С 1948 г. - профессор Гарвардского уни-
верситета, член Национальной академии
наук.
С. выдвинул концепцию оперантного
научения, согласно которой организм при-
обретает новые реакции, благодаря тому
что сам подкрепляет их, и только после
этого внешний стимул вызывает реакции.
У И. П. Павлова, идеи которого оказали
влияние на С., реакция возникает в ответ
на стимул, т. е. условный или безусловный
раздражитель; в <скиннеровском ящике>
животное сначала производит реакцию, а
лишь затем она подкрепляется.
Начиная с 1930 г. С. изучал оперантное
поведение животных и предложил ряд ори-
гинальных приборов и методик. Называя
вербальное поведение сугубо человеческим,
т. е. имеющим специфические свойства, С.
считал возможным распространить на че-
ловека методы, примененные в эксперимен-
тальном исследовании на животных, не под-
вергая их существенной модификации
(<Наука и поведение человека>, 1953).
Взгляды на природу процесса научения
были перенесены затем с лабораторных ус-
ловий и воплотились в концепции програм-
мированного обучения (<Технология обуче-
ния> , 1968), охватывающего усвоение речи,
обучение в школе. Начиная с 50-х гг. мето-
ды оперантного бихевиоризма распростра-
СНОВИДЕНИЯ И РАБОТА С НИМИ В ПСИХОТЕРАПИИ
нились на психотерапевтическую практи-
ку (поведенческая психотерапия).
В дальнейшем С. разработал идеи
управления поведением и создал техноло-
гию поведения, целью которой являлось
разрешение социальных проблем и пере-
устройство общества путем модификации
поведения человека средствами внешнего
контроля. Этому посвящена его книга <По
ту сторону свободы и достоинства> (1971),
которая была подвергнута критике в раз-
ных странах, в том числе и в нашей. Дан-
ная концепция получила название соци-
ального бихевиоризма.
В 70-е гг. вышли труды С., обобщаю-
щие прежние его идеи: <О бихевиоризме>
(1974), <Автобиография: в 2-х т.> (1976).
Ряд методов поведенческой психотера-
пии - позтивноеподкрепление, угашение,
некоторые аверсивные приемы - основа-
ны на модели оперантного обусловлива-
ния.
СКРЫТОЕ ОБУСЛОВЛИВАНИЕ. Мыс-
ленное представление целевого поведения,
помогающее пациенту изучить реакцию сре-
ды на него и натренировать эмоциональный
ответ, чтобы в реальной обстановке не воз-
никло психотравмирующей ситуации. Ме-
тод применяется для лечения фобий, повы-
шенной тревожности, неуверенности в себе.
В процедурах С. о. пациенту предлагается
представить то поведение, которое он счита-
ет нежелательным, затем его последствия
или уменьшение негативных последствий
такого поведения. Существует несколько
разновидностей процедур С. о.: скрытая
сенситизация (Каутела - Саи1:е1а К.,
1967), скрытое подкрепление (Каутела,
1970), скрытая изоляция (Каутела, 1970),
скрытое отрицательное подкрепление (Ка-
утела, 1976), скрытое моделирование (Бан-
дура - Вапс1ига А., 1970). Они являются
аналогами оперантного обусловливания
таких приемов, как наказание, положитель-
ное подкрепление, игнорирование, отрица-
тельное подкрепление и др., лишь воспроиз-
водимых мысленно.
СНОВИДЕНИЯ И РАБОТА С НИМИ В
ПСИХОТЕРАПИИ. Еще в глубокой
древности сновидениям придавали осо
значение, что отразилось в многочисл
ных историях, мифах и сказках. Изуче1
сновидений с научной точки зрения на
лось лишь в XX в. До Фрейда (Ргечс! 1
крупные исследования проблемы снови
ний проводили (на это, в частности, указ
вает В. М. Лейбин, 1990) Шубе
(сЬиЬег О., 1814 - <Символизм снов
дений>) и Шернер (ЗсЬегпег К., 1861
<Работа сновидений>). В физиология
ских концепциях отмечалось, что все ос
бенности сновидений вытекают из хаот
ческой деятельности мозга, погруженного
сон и реагирующего в этом нейродинам;
ческом состоянии на различные внешю
и внутренние раздражители. Психолоп
ческие теории объясняли сновидения ка
продолжение дневной психической де
тельности во время сна вплоть до тракто1
ки сновидений как освобождения души о
оков чувственного мира, из-под гнета внеш
ней природы.
Проблемой сновидений серьезно интере
совался Крепелин (КгаереПп Е.). Под ег(
руководством была подготовлена диссер-
тация <Исследование глубины сна> (1890),
ав 1910 г. Крепелин представил работу о
структурных изменениях речи во сне. В
отечественной психиатрии систематическое
научное изучение сновидений длительное
время не предпринималось. Важный вклад
в эту проблему внес В. Н. Касаткин (1967,
1983), представивший описание феномено-
логии сновидений, в частности при различ-
ных нервно-психических нарушениях. В
работах М. И. Рыбальского (1983, 1989)
приводится психопатологический анализ
сновидений у психически больных.
