https://wodolei.ru/catalog/vodonagrevateli/Thermex/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


перевес идейно-общественных побуждений над личными или
обратное, гармоничность, цельность или внутренняя противоре-
чивость личности, ее широта и глубина. Это соотношение-
В. Н. Мясищев иногда называл архитектоникой личности, оно
близко к тому, что определяют как структурНо-характерологи-
ческие особенности личности.
Говоря о том, что
характер как психическое образование
человека определяется соотношением эмоционально-волевой
сферы и интеллектуальных особенностей личности, В. Н. Мя-
сищев подчеркивал в то же время, что это одновременно поня
тие и содержательное. Содержание его определяется отноше-
нием человека к действительности и прежде всего его взаимо-
отношениями с людьми.
В условиях, когда отношения личности приобретают особую
устойчивость, выраженность, большую значимость, они стано-
вятся характерными для личности и в этом смысле превраща-
ются в черты характера, оставаясь отношениями
Даже эта весьма краткая характеристика структуры лич-
ности с позиций одного из направлений советской психоло-
гии - психологии отношений - убедительно свидетельствует с
сложности понятия личности. Личность
-это человек не только как объект, но
и как субъект сознательной деятельности; это человек в целом
как сознательный общественный индивид, а не одна из сто-
рон или психических свойств человека.
Значение категории <отношения> (<психологического отно-
шения>) для разработки проблемы личности в советской пси-
хологии, зависимость характера и динамики субъективно-лично-
стных отношений, формирующихся у данной личности, в ко-
нечном счете от позиции, которую она занимает в системе об-
щественных отношений, подчеркивает в ряде работ Б. Ф. Ло-
мов (1976, 1980, 1981). Хотя личность, как отмечает автор,-
это категория общественных наук, но вместе с тем разработка
некоторых ее аспектов требует психологического анализа; бу-
дучи социальными по существу и выражаясь в многообразных
-отношениях человека с обществом, свойства личности принад-
лежат индивиду, являются его свойствами, формируются в
процессе его развития в социальных условиях. Выяснение то-
го, как в процессе индивидуального развития формируется и
развивается конкретная личность, и составляет, по Б, Ф. Ло-
мову, предмет психологического исследования.
Признавая социальную обусловленность отношений челове-
ка, В. Н. Мясищев не отрывает их от деятельности головного
мозга, протекающей по закономерностям, изученным павлов-
ской школой. Однако он подчеркивает, что психическая жизнь
.людей образуется не из механической связи простых условных
рефлексов, а как указывал и И. П. Павлов, определяется их
сложной, еще недостаточно изученной системой.
Отмечая заслугу В. Н. Мясищева в попытке связать психо-
логию отношений с учением И. П. Павлова об условных реф-
-лексах, А. Е. Личко (1977) развивает понятие отношения как
компонента системы <личность> и условного рефлекса как ком-
понента системы <высшая нервная деятельность>. Сходство
между отношением и условным рефлексом, по автору, не слу-
чайно. И условные рефлексы, и отношения вырабатываются в
онтогенезе, являются плодом индивидуального опыта, образу-
ются по механизму временной связи. И условные рефлексы,
и отношения, раз образовавшись, никогда не исчезают полно-
стью, а лишь могут быть заторможены или перестроены, под-
вергаются дифференцировке, переделке и т. п. При этом в обо-
иХ случаях угашение является самой элементарной, но и са-
мой нестойкой формой торможения, а переделка-самой труд-
новыполнимой задачей. Автор указывает также на принци-
пиальные отличия между условными рефлексами и отношения-
ми личности, видя их прежде всего в том, что система отноше-
ний человека несравненно сложнее, чем система условных
рефлексов, точно так же как нетождественны личность как си-
стема отношений и вторая сигнальная система. По мнению
.А. Е. Личко, такой анализ сходства и различия между понятия-
ми <отношение> и <условный рефлекс> существен для психо-
терапевтической практики-разработки психотерапевтических
методов и понимания механизма их действия.
Психология отношений, являющаяся специфической кон-
цепцией личности в советской психологии, имеет существенное
-значение при исследовании проблем нормального и патологи-
ческого формирования личности, происхождения болезней и
механизмов их развития, особенностей их клинических проявле-
ний, лечения и предупреждения болезней. Исключительно важ-
но здесь понятие значимых отношений личности, столкновение
которых с несовместимой с ними жизненной ситуацией может
СЛУЖИТЬ источником нервно-психического патогенного напря-
жения. Патогенную силу значимых отношений Б. Н. Мясищев
сравнивал с силой патологической доминанты, но не идентифи-
цировал их.
