2. СУДЬБА
Мигель Батльори (выдающийся новейший знаток Грасиана):
<Удивительно : вечное неблагоразумие этого рьяного апологета
благооазумия>.
< t:
1
Виртуозность своего изобретательного остроумия Бальтасар
Грасиан часто демонстрирует в форме изысканных аллегорий и
притч, дабы скрасить сухость философии игривостью плана. Вот
один из наиболее ярких примеров (фрагмент из <Критикона>):
Знайте, - говорил Бессмертный, о, любезные мои канди-
даты Славы, искатели Бессмертия, что однажды человек не то,
чтобы пожелал соперничать, но просто позавидовал одной из
птиц, а какой - не так-то просто вам угадать.
Может быть, орлу, его зрению, мощи и парению?
Разумеется, нет. Ведь орел, роняя свое величие, бросается с
солнечных высот на ползучего гада.
Тогда, наверно, павлину, зоркости его глазков, не говоря
уже о щегольском наряде?
- Тоже нет, у павлина ноги некрасивы.
- Не лебедю ли, его белизне и сладкогласию?
- Ничуть - он очень глуп, всю жизнь молчит.
- Цапле, из-за горделивой ее красы?
- Вовсе нет, цапля хоть и возвышенна, но тщеславна.
-- А, понятно, фениксу, во всем единственному.
- Отнюдь нет. Мало того, что феникс вообще под сомнением,
он не может быть счастлив, ибо одинок: ежели это самка, у нее
( нет самца; ежели самец, нет самки.
- Важная, видно, птица! Но какая же? Уже всех мы перебра-
ли, не осталось кому завидовать.
- Нет, осталось.
- Ума не приложим.
-- Скажу - не поверите. Всего только ворону.
- Ворону? - удивился Андренио. - Какой дурной вкус у
человека!
- Вовсе нет, вкус прекрасный, превосходный.
- Но чем же ворон это заслужил? Черен, безобразен, голос
хриплый, мясо невкусное - ни на что не годен! Что в нем
хорошего?
Есть, есть у него одно качество, которое все перевешивает.
Какое же, вот загадка!
- А как ты думаешь, это пустяк, триста лет жить, и еще, и еще?
- Да, пожалуй, это кое-что.
Кое-что? Очень много и весьма существенно.
Наверное, свойство это, - сказал Критило, - у ворона
оттого, что он зловещий, -- все злое долговечно, невзгоды длят-
ся долгие годы, все злополучное - вечно.
ГРАСИАН БАЛЬТАСАР (1601-1658 гг.)
ГРАСИАН БАЛЬТАСАР (1601-1658 гг.)
- Как бы там ни было, ворон того достиг, чего ни орлу, ни
лебедю не дано. <Возможно ли, - говорил человек, - чтобы столь
гнусная птица жила века, а герой, ученейший муж, величайший
храбрец, красивейшая женщина, беспримерная скромница не до-
живали и до ста лет, а то и трети века? Чтобы жизнь человеческая
так богата бедами и так бедна днями?> Не смог человек смирить
свое недовольство, скрыть его по-хорошему да по-умному, но са-
мым пошлым образом тотчас его высказал, отправившись с жало-
бой к Верховному Мастеру. Тот, выслушав худо обоснованные
доводы его недовольства и пространное изложение обид, ответст-
вовал так: <Но кто же тебе сказал, будто я не даровал тебе жизнь
более долгую, чем жизнь ворона, дуба или пальмы? Пора тебе
осознать свое счастье и понять свои примущества! Знай, в твоей
власти жить вечно. Постарайся обрести славу, деятельно трудясь,
стремясь отличиться, в ратном ли деле, в словесности или в прав-
лении, а главное, будь высок в добродетели, будь героичен - и
будешь вечен, живи ради славы - и будешь бессмертен. Не при-
давай цены. - о нет! - жизни материальной, в коей тебя превосхо-
дят животные; но цени иную жизнь, даруемую честью и славой. И
запомни сию истину -люди великие не умирают>.
