https://wodolei.ru/catalog/sistemy_sliva/dlya-kuhonnoj-rakoviny/
Монтегью обзоре лите-
ратуры по ощущению прикосновения заключил, что само касание
представляет эмоциональный ответ.
Важность ощущения прикосновения в эмоциональной комму-
никации (и, следовательно, в эмоциональном контроле) может
быть выявлена и в эволюционно-биологической перспективе. При-
косновение или сенсорные впечатления, исходящие из телесного
контакта связаны с разными поведенческими комплексами, кото-
рые, по крайней мере у отдельных видов, оказываются устойчи-
выми. У некоторых видов определенные типы прикосновений вы-
полняют важные биологические и социальные функции. Не уста-
новлено точно, выполняет ли тактильный контакт подобные функ-
ции у человека, но, несомненно, что прикосновение, как и выраже-
ние лица, - предмет социальных норм .и систем табу, которые
изменяются от культуры к культуре. Социальные феномены, от-
носящиеся к понятию личностного пространства (например, дис-
танция, обычно устанавливаемая между индивидами при обще-
нии), возможно, имеют в своей основе культурные нормы, регу-
лирующие тактильные контакты.
Ощущение прикосновения очень сложно. Гелдард
1972) доказал независимый статус следующих характеристик при-
косновения: контактное давление, подкожное давление, колющая
боль, резкая боль, подкожная боль, тепло, холод, жар и мышеч-
ное давление.
Особая важность кожи лица основана на анатомии мозга.
В сенсорном гомункулусе (схеме, показывающей количество кор-
кового вещества, отнесенного к различным частям тела) зона ли-
ца, включая рот и язык, занимает непропорционально большую
часть коры.
Важность прикосновения к лицу, как нежного, так и враж-
дебного (пощечина), является хорошо известным межкультурным
феноменом. Анализ речи также доказывает важность кожи и ощу-
щения прикосновения. Такие выражения, как <трения>, <толстоко-
жий>, <почувствуй это на своей шкуре>, обычно связаны с эмо-
циями.
У большинства млекопитающих, за исключением высших че-
ловекообразных обезьян и человека, матери стимулируют кожу
своих новорожденных детенышей, вылизывая их. Такая стимуля-
ция кожи новорожденного животного важна для выживаиля, по-
тому что у некоторых видов мочеполовая система не функциони-
рует при отсутствии кожной стимуляции . Ис-
следования, проведенные на животных, показывают, что вылизы-
вание, поглаживание и ласка ведут к улучшению здоровья рас-
тущих животных.
Монтегью пришел к выводу, что существует эволюционная
последовательность от вылизывания у низших млекопитающих,
вычесывания зубами у низших приматов, почесывания пальцами
у обезьян и высших человекообразных к поглаживанию у чело-
века. Монтегью считает, что эволюционная перспектива показы-
вает важность для ребенка кожной стимуляции. Он пишет: <Мы
совершенно обоснованно называем ее фундаментальной и суще-
ственной частью аффекта и важным элементом в здоровом раз-
витии каждого организма>
Выражение эмоции и физиологическое возбуждение
Ряд исследователей
обнаружили обратное взаимоотношение
между физиологическим (внутренним) возбуждением и его внеш-
ним выражением при различных стимульных условиях. В экспе-
рименте Лаязетты и Клека, иллюстрирующем этот тип исследова-
ний, участвовали мужчины студенческого возраста. Испытуемым
предъявлялась в случайном порядке последовательность зритель-
ных стимулов - зажигались красная и зеленая лампочки. За
красной лампочкой, всегда следовал удар тока, поэтому экспе-
риментаторы считали, что красный цвет превращается в услов-
ный стимул для аффективного возбуждения. Во время опыта по-
стоянно измерялось сопротивление кожи испытуемого и делалась,
его видеозапись, о которой он не знал.
Во 2-й части эксперимента испытуемому демонстрировались
видеозаписи его самого и пяти других человек, участвовавших в
таком же эксперименте, причем показывались только моменты от
появления стимула до удара тока. Задачей испытуемого было оп-
ределить, в какой последовательности зажигались лампочки у
каждого из показываемых людей, т. е., иначе говоря, его задачей"
было дифференцировать шоковые и нешоковые ситуации по аф-
фективному возбуждению заснятых <а пленку людей.
