Рапапорт считает, что эти четыре характеристики, опреде-
ляющие побуждающую природу инстинктивных влечений, ско-
рее, континуальные величины, чем дихотомические категории.
Таким образом, влечения различаются по степени, в которой они

безусловны, цикличны, избирательны и замещаемы. ИНСТИНКТив-
ные влечения имеют четыре другие определяющие характеристи-
ки: а) силу этого влечения; б) цель, достигаемую в результате
удовлетворения влечения: в) объект или что-либо удовлетворяю-
щее влечение, и г) источник, или лежащий в его основе сомати-
ческий процесс.

Представить целостное определение аффекта в терминах
классической психоаналитической теории нелегко, поскольку
Фрейд и его последователи использовали это понятие довольно
широко и приписывали ему различные роли в процессе развития
теории. В своих ранних работах Фрейд считал, что аффект, пли
эмоция, лишь побудительная сила в психической жизни, и много
раз в своих более поздних трудах он <также говорил об аффек-
тах, или эмоциях, как об интрапсихических факторах, которые
дают толчок фантазиям и желаниям> .

Заканчивая обзор психоаналитических данных, Рапапорт де-
лает следующее заключение.

<Основываясь на разных теориях, можно сделать предположение о
механизме эмоций, не противоречащее имеющимся фактам. Вос-
принимаемый объект служит инициатором бессознательного про-
цесса, который мобилизует неосознанную ИНСТИНКТИВНУЮ энергию:
если для этой энергии нет открытых свободных путей ее проявле-
ния (это тот случай, когда инстинктивные требования конфликт-
ны). она находит разрядку через другие каналы, иные. нежели
произвольные действия. Разряжающие процессы - <эмоциональное
выражение> и <эмоциональное чувство> - МОГУТ возникать си-
мультанно или могут следовать одно за другим, или же могут
быть одиночными. Поскольку в нашей культуре редки открытые
пути проявления инстинктов, эмоциональные разрядки различной
интенсивности случаются постоянно. Таким образом, в нашей пси-
хической жизни, кроме <истинных> эмоций, описанных в книгах -
ярости, страха и т. д., существует целая иерархия эмоциональных
явлений, ранжированных от наиболее интенсивных к умеренным,
конвенциональным, интеллектуализированным>

Психоаналитическая литература различает, хотя и не исполь-
зует постоянно, три аспекта аффекта - энергетический компо-
нент инстинктивного влечения (<заряд аффекта>), процесс раз-
рядки и восприятие окончательной разрядки (ощущение или
чувство эмоции). Разрядка и чувственные компоненты рассматри-
ваются просто как выражения эмоций, коммуникативная цен-
ность которых не была общепринятой в психоанализе до работы
Шехтела. Однако, Рапапорт
замечает, что <аффект как набор сигналов - столь же обяза-
тельное средство познания реальности, как п мышление>
Заряд аффекта связан с количественной нлп
ннтенсивностной мерой аффекта, а процессы разрядки восприни-
маются или ощущаются как качественные тона.

Теория Фрейда и психоанализ в целом касались прежде все-
го отрицательных аффектов. Этим объясняется преобладающая
роль подавления как защитного механизма. Аффекты, будучи по.
своей природе феноменами сознания, не являются объектами
подавления. Лишь предвосхищение как аспект инстинктивного
влечения может не пропускаться в ворота сознания. Когда подав-
ление успешно, происходит разделение предвосхищения и аффек-
тивного компонента влечения, и инстинктивное влечение, или мо-
тив, не может дальше символизироваться семантически. Подавле-
ние, таким образом, может предотвращать конфликт на одном
уровне (например, между либидонозным интересом и санкцией
суперэго) с риском формирования невротического или психомати-
ческого симптома - на другом. Если подавление неудачно, воз-
никает конфликт между бессознательными и предсознательны-
мн системами и символизированный аффект может всплывать в.
сознании. Поскольку такой аффект отрицательный и связан
с конфликтно окрашенным представлением, он может ограничи-
вать функции эго и способствовать психическим заболеваниям.

