Американский философ Ст. Чейз как-то сказал: когда я вижу
корову, гуляющую на лугу, то это вовсе не корова, а бешеная пля-
ска электронов. В этой метафоре заключена некоторая правильная

мысль, только надо помнить, что та структура и динамика электро-
нов, которая образует клетки, в любом живом организме воспроиз-
водится во времени. Благодаря этому <повторению во времени>
способов и видов движения, образующих предмет, он существует
как качественно специфический объект, отличный от других
объектов. Таким образом, понятие покоя представляет собой обоз-
начение тех состояний движения, которые обеспечивают стабиль-
ность предмета, сохранение его качества. Поэтому покой относи-
телен, а движение абсолютно, оно есть неотъемлемое свойство,
атрибут материи.
Основные типы движения
Правомерно говорить, о двух основных типах движения.пер-
вый - это движение, связанное с сохранением устойчивости
предмета, его качества. В предмете всегда происходят некото-
рые изменения, и он никогда не бывает тождествен самому себе
во времени. Но можно ли говорить об устойчивости предметов,
их тождественности себе, если предметы изменчивы? Это очень
древняя философская проблема. Известно изречение Гераклита:
<В одну и ту же реку нельзя войти дважды, ибо на входящего
каждый раз текут новые воды>.
Другой философ античности, Кратил, довел этот тезис до край-
него релятивизма, утверждая, что и один раз нельзя войти в реку
вследствие ее постоянной изменчивости. Кратил полагал, что теку-
честь вещей не позволяет их даже назвать, поскольку они в момент
наименования уже становятся другими. Поэтому, считал он, вы-
делить вещь можно, только указывая на нее пальцем. Идеи ре-
лятивизма в понимании существования вещей не раз воспроизво-
дились в истории философской мысли. В философии XX века они
были основополагающим принципом в так называемой общей
семантике. Одним из ее представителей и был упомянутый аме-
риканский философ Чейз. Его рассуждения о предметах как <бе-
шеной пляске электронов> поясняли так называемый принцип
нетождественности, согласно которому любой предмет никогда
не равен самому себе. И значит, обозначение словом индиви-
дуальных объектов невозможно.
В подобных рассуждениях мы сталкиваемся с противопостав-
лением вещи и процесса, устойчивости и изменчивости.
Обыденное человеческое мышление, как правило, расчленяет
действительность на устойчивые вещи с жестко фиксированными
границами и на процессы, которые рассматриваются как взаимо-
действие устойчивых вещей. Но философский анализ, опирающий-
ся на научные данные, убеждает нас в том, что любая вещь есть
тоже процесс. Когда даже о таких простых предметах, как стол.
стул, дом. говорится, что они сохраняют свое качество, тождествен-
ны себе, то это не значит, что в них не происходят многообразные
изменения. Ни положение электронов относительно ядер в моле-
кулах древесины, из которой построен стол, ни состояния про-
тонов и нейтронов в ядрах не являются одними и теми же. Даже
тогда, когда стол освещают солнечные лучи, в нем происходят
изменения: фотоны, падающие на поверхность стола, выбивают
электроны (так называемое явление фотоэффекта). Однако при
всех подобных изменениях сохраняется, воспроизводится неко-
торый набор признаков, который позволяет говорить о столе как
определенном предмете отличном от других предметов.
Итак первый тип движения это движение, когда сохраняется
качество предмета. Но кроме него существует еще один тип движе-
ния, связанный с переходом от одного качества к другому, с изме-
нением качественного состояния предмета. Это может быть разру-
шение предмета, распад его на составляющие элементы, которые
представляют собой особые качества, возникающие в результате
преобразования исходного предмета. Но может быть и более слож-
ный процесс, когда благодаря взаимодействию объекты образуют
более сложную систему, новый объект.
В практике мы постоянно сталкиваемся с этими процессами.
-В ходе развития производства человечество научается синтезиро-
вать из материалов природы все более и более сложные системы.