3. УЧЕНИЕ
Наука благоразумия
Да будет первым твоим житейским правилом - пусть в тебе
нуждаются:
Лучше пусть тебя просят, чем благодарят. Полагаться на под-
лую благодарность -- обкрадывать благородную надежду:
сколь первая забывчива, столь вторая памятлива. Зависимые
полезней любезных: утолив жажду, от источника отвернутся,
выжатый апельсин сбросят с золота в болото. Конец нужде - -
конец дружбе, а с ней и службе.
Избегай побед над вышестоящим:
Победить - значит вызвать неприязнь, победить же своего гос-
подина - неразумно, а то и опасно. Превосходство ненавистно,
тем паче особам превосходительным. Свои преимущества при
старании можно скрыть, как красоту - небрежностью наряда.
Многие, особенно же сильные мира сего, охотно согласятся, что
уступают другим в удаче, в любых дарованиях, кроме ума: ум
царит над всеми дарами, малейшая обида уму - оскорбление его
величества. Кто стоит высоко, желает царить в самом высоком.
1 Меняй приемы:
Отвлекай внимание, тем паче враждебное. Не держаться на-
чального способа действия - однообразие позволит разгадать,
предупредить и даже расстроить замысел. Легко подстрелить
птицу, летящую по прямой; труднее -ту, что кружит. Не дер-
жаться до конца и второго способа, ибо по двум ходам разга-
дают всю игру. Коварство начеку. Чтобы его провести, нема-
лая требуется изощренность.
1 Не начинай с чрезмерных надежд:
Когда что-либо не в меру восхваляется, оно чаще всего не
оправдывает надежд. Действительности не угнаться за вооб-
ражением, ведь изображать желаемое легко, достигнуть труд-
но. От брака фантазии с желанием рождается нечто большее,
чем дозволяет жизнь.
1 Особенно ценно искусство скрывать свои недостатки, обра-
щая их в достоинства:
" Так, Цезарь скрывал свою плешь лавровым венком.
К каждому подбирай отмычку:
В этом искусство управлять людьми. Для него нужна не отвага, а
сноровка, умение найти подход к человеку. У каждого своя стра-
стишка - они разные, ибо различны природные склонности. Все
люди - идолопоклонники: кумир одних - почести, других -
корысть, а большинства - наслаждение. Штука в том, чтобы
угадать, какой у кого идол, и затем применить надлежащее сред-
ство, ключ к страстям ближнего. Ищи перводвигатель: не всегда
он возвышенный, чаще низменный, ибо людей порочных больше,
чем порядочных. Надо застать натуру врасплох, нащупать уяз-
вимое место и двинуть в атаку ту самую страстишку - победа
над своевольной натурой тогда обеспечена.
Умей уклоняться:
Есть занятия нелепые... Заниматься ерундой хуже, чем ничего
не делать. Разумный никому не надоедает, но надо еще позабо-
титься, чтобы тебе самому не надоедали. Кто принадлежит
всем, не принадлежит себе. Ограничивай себя даже в друзьях,
а от них также не требуй большего, чем тебе дают. Излишест-
во всегда дурно, особенно же в общении с людьми.
Вовремя прекрати удачную игру:
Умение достойно отступать так же важно, как отважно насту-
пать; когда свершено достаточно, когда достигнуто много, --
подведи черту. Непрерывное везение всегда подозрительно;
более надежно перемежающееся; кисло-сладкое вернее
ГРАСИАН БАЛЬТАСАР (1601-1658 гг.)
сплошной сладости. Когда удачи громоздятся одна на дру-
гую, есть опасность, что все рассыплется и рухнет. Порой
милости фортуны бывают кратки, зато велики. Но долго та-
щить счастливчика на закорках надоедает и фортуне.