Результаты показали, что оценки существенно отличались от-
случайных, причем оценки своего собственного невербального по-
ведения были не более точны, чем оценки других, и непосредст-
венная обратная связь и наказание за ошибки явно не вели к:
значимому повышению точности оценок. Интересно также то, что-
лиц, которые давали сравнительно точные ответы, было трудно
оценивать другим индивидам. И, наоборот, те, кто были плохими
судьями, относительно легко поддавались оценке сами. Было вы-
яснено также, что субъекты, показавшие наибольшие изменения?
сопротивления кожи во время 1-й серии, оказались лучшими
судьями.
Ланзетта и Клек рассматривают несколько возможных объ-
яснений наблюдавшегося обратного взаимоотношения между фи-
зиологическим возбуждением и внешней выразительностью пове-
дения. Джонс указывал, что автономное возбужде-
ние и внешнее поведение - взаимозамещающие способы снижения
напряжения. Таким образом, если подавляется внешнее выраже-
ние аффекта, то усиливается его физиологическое проявление. На-
оборот, .если индивид выражает аффект внешне, уменьшается
внутренняя деятельность. Блок , критикуя Джонса
утверждал, что напряжение может снижаться с помощью когни-
тивных или двигательных действий, но не за счет автономной дея-
тельности. Шехтер и Латейнэ доказали,
что субъекты определенного типа (в основном, социопаты) не спо-
собны научиться применять обозначения эмоций к состояниям
-внутреннего возбуждения, и, таким образом, будучи физиологиче-
ски максимально лабильны, они внешне остаются безэмоцио-
нальными.
Ланзетта и Клек добавляли другие возможные объяснения.
Они нашли, что некоторые индивиды в процессе социализации на-
казывались за выражения аффектов и поэтому научились их по-
давлять. Эти индивиды испытывают конфликт между стремлени-
ем выразить и необходимостью подавить экспрессию в эмоцио-
нальных ситуациях. Индивидуальный уровень физиологического
возбуждения у них является суммой возбуждений, происходящих
из-за стимульной ситуации и из-за конфликта. Более точное вос-
приятие этими людьми аффективных проявлений других основа-
ло также на их внутреннем конфликте, который повышает их сен-
.зитивность.
Исследование Бак с соавторами расширило ана-
-лиз различий между физиологической реакцией и внешней выра-
зительностью поведения. Вместо электрического шока они предъ-
являли испытуемым серии слайдов, которые предварительно были
проаранжированы по степени притягательности изображения. За-
дачей судей было определить, рассматривает ли испытуемый при-
ятный или же неприятный слайд. Оказалось, что женщины луч-
ше, чем мужчины, выражали соответствующие чувства и, таким
образом, были их лучшими передатчиками. Кроме того, была под-
тверждена найденная ранее отрицательная корреляция между
.выразительностью поведения и физиологическими реакциями -
кожным сопротивлением и сердечным ритмом. Исследователи да-
.ли другое объяснение этому факту. Они предположили, что пере-
живания, связанные с обучением подавлению внешнего выраже-
ния эмоций, оказываются стрессовыми и что этот стресс, а не по-
давление само по себе вызывает усиление физиологических ре-
акций.
В другой работе Бак, Миллер и Кол
попытались обосновать различия между людьми, хорошо и плохо
выражающими аффекты не в лабораторных, а в реальных жиз-
ненных ситуациях. Ими были обнаружены значимые отрицатель-
ные корреляции между выразительностью поведения и следующи-
ми характеристиками: <застенчивый>, <боящийся незнакомых лю-
дей>, <контролирующий свои эмоции>, <спокойный и сдержан-
ный>, <готовый к сотрудничеству>, <интроверт>. Они нашли также,
что экспрессивность положительно коррелирует со следующими
типами поведения: <часто демонстрирует агрессию>, <имеет высо-
кий уровень активации>, <имеет много друзей>, <открыто выра-
:жает свои чувства>, <импульсивен>, <часто с ним трудно ужить-
ся>, <прямо выражает свою враждебность>, <неконформен>, <лю-
бит распоряжаться>, <часто оказывает давление на других>, <экс--
траверт>. Но, хотя эти данные и интересны, к ним нельзя отно-
ситься с полным доверием. В работе были малочисленные выбор-
ки (шесть девочек, восемь мальчиков), а типы поведения, оцени-
вавшиеся эксперта.ми (учителями), не только частично включают
друг друга, но и иногда оказываются синонимичны. Однако, не-
смотря на эти недостатки, направление исследований интересно
и потенциально плодотворно.