Сквозь призму наших практических взаимодействий с миром
можно рассматривать и процессы, происходящие независимо от
<ас в самой природе. Здесь есть процессы, связанные с такими
качественными преобразованиями, где происходит усложнение
-предметов, появление более сложных состояний объекта из более
простых. Процессы, связанные с преобразованием качества пред-
метов, с появлением новых качественных состояний, которые как
бы развертывают потенциальные возможности, скрытые и нераз-
вернутые в предшествующих качественных состояниях, характе-
ризуются как развитие. Процесс развития - это всегда переход
Одного качества в другое, направленное формирование новых си-
стем, новых типов организации, которые рождаются из предшест-
вующих им систем. Подробнее об этом речь пойдет в главе <Ди-
алектика>. Здесь же ограничимся тем, что выделим две разновид-
ности процессов развития. Первая разновидность - это процессы
вещественных превращений, не выходящие за рамки соответствую-
щего вида материи, определенного уровня ее организации. Вто-
рая - процессы перехода от одного уровня к другому. В неживой
природе ярким примером первой разновидности развития может
служить эволюция звезд.
С точки зрения данных современной физики и астрофизики,
любая звезда, в том числе и наше Солнце, проходит несколько
стадий своей эволюции. Характер этих стадий зависит от начальной
массы звезд. Солнце-это рядовая звезда, принадлежащая к
спектральному классу желтых звезд с температурой около 6 тыс. .
3. Движение
Глава VI. Материя
В недрах Солнца температура достигает
- ""Т1Т10ЦИЙ - миллионов атмо-
градусов по Цельсию, о не.. -
нескольких миллионов градусов, а давление - миллиип >...
сфер. В этих условиях протекают процессы термоядерного синтеза,
в ходе которого водород превращается в гелий. Излучаемая из недр
Солнца энергия - результат такого синтеза. На этом <горючем>
Солнце существует уже более 5 млрд лет и будет существовать
примерно еще 10 млрд лег. За это время в его центре будет посте-
пенно выгорать водород и накапливаться ядра атома гелия. Затем
наступят момент, когда начнется сжатие центральной области
Солнца, резко возрастут давление и температура, в результате
чего станет возможным новый тип ядерных реакций - превраще-
ние гелия в углерод. В этот момент значительно возросшее излу-
чение из недр Солнца станет как бы распирать его оболочку, и,
распухая, Солнце превратится в красный гигант с температурой
поверхностных слоев около 3-4 тыс. градусов и размерами,
превышающими расстояние от Солнца до Земли. Далее, со време-
нем произойдет сброс и остывание водородной оболочки, возни-
кнет газовопылевая туманность, в центре которой окажется не-
большая плотная звезда - белый карлик - с температурой по-
верхности в десятки тысяч градусов. Постепенно остывая, она
превратится в красный карлик, а затем в <черный> карлик - мерт-
вую холодную звезду с очень большой плотностью, в миллионы
раз превышающей плотность воды, и размерами меньшими, чем
размеры земного шара.
если
мож
нием
Большинство звезд проходит эту цепь превращений. Причем,
ли начальная масса звезды значительно больше солнечной, она
">ет закончить свою эволюцию взрывом сверхновой и образова-
-- ""пая плотность вещества приведет
"гтя соав-
может закончить свою эволюи,.. _-,
нием остатка, в котором большая плотность вещества .ц.-
к резкому возрастанию поля тяготения. При массе остатка, срав-
нимой с солнечной, возможно такое возрастание плотности под
действием поля тяготения, при котором электроны будут вдавлены
в протоны и возникнет очень маленькая звезда, всего в несколько
десятков километров в диаметре, состоящая из нейтронов. Плот-
ность вещества нейтронной звезды будет сравнима с плотностью
атомного ядра. Такие звезды уже обнаружены (это так называемые
пульсары). Если же в процессе взрывных сбрасываний вещества
и исчерпания термоядерного горючего масса остатка звезды ока-
жется более 2,5 солнечной массы, то ее дальнейшее уплотнение
и возрастание вследствие этого поля тяготения могут привести
к гравитационному коллапсированию звезды и образованию так на-
зываемой черной дыры. Вещество такой звезды будет падать
к центру с возрастающей скоростью, но не превышающей ско-
рость света. При околосветовых скоростях падения согласно теории
относительности происходит замедление времени. Поэтому для
внешнего наблюдателя время падения вещества к центру черной
дыры будет постоянно увеличиваться по мере возрастания ско-
рости падения, что обеспечивает стабильность черных дыр.
Все эти экзотические превращения звезд являются примером
развития в рамках уже сформировавшегося уровня организации
материи в неживой природе.
