Многие, несомненно, замечали, что целенаправлен-
ная деятельность и достижение цели часто приводят к радости,
но в этих случаях радость сама по себе не является целью. Ког-
да усилия человека направлены на достижение радости самой по
себе, то она ускользает.

Шутц, подобно Маслоу и Роджерсу утверждает, что
открытость и искренность являются основ-
ными составляющими в процессе полной реализации человеком
своих возможностей и при переживании радости. <Человек дол-
жен стремиться познать самого себя н открываться перед други-
ми. Он должен выражать и изучать свои чувства. Должен откры-
вать в себе еще непознанные уголки души. Это может причинить
боль, но он должен верить в то, что с течением времени боль
уступит место освобождению огромного творческого потенциала и

радости. Это пьянящая и пугающая перспектива>
Чтобы реализовать свои возможности, человек должен обра-
титься к биологическим, психологическим и социальным аспек-
там своей натуры. Как уже отмечалось, физические недостатки
могут быть препятствием к самореализации радости. Самореали-
зация и радость бывают полнее, когда организм функционирует
нормально и не отягощен плохой наследственностью. Хорошее
телосложение, хороший мышечный тонус и не слишком чувстви-
тельная .или нечувствительная нервная система облегчают само-
реализацию и переживание радости. Это область, в которой каж-
дый может достичь прогресса, если приложит некоторые усилия.
Сила, выносливость и физические навыки, которые ведут к само-
реализации, могут быть достигнуты посредством упражнения и
тренировки. Это часто ведет к увеличению чувствительности, каса-
ющейся телесных ощущений и внутренних переживаний.

Второй сферой, которая может быть развита, является то, что
Шутц называет личностным функционированием. В дополнение к
уже упомянутым биологическим аспектам Шутц считает, что мо-
гут быть воспитаны логическое мышление и творческие возмож-
ности. Он также защищает идею возможности развития телесных
функций, которые контролируют эмоции. <Осознание эмоции, их
выражение и связь эмоций с другими функциями, такими, как
мышление и поведение, можно тренировать> (р. 18). Эта позиция
очень сходна с некоторыми положениями, относящимися к эмо-
циональному контролю и обсуждавшимися в теории дифференци-
альных эмоций.

Третья область, которую можно развить так, чтобы облег-
чить самореализацию и радость, - это то, что Шутц назвал соци-
альным функционированием. О своей теории межличностных по-
требностей и межличностного функционирования сам Шутц го-
ворит следующее:

эта теория утверждает, что когда мы вступаем в контакт с дру-
гими людьми, у нас имеется три потребности: включение, контроль
и привязанность. Мы достигаем радости тогда, когда в каждой из
этих областей подвижное равновесие между собой и другими.
Включение есть потребность быть с людьми и быть одному. Уси-
лие ко включению должно обеспечивать достаточно контактов,
чтобы избежать одиночества и радоваться общению; достаточно
одиночества, чтобы избежать путаницы и радоваться уединенно-
сти. Полностью реализующая себя личность может получать оди-
наковое удовольствие как от общения с людьми, так и от одино-
чества, и знает, в каком случае и когда она чувствует себя лучше.
В плане контроля усилия прилагаются с целью достижения влия-
ния, достаточного для того, чтобы человек мог сам определять
свое будущее и отказываться от контроля в такой степени, в ка-
кой он считает необходимым, и в то же время иметь возможность
периодически снимать с себя ответственность, доверяя контроль

другим. Полностью реализующий себя человек способен быть как
лидером, так и ведомым, и способен понимать, когда он чувствует
себя лучше. В плане привязанности усилия направлены на то,
чтобы избежать эмоционально затруднительной ситуации, а также
избежать слишком слабой привязанности и бесцветной стерильной
жизни без любви, тепла, нежности и человека, которому можно
было бы довериться. Полностью реализующий себя человек осо-
знает свои потребности и эффективно действует не только в эмо-
ционально значимых ситуациях, но и в ситуациях менее напряжен-
ных. Как и в других двух областях, он способен как давать, так
и брать, спокойно и с радостью>

По Шутцу, даже если обеспечены все физические усилия, лич-
ностное и социальное функционирование, самореализация, все ча-
стично зависит от поддержки общества. Репрессивное общество
с антигуманными институтами и законами или общество, которое
характеризуется ханжеством и предрассудками, значительно ог-
раничивает самореализацию и радость. Человек может бояться:
быть открытым и искренним и выражать свои эмоции, даже если
они вполне естественны. Он может опасаться проявить несоответ-
ствующие чувства в неподходящий момент. Многие чувствуют ви-
ну при неудаче, испытывают стыд при самовыражении. Обучение-
контролю над страхом, стыдом, застенчивостью и виной является.
одним из наиболее трудных аспектов в усилиях, направленных на
самореализацию и переживание радости.