Исследования выразительности, возможно, позволят признать,
что произвольность или непроизвольность выразительного пове-
дения, обычно считавшиеся категориально различными для соз-
нательного контроля, на самом деле изменяются по отношению
к осознанию. Например, континуально некоторые произвольные-
выражения типа тех, которые возникают при желании продемон
стрировать симпатию, могут осуществляться на низком уровне:
осознанности.
Фундаментальные эмоции
Каждая из фундаментальных эмоций обладает свойственной
именно ей адаптивной функцией и уникальными мотивационнымк
качествами, исключительно важными и для каждого индивида к
для всего вида.
Эмоции называются фундаментальными, поскольку каждая?
из них имеет: (а) специфический внутренне детерминированный
нервный субстрат, (б) характерные мимические или нервно-мы-
шечные выразительные комплексы и (в) отличающееся субъек-
тивное переживание или феноменологическое качество. Ни одик
из этих трех компонентов не образует эмоцию самостоятельно..
Целостная эмоция (или полный эмоциональный процесс) требует-
всех трех компонентов, хотя в одном из них - выразительном
комплексе - и продолжительность и интенсивность ослабляются
социализацией. В сущности, каждая фундаментальная эмоция яв-
ляется системой, образованной этими тремя компонентами и их:
взаимодействиями. Эмпирически идентифицированы и описаны
десять фундаментальных эмоций
Два рода явлений делают трудным изучение фундаменталь-
ных э.моций. Во-первых, эмоции обычно активируют весь орга-
низм а не остаются процессом, ограниченным единичной систе-
мой. Например, активация симпатических механизмов, которая
сопровождает одну эмоцию, может активировать другие симпати-
ческие механизмы, обслуживающие другие э.моций. Во-вторых.
эмоции склонны появляться в определенных комбинациях, или.;
комплексах. Фундаменгальные эмоции являются важными в жиз-
ни индивида, но отдельно, не в сочетании с -другими эмоциями,
они существуют лишь в течение очень коротких периодов време-
ни - до того как активируются другие эмоции.
Рис. 3. Интерес - волнение. (Соот-
ветствие между выражениями эмо-
ций, представленных на рисунках с
4 по II, и их категориями, подтвер-
.ждено на многих восточных и за-
падных культурах).
Хотя фундаментальные эмоции считаются врожденными и
межкультурными феноменами (и, как показано в табл. 1, это под-
тверждается эмпирическими дан-
ными), прзнается, что социо-
культуряые факторы играют зна-
чимую роль в определении эмо-
циональной экспрессии. Как до-
казал Экман, каж-
дая культура обладает своими
собственными <правилами прояв-
ления> эмоций, и их нарушение
может иметь более или менее
серьезные последств.ия для ин-
дивида. Эти культур альные пра-
вила могут требовать подавления
или маскировки одних эмоцио-
нальных выражений и, наобо-
рот, частого проявления других.
Представители западной цивили-
зации часто улыбаются при не-
приятностях, а японцы обязаны
улыбаться, даже переживая горе.
И культурные и половые разли-
чия определяют ситуации, в кото-
рых надо смеяться и в которых
надо- плакать. Аналогично пра-
вилам проявления эмоций в раз-
ных культурах различаются и со-
циальные установки по отноше-
нию к эмоциональным пережива-
ниям
Поскольку каждая фундаментальная эмоция будет подробно
рассмотрена в последующих главах, здесь будет дано их краткое
описание, в основном на феноменологическом уровне.
1. Интерес-волнение (рис. 3), наиболее часто переживаемая
положительная эмоция, мотивирует обучение, развитие навыков и
умений и творческие стремления. В состояний интереса у человека
повышается внимание, любознательность и увлеченность объек-
том интереса. Поскольку человек - наиболее меняющийся и не-
предсказуемый объект нашего мира, интерес, вызываемый други-
ми людьми, облегчает социальную жизнь и способствует разви-
тию эмоциональных УЗ между индивидами.
2. Радость (рис. 4) - максимально, хотя и не обязательно
постоянно, желаемая эмоция. Она представляется, скорее, побоч-
ным продуктом событий и условий, чем результатом прямого
стремления получить ее. Активное состояние радости характери-
зуется ЧУВСТВОМ уверенности, собственной значимости и ощущени-
ем того,что мы любим. С позиций Томкинса
Рис. 4. Удовольствие-радость
Рис. 5. Удивление
дость возникает в результате сильного снижения градиента нерв-
ной стимуляции.