Будь в мыслях с меньшинством, в речах с большинством:
Желание плыть против течения столь же чуждо здравомыслию,
сколь опасно. Несогласие воспринимается как оскорбление, ибо
отвергает мнение других; число недовольных множится, одни
будут хвалить то, что ты осуждаешь, другие будут стоять за тех,
кто хвалит. Истина - удел немногих, заблуждение же обычно и
повсеместно. По речам на площади не узнаешь мудреца - не
своим голосом он там говорит, а голосом людской глупости,
хоть бы в душе с нею не соглашался. Благоразумному не менее
противно быть оспариваемому, чем спорить.
Будь благоразумно отважным:
Мертвого льва даже зайцы лягают. С доблестью не шутят: не
решишься, отступишь раз, придется отступить второй раз, и так -
до последнего: в конце концов перед тобой окажется все то же
препятствие, что в начале, - не лучше ли было решиться сразу?
Умей ждать:
Пока ты разумно медлишь, будущие удачи подрастают, тайные
замыслы мужают. С костылем времени уйдешь дальше, чем с
окованной палицей Геркулеса. Сам Бог карает не дубиной, а
кручиной. Мудро сказано: <Время да я - на любого врага>.
Сдерживай себя:
Не выставляй напоказ все, что имеешь, - назавтра уже нико-
го не удивишь. Всегда держи про запас чем бы вновь блеснуть:
кто каждый день открывает новое, от того ждут многого - и
никогда не доберутся до дна его сокровищницы.
Знай: преимущество за первым:
Первые захватывают майорат славы, вторым достаются вы-
клянченные крохи - как ни потей, не смоешь клеймо подража-
теля. Новизною открытий мудрые снискали себе место в спи-
ске героев. Иные предпочитают быть первыми во втором ряду
нежели вторыми -- в первом.
Умей отказывать:
Не отказывай сразу, пусть разочарование входит по капле; не
надо и отказывать наотрез, это значит рвать узы преданности.
Пусть остаются крохи надежды, они умерят горечь отказа.
Любезность штопает прорехи благоволения, добрые слова за-
меняют отсутствующие дела.
ГРАСИАН БАЛЬТАСАР (1601-1658 гг.)
Будь решительным:
Веря в свою звезду, люди должны браться за дело со всей
решительностью. Не проточная вода портится, а стоячая...
4 Научись ускользать:
Прием людей благоразумных. Изящной шуткой они открыва-
ют себе выход из самого запутанного лабиринта. С улыбкой
умеют они выйти целы и невредимы из ожесточенного спора.
Учтивый способ, к примеру, не отказывать прямо - переме-
нить разговор; иногда же ничего нет умней, как прикинуться
непонимающим.
Прилаживайся к каждому:
Велико искусство покорять сердца: подобие порождает благо-
склонность. Изучать характеры и настраиваться в лад; идти в
ногу с серьезным и весельчаком, политично преображаясь, -
что особенно важо для подчиненных. Житейское это искусст-
во требует больших знаний, оно легче дается человеку универ-
сальному с просвещенным умом и прирожденным вкусом.
Обновляйся!
И превосходное стареет, а с ним -- его слава. Привычка ума-
ляет восторги, и новая посредственность затмевает постарев-
шую знаменитость. Итак, возрождайся - в доблести, в талан-
те, в победах, во всем; являй все новые красоты, показывайся,
как солнце, всякий раз в новом блеске, меняя подмостки, дабы
в одном месте отсутствие твое сделало тебя желанным, а в
другом новизна возбудила восхищение.
Не упорствуй!
Без конца жать апельсин - пойдет горечь. Даже в должном не
впадай в крайность. Если талант расточать, он быстро иссяк-
нет. Без зазрения совести доить, вместо молока потечет кровь.