Психология отношений в нашей стране явилась основой для
разработки учения о неврозах и патогенетической, личностно-
ориентированной (реконструктивной) психотерапии, так же как:
и для начавшейся разработки личностно-ориентированных си-
стем психогигиены и психопрофилактики. Подробно эти вопро-
сы рассматриваются во 2-й и других главах монографии.
Понятие личности с позиций психологии деятельности.
В теории деятельности А. Н. Леонтьева (1975), развившего
идеи Л. С. Выготского (1960), С. Л. Рубинштейна (1940, 1946),
личность также рассматривается как продукт социально-обще-
ственного развития; в качестве же реального базиса ее высту-
пает совокупность общественных отношений человека, реали-
зуемых его деятельностью. При этом ядром личности является
система относительно устойчивых, иерархизированных мотивов
как основных побудителей деятельности. Одни мотивы, побуж-
дая к деятельности, придают ей личностный смысл (смыслооб-
разующие мотивы, по А. Н. Леонтьеву), другие (мотивы-сти-
мулы), сосуществующие с первыми, играют роль побудитель-
ных факторов (положительных или отрицательных). Распреде
ление функций смыслообразования и побуждения между мо-
тивами одной деятельности позволяет понять главные отноше-
ния, характеризующие мотивационную сферу личности,-отно-
шения иерархии мотивов.
В работах Б. В. Зейгарник, ее учеников и сотрудников
намечается несколько основных
направлений анализа больной личности с позиций психологии
деятельности, открывающих пути формирования основанной на
этой концепции системы личностно-ориентированной психоте-
рапии и психокоррекционных воздействий. Это: 1) характери-
стика преморбидной личности-сформированность иерархии
мотивов, их широта, динамика; содержание ведущей деятель-
ности; 2) анализ основных противоречий, возникающих в раз-
витии личности заболевшего человека, - противоречия внутри
смысловой системы личности, противоречия между операцио-
нальной и смысловой сторонами деятельности, несоответствие-
между уже сложившимся представлением о себе и необходи-
мостью его изменения в связи с болезнью и др.; 3) характери-
стика основных перестроек личности, связанных с болезнью;
изменение иерархии мотивов, сужение их сферы, изменение:
опосредованности деятельности.
Осуществлены первые попытки разработки психокоррекци-
онных, психотерапевтических и более широких-реабилитаци-
онных-программ, основанных на указанных выше положени-
ях применительно к больным, страдающим алкоголизмом
, онкологическими заболеваниями
Общение и формирование личности. Разработка проблем
социальной психологии личности является одним из сущест-
венных направлений ее исследования в советской психологии.
Большое значение, в том числе в связи с задачами медицин-
ской практики, имеют работы, в которых рассматривается
влияние общения, выступающего в качестве специфической
формы деятельности человека и одного из главных регулято-
ров его социального поведения, на формирование личности, ее
содержательных и формальных характеристик, психических
процессов, свойств и состояний.
Подчеркивая недостаточность ставшего традиционным для
нашей психологии исследования роли в формировании психики
.и личности одной лишь предметно-практической деятельности,
А. А. Бодалев (1979) отмечает, что деятельность-это не толь-
ко производственный труд, учение и т.п., но и общение лю-
"дей между собой. Будучи непременным условием и обязатель-
ным личностно-формирующим фактором, общение в значитель-
ной мере определяет становление перцептивных, мнемических,
мыслительных и других характеристик человека, его эмоцио-
нально-волевой сферы. <Какие переживания по преимуществу
вызывают общающиеся с человеком люди, характеризуя его
<облик и дела, откликаясь так или иначе на его отношения к
ним; какие чувства появляются у него, когда он оценивает их
.дела, их поступки,-все это оказывает сильнейшее влияние на
выработку в его личности устойчивых форм эмоциональных
<ответов> на воздействие определенных сторон действительно-
сти>.
Обязательным компонентом общения как специфической
формы деятельности человека является гностический компо-
нент, который по А. А. Бодалеву, есть не что иное, как позна-
ние людьми друг друга в совместной жизни и деятельности.