Фрейдовское понятие мотива имеет по меньшей мере внешнее
сходство с понятиями ндеоаффективной организации, представлен-
ной в теории дифференциальных эмоций
II аффективно-когнитивной структуры

Другое фрейдовское понятие - желание, или импульс жела-
ния, имеет сходство с понятием аффективно-когнитивной струк-
туры. Фрейд первый показал, что желание (<страстное желание-
осуществления>) является мотивирующей силой сновидений. В бес-
сознательном импульс желания проявляется как инстинктивное-
требование, а в предсознательном - как сон или фантазия. Раз-
личие между импульсом желания и понятием аффективно-когни-
тивной структуры в теории дифференциальных эмоций состоит
в том, что последнее организующими принципами считает, скорее,.
аффекты, нежели процессы предвосхищения. Обе теории согла-
суются в том, что связь аффекта и разума образует значимый
фактор в мотивации человека.

Немало современных теоретиков психоанализа предлагают
модификации фрейдовской концепции аффектов. Шехтел
видит ограниченность отрицательного взгляда Фрейда
на аффекты и подчеркивает их организующую и конструктивную"
функции. Он также не соглашается с фрейдовской тенденцией
рассматривать аффект и внешнее действие как взаимоисключаю-
щие. <Я верю, что нет действия без аффекта, конечно, не всегда
такого интенсивного и драматического, как в проявлении импуль-
сивной ярости, а более общего, иногда едва заметного, образую--
щего, однако, основание каждого действия> .
Как уже отмечалось, Шехтел также приписывает аффек-
там <чрезвычайную роль в коммуникации> и, следовательно, важ-

ную роль в социальных взаимоотношениях. Такое понимание
аффекта согласуется с теорией дифференциальных эмоций.

Шехтел проводит различия между внутренними аффектами
и аффектами активирующими. Внутренние аффекты могут иметь
место у голодного ребенка, который не может достать пищу, или

;в депрессии у взрослого, который теряет интерес к окружающему
миру. Активирующие аффекты проявляются, например, при твор-
ческой деятельности взрослых и концептуально до некоторой сте-
.пени совпадают с положительными эмоциями - интересом, радо-
стью - в теории дифференциальных эмоций.

Шехтел также различает субъектно- и объектно-ориенти-
рованное восприятие. При субъектно-ориентированном восприя-
тии подчеркивается, как и что ощущает воспринимающий инди-
вид, и практически отсутствует идентификация субъекта с объек-
том: субъект, скорее, просто реагирует на объект с удовольствием
или без удовольствия, чем активно занимается им. Такой способ
восприятия является характеристикой <низших> ощущений - вку-
са, осязания, боли и проприорецепции.
Классифицируя проприорецепцию как субъектно-ориентиро-

. ванную, Шехтел имплицитно поднимает вопрос о субъектной

-ориентированности эмоциональной деятельности, поскольку неко-
торые исследователи считают, что эмоции активируются и диффе-
ренцируются с помощью проприоцептивной обратной связи.
При объектно-ориентированном способе восприятия субъект

-активно исследует объект и <фигурально или буквально пытается
<овладеть> им> . Объектно-ориентирован-
ное восприятие - характеристика <высших> ощущений (зрения
и слуха). В частности, Шехтел считает объектно-ориентированным
интерес, который, на его взгляд, в большей степени установка,

-чем аффект. Концепция объектно-ориентированной установки
Шехтела как установки глубокого интереса, ведущего к концент-
рированию внимания, активному включению в деятельность и к
творчеству, будет затронута в последующих главах. В контексте

-развития изменение от субъектно- к объектно-ориентированному
способу восприятия параллельно изменению от включенных аф-
фектов к активным.

Отход большого количества современных психоаналитических
исследований от механической теории инстинктивных влечений,

"сформулированной и систематизированной Рапапортом, был уси-
лен работами Клейна который выдвинул кон-
цепцию императивного предвосхищения, считая, что однажды
испытанный аффект приобретает значение, которое возникает
раньше сенсорного удовольствия или неудовольствия. Чувствен-
ный опыт <отпечатывается в памяти и в понятии>, связывается

с положительными и отрицательными ценностями и <записывает-
ся в когнитивной структуре или схеме, активация которой, даже

спустя время, помогает сформировать чувственное переживание>
. Когнитивная матрица аффекта является важ-
ной частью <движущей силы> или мотивации, лежащей в основе
поведения. Клейн предполагает, следовательно, что аффект вклю-
чается в когнитивную структуру, выражающуюся в мотивацион-
ном представлении. В противоположность фрейдовской теории
разрядки влечения и стимуло-реактивной модели разрядки напря-
жения подход Клейна допускает поиск напряжения и его сохра-
нение.