3. Удивление (рис. 5) имеет некоторые черты эмоции, но это
не эмоция в полном смысле этого слова. В отличие от других эмо-
ций, удивление - всегда мимолетное состояние. Оно появляется
благодаря резкому повышению нервной стимуляции, возникающе-
му из-за какого-либо внезапного события. Удивление способству-
ет освобождению нервной системы от предыдущей эмоции и на-
правляет на объект, вызвавший удивление, все когнитивные про-
цессы.
4. Горе-страдание (рис. 6) - эмоция, испытывая .которую
человек падает духом, чувствует одиночество, отсутствие контак-
тов с людьми, жалость к себе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62
ратуры по ощущению прикосновения заключил, что само касание
представляет эмоциональный ответ.
Важность ощущения прикосновения в эмоциональной комму-
никации (и, следовательно, в эмоциональном контроле) может
быть выявлена и в эволюционно-биологической перспективе. При-
косновение или сенсорные впечатления, исходящие из телесного
контакта связаны с разными поведенческими комплексами, кото-
рые, по крайней мере у отдельных видов, оказываются устойчи-
выми. У некоторых видов определенные типы прикосновений вы-
полняют важные биологические и социальные функции. Не уста-
новлено точно, выполняет ли тактильный контакт подобные функ-
ции у человека, но, несомненно, что прикосновение, как и выраже-
ние лица, - предмет социальных норм .и систем табу, которые
изменяются от культуры к культуре. Социальные феномены, от-
носящиеся к понятию личностного пространства (например, дис-
танция, обычно устанавливаемая между индивидами при обще-
нии), возможно, имеют в своей основе культурные нормы, регу-
лирующие тактильные контакты.
Ощущение прикосновения очень сложно. Гелдард
1972) доказал независимый статус следующих характеристик при-
косновения: контактное давление, подкожное давление, колющая
боль, резкая боль, подкожная боль, тепло, холод, жар и мышеч-
ное давление.
Особая важность кожи лица основана на анатомии мозга.
В сенсорном гомункулусе (схеме, показывающей количество кор-
кового вещества, отнесенного к различным частям тела) зона ли-
ца, включая рот и язык, занимает непропорционально большую
часть коры.
Важность прикосновения к лицу, как нежного, так и враж-
дебного (пощечина), является хорошо известным межкультурным
феноменом. Анализ речи также доказывает важность кожи и ощу-
щения прикосновения. Такие выражения, как <трения>, <толстоко-
жий>, <почувствуй это на своей шкуре>, обычно связаны с эмо-
циями.
У большинства млекопитающих, за исключением высших че-
ловекообразных обезьян и человека, матери стимулируют кожу
своих новорожденных детенышей, вылизывая их. Такая стимуля-
ция кожи новорожденного животного важна для выживаиля, по-
тому что у некоторых видов мочеполовая система не функциони-
рует при отсутствии кожной стимуляции . Ис-
следования, проведенные на животных, показывают, что вылизы-
вание, поглаживание и ласка ведут к улучшению здоровья рас-
тущих животных.
Монтегью пришел к выводу, что существует эволюционная
последовательность от вылизывания у низших млекопитающих,
вычесывания зубами у низших приматов, почесывания пальцами
у обезьян и высших человекообразных к поглаживанию у чело-
века. Монтегью считает, что эволюционная перспектива показы-
вает важность для ребенка кожной стимуляции. Он пишет: <Мы
совершенно обоснованно называем ее фундаментальной и суще-
ственной частью аффекта и важным элементом в здоровом раз-
витии каждого организма>
Выражение эмоции и физиологическое возбуждение
Ряд исследователей
обнаружили обратное взаимоотношение
между физиологическим (внутренним) возбуждением и его внеш-
ним выражением при различных стимульных условиях. В экспе-
рименте Лаязетты и Клека, иллюстрирующем этот тип исследова-
ний, участвовали мужчины студенческого возраста. Испытуемым
предъявлялась в случайном порядке последовательность зритель-
ных стимулов - зажигались красная и зеленая лампочки. За
красной лампочкой, всегда следовал удар тока, поэтому экспе-
риментаторы считали, что красный цвет превращается в услов-
ный стимул для аффективного возбуждения. Во время опыта по-
стоянно измерялось сопротивление кожи испытуемого и делалась,
его видеозапись, о которой он не знал.
Во 2-й части эксперимента испытуемому демонстрировались
видеозаписи его самого и пяти других человек, участвовавших в
таком же эксперименте, причем показывались только моменты от
появления стимула до удара тока. Задачей испытуемого было оп-
ределить, в какой последовательности зажигались лампочки у
каждого из показываемых людей, т. е., иначе говоря, его задачей"
было дифференцировать шоковые и нешоковые ситуации по аф-
фективному возбуждению заснятых <а пленку людей.