Общение, отмечает он, требует развития у человека необходи-
мых для успешного взаимодействия с другими людьми специ-
альных психологических знаний, умений, навыков, делающих
его знатоком других людей. По мнению автора, способность к
общенИЮ характеризуют следующие моменты: во-первых, спо-
собность разбираться в других людях и верно оценивать их
психологию; во-вторых, адекватно эмоционально откликаться
на их поведение и состояние и, в-третьих, выбирать по отноше-
нию к каждому из них такой способ обращения, который, не
расходясь с требованиями коммунистической морали, в то же
время наилучшим образом отвечал бы их индивидуальным
особенностям. Уровень, этих характеристик человека (иначе
социальной перцепции), повышающийся с накоплением и
обобщением опыта общения, определяет способность человека
<прочитывать психологию> людей, с которыми он вступает в
общение.
Роль общения в формировании личности и основных ее
структурных компонентов подчеркивалась и другими известны-
ми советскими психологами - В. Н. Мясищевым, Б. Г. Ананье-
вым, Б. Ф. Ломовым. Так, В. Н. Мясищев (1960) отмечал, что
характеристика человека в его отношениях представляет преж-
де всего изучение его связей с другими людьми, т. е. преодо-
ление той <робинзонады>, которую справедливо критиковали
классики марксизма. По Б. Г. Ананьеву (1977), переход взаи-
моотношений, интериндивидуальных связей в интраиндивиду-
альные является обязательным условием образования структу-
ры личности. Б. Ф. Ломов (1971) указывает, что именно про-
цессу общения принадлежит особенно важная роль в обмене
идеями, интересами, передаче черт характера, формировании
установок и позиций личности.
Дальнейшая разработка проблемы общения и закономерно-
стей восприятия людьми друг друга важна для различных об-
ластей психотерапии; создания теоретико-методологических ее
основ, в особенности групповой психотерапии; эффективных
методов <социально-психологического тренинга>, направленных
на развитие коммуникативных и социально-перцептивных спо-
собностей индивида, необходимых для организации полноцен-
ного и продуктивного взаимодействия между людьми при ре-
шении лечебных, психогигиенических и психопрофилактических
задач; поиска путей оптимизации взаимоотношений между
врачом и другим медицинским персоналом, с одной стороны,
и пациентом-с другой; разработки методов подготовки психо-
терапевтов, в особенности групповых . Во всех указан-
ных случаях органично сочетаются проблема формирования
личности в общении и проблема управления общением.
Теория установки. Эти исследования, основоположником
которых является Д. Н. Узнадзе (1966), в течение нескольких
десятилетий успешно осуществляются главным образом гру-
зинскими психологами, в том числе работающими в области
патологии. В центре концепции находится особое состояние,
названное Д. Н. Узнадзе установкой субъекта и представляю-
щее собой внутреннее состояние готовности человека опреде-
ленным образом воспринимать, оценивать и действовать по
отношению к объектам и явлениям окружающей его действи-
тельности. С одной стороны, установка-это не осознаваемое
.личностью состояние готовности к определенной деятельности,
с помощью которой может быть удовлетворена та или иная
потребность; с другой стороны, по Д. Н. Узнадзе, она является
<фактором, направляющим и определяющим содержание на-
шего сознания>. Теория установки, раскрывая источники и ме-
ханизмы активности личности, выступает как одна из струк-
турных концепций личности, в которую с помощью установки
включаются динамический и ценностный аспекты
Наибольшее внимание концепция установки привлекла к
себе как материалистический путь решения проблемы бессо-
знательного в психологии и медицине [Бассин Ф. В., 19681,
в особенности применительно к теории и практике психотера-
пии. Основные материалы исследования установки в этом ас-
пекте содержатся в книге <Бессознательное. Природа, функ-
ции, методы исследования> (1978).
В последние годы делаются попытки дальнейшего теорети-
ческого осмысления вопросов методологии и практики психо-
терапии с позиций психологии установки [Сакварелидзе Р. Т.,
1983, и др.].
Указанные, а также некоторые другие пути исследования
личности осуществляются с позиций единого марксистского
подхода в форме использования и развития ряда методологи-
ческих принципов, обеспечивающих общие теоретические
взгляды на личность и ее формирование [Шорохова Е. В.,
1980].
Отсюда вытекает значение каждого из представленных на-
правлений в исследовании личности для дальнейшей разработ-
ки теоретико-методологических основ советской психотерапии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53


А-П

П-Я