Частью проблемы является необходимость такого определения

ИНТЕРЕС-ВОЗБУЖДЕНИЕ И ВНУТРЕННЯЯ МОТИВАЦИЯ
исследование. Стотланд посвятил этому вопросу
целую книгу. Он определил надежду в терминах ожидания дости-
жения цели. Мы испытываем надежду, имея ожидание в отноше-
нии достижения цели больше нуля. Одно из его основных положе-
ний состоит в том, что всякий организм ориентирован на цель,
а мотивация к достижению цели есть составная функция воспри-
нимаемой вероятности достижения и ощущаемой важности цели..
Важные цели с высокой возможностью достижения (большая на-
дежда) вызывают положительный аффект (радость, удовольствие);.
важные цели с низкой вероятностью достижения (слабая надеж-
да) вызывают тревожность или депрессию (подавленность). Тео-
рия Стотланда, как и дифференциальная теория эмоций, при оп-
ределении понятия надежды связывает аффективные и когнитив-
ные процессы. Применяя свою теорию к психопатологии, Стотланд,
считает, что шизофреник - это тот, кто потерял надежду на до-
стижение цели в реальном мире и кто вследствие этого создал
С1вой собственный нереальный мир. Депрессия рассматривается
как другая форма безнадежности.

Маурер рассматривает надежду как одну
из четырех основных эмоций, которые вызывают и направляют
поведение. Маурер считает эмоции обусловленными ответами и.
рассматривает надежду как ответ на некоторый вид вторичного
подкрепления. Он выделяет два типа вторичного подкрепления..
Первый тип - это вознаграждение или удовлетворение, насту-
пающие в результате исчезновения сигнала опасности (подразу-
мевается чувство облегчения). Второй тип - вознаграждение или.
удовлетворение, наступающие тогда, когда стимул сигнализирует-
о близком появлении желаемого события (подразумевается на-
дежда). Таким образом, Маурер также определил надежду в тер-
минах аффективно-котнитивного взаимодействия. Применимость.
такого подхода к надежде зависит от того, насколько широко
можно интерпретировать понятие вторичного подкрепления. Мау-
рер рассматривает вторичное подкрепление как обеспечение сти-
муляцией (а не редукцию стимуляции); в соответствии с диф-
ференциальной теорией эмоций стимуляцию обеспечивает аффек-
тивный компонент надежды (интерес).

В одном отношении формулировка Маурером аффективного-
компонента надежды сходна с понятием интереса-возбуждения..
В развиваемой нами теории эмоций интерес и страх динамически
связаны несколькими путями. На нейрофизиологическом уровне
активация интереса и страха различается по крутизне градиента
стимуляции, а уменьшение страха может привести к возбуждению
В каком-то смысле сходным образом рассуждает и Маурер: <Дан-
ный анализ допускает, что второй тип вторичного подкрепления
(надежда) состоит в уменьшении побуждения страхом, снимаемо-

го каким-либо стимулом или ситуацией, которая обычно ассоции-
ровалась с уменьшением первичного влечения, тогда как обычные
наблюдения показывают, что появление такого стимула или си-
туации часто вызывает в испытуемом не расслабление как того
требует представление об уменьшении побуждения страхом),
а состояния .возбуждения и повышенной активности>
Он признает сходство своих идей и идей Толмена,
.который определил такие внутренние (аффективные) события, как
<познание через страх>. Добавляя аффективный или эмоциоиаль-
ный оттенок, Маурер полагал, что тем самым он придает боль-
шую динамичность понятиям надежды и страха.

Мотивация и процессы обработки информации

Хант одним из первых систематически и деталь-
но рассмотрел (понятие внутренней мотивации. Хант определил
ее как мотивацию, возникающую в процессе переработки инфор-

мации. Он пытался применить это понятие к ответу на вопрос
о том, что вызывает поведение, обеспечивает его энергией и на-
правляет его, и для объяснения выбора целей, изменения поведе-
ния (научения) и постоянства поведения, направленного на поиск
здели.Он считает, что поведение запускается несоответствием
между входом (сенсорные данные, информация) и внутренней
нормой или стандартом. Стандарт может определяться как гене-
тически, так и приобретаться в опыте. Поведение обеспечивается
.энергией за счет реакции активации, вызываемой несоответствием.
Это эмоциональная активация, которая <заложена в информа-
ционном взаимодействии организмов с внешними обстоятельства-
ми> . Поведение направлено на объект (си-
туацию) или от объекта (ситуации) в зависимости от гедонисти-
ческой ценности (положительности или отрицательности) эмоцио-
нальной активации. Выбор ответа Является функцией таких
факторов, .как изменение .или новизна, другими словами, функ-