Результаты показали, что оценки существенно отличались от-
случайных, причем оценки своего собственного невербального по-
ведения были не более точны, чем оценки других, и непосредст-
венная обратная связь и наказание за ошибки явно не вели к:
значимому повышению точности оценок. Интересно также то, что-
лиц, которые давали сравнительно точные ответы, было трудно
оценивать другим индивидам. И, наоборот, те, кто были плохими
судьями, относительно легко поддавались оценке сами. Было вы-
яснено также, что субъекты, показавшие наибольшие изменения?
сопротивления кожи во время 1-й серии, оказались лучшими
судьями.
Ланзетта и Клек рассматривают несколько возможных объ-
яснений наблюдавшегося обратного взаимоотношения между фи-
зиологическим возбуждением и внешней выразительностью пове-
дения. Джонс указывал, что автономное возбужде-
ние и внешнее поведение - взаимозамещающие способы снижения
напряжения. Таким образом, если подавляется внешнее выраже-
ние аффекта, то усиливается его физиологическое проявление. На-
оборот, .если индивид выражает аффект внешне, уменьшается
внутренняя деятельность. Блок , критикуя Джонса
утверждал, что напряжение может снижаться с помощью когни-
тивных или двигательных действий, но не за счет автономной дея-
тельности. Шехтер и Латейнэ доказали,
что субъекты определенного типа (в основном, социопаты) не спо-
собны научиться применять обозначения эмоций к состояниям
-внутреннего возбуждения, и, таким образом, будучи физиологиче-
ски максимально лабильны, они внешне остаются безэмоцио-
нальными.
Ланзетта и Клек добавляли другие возможные объяснения.
Они нашли, что некоторые индивиды в процессе социализации на-
казывались за выражения аффектов и поэтому научились их по-
давлять. Эти индивиды испытывают конфликт между стремлени-
ем выразить и необходимостью подавить экспрессию в эмоцио-
нальных ситуациях. Индивидуальный уровень физиологического
возбуждения у них является суммой возбуждений, происходящих
из-за стимульной ситуации и из-за конфликта. Более точное вос-
приятие этими людьми аффективных проявлений других основа-
ло также на их внутреннем конфликте, который повышает их сен-
.зитивность.
Исследование Бак с соавторами расширило ана-
-лиз различий между физиологической реакцией и внешней выра-
зительностью поведения. Вместо электрического шока они предъ-
являли испытуемым серии слайдов, которые предварительно были
проаранжированы по степени притягательности изображения. За-
дачей судей было определить, рассматривает ли испытуемый при-
ятный или же неприятный слайд. Оказалось, что женщины луч-
ше, чем мужчины, выражали соответствующие чувства и, таким
образом, были их лучшими передатчиками. Кроме того, была под-
тверждена найденная ранее отрицательная корреляция между
.выразительностью поведения и физиологическими реакциями -
кожным сопротивлением и сердечным ритмом. Исследователи да-
.ли другое объяснение этому факту. Они предположили, что пере-
живания, связанные с обучением подавлению внешнего выраже-
ния эмоций, оказываются стрессовыми и что этот стресс, а не по-
давление само по себе вызывает усиление физиологических ре-
акций.
В другой работе Бак, Миллер и Кол
попытались обосновать различия между людьми, хорошо и плохо
выражающими аффекты не в лабораторных, а в реальных жиз-
ненных ситуациях. Ими были обнаружены значимые отрицатель-
ные корреляции между выразительностью поведения и следующи-
ми характеристиками: <застенчивый>, <боящийся незнакомых лю-
дей>, <контролирующий свои эмоции>, <спокойный и сдержан-
ный>, <готовый к сотрудничеству>, <интроверт>. Они нашли также,
что экспрессивность положительно коррелирует со следующими
типами поведения: <часто демонстрирует агрессию>, <имеет высо-
кий уровень активации>, <имеет много друзей>, <открыто выра-
:жает свои чувства>, <импульсивен>, <часто с ним трудно ужить-
ся>, <прямо выражает свою враждебность>, <неконформен>, <лю-
бит распоряжаться>, <часто оказывает давление на других>, <экс--
траверт>. Но, хотя эти данные и интересны, к ним нельзя отно-
ситься с полным доверием. В работе были малочисленные выбор-
ки (шесть девочек, восемь мальчиков), а типы поведения, оцени-
вавшиеся эксперта.ми (учителями), не только частично включают
друг друга, но и иногда оказываются синонимичны. Однако, не-
смотря на эти недостатки, направление исследований интересно
и потенциально плодотворно.