Резюме

Первая улыбка появляется в ответ на присутствие другого
человека, п люди остаются, вероятно, наиболее значимыми источ-
никами радости в человеческой жизни. В теории дифференциаль-
ных эмоций переживание радости отличается от удовлетворения
потребности или чувственного удовольствия, хотя последние мо-
гут уменьшать порог радости.

Феноменологическая радость характеризуется чувством уве-
ренности в себе и часто чувством того, что ты любим и любишь.
Переживание радости варьирует от активности до созерцательно-
сти. Выражение радости легко распознается, но улыбка взрослого
человека означает скорее приветствие, чем переживание радости.
Согласно теории Томкинса, радость вызывается уменьшением гра-
диента нейронной стимуляции. Имеются доказательства того, что
избирательная чувствительность рецепторов и нервных механиз-
мов также играет роль в активации радости.

При обсуждении причин радости на феноменологическом
уровне необходимо учитывать тот факт, что радость представля-
ется скорее побочным продуктом, чем прямым результатом мыс-

лей или действий, направленных на ее достижение. Радость мо-
жет возникать при уменьшении стимуляции от негативного эмоцио-
нального состояния, при узнавании хорошо знакомого или при
творческих усилиях.

С эволюционной точки зрения радость вместе с эмоцией ин-
тереса обеспечивает то, что человек будет социальным творением.
Влияние обоюдной улыбки на облегчение взаимодействий и при-
вязанности матери и младенца, вероятно, увеличивает шансы
младенца на выживание и помогает созданию социальной струк-
туры, в которой ребенок может обучаться и расти. На психологи-
ческом уровне радость может усиливать устойчивость к фрустра-
ции и способствовать уверенности в себе и мужеству. Расслабля-
ющее влияние радости делает ее противоядием от разрушающего
воздействия постоянной погони за успехом,

Хотя родители не могут непосредственно научить/ребенка ра-
дости, они могут разделять радость с ребенком и служить моде-
лями, демонстрирующими стили жизни, которые облегчают пе-
реживание радости. Биогенетические, социоэкономические и
культурные факторы играют роль в развитии порога радости. 06-

-ладая биологическим здоровьем и относительно неограниченным

окружением, дети будут проявлять поразительную способность
придумывать собственные забавы и игры.

Нечто подобное улыбке может появиться на лице младенца в
первые часы жизни, но улыбка в полном смысле слова появляет-
ся несколькими неделями позднее. Улыбка кажется заранее за-
программированной. Эффективность различных стимулов в плане
.вызывания улыбки меняется с возрастом. Влияние взаимной улыб-
ки на отношения матери и младенца и на развитие ребенка сви-
детельствует о мотивационной значимости эмоций.

Смех возникает несколько позднее, чем улыбка, и в своем
развитии проходит определенные стадии. Теория и эксперимент
связывают смех с определенными аспектами когнитивного разви-
тия, но динамика эмоций при смехе изучена недостаточно. Смех,
.как и улыбка, может способствовать установлению межличност-
ных связей и социальному развитию. Он также способствует при-
обретению нового опыта и научению.

Радость взаимодействует с другими эмоциями и с восприяти-
ем, познанием и действием. Радость может замедлять действие,
но она также может способствовать интуиции и творчеству.

Индивидуальные различия в порогах радости приводят к вы-
работке различных жизненных стилей. Для некоторых людей воз-
буждение и радость находятся в конфликте между собой, когда
они сравнивают спокойствие, с одной стороны, и энергичное до-
стижение цели - с другой. Они не могут сделать выбор между
преимуществами.
<Эмоциональные потребности> могут быть точно определены

теорией дифференциальных эмоций как вид зависимости от опре-
деленных людей, объектов или ситуаций при реализации положи-
тельных эмоций или при предотвращении отрицательных. До не-
которой степени такие эмоциональные потребности могут быть
нормальной частью эффективных социальных отношений, но
слишком большая эмоциональная зависимость может затормозить
рост и развитие.

