Эта тема подводит нас к еще одному воп1
рый нельзя обойти, говоря о творчестве, -
нем подсознания. Тема сложная и специа
коснемся ее бегло, ограничившись лишь _",
насколько прав Вольтер, писавший в письм
что все гениальные произведения созданы
тивно. Эта мысль, о решающей роли инту
контролируемых импульсов, диктовки под
неоднократно варьировалась позже, ее пыта
зать психологи, тщательно собирая факты,
и кому приснилось во сне, прежде чем стало
или художественным открытием.
Попытаемся объяснить более подробно вое
ное. Неся тяжкий крест творчества, еловек
вести нормальный, правильный образ жизни
бывает об отдыхе, сознательно лишает себя сИН
ясь удлинить время творчества, боясь прерви
размышлений, удачный ход работы, потерятЧ
слабо мерцающий впереди вожделенный идеа)
шенства. Вследствие этого - переутомление,
ница, усугубляющие и до того состояние к{
возбуждения, напряжения всех физических Щ
ных сил. Это состояние, когда воспаленный,
310
1тается вести за собой теряющую послед-
1 оть, длится тем дольше, чем сложнее твор-
Гении чаще отваживаются на решение
"nyl, поэтому им чаще других приходится
опишем этой коллизии могучего духа и из-
непосильным трудом организма. Однако
предел и сон валит с ног человека. А слиш-
?уеденный мозг продолжает свою работу, но
- оржения отвлекающих факторов или сомне-
мысль более прямым путем движется к цели.
IQI- работает, когда я сплю>, - говорил Баль-
.ерев тоже признавался, что процесс творчест-
gQ иногда продолжается во сне. О. Леви во сне
дд идея о передаче возбуждения с одной нервной
да другую. Через пятнадцать лет он получил за
покрытие Нобелевскую премию. Нильсу Бору
едился сон: он на солнце и видит планеты, при-
яяенные к светилу нитями, на которых они враща-
а. Этот образ и побудил его создать планетарную
[ель атома.
полусонном состоянии многие мелодии являлись
дну, Моцарту, Стравинскому. Глинка в <Записках>
петельствует, что ему <как бы по волшебному дей-
1Ю вдруг создался план целой работы>. М.И. Лап-
н сообщает, что Менделеев трое суток не ложился
"п>, бился над составлением своей знаменитой таб-
(ы. Потом лег и мгновенно уснул. Сам Менделеев
5>атом вспоминает так: <Вижу во сне таблицу, где эле-
<ты расставлены так, как нужно, проснулся, тотчас
писал на клочке бумаги, - только в одном месте
следствии оказалась нужной поправка>.
И если о мадоннах Рафаэля можно сказать, что та-
ю красивые лица могут только присниться, то это не
, г преувеличением. Образ одной из них он смог за-
lb лишь тогда, когда она привиделась ему во
1 Утром он перенес на полотно образ таким, ка-
1<- "ил в душе. Об этом рассказал сам художник
iMy другу архитектору Браманте.
.- -г- - --.-.-. -rJ -,.-.-
д "" вообще творчество в состоянии сна, а тем более
нии полусна может показаться чем-то неесте-
311
ственным, чудом тем людям, которым npi
цовый сон> - крепкий сон без сновидец
много работающие ученые и художники
естественным для себя состоянием. Они ч
маются ночью, чтобы записать то, что возд
в сознании, и им трудно сказать - явилос1
ред сном, во сне или сразу же по пробуде
ряченный работой мозг не выключаетсц
кнопки.
Деятельность подсознания следует отл>
явлений, когда сознание выходит из-по
вследствие перенапряжения и крайне воз
мозг продолжает работать в двух как бы па
направлениях. Это состояние знакомо к>
-ному или художнику, погружавшемуся
творчество. Чувствуя предельную усталос-я
отдохнуть, он пытается на прогулке в пар
внимание красотой цветов, играми детей, ]
нии помимо его води-продолжают возник>
шенные замыслы, недописанные страниц
фразы, формулировки. Он не в силах справ
пором мыслей, спешит домой и продолжат
до изнеможения.
Сразу же скажем, что, несмотря на бодв
чество таких случаев, следует отметить, ч
подвергая их сомнению, их оказывается
меньше по сравнению с фактами вполне
го и контролируемого трезвым разумом
которые свидетельствуют, что гений не то.
вой уходит в процесс творчества, но и деря
контролем с начала до конца. Поэтому и со
их основе теория .чисто интуитивного, бес
ного творчества гения не выглядит убедить
Н. Гартмай, известный эстетик, считал, 41
творчества гения - действие <божествен>
мия>, <животворное дыхание бессознателЫ
знательные, волевые акты художника могут
портить стихийный, бессознательный ходтвя)
процесса. <Бездарный мученик голого рассу
дующий заученным правилам, ничего ска
312
д допускает <инстанцию сознания>, но
дополняющую уже разгоревшийся процесс
1 льного творчества. Позволительно спро-
1 gy Гартман противопоставляет художнику,
в состоянии невменяемости, <мученика
Следующего заученным правилам>, а не че-
орый держит процесс творчества под ра-
но свободным от заученных правил контро-
ользуется правилами ровно в той мере, чтобы
омывать каждый раз колесо и облегчить свой
" изобретая уже сделанного другими.