В рамках биологической формы материи также можно обнару-
жить рассматриваемый тип. Пример тому - формирование новых
видов животных и растительных организмов, последовательные
стадии развития отдельных организмов и т. д. В общественной
даизни в качестве образцов этой разновидности развития выступают
смена общественно-экономических формаций, а также переходы от
одной качественно специфической стадии развития формации к
другой.
Наряду с данной разновидностью развития материи можно вы-
делить вторую разновидность, связанную с переходом от качествен-
ных состояний, характерных для одного уровня материи, к ка-
чественному состоянию другого уровня организации материи. Фор-
мирование из элементарных частиц атомов и молекул, переход от
неорганической природы к биологическим уровням организации,
становление человека и его общественной жизни - все это приме-
ры развития, сопровождающиеся усложнением уровней организа-
ции материи, появлением новых уровней такой организации,
новых видов материи.
( Формы движения материи
" (ооздетственно иерархии форм материи существуют качествен-
яазнообразные формы ее~движенйЯя.ея о формах движения
материи и их взаимосвязи бь1двинута Ф:-Эгельсом. В основу клас-
сификации форм движения он положил следующие принципы:
1) формы движения соотносимы с определенным материальным
уровнем организации материи, то есть каждому уровню такой орга-
<визапии должна соответствовать своя форма движения; 2) между
Жизации должна
миаации дилл\на ил., """"-_ ._.
"формами движения существует генетическая связь, то есть форма
КВижения возникает на базе низших форм; 3) высшие формы
Цвжения качественно специфичны и несводимы к низшим фор-
Цвм.
Исходя из этих принципов и опираясь_да достижения ппукц
11оего времени, Ф. Энгельс выделщ-йягь форм движения мате>
"Мви и предложил их следующую классификацию: механическое
зцческое, химическое, биологическое и социальное движения
!ёрии.
Совре)
Им и
иху>м,
Современная наука открыла новые уровни организации ма-
ии и соответственно обнаружила новые формы движения.
Дтоэтому энгельсовскую классификацию необходимо развить и до-
"Дчиить, но положенные в ее основу принципы сохраняют свою
ЦВность, ибо схватывают важные особенности взаимосвязи форм
Яязкения и видов материи с учетом их развития.

формы движения,

о первичных материальных носителях (кроме белковых молекул
в качестве молекулярного носителя жизни были выделены ДНК
и РНК). Сложилось представление о целостности биосферы как
условии дифференциации и развертывания всех уровней органи-
зации живой материи и соответственно формирования различных
подвидов биологической формы движения.
Будущий прогресс науки приведет, бесспорно, к открытию
новых форм как материи, так и движения, уточнит и разовьет
современные представления. И в процессе этого развития диа-
лектико-материалистическое учение о формах движения материи
будет конкретизироваться, обогащаться новым содержанием, а
в ряде отношений и пересматриваться.
. Одной из важнейших сторон учения о формах движения ма-
терии является трактовка общественных процессов как социальной
формы движения материи. Эта трактовка стала возможной благо-
даря открытию и разработке материалистического понимания
истории. Поэтому она свойственна марксистскому философскому
.взгляду на мир. Выделяя в общественной жизни материальные
я духовные процессы, диалектический материализм подчерки-
вает первичность материальных процессов, но не отрывает их
от духовной жизни общества. Лишь в абстракции можно отде-
лить друг от друга эти стороны общественной жизни. В реальной
;же действительности они взаимодействуют, благодаря чему
только и существует общество как особый уровень организации
Материи.
.. Человеческое сознание, обеспечивая отражение человеческого
;<>Ытия и проектирование его возможных будущих состояний,
активно влияет на процессы материальной жизни людей. Идеи,
Овладевая массами людей, направляют их деятельность, а в процес-
се этой деятельности перестраивается само общество. Не случайно
К. Маркс подчеркивал, что идеи, овладевая массами, становятся
Материальной силой. Следовательно, когда речь идет о социальном
Дврижении материи, имеется в виду не просто взаимодействие
Материальных элементов, а такое взаимодействие, которое
предполагает существование и развитие идеальной реальности
человеческого сознания и в котором сознание принимает актив-
ное участие. Сознание как идеальная реальность не сущест-
вует вне и независимо от ткани общественной жизни. Оно
как бы встроено, вплавлено в эту жизнь, выступает в качестве
аспекта, обеспечивая функционирование и развитие общества
как целого.
Учитывая эту особенность социального движения, Ф. Энгельс
иногда определял человеческое мышление как специфическую
форму движения материи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105