Важно различать цели и
тивы активности человека. В мотивах, так же как и в целях, предц
хищено возможное будущее. Но оно соотносится с самим субъект
в мотивах как бы записано, чем является активность для субъекта
должно произойти с ним самим. Цели активности ориентировано
вне, в них предвосхищен результат, который должен существоватьоС
ективно - будь то художественное полотно, выточенная деталь
казанная теорема, организационное решение или что-то подоби
Цели, воплощаясь в продуктах активности, не теряют при этом (?1
принадлежности к миру субъекта: они субъективны по форме, но<
ективны по своему содержанию. В то время как в мотивах идеал
представлен сам субъект, в целях активности представлен ее объ
именно: что должно быть произведено, чтобы мотивы активности
ли реализованы. В отличие от мотивов, цели человеческой актиЩ
сти всегда сознаваемы. Цель есть предвосхищаемый в сознании
зультат, доступный пониманию самого субъекта, атакже-другиХД
лей. Мотивы же - это достояние прежде всего самого субъект
могут быть представлены уникальными и глубинными его пере
ниями, далеко не всегда находящими отклик и понимание у коп?
бо еще.
Следует различать конечную цель и промежуточные цели. Дв
жение конечной цели равнозначно удовлетворению потреби
Иногда осуществление этой цели совершается в идеальном пл
не практически. Это бывает, когда, например, человек включен.!
лективную деятельность. Выполняя какую-то часть общего Дв
при этом мысленно прослеживает весь процесс до конца, вп
завершающего результата. Даже в том случае, когда некоторые звенья
01-о процесса ускользают от внимания, все равно в поле зрения ока-
зывается результат общего дела, или по крайней мере та его часть, на
оторую человек претендует заранее.
К промежуточным относятся цели, намечаемые человеком в каче-
стве условия достижения цели конечной. Так, доказательство леммы
1) математике составляет, несомненно, цель действия; но это еще не
конечная, а промежуточная цель; конечную цель образует доказатель-
ство теоремы, ради которой лемма доказывалась. Еще примеры: ху-
дожник, делая эскизы будущей картины, преследует промежуточную
цель; парашютист, готовясь к прыжку, тщательно укладывает пара-
шют, в ходе чего преследует ряд промежуточных целей, в то время как
его конечная цель это сам прыжок и т. п,
Рассматривая сложные виды деятельности, можно заметить, что
достижение конечной цели опосредствуется многими промежуточны-
ми, причем в первую очередь выдвигаются конечные цели, а в по-
следнюю очередь - те, которые должны быть достигнуты в первую
очередь. Искусство построения деятельности и определяется во мно-
гом способностью человека в мысли идти от конечных к первооче-
редным целям, а в действии - в противоположном направлении:
от первоочередных, через цепь промежуточных, к конечным.
Процесс постановки цели обозначается как целеобразование. Осо-
бую психологическую проблему образует рождение новой цели, на-
чинающей ряд промежуточных. Такие цели назовем "надситуативны-
ми", возвышающимися над исходными требованиями ситуации.
Предлагая испытуемому ряд однотипных задач, можно видеть, как не-
которые участники эксперимента, вместо того чтобы найти общий
принцип решения, каждый раз снова решают задачу, образуя новую
иель. Выдвижение новой цели, однако, еще не означает, что форми-
руется новая мотивация деятельности. Речь идет лишь о расширении
или углублении целевой перспективы активности при сохранении об-
Щей ее направленности.
Ни мотивация деятельности, ни ее цели не могли бы быть вопло-
щены в ее результате, если бы человек не использовал определенные
инструменты преобразования ситуации, в которой протекает деятель-
ность.
Инструментальная основа активности. Процесс осуществления де-
льности предполагает использование человеком определенных
РДств в виде всевозможных приспособлений, инструментов, ору-
- Циркуль, кисть, компьютер, слово, сказанное врачом пациенту
Учителем ученику, - все это примеры в широком смысле инстру-
ов активности. Органы человеческого тела также относятся к ка-
тегории таких средств: п конечном счете все операции, осуществляе-
мые вовне, связаны с двигательной активностью самого индивида.
Едва ли можно переоценить важность процесса овладения сред-
ствами осуществления деятельности. В некоторых психологических
концепциях развитие "инструментария" отношения человека к миру
отождествляется с процессами социализации - превращением инди>
вида как природного существа в существо социальное. Как бы ни от-
носиться к подобному взгляду, очевидно, что развитие личности не
мыслимо вне овладения человеком социально выработанными сред-
ствами осуществления деятельности.