Особое значение в изучении сновиде-
ний приобрела известная книга Фрейда
<Толкование сновидений> (1900), в кото-
рой он впервые изложил целостную науч-
ную теорию возникновения сновидений, их
биологическую, психологическую и соци-
альную сущность. Фрейд раскрыл адап-
тивный смысл биологической функции
сна для человека как способа восстанов-
ления психического равновесия через ка-
тарсическое действие сновидений, способ-
ствующих разрядке нереализованных и
СНОВИДЕНИЯ И РАБОТА С НИМИ В ПСИХОТЕРАПИИ
аффективно заряженных желаний, заменя-
ющих действие. Психоанализ, в отличие от
искусства толкования сновидений в древ-
ности, не сосредоточен на предвидении бу-
дущего, а стремится раскрыть прошлое с
целью более глубокого понимания проб-
лем человека в настоящем. На основе он-
тогенетического подхода Фрейд вначале
сосредоточил внимание на анализе снови-
дений ребенка как более доступных и про-
стых. В результате их изучения он при-
шел к выводу о том, что <сновидение - это
как бы неизжитое желание>.
При попытке понять смысл сновиде-
ния, объяснить его Фрейд применил раз-
работанный им метод свободных ассоциа-
ций. При анализе необходимо разложить
сновидение на элементы, с тем чтобы паци-
ент мог отдаться свободным ассоциациям
по каждому элементу сновидения. Во вре-
мя анализа собираются воедино мысли,
которые возникают при свободном ассо-
циировании в отношении каждого из эле-
ментов сновидения при соблюдении опре-
деленных правил: а) не обращать внима-
ния на явное содержание - оно не являет-
ся препятствием для анализа; 6) анализи-
ровать каждый элемент сновидения, не
связывая его сразу с другими или со всем
сновидением; ждать, пока скрытое не воз-
никнет в сознании. Фрейд относит само
сновидение к явному содержанию, а мате-
риал в результате анализа - к содер-
жанию скрытому. Процесс переработки
скрытого содержания в явное он назвал
работой сновидения.
Работа сновидения по превращению
мыслей в образные ситуации проводится
посредством драматизации, а по преобразо-
ванию связных, явных мыслей и образов в
бессвязные осуществляется с помощью ме-
ханизма сгущения (наложение друг на дру-
га различных составных частей приводит к
выдвижению на первый план общих эле-
ментов и взаимному уничтожению контрас-
тирующих деталей). Сновидения посред-
ством сгущения создают смешанные лица,
образы и композиции, и лишь с помощью
анализа можно отыскать эти составные чер-
ты, слитые в одном объекте. Как от каждого
элемента сновидения идут нити ко многим
скрытым мыслям, так и каждая скрытая
мысль сновидения выражается обыкновен-
но не одним, а несколькими элементами
сновидения. Наряду с драматизацией и
сгущением третьим существенным меха-
низмом работы сновидения Фрейд называл
смещение, или переоценки, психических
ценностей. В результате работы смещения
волнующий материал превращается в нейт-
ральный, интересный - в безразличный.
При смещении акцента с главного на второ-
степенное важнейший скрытый элемент
представляется в явном содержании снови-
дения весьма отдаленными и незначитель-
ными намеками. Следующим механизмом
работы сновидения является вторичная об-
работка, проявляющаяся в перегруппиров-
ке и связывании элементов явного сновиде-
ния в более или менее гармоничное целое.
Значительно реже отмечается так называе-
мая истолковывающая переработка, делаю-
щая сновидение понятным, как бы хорошо
сочиненным. Логические отношения между
скрытыми мыслями в сновидении выра-
жаются различными средствами. Сновиде-
ние соединяет все части скрытых мыслей в
общую ситуацию, оно выражает логическую
связь сближением во времени и простран-
стве. Прямое превращение во сне одного
предмета в другой указывает, по мнению
Фрейда, на отношение причины к след-
ствию. Противоречащие друг другу пред-
ставления выражаются во сне преимуще-
ственно одним и тем же элементом. Проти-
воположность двух мыслей и инверсия про-
являются в сновидении через последова-
тельное превращение одной части сновиде-
ния в свою противоположность. Пережива-
ние в сновидении затрудненного движения
выражает противоречие между импульса-
ми. В работе сновидения используются от-
ношения подобия и общности как опорные
пункты для сгущения сна и связи в новое
единство всего гто обнаруживает такое со-
гласование. Нелепость в сновидении озна-
чает противоречие, насмешку, издевку в
скрытых мыслях. Повторяющиеся снови-
дения часто отражают какое-то фрустриру-
ющее событие. Связь содержания сновиде-
ния с реальными событиями вытесняется
из сознания.
