Со-
временная практика отходит от использования таких общих тер-
минов, как <эмоциональная проблема>, <эмоциональное наруше-
ние> и <эмоциональное расстройство>. Психологи пытаются ана-
лизировать отдельные аффекты и аффективные комплексы и воз-
действовать на них как на различные мотивационные феномены
в жизни индивида.

Определение эмоции. Теория дифференциальных эмоций
определяет эмоцию как сложный процесс, имеющий нейрофизио-
логический, нервно-мышечный и феноменологический аспекты.
На нейрофизнологическом уровне эмоция определяется по элек-
трохимической активности нервной системы, в частности, коры,
гипоталамуса, базальных ганглиев, лимбической системы, лице-
вого и тройничного нервов. На нервномышечном уровне эмоция -
это прежде всего мимическая деятельность, а вторично - панто-
мимические, висцерально-эндокринные и иногда голосовые реак-
ции. На феноменологическом уровне эмоция проявляется либо
как сильно мотивированное переживание, либо как пережива-
ние, которое имеет непосредственную значимость для субъекта.
Переживание эмоции может создавать в сознании процесс, совер-
шенно независимый от познавательных процессов.
Когда нейрохимические процессы через врожденные про-
граммы вызывают комплексные мимические и соматические про-
явления, а с помощью обратной связи эти проявления становятся
осознанными, появляется отдельная фундаментальная эмоция,
которая одновременно является н мотивирующим и смыслообра-
зующим переживанием. Феноменологически положительные эмо-
ции имеют врожденные характеристики, которые склонны усили-
вать чувство благополучия, поддерживать его н побуждать к не-
му- Они облегчают взаимодействие с людьми, а также понимание
ситуаций и связей между объектами. Отрицательные эмоции
ощущаются как вредные п трудно переносимые и не способст-
вуют взаимодействию. Как уже указывалось, хотя определенные
эмоции склонны быть положительными, а другие - отрицатель-
ными, эти термины не могут применяться жестко к каким-либо
эмоциональным переживаниям без рассмотрения их в жизненной
ситуации.

Эмоции как система. Теория дифференциальных эмоций
представляет эмоциональные элементы как систему, так как они
взаимосвязаны и динамическими п относительно стабильными
способами. Некоторые эмоции в силу природы лежащих в их
основе врожденных механизмов организованы иерархически. Дар-
вин заметил, что внимание может постепенно
изменяться, переходя в удивление, а удивление - <в леденящее
изумление>, напоминающее страх. Подобно этому. Томкинс
доказал, что градиенты стимуляции, вызываю-
щей интерес, страх и ужас, представляют иерархию, где гра-
диент, необходимый для появления интереса, наименьший, а для
ужаса - наибольший. Например, новый звук заинтересовывает
ребенка. Если при первом предъявлении незнакомый звук будет
достаточно громким, он может напугать. Если звук очень гром-
кий иI неожиданный, он может вызвать ужас.

Другая характеристика эмоций, которая входит в их органи-
зацию как системы, - очевидная полярность между некоторыми
парами эмоций. Исследователи от Дарвина до
Плутчика наблюдали полярность п приводили
доказательства в пользу ее существования. Радость п печаль.
гнев и страх часто рассматриваются как противоположности.
Другие возможные полярные эмоции - интерес п отвращение.
стыд и презрение. Подобно понятиям положительных п отрица-
тельных эмоций, понятие полярности не должно рассматриваться
как жестко определяющее взаимоотношения между эмоциями.
Противопоставление не всегда означает отношение взаимного
исключения - <либо-либо>. Противоположности иногда связаны
друг с другом, или одна из них вызывается с помощью другой
(например, <слезы радости>).

Определенные эмоции, иные. чем пары полярных противопо-
ложностей. могут также при определенных обстоятельствах иметь



взаимосвязи. Интерес может сменяться страхом,презрение мо-
жет переходить в радость и возбуждение, вызывая <воинствен-
ный энтузиазм> . Две или несколько фундамен-
тальных эмоций, взаимодействуя с некоторым набором когни-
цнй, могут образовывать аффективно-когнитивную структуру или
ориентацию. Описательный термин <аффективно-когнитивная
ориентация> представляется полезным для анализа определен-
ных личностных черт. Например, комбинация интерес - страх,
связанная с пониманием того, что избегание опасности и риск
сами по себе могут быть развлечением, приводит к аффективно-
когнитивной ориентации поиска переживаний. Однако комбинация
интерес - страх может быть связана с риском как компонен-
том исследовательской деятельности, и в этом случае аффектив-
но-когпитнвная ориентация будет представлять собой любозна-
тельность.