-цией снособности вызывать внимание и потенциала возбуждения
этого стимула. Вообще выбор основан на информационном вза-
имодействии организма с внешними обстоятельствами, а измене-
ние поведения и научение мотивируются <оптимальным стандар-
том несоответствия>. Принимая этот объяснительный принцип,
Хант тем самым отвергает понятие оптимального уровня реакции
активации . Определение Хантом внутренней мотивации является пря-
мой .когнитивной формулировкой. Для него поведение мотивирует-
ся когнитивным несоответствием или неопределенностью, а не
количественным уровнем какого-либо физиологического состоя-
ния, как например, активацией. Последнюю он рассматривает,
скорее, как следствие, а не как причину.

Аффективно-детермированная внутренняя мотивация

Деци разработал общую теорию мотивации, ко-
торую он предпочитал описывать как когнитивный подход. Одна-
ко тщательное исследование его понятий и принципов показывает,
что его теория по своим основам является, скорее, аффективной,
чем когнитивной. Теория Деци представляет собой очень ценный
анализ внутренней мотивации, ,и она либо включает многие черты
тех теорий, которые раньше рассматривались в этой главе, либо
предлагает новые объяснения эмоциональным явлениям.

Деци обобщил свою модель следующим образом. Ввод стиму-
лов создает <предвидение возможного удовлетворения, которое
запускает и поддерживает последовательность актов, направлен-
ных на цель> . Предвидение возможного удов-
летворения является основным мотивационным условием. Это
предвидение может запускаться вводом стимулов: (а) влечений,
(в) аффектов (этот термин Деци приравнивает к эмоциям) или
(с) <внутренней потребностью в чувствах компетентности и чувст-
вах уверенности в себе>. Предвидение возможного удовлетворения
.<заставляет человека ставить себе цели, которые, как он ожидает,
приведут к вознаграждению и, таким образом, и к удовлетворе-
нию, предположение о котором возникло на предыдущих стадиях>
(р. 123). Цель обеспечивает направление поведения, которое за-
канчивается при достижении цели. За поведением может следо-
вать вознаграждение: внешнее вознаграждение в случае влечений,
аффективное вознаграждение в случае,когда в основе поведения
.лежат эмоции, или внутреннее вознаграждение в случае желания.
Вознаграждение ведет к удовлетворению.

Условия, влияющие на внутреннюю мотивацию

Деци расширил свою теорию внутренней мотивации тремя
положениями, которые показывают, какие условия или ситуации
влияют на внутреннюю мотивацию. Первое положение утверждает,
что внутренняя мотивация снижается при переходе причин наблю-
даемых событий от внутренних к внешним. Второе -что внутрен-
няя мотивация усиливается с усилением внутренней уверенности
человека в своих силах и самоопределенности. Третье-что у

каждого вознаграждения имеется <контролирующий аспект> и
<информационный аспект>. Чем больше объем контролирующего
аспекта, тем больше вероятность того, что индивид изменит свое
восприятие причин наблюдаемых им событий, что, в свою очередь,
повлияет на внутреннюю мотивацию. Больший объем информа-
ционного аспекта ведет < изменению чувства уверенности в своих
силах и намерениях, которые тоже влияют на внутреннюю моти-
вацию. Деци рассмотрел ряд эмпирических исследований которые
подтвердили эти утверждения. В исследованиях, связанных с
третьим утверждением, он обнаружил значительные половые
различия. Положительная обратная связь (словесное одобрение
или похвала) усиливала внутреннюю мотивацию у мужчин и они-
жала ее у женщин. Он объяснил это различие в терминах боль-
шей полезависимости женщин, рассматривая ее как результат
социализации. По его словам, контролирующий аспект положи-
тельной обратной связи играл для женщин большую роль, чем
для мужчин. Таким образом, для женщин он сдвигал восприни-
маемые причины происходящих событий из внутренних во внеш-
ние и снижал их внутреннюю мотивацию.

Первичность аффекта

Представление о том, что теория Деци считает аффект пер-
вичным по отношению к познавательным процессам, подтверж-
дается его положением, что <предвидение возможного удовлетво-
рения> является функцией стимулов или информации, производ-
ной от <влечений, внутренней мотивации и аффективных состоя-
ний> . Последние по своей природе аффективны, они
являются мотивационными условиями и противопоставлены пер-
цептивно-когнитивным феноменам. Даже внутренняя мотивация
определяется Деци в терминах потребности в чувстве уверенности
В своих силах и намерениях. Понятия потребности, желания
стремления обычно рассматриваются как аффективные или, по
крайней мере, как имеющие аффективный компонент.