СНОВИДЕНИЯ И РАБОТА С НИМИ В ПСИХОТЕРАПИИ
По существу, все сновидения представ-
ляют собой, как полагает автор психоана-
лиза, детские сны, работают над инфан-
тильным материалом, над детскими душев-
ными движениями и при помощи детских
психических механизмов. С точки зрения
исполнения желаний сновидения бывают
трех родов. Во-первых, сновидения, пред-
ставляющие вытесненные желания в неза-
маскированном виде; это преимуществен-
но детские сновидения, они редко встреча-
ются у взрослых. Во-вторых, большинство
сновидений, которые выражают вытеснен-
ные желания в замаскированном виде. В-
третьих, сновидения, представляющие вы-
тесненные желания, но без или с недоста-
точной маскировкой их. Так называемые
страшные (кошмарные) сновидения изоб-
ражают откровенное исполнение вытес-
ненного желания. Так как сновидению
при этом не удается <исполнить> желания
спящего, то часть мучительного аффекта
сновидения сохраняется в его явном содер-
жании. Иногда до полного осуществления
дело не доходит, так как человек просто
пробуждается, т. е. цензура сновидения ис-
пользует вместо искажения последнее ос-
тавшееся в ее распоряжении средство -
прервать сон под влиянием нарастающего
страха перед напором бессознательных
желаний. Бывают и ясные сновидения со
страшным содержанием, но без чувства
страха. Однако они представляют хоро-
шо замаскированное исполнение вытес-
ненных желаний.
Толкование сновидения, т. е. обнаруже-
ние скрытых мыслей в явном содержании
сна, осуществляется с помощью ассоциа-
тивной техники и знаний о символике сно-
видений. Постоянное (повторяющееся) от-
ношение между элементом сновидения и
его значением Фрейд называл символичес-
ким, а самый элемент сновидения - сим-
волом, соответствующим бессознательной
мысли сновидения. Однако он подчерки-
вал, что символическое толкование может
быть только дополнением ассоциативной
техники. В сновидении образно выража-
ются только определенные элементы скры-
тых мыслей. Психоаналитику важно не
вложить в чужое сновидение свой собст-
венный смысл. Фрейд выделил четыре
вида взаимоотношений между элементами
сновидения и их действительным значени-
ем: часть вместо целого, намек, олицетворе-
ние и символика. Фантазия взрослых в
сновидениях располагает необъятным сим-
волическим материалом ассоциаций и вос-
поминаний. Количество объектов, изобра-
жаемых символически в сновидениях, не-
велико: человеческое тело в целом, родите-
ли, дети, братья и сестры, рождение, смерть,
нагота и др. Элементы сексуальной жиз-
ни - гениталии, половые процессы и сно-
шения - изображаются при помощи раз-
нообразной и богатой символики.
В соответствии со взглядами Фрейда,
сновидение является искаженным пред-
ставлением (репрезентацией) скрытого не-
совместимого желания, не согласующегося
с сознательной установкой, в силу чего оно
цензурируется, т. е. искажается так, чтобы
сознание его <не узнало>. Работа сновиде-
ния - это процесс отбора, сгущения, иска-
жения, трансформации, инверсии, переме-
щения, наглядного изображения мыслей и
высказываний, символизации, вторичной
обработки и других модификаций первона-
чального желания. Сновидение представ-
ляется <царской дорогой> (у1аге1а), боль-
шой дорогой, связывающей подсознатель-
ную жизнь с сознательной.
Методика анализа сновидений совпа-
дает с психоаналитической. Во время ана-
лиза связываются воедино <случайные>
мысли, которые возникают в процессе сво-
бодного ассоциирования по каждому эле-
менту сновидения при соблюдении основ-
ного правила психоанализа. В контексте
психоанализа психотерапевт помогает па-
циенту интерпретировать сон, чтобы облег-
чить ему обнаружение бессознательного
материала. Прежде всего важно развить
способность больного использовать компо-
ненты сновидения как отправную точку
для относительно свободного ассоцииро-
вания. В начальной фазе интерпретации
сновидений психотерапевт обычно кон-
центрирует внимание на поверхности пе-
режитого пациентом, на так называемых
<остатках дня>, недавних событиях, послу-
живших материалом для явного содержа-
СНОВИДЕНИЯ И РАБОТА С НИМИ В ПСИХОТЕРАПИИ
ния сновидений. Это позволяет больному
узнать, что сновидения можно исследовать
и пытаться понять. По мере осознавания
пациентом действия механизмов сопро-
тивления, защиты и переноса он обретает
способность раскрывать все более бессоз-
нательные значения сновидения, отражаю-
щие вытесненные желания и страхи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198