Есть II другие факторы, которые помогают определить эмо-
ции как систему. Так, все эмоции имеют некоторые общие харак-
Теристики. Все эмоции, отличаясь от побуждений, не цикличны:
ничто не вызывает интерес, отвращение или стыд два-три раза
в день соответственно пищеварению или метаболическим процес-
сам. Все эмоции воздействуют на побуждение и другие системы
личности, усиливая или уменьшая различные мотивации. Напри-
мер, эмоции отвращения, страха или горя могут редуцировать
или совершенно подавлять сексуальное влечение. Даже поведе-
ние, мотивированное гомеостатическими механизмами, постоян-
но подвергается влиянию таких эмоций, как радость, страх, горе,
гнев.

Ограничения эмоциональной системы. Томкинс
обнаружил, что существуют определенные врожденные
ограничения эмоциональной системы и они, в свою очередь,
влияют на степень детерминированности поведения человека.
В то же самое время свобода присуща самой природе эмоций и
эмоциональной системы. Более полное обсуждение материалов
этого и следующего абзацев см. у Томкинса
(а) Эмоциональную систему по сравнению с двигательной
человеку трудно контролировать. Эмоциональный контроль, воз-
можно, успешнее достигается с помощью мимики и двигатель-
ного компонента эмоции в сочетании с такими когнитивными
процессами, как воображение и фантазия.

(б) Эмоции, привязанные к влечениям и возникающие лишь
благодаря им, ограничены в свободе, например, как в случае,
когда радость вызывается только едой.

(в) Существуют ограничения эмоциональной системы благо-
даря синдромному характеру ее неврологической и биохимиче-
ской организации. Когда возникает эмоция, вовлекаются все
компоненты эмоциональной системы, причем с очень большой
скоростью.

Память о прошлом эмоциональном опыте накладывает
другое ограничение на эмоциональную свободу. Яркие эмоцио-
нальные переживания прошлого, представленные в памяти и в
мыслях, могут сдерживать или, наоборот, побуждать человека.

(д) Другое ограничение свободы эмоций может налагаться
природой объекта эмоции, как, например, в случае безответной
любви.

(е) Эмоциональное общение ограничено своего рода запре-
том смотреть в лицо, особенно в глаза, друг другу.

(ж) Другой фактор, ограничивающий эмоциональное обще-
ние, - сложные взаимоотношения между языком и эмоциональ-
ной системой. Мы не научены точно выражать свои эмоциональ-
ные переживания.

Степени свободы эмоциональной системы. Описывая роль
эмоций, Томкнис заключает: <Причина без эмоции бессильна,
эмоция без причины слепа. Сочетание эмоции и причины гаран-
тирует высокую степень человеческой свободы>
Хотя большинство людей не достигает точности в осо-
знании своих эмоций, сложность эмоциональной системы тем не
менее способствует увеличению компетентности человека. Эмо-
циональная система обладает десятью типами свободы, не при-
сущими системе побуждений.

(1) Прежде всего, это свобода во времени: нс существует
основного ритма или цикла, как у побуждений.

(2) Эмоции обладают свободой интенсивности, тогда как
побуждения характеризуются повышением интенсивности до тех
пор, пока они не будут удовлетворены.

(3) Эмоция имеет значительную свободу плотности, с кото-
рой она действует (плотность эмоции - продукт ее интенсивно-
сти и продолжительности).

(4) Свобода эмоциональной системы такова, что эмоция мо-
жет возникать из-за <вероятности события>. Благодаря этому
эмоция гарантирует предвосхищение, являющееся центральным
процессом при обучении. Например, эмоция страха заставляет
избегать огня ребенка, который когда-то обжигался. Эмоция мо-
жет также предвосхищать благоприятные события.

(5) Эмоциональная система обладает свободой объекта.
Хотя эмоции, возбуждающиеся влечениями, обладают ограни-
ченным набором объектов, которые могут эти влечения удовлет-
ворить, соединение эмоций с объектами через знание чрезвы-
чайно расширяет набор объектов положительных и отрицатель-
ных эмоций.

(6) Эмоция может быть связана с конкретным видом опы-
та-мышлением, ощущением (сенсорикой), действием и т. д.



В теории дифференциальных эмоций мимика и обратная
связь от мимической активности играют чрезвычайно важную
роль в эмоциональном процессе и в эмоциональной регуляции.
Однако люди, описывая сильные эмоции, обращаются, скорее,
к изменениям в висцерально-эндокринной системе (например, го-
ворят <внутреннее чувство>), нежели к проприоцептивным и кож-
ным импульсам, возникающим при мимической деятельности. На
это существует ряд причин.