""да сферу подсознательного представляют так.
после мучительных и изнурительных попыток
"даться в своих собственных мыслях отгоняет их
ц погружается в глубокий сон. Его идеи после
эго хепенинга, напоминающего шабаш ведьм в
полней, к утру чинно и в определенной, строго
.еской последовательности выстраиваются в уже
Снившемся авторском сознании. Садись за стол,
шинай и спокойно записывай - шедевр обеспе-
Что происходит в подсознании - этого еще никто
гьяснил, ибо. когда у человека берет верх подсо-
ме, засыпает сознательный контроль; когда воз-
ется последний, уходит первое.
ка психологам ясно одно: что жизнь там бурлит
влияние его на творчество огромно. Но ясно и
<. Подавляющее большинство шедевров было
но под трезвым и сознательным контролем ихав-
в,а когда из глубин подсознания и всплывали от-
пые, часто не дававшиеся решения, то это все же,
ее, редкие эпизоды в бесконечном творческом
ссе, а не его естественная и постоянная форма
ования. Однако редкость <вмешательства>
знания компенсируется тем, что оно проявляет
ючевых, наиболее <непролазных> для созна-
"ах творчества.
"ывать о деятельности подсознания так же
как о потустороннем мире. Правда, Фрейд
, - как свою квартиру, но то был Фрейд. Ав-
с этим вспоминается эпизод, бывший на
международном эстетическом конгрессе.
секций английский эстетик в докладе г
тайны художественного творчества непос
поэт творит в состоянии неподвластного ег
наития и т.д. К трибуне почти вплотную пс
риканский эстетик Джером Столниц, пр1
щийся, скорее, позитивистских взглядов д
во, и глядя в упор на докладчика, не ожидав
ступления начал его спрашивать: <Как вы
Откуда вам это известно?> Английский у
ти довольно именитый, смутился и не нас
ветить, пробормотав несколько раз везл
лийское .
Конечно, сводить весь процесс творч
му столкновению импульсов подсознат
по, но и отрицать последние нет оснований
альных творцов не было сомнений в том, ч
кий процесс - своеобразное сплетение с<х
и бессознательного. Это утверждали мноп
тии таланта, писал Гете, проявляются мне
связи между сознательным и бессознатея
знание и бессознательность будут здесь
как поперечные нити ткани, переплетают
тями основы...>
Художники меньшего масштаба так
много свидетельств того, что они часто
ведая, что творят>, вернее, как творят. <1
писал Гончаров, - много явилось бесе
подле меня кто-то невидимо сидел и гово
писать>. А вот высказывание Нормана f
временного американского писателя, кс
мится к максимальной достоверности ш
пытаясь его по возможности документаль
дить. <Для меня творческий процесс всегд
Есть что-то сверхъестественное в том, когд
се работы рождаются идеи, о которых и не
вначале. Когда я писал роман <Нагие и мер
необыкновенно легко работалось. Но я до 16
знаю, откуда возникли в моем воображен>
образы>. Из всех подобных высказываний
314
творческий процесс сводится к тако-
> ояниям. Не следует забывать и того, что
t~ , .чывания субъективны и мы не можем
lo точно улавливает автор четко созна-
неосознанный периоды творчества; кроме
1 яжение художников не исчезает и тогда,
laooo самих себя, свой творческий
Чо период <полной поглощенности> якобы
ит <высвобождение подсознания>, например
ий раннего детства, загнанных туда <цензу-
нтм"- В эти минуты, считает Юнг, человек
доступ в те пласты психики, где хранятся
Зальные врожденные образы>. Что ж, у худож-
может быть: труднее обосновать влияние дет-
1поминаний на творчество ученого, особенно
1дечь идет о таких видах деятельности, которые
оциаций с детством не вызывают (высшая ма-
ii квантовая механика и т.д.). А. Белецкий пи-
1о во сне мы в несколько мгновений выражаем
йце чем смогли бы выразить словами в течение
lfx часов, с быстротой молнии сон озаряет собы-
1вной дневной жизни. <Язык сна - это язык со-
1ений и иероглифов...>. А. Белецкий выражает
несогласие с Фрейдом, считавшим, что творцом
108 является не сфера духа, а <физиология орга-
иа>, <сфера половых ощущений>. <Для романти-
1- пишет он, - такая точка зрения показалась бы
Йугительной>. Автор пишет, что литературное
Иество - <деятельность разумная и целесообраз-
к и другие виды умственного труда>, что же ка-
№я подсознательного, то оно ограничено как
1ними причинами, так и <сознательной волей са-
творящего>.