Эмпирические исследования радости у взрослых увеличили
наше понимание причин и следствий радости и феноменологии
радости. Были продемонстрированы половые различия в частоте
переживания радости или счастья во время обучения в колледже.
Одно из глубинных исследований обнаружило наличие значимых
связей между личностными характеристиками, порогами радости
и типами переживания радости. Психофизиологические работы по-
казали возможность дифференциации радости от других эмоций
на основе нейрофизиологических функций, особенно в терминах
лицевой электромиографии.

Хотя, по-видимому, невозможно успешное достижение радо-
сти ради нее самой, можно добиться лучшего понимания опре-
деленных препятствий к радости, таких, как сверхконтроль и
догматизм в отношении детского воспитания, секса и морально-
этического развития. Обучение контролю над отрицательными
эмоциями и отучение от чрезмерно ограничивающих запретов мо-
гут подготовить человека к переживаниям, облегчающим само
реализацию и радость в жизни.



Удивление не является эмоцией в том смысле, что радость или
печаль. Оно не обладает характеристиками других эмоций, од-
нако выполняет некоторые весьма полезные функции.

Как возникает удивление

Удивление порождается резким увеличением нервной стиму-
ляции. Внешней причиной удивления является внезапное и не-
ожиданное событие. Этим событием может быть удар грома, взрыв
фейерверка или неожиданное появление друга.

Каковы внешние проявления удивления

Выражение удивления показано на рис. 20. Брови подняты,
создавая морщины на лбу, глаза расширенные, приоткрытый рот
принимает овальную форму. При более сильном удивлении специ-
фическое выражение лица дополняется своеобразными изменения-
ми позы. Если человек стоит, колени слегка согнуты и тело уст-
ремлено вперед.

Каковы ощущения при удивлении

Каждому знакомо чувство удивления, но его трудно описать.
Одной из причин этого является то, что оно длится очень недолго.
Однако более важной причиной является впечатление, что в мо-

мент удивления отсутствуют мысли, как будто бы обычные мысли-
тельные процессы остановлены. Поэтому с удивлением практиче-
ски не связывается какое-либо мысленное содержание. Это не-
сколько напоминает ощущение от слабого электрического удара:
ваши мускулы быстро сокраща-
ются и вы почти чувствуете по-
калывание электрического тока,
который проходит по нервам и
заставляет вас подпрыгнуть. В
момент удивления вы не знаете в
точности, как реагировать. Име-
ется только чувство неопреде-
ленности, созданное внезапным,
неожиданным событием.

Рисунок 21 показывает про-
филь составляющих в ситуации
удивления. Диаграмма, взятая
из работы Бартлетта -Изарда,
показывает, что ситуация удив-
ления характеризуется высокой
степенью расположенности к
объекту. Это согласуется с об-
щепризнанным наблюдением, что
большинство людей оценивают
1 удивление положительным обра-
зом. Если человека попросить
припомнить случай, когда он ис-
пытывал удивление, он обычно
{ расскажет о ситуации радостной
и приятной. Ситуации, которые
вызывают удивление, обычно

представляются приблизительно такими же приятными, как ситу-
ации, вызывающие высокую степень интереса. Ситуации, которые
служат причиной удивления, вспоминаются, в общем, как менее
приятные, чем ситуации, которые ведут к радости, но значи-
тельно более приятные, чем ситуации, служащие причиной какой-
либо отрицательной эмоции.

При удивлении уровень расположенности к объекту значимо
выше, чем уровни самоуверенности и импульсивности, а эти по-
следние значимо выше, чем уровень напряженности. Импульсив-
ность при удивлении выше, чем во всех изученных эмоциях, ис-
ключая гнев и радость. Самоуверенность при удивлении значимо
выше, чем при какой-либо из отрицательных эмоций. Величина на-
пряженности в ситуациях удивления выше, чем для какой-либо из
отрицательных эмоций, она приблизительно такая же, как в си-
туации интереса, и значимо выше, чем в ситуации радости. В рам-



Рис. 20. Выражение удивления у
американской девочки (из аффек-
тивных изображений Томкинса)

ках теории дифференциальных эмоций данные относительно на-
пряженности дают основание говорить о том, что удивление зани-
1 мает место между положительными и отрицательными эмоциями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62