Холт , также отказываясь от теории инстинктив-
ных влечений, развивает теорию аффекта и мотивации. Он акцен-
тирует важность внешней стимуляции и перцептивно-когнитивных
процессов, но он также признает значимость экспрессивного и пе-
реживательного феноменов эмоций.

Холт и ряд других авторов считают, что понятие инстинктивно-
го влечения как психической энергии, или инстинктивной внутреп-
неп силы, практически не имеет доказательств. Холт предпола-
гает, что, хотя секс, агрессия, страх или другие аффективные
феномены могут быть врожденно детерминированы (<несмотря на
огромную способность к изменению>), реакции и их возникновение
в огромной степени зависят от осознания внешнего давления
(иногда ограниченного), мотивационно соответствующего особен-
ностям окружающей субъекта среды .

Создавая теорию мотивации, Холт (1976) основывается на
определении желания, данного Фрейдом в его ранних работах, и
интерпретирует его как <когнитивно-аффективное понятие, ограни-
ченное... потенциально приятными или неприятными исходами дей-
ствий> (р. 179). Желание - ключевое мотивационное явление -
вызывается рассогласованием или <когнитивно-аффективным со-
стоянием типа неудовлетворенности> .Рассо-
гласование трактуется как сознательное, предсознательное или
бессознательное сравнение того, что воспринимается, и того. что
центрально генерируется, и сравнение оценочных суждений, отно-
сящихся к первому и ко второму. Феноменологически это похоже
на сопоставление существующего и потенциального состояния
дел - процесс, подобный процессам оценки и контроля, обсуж-
даемым в когнптнвно-ориентированных теориях эмоций . Умеренная
степень рассогласования возбуждает умеренное удовольствие и
интерес, а выраженное и неожиданное рассогласование возбуж-
дают испуг иI неудовольствие. Замечание Холта о том, что различ-
ные степени рассогласования вызывают различные аффекты, близ-
ко к попытке Сингера вывести обусловленность
активации дифференцированного аффекта из разной успешности
в усвоении когнитивной информации. Обе идеи имеют некоторое

отношение к принципу Томкинса относительно
плотности нейронной стимуляции, который будет обсужден в по-
следующих главах. Рассогласование может возникать в виде воз-
можности (и иметь положительное значение) или в виде угрозы
(и иметь значение отрицательное); таким образом к модели Клей-
на, которая ограничена системами отрицательной обратной связи,
Холт добавляет системы положительной обратной связи, которые
не регулируются механизмами <разрядки> или <выключения>.

Модель Холта допускает, что люди имеют биологические
(врожденно заданные) различия в быстроте положительных или
отрицательных оценок и соответствующих действий по отношению
к фрустацин или угрозе (избегании или совладании). Эта быстро-
та, или врожденная <готовность>, связана с гормональной и ней-
рогуморальной сферами, влияющими на секс, агрессию и другие
аффективно-окрашенные феномены. Хотя Холт характеризует свою
модель как <протонейрофизнологическую> и в конечном счете пере-
водимую на анатомический и физиологические языки, к сегодняш-
нему дню она описана лишь на феноменологическом уровне.

Дал развивает теорию мотивации, которая может
сделать понятия отдельных эмоций значимой частью психоанали-
тической теории. Он согласен с Холтом относительно неадекват-
ности теории инстинктивного влечения и представляет себе эмо-
ции как <фундаментальные мотивы> в человеческих отношениях.
Дал отказывается от понятия силы удовольствия как объясни-
тельного принципа поведения и предлагает определение удоволь-
ствия как удовлетворение желания (как и Холт), а неудовольст-
вие - как неудовлетворение желания. Дал утверждает, что
привязывание удовольствия - неудовольствия к удовлетворению
желания требует анализа <качественных характеристик пережива-
ния удовлетворения и фокусирует наше внимание на процессах
восприятия>.

Дал разделяет эмоции на два класса: подразумевающие
объекты иI неподразумевающие объекты. Первые состоят из трех
частей: а) различающего восприятия (чувственного опыта);
б) желания, и в) выражения (мимического, пантомимического,
причем некоторые комплексы выражения могут рассматриваться
как видоспецифические). Компонент желания может выражаться
в виде движения к объекту (любовь при притяжении и гнев при
отвращении) или в виде движения от объекта (удивление при
притяжении и страх при отвращении).

Отрицательные эмоции, не подразумевающие объект, вклю-
чают тревогу и депрессию,) а положительные - рвение и опти-
мизм. И те и другие рассматриваются как инстинктивные и имею-
щие характеристики, описанные Рапапортом:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62