При использовании тех или иных инструментов человек продуман
но или автоматически опирается на имеющиеся у него представлен.
ния о том, как действовать с ними, как применять их. Каждое из та>
ких представлений может рассматриваться как внутренняя образую-
щая действий, совершаемых во внешнем плане. Совокупность такидД
внутренних образующих характеризует то, что может быть названо ин
струментальной основой деятельности. Другим именем для обознаГ
чения инструментальной основы деятельности является часто испольйЦ
зуемое в последнее время слово "компетентность"; а это понятие
свою очередь в большинстве работ педагогической ориентации райД
крывается как "знания", "умения", "навыки", ей
Знания в этом ряду не сводятся просто к сведениям о мире, он1Й
выступают здесь в своем функциональном аспекте, как предназно
ченные для чего-то, служащие чему-то. Тот же, по существу, смыв
придается термину "функциональная грамотность", чтоозначаетспв
собность людей ориентироваться в системе социальных отношени1
действовать согласно обстоятельствам во всевозможных жизненш
ситуациях. Знания как часть инструментальной основы активное
тесно взаимосвязаны с навыками.
Навыки - это освоенные до степени автоматизма способы упб
ребления определенных средств деятельности: внешних орудий и
органов собственного тела как проводников активности. Навьи
проявляясь в действии, характеризуют его как бы изнутри, в виде l
следовательно извлеченных из памяти индивида определенных l
манд", указывающих, что и в каком порядке должно быть сдела1
того, чтобы цель действия была достигнута. Чередование этихупр!
ляющих воздействий - "команд" протекает вне поля активного ви
мания; челопекдействует, как говорят, "машинально". Такие авто>
тизированные элементы действования встречаются влюбойсфер
ятельности, ставшей для человека привычной. При всем разлИг
между ними, по признаку автоматизированности к навыкам МО
быть отнесены шаблонно воспроизводимые операции в труДЇ
учебной, бытовой, спортивной, художественной деятельности. Но ав-
томатизации подвергается при этом не вся деятельность, а лишь от-
дельные ее элементы, некоторые способы употребления средств дея-
тельности. Так, автоматизируется соблюдение орфографических пра-
вил, способы написания и соединения букв в слове, но сам процесс
письма остается целенаправленным, преднамеренным действием.
На основе знаний и навыков складывается фонд умений человека.
к умениям относится освоенная человеком система приемов созна-
тельного построения результативного действия. "Знать" что-либо еще
не значит "уметь": необходимо владеть способами превращения ин-
формации о каком-либо предмете в управляющие воздействия - "ко-
манды". В отличие от навыков, каждый из которых образован серией
автоматически следующих друг за другом "команд", обусловленных
знаниями человека, умения проявляются в осознанном использова-
нии человеком определенных "команд". В результате этих "команд"
нередко извлекаются весьма сложные навыки, комбинация которых
ведет к достижению цели. В отличие от навыков, которые проявля-
ются в уже знакомых человеку ситуациях, умениям соответствует бо-
лее широкий класс ситуаций. Например, человек может проявлять
свои умения в новых обстоятельствахдеятельности. Адекватность уме-
ний обстоятельствам, еще не встречавшимся в опыте, основана на
осознанности применения человеком своих знаний и опыта действо-
вания. Но из сказанного следует, что грань между тем, что находится
в поле умений, и тем, чего не умеет субъект, размыта. Каждое новое
действие, ставя человека перед необходимостью приобретения ново-
го опыта, объективно расширяет круг человеческих умений; опробо-
вание своих возможностей вновь расширяет их круг и т. д. Сферу то-
го, что в точности умеет субъект и чего не умеет, очертить невозмож-
но. В том случае, когда человек сам пытается это сделать, то есть опре-
делить грань междудоступным и недоступным ему в деятельности,
бго активность приобретает характер безграничного самосовершен-
ствования. Так рождается Мастер.