1кую бы важную роль ни играло подсознательное
Рческом процессе, его не следует переоценивать,
исывая исключительно его вмешательству все ве-
научные и художественные открытия. Именно
"УЩение и служит основанием для некоторых
"телей полагать, что сущность гениальности
в способности человека мобилизовать без-
315
граничные, но скрытые резервы подсоз
точников творчества. Такое мнение пьп
американский психолог Дж. Гоуэн. OH}
понять творчество гениев можно лишь i
что в основе этой способности лежит дс
венному подсознанию. И хотя способны
ограничена горизонтами эпохи и <базов
ми>, подсознательные образы зачастую
роческими. Интуиция Свифта оказалась г
Через сто пятьдесят лет, после выхода к
вере, астрономы подтвердили высказан>
выдуманной Свифтом Лапуты сообра
спутниках Марса.
Гоуэн высказывает такое оригинал>
<Мы слишком долго рассматривали моз
ство для решения проблем... А его прави.
тривать как приемное устройство, кото{
тельной настройке может принимать сИг
наличествующие, но доступные лишь дл1
ких приборов при оптимальных условиях)
рования>. Это якобы объясняет огромнй
уровне одаренности. <То, что гениям of)
одной вспышке озарения, может прийти
ким людям в результате длительных и щ
усилий>. ,1
Восприимчивость мозга к информаш
налам, конечно, у людей неодинакова, и
которых настроен на более широкий лиащ
этом смысле превосходят других, но вряд
но противопоставлять мозг, используя тсц
на, как устройство для решения проблем-
для их приема. Если мозг только приемн<
во, то неясно, откуда к нему поступают
других людей? Это верно. Но если их мозй
ко принимает сигналы, то кто же решает
Положиться во всем на сферу подсознаш
обречь себя на невмешательство, пассиви
заться на опасном пути зависимости от не<
емых импульсов и инстинктов.
316
давление логики, разумного, целена-
оиска проблемы - интуиции, эмоцио-
РЇ "ению: обдуманного наперед замысла,
<У действия - случаю характерно для
убежных концепций творчества. <В мо-
ия логика должна быть отключена, - пи-
некий профессор Р.-А. Браун, - открытие
холодным, бесстрастным упражнением в
У Пастер заметил, что случай благоприятст-
1 подготовленному уму Наблюдение за твор-
.ениальных личностей убеждает, что они уме-
g других замечать и использовать случай,
его объектом размышлений, но никогда не по-
только на него. Что же касается подсозна-
го то <сон наяву>, интуиция, догадка, <безум-
ея> могли играть и играли огромную роль в их
стве может быть, иногда даже выполняли роль
<льной бабки в самом рождении открытия, но
JM источником оставалась объективная про-
1я ситуация, <диктат> реальной действительнос-
де <диктовка подсознания>.
рочем, многие зарубежные ученые не разделяют
пана творчество как на нечто мистическое, как
достижимый акт творения. Так, Гилфорд считает,
юрческое мышление и решение проблем, по су-
iy, один и тот же психологический феномен. А.
вер полагает, что <творческий процесс не есть акт
ния в ветхозаветном смысле слова. Он не создает
чего, а раскрывает, выбирает, переставляет, ком-
1>ет, синтезирует уже существующие и известные
идеи, способности, навыки. Чем более знако-
ти, тем более поразительно целое>.
йа из особенностей гения, между прочим, за-
ся в том. что его решения проблем наиболее
ы> взвешенны и всесторонне обдуманы. Сам
Tя <бессознательного>, неконтролируемого
тве требует того, чтобы оно подвергалось
Разумом, прошло через <хлад ума>. И чем
Развито у творца чувство ответственности, тем
меньше он склонен полагаться на то, что;
бы само собою, даже лично ему непос
конца образом. Пуанкаре считал, что р<
подсознании идеи не всегда истинны, зат)
сивы. Но поскольку критерий их отбора-
не очень надежен, то проверка неизбе
знавший Ахматову А. Найман писал о не
<Иногда стихи ей снились, но к таким
лась с недоверием и подвергала строгой!
трезвую, дневную голову>.
Принято считать, что желание и осознэ)
димости проверки приходят к творцу
когда работа завершена. Вряд ли это
<акт> проверки, безусловно, в конце, но i
контроль за тем, что делается, вероятно,"
ученого и художника. Ведь отсутствие
стройности, композиционная незаверш
стыковка частей тревожат, расплывчатост
удовлетворяет. Ученый и художник стре>
низации целого и ясного, конечно, каждь
Но дается это нелегко, волнение, муки
ния, сопровождающие его труд, то рас
подстегивают творца.
К.Поппер считает, что вся наука сост<
и опровержений. По-видимому, это щ
Но другая его мысль не вызывает сомнем
достижения в науке не могут основывать
вдохновении и чувстве формы>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98