Лицо как источник испытываемых в эмоциях чувств

Больше ста лет тому назад Ч. Дарвин зало-
жил основу исследования роли мимических комплексов в эмо-
циях. На основе его наблюдений можно сделать вывод о том,
что выразительное поведение является либо последовательностью
эмоций, либо их регулятором. Рассматривая регуляторную функ-
цию выразительного поведения, Дарвин утверждал: <Свободное
выражение эмоции с помощью внешних признаков усиливает ее.
С другой стороны, подавление настолько, насколько возможно,
всех внешних проявлений смягчает нашу эмоцию> (р. 22). Это
положение Дарвина стало шагом к гипотезе о роли обратной
связи в эмоциях.

Можно было бы ожидать широкого и интенсивного изучения
-вслед за Дарвином роли в эмоциях соматической системы и, в
частности, выражения лица, однако вместо этого умами психоло-
тов завладели представления Джемса и направили внимание
исследователей эмоций на автономную систе-
му и висцеральные функции.

Гипотеза о природной обратной связи. Джемс сформулиро-
вал в теории эмоций гипотезу об обратной связи, но не так, как
это сделал Дарвин. Джемс определял эмоцию как восприятие
телесных изменений (в основном висцеральной природы), произ-
водимых стимульной ситуацией. Так, он рассматривал эмоцию
как индивидуальное сознание ощущений, вызываемых такими
феноменами, как сердцебиение и прерывистое или быстрое ды-
хание. В теории Джемса (Лаптев, 1884) нашло место, однако, и
действие поперечно-полосатой мускулатуры, понимаемое как те-
лесное изменение. После описания определенных висцеральных
.11 железистых реакций, включенных в эмоцию, Джемс замечает:

<И что не менее важно, но менее признано, поскольку этому
факту не уделялось до сих пор специального внимания,- это не-
прерывное взаимодействие произвольной мускулатуры с нашими
эмоциональными состоянпями. Даже когда нет изменений.., её
внутреннее напряжение меняется, удовлетворяя требованиям каж-
дого появляющегося настроения, и ощущается как разница напря-
жения>
Однако эта идея Джемса в течение долгого времени не по-
лучала своего развития. Видимо, произошло это из-за объедине-
ния многими исследователями позиций Джемса и Ланге
1885). Ланге же полагал, что эмоция состоит из вазомоторных.
изменений во внутренних и железистых органах и что секретор-
ные, моторные, когнитивные и переживаемые феномены лишь.
вторичные аффекты. Если не считать нескольких оставшихся не
замеченными работ , можно
сказать, что роль соматической системы и мимической обратной
связи в эмоциях игнорировалась на протяжении последующих
семи десятилетий.

Теория Джемса-Ланге быстро завоевала популярность.
Психологи явно удовлетворились объяснением, следующим из..
этой теории, что субъект <печален, потому что он плачет; боится,
потому, что он бежит>. (Заметим, что эти примеры демонстри-
руют феномены широкой обратной связи.) Постепенно в теории:
эмоции Джемса-Ланге занятие те-
лесных изменений, сопутствующих эмоции, стало синонимичным
висцеральной деятельности, иннервированной автономной нерв-
ной системой.

Теория Джемса-Ланге была подвергнута критике со сторо-
ны виднейшего физиолога Кэннона который про-
вел серию успешных экспериментов с денервацией висцеральных.
органов экспериментальных животных. Опыты Кэннона показа-
ли, что: (а) отделение внутренних органов от центральной нерв-
ной системы не изменяет эмоциональное поведение; (б) внутрен-
ние органы реагируют слишком интенсивно и слишком медленно-
для того, чтобы быть источником эмоционального ощущения;
(в) одни и те же висцеральные изменения возникают при раз-
личных эмоциональных состояннях и при неэмоциональных со-
стояниях и (г) искусственно вызванные висцеральные изменения,.
типичные для определенных эмоций, этих эмоций не вызывают.
Аргументы Кэннона и их обоснованность оказались достаточно.
убедительны, по они не являлись критическими для гипотезы
обратной связи. Фактически работы Кэннона реально поддержи-
вали и эту гипотезу и позицию теории дифференциальных эмо-
ций, которая исключает висцеральные акты из эмоционального
процесса и отводит им роль дополнительной системы. Больше
того, доказательство того, что можно наблюдать возбуждение
симпатической нервной системы (висцеральной) при неэмощю-.
нальных состояниях, согласуется с понятием относительной неза-
висимости эмоции и висцерального возбуждения, принятом в тео-
рии дифференциальных эмоций.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62