Деци придает довольно .большое значение эмоциям в своей
мотивационной теории. Его позиция по этому вопросу близка к
дифференциальной теории эмоций признанием эмощии в качестве-
мотивационного фактора и признанием взаимодействия между
эмоциями, когнитивными процессами и поведениям: <эмоции
являются и предшественниками и следствием поведения>

Хотя этот факт и не признавался Деци, его классификация
мотивационных понятий очень сходна с такой же классификацией
в дифференциальной теории эмоций, как она дана в главе 3 и в
других местах Обе теории признают
мотивационные свойства влечений и эмоций. Использование Деци

термина <аффект> сходно по своему значению с широкими кате-
гориями положительных и отрицательных эмоций в дифферен-
циальной теории эмоций, но Деци не касается специально отдель-
ных эмоций. И, наконец, представление Деци о <предвидении
возможного удовлетворения> сходно с понятием аффективно-ког-
нитивного взаимодействия в дифференциальной теории эмоций.

Теорию Деци удерживает в рамках когнитивного подхода
акцент на когнитивные моменты в ключевом мотивационном обра-
зовании. Хотя он и указывает, что <предвидение возможного
удовлетворения> порождается аффектами (влечениями, чувства-
ми, эмоциями), он считает наиболее важным аспектом мотивации
ее когнитивную репрезентацию.

То, что Деци уделяет большое внимание временному аспекту
мотивации (предвидение возможного удовлетворения), также от-
носит его взгляды к когнитивному лагерю. Эта формулировка
предполагает когнитивные процессы (антицепацию я ожидание),
но она сходна с идеей эмоциональной антиципации (аффективно-
когнитивное взаимодействие) как мотивационного условия в диф-
ференциальной теории эмоций.

Некоторые сходства и различия между подходом Деци
и дифференциальной теорией эмоций

Можно предположить, что основное различие между подхо-
дом Деци и дифференциальной теорией эмоций заключается лишь
в том, что принимается за основное: аффективное состояние или
.когнитивная репрезентация этих аффективных состояний. Система
Деци фокусируется на объяснении поведения, которое дифферен-
циальной теорией эмоций объясняется в значительной степени
в терминах лишь одной эмоции интереса-возбуждения и ее вза-
имодействия с когнитивными процессами и действиями. По срав-
нению со схемой Деци дифференциальная теория эмоций расши-
ряет анализ, рассматривая каждую отдельную эмоцию как моти-
вирующий фактор для отдельных сфер поведения. Деци, так же
как и ряд других исследователей аффекта, занимает откровенно
гедонистическую позицию, чего нельзя сказать о дифференциаль-
ной теории эмоций.

В .контексте последней теории повседневное восприятие, по-
знавательные процессы и действия объясняются множественностью
аффектов и их взаимодействием с познавательными процессами,
лишь частьиз которых может быть организована по принципу
гедонизма. Трудно рассматривать как убедительное утверждение,
что зрительное исследование новорожденным своего окружения
является .поиском удовольствия, комфорта или избеганием боли.
Термины гедонистического конечного состояния или его предви-



дения не объясняют и повседневную активность включенностью
в длительные рискованные предприятия, связанные с болезнен-
ными, пугающими трудностями. Обращение к приятному или ге-
донистическому конечному состоянию как к высшей человеческой
цели оказывается необоснованным перед лицом ярких доказа-
тельств в пользу таких мотивационных образований, как внутрен-
няя мотивация или интерес-возбуждение. Кроме того, оно мало
соответствует эволюционному объяснению человеческого разви-
тия. В процессе эволюции, безусловно, имели место многие слу-
чаи, когда адаптивное поведение было совершенно не связано
с положительным или отрицательным гедонистическим тоном или
его антиципацией.

Резюме

Серия блестящих экспериментов Харлоу, Монтгомери, Бат-
лера, Берлайна и др. положили начало переходу от теории редук-
ции влечения к более сложньим представлениям о мотивации. Эти
эксперименты показали, что ряд различных типов поведения, осо-
бенно исследовательская и познавательная активность, возникаег
в отсутствие какого-либо известного влечения и может возникать
снова без всякой очевидной связи с редукцией влечения или на-
пряжения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62