Все внутренние образующие активности - ее мотивационная, це-
левая, инструментальная основы - представляют собой более или ме-
нее связное целое. В сочетании с внешними проявлениями активно-
сти и ответными воздействиями среды они образуют систему. Так, про-
весы целеобразования определяются мотивами, а также инструмен-
ьными условиями осуществления деятельности. Но верно и обрат-
Їс- Мотивация зависит от целей и средств их достижения. Справед-
вость сказанного подтверждается опытом людей, испытывающих,
Ї не осознающих свою потребность в чем-либо, иначе говоря, не пи-
их той цели, достижение которой равнозначно для них удовлет-
ворению этой потребности. В этом случае мотив выступает в форме
влечения. Появление цели превращает влечение в желание, в пере-
живание: "Я хочу этого!", и оно существенно отличается от влечения
уже тем, что не смешивается с другими переживаниями в данной си-
туации, ощущается как импульс к действию и т. п. Наличие средств
деятельности придает желанию статус осуществимости: "Я волен сде-
лать это!" В некоторых видах деятельности, например, побуждаемых
мотивом достижения, доступность средств достижения, парадоксаль
ным образом снижаетее привлекательность, а вдругихвидахдеятел
ности (например, предпринимательство) гарантированность дости
жения делает его привлекательным. Очевидно также, что цели, кото
рые избираются человеком, существенно зависят оттого, располагав
ет ли человек соответствующими средствами достижения и каковк
эти средства. Многообразие связей между мотивационной, целевой
и инструментальной "образующими" активности тщательно исслв-с
дуются в экспериментальной психологии. ;>
Мы уже говорили, что деятельность человй.
Внешняя оргонизация ка представляет собой единство внутренни
активности и внешних проявлений его активности. По
следнее обычно называют поведением. -
Поведение можно сравнить с пантомимой, смысл которой требуйЙ
расшифровки. Понять поведение - это значит мысленно восстаисвЦ
вить картину внутренней динамики (помыслов, чувств, побужден
представлений о мире, подходов и т. п.), которая скрывается зафг
дом поведения и проявляется в нем. Но это становится возможн
только тогда, когда наряду с собственной динамикой субъекта f
сматривается и динамика его окружения, ибо не только внутри, и
вне субъекта содержатся истоки и ориентиры его поведения. Пове
ние человека неоднородно. В соответствии с внутренней организ
цией активности в поведении (ее внешней организации) можно в)
делить три основных "слоя". Один из них связан с мотивом активн
сти, другой - с ее целями, третий - с инструментальной основойавЙЦ
тивности.
Целостный смысловой акт поведения. Суть данного аспекта по<
дения может быть выражена посредством таких слов, как "дело", "Дв
ствование", "действо", "деятельность". Так, например, в "Толков
словаре" Владимира Даля "действо" определяется как "проявлен>
силы, деятельности". "Сила", о которой идет здесь речь, может б)
понята как "мотив", представленный в поведении. Своеобразно.!
сто, занимаемое словом "действо" в ряду слов "дело" и "действо
ние". О деле спрашивают: "В чем оно состоит?", "Что собой ПР
ставляет?". В отличие от него действование акцентирует не стол
предметную, сколько процессуальную характеристику поведения; о
действовании спрашивают: "Как оно протекает?", "В какое время осу-
ществляется?". Белове "действо" как бы уравновешиваются предмет-
ный и процессуальный моменты. Так, говоря "совершается или тво-
рится действо", люди имеют в виду, что в разные моменты времени
осуществляется что-то одно, сохраняющее себя во времени (дело), и
вместе с тем нечто такое, что раскрывается, разворачивается во вре-
мени ("действование"). Имея в виду "действо", задаются вопросом
"п чем его смысл?", что выражает идею целостного акта поведения,
соотносимого с мотивами самого действующего. Слово это, однако,
почти вышло из употребления и навряд ли может быть возрождено
включением его в научный язык. Поэтому для обозначения смысло-
вого акта поведения лучше использовать термин "деятельность".
Выделить в поведении то, что соответствует интересам действую-
щего лица, - значит расшифровать поведение как деятельность. По-
рой это непростая задача. Так, при исследовании уровня притязаний
личности было выявлено, что некоторые люди устойчиво предпочи-
тают выбор слишком простых задач, а некоторые - слишком трудных.
За видимостью различий в поведении испытуемых вырисовывается
глубинная общность побуждений участников испытания: как те, так
и другие одинаково стремятся избежать неудачи. Чтобы понять этот
парадокс, достаточно поставить такой вопрос: "Так ли уж огорчителен
для новичка проигрыш чемпиону?" В основе выбора сверхтрудных за-
дач - не мотив достижения, а стремление избежать неудачи.
Особенности деятельности человека определяются не только ее мо-
тивами, но также и окружением индивида.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96