Дозволяй себе мелке небрежности:
Иной огрех - лучшая рекомендация достоинствам. Зависть
охотно прибегает к остракизму - и чем несправедливей, тем
единодушней. Самому совершенству она поставит в упрек его
безупречность и, ни в чем не сыскав изъяна, осудит все. Надо
утишить злобу, дабы переполняясь ядом, не лопнула. Ты как
бы бросаешь быку зависти плащ - во спасение бессмертия.
Будь в обхождении терпим:
Хочешь управлять другими, умей скрывать свои чувства. На
многое в делах домочадцев, друзей и особенно врагов смотри
сквозь пальцы. Придирчивость всегда неприятна, а как черта
характера - несносна. Постоянно возвращаться к неприятному -
_________________ГРАСИАН БАЛЬТАСАР (1601-1658 гг.)
род мании. И обыкновенно - поведение каждого определяет-
ся тем, каково его сердце, сколь оно широко.
Не жди, пока станешь солнцем заходящим:
Загодя уйди от скорбей, чтобы не страдать от дерзостей. Не
жди, пока повернутся к тебе спиною, похоронят, и, еще живой
для огорчения, ты уже труп для почтения. И пусть красавица
разумно и вовремя разобьет зеркало - не дожидаясь, когда
оно разгневает ее горькой правдой.
Не ввязывайся в соперничество:
Жар распрей разжигает, воскрешает погребенный позор, вы-
капывает вонючие нечистоты, давние и древние.
Никогда не говори о себе:
Придется либо себя хвалить а это тщеславие, либо хулить, а
это малодушие; о себе говорить - против благоразумия гре-
шить, да и слушающим докучать.
Живи, не споря с веком:
Даже знания хороши, когда в ходу, а где им нет ходу, лучше
притвориться невеждой. Меняются годы, меняются суждения и
моды; не рассуждай по старинке и во вкусах держись совре-
менного. Вкус современного берет верх во всех областях. Над-
лежит ему следовать.
Не тот глуп, кто глупость совершил, а кто, совершив, не скрыл:
Ошибаются все. Промахи людей великих, как затмения светил
небесных всем заметны. Не поверяй и другу ошибок своих, и
даже, будь сие возможно, - лучше бы самому о них не знать. Но
тут сгодится другое житейское правило - побольше забывать.
Искусство не вмешиваться:
При непогоде житейской всего лучше сложить руки и выждать,
пока буря уляжется; отступишь сейчас - победишь потом. Ру-
чей и от ветерка замутится, и вода станет прозрачна не твоими
стараниями, а когда от нее отойдешь. Нет лучшего средства
от неурядиц, чем предоставить им идти своим чередом, - все
как-нибудь уладится.
Начинай на чужой лад, чтобы закончить на свой.
Это тактика успеха. Тут важно притвориться и вожделенной
приманкой завлечь и пленить волю: ей мнится, что она пресле-
дует свои виды, а на самом деле ее ведут - к чужой цели. Не
начинай опрометчиво, не бросай очертя голову в омут. С осо-
бами, у коих первое слово всегда <нет>, следует, дабы они не
устрашились трудностей, скрывать подлинную цель, осо-
бенно когда знаешь, что цель эта им противна. Совет сей
Бальтасар Грасиан
ГРАСИАН БАЛЬТАСАР (1601-165811.)
относится к разряду правил второго умысла к квинтэссен-
"ии обхождения.
4. МЫСЛИ
О Жизнь - игра.
[1 Люди притворщики.
О Дурен лицом - дурен делами.
D Лучше глупцом быть вместе со всеми, чем мудрецом в одиночку.
О Нынче от одного мудреца больше требуется, чем в древности
от семерых.
О Натура и культура - два стержня, на коих красуются все
достоинства.
О Разум без благоразумия -двойное безумие.
О Мудрый ценит всех, ибо в каждом замечает хорошее.
D Глупец тот, кого губит избыток ума.
СП Поступки - плоды помыслов. Были помыслы - будут хоро-
ши поступки.
О Речи - тени поступков: речи женского пола, поступки - мужского.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88