Исследования выразительности, возможно, позволят признать,
что произвольность или непроизвольность выразительного пове-
дения, обычно считавшиеся категориально различными для соз-
нательного контроля, на самом деле изменяются по отношению
к осознанию. Например, континуально некоторые произвольные-
выражения типа тех, которые возникают при желании продемон
стрировать симпатию, могут осуществляться на низком уровне:
осознанности.
Фундаментальные эмоции
Каждая из фундаментальных эмоций обладает свойственной
именно ей адаптивной функцией и уникальными мотивационнымк
качествами, исключительно важными и для каждого индивида к
для всего вида.
Эмоции называются фундаментальными, поскольку каждая?
из них имеет: (а) специфический внутренне детерминированный
нервный субстрат, (б) характерные мимические или нервно-мы-
шечные выразительные комплексы и (в) отличающееся субъек-
тивное переживание или феноменологическое качество. Ни одик
из этих трех компонентов не образует эмоцию самостоятельно..
Целостная эмоция (или полный эмоциональный процесс) требует-
всех трех компонентов, хотя в одном из них - выразительном
комплексе - и продолжительность и интенсивность ослабляются
социализацией. В сущности, каждая фундаментальная эмоция яв-
ляется системой, образованной этими тремя компонентами и их:
взаимодействиями. Эмпирически идентифицированы и описаны
десять фундаментальных эмоций
Два рода явлений делают трудным изучение фундаменталь-
ных э.моций. Во-первых, эмоции обычно активируют весь орга-
низм а не остаются процессом, ограниченным единичной систе-
мой. Например, активация симпатических механизмов, которая
сопровождает одну эмоцию, может активировать другие симпати-
ческие механизмы, обслуживающие другие э.моций. Во-вторых.
эмоции склонны появляться в определенных комбинациях, или.;
комплексах. Фундаменгальные эмоции являются важными в жиз-
ни индивида, но отдельно, не в сочетании с -другими эмоциями,
они существуют лишь в течение очень коротких периодов време-
ни - до того как активируются другие эмоции.
Рис. 3. Интерес - волнение. (Соот-
ветствие между выражениями эмо-
ций, представленных на рисунках с
4 по II, и их категориями, подтвер-
.ждено на многих восточных и за-
падных культурах).
Хотя фундаментальные эмоции считаются врожденными и
межкультурными феноменами (и, как показано в табл. 1, это под-
тверждается эмпирическими дан-
ными), прзнается, что социо-
культуряые факторы играют зна-
чимую роль в определении эмо-
циональной экспрессии. Как до-
казал Экман, каж-
дая культура обладает своими
собственными <правилами прояв-
ления> эмоций, и их нарушение
может иметь более или менее
серьезные последств.ия для ин-
дивида. Эти культур альные пра-
вила могут требовать подавления
или маскировки одних эмоцио-
нальных выражений и, наобо-
рот, частого проявления других.
Представители западной цивили-
зации часто улыбаются при не-
приятностях, а японцы обязаны
улыбаться, даже переживая горе.
И культурные и половые разли-
чия определяют ситуации, в кото-
рых надо смеяться и в которых
надо- плакать. Аналогично пра-
вилам проявления эмоций в раз-
ных культурах различаются и со-
циальные установки по отноше-
нию к эмоциональным пережива-
ниям
Поскольку каждая фундаментальная эмоция будет подробно
рассмотрена в последующих главах, здесь будет дано их краткое
описание, в основном на феноменологическом уровне.
1. Интерес-волнение (рис. 3), наиболее часто переживаемая
положительная эмоция, мотивирует обучение, развитие навыков и
умений и творческие стремления. В состояний интереса у человека
повышается внимание, любознательность и увлеченность объек-
том интереса. Поскольку человек - наиболее меняющийся и не-
предсказуемый объект нашего мира, интерес, вызываемый други-
ми людьми, облегчает социальную жизнь и способствует разви-
тию эмоциональных УЗ между индивидами.
2. Радость (рис. 4) - максимально, хотя и не обязательно
постоянно, желаемая эмоция. Она представляется, скорее, побоч-
ным продуктом событий и условий, чем результатом прямого
стремления получить ее. Активное состояние радости характери-
зуется ЧУВСТВОМ уверенности, собственной значимости и ощущени-
ем того,что мы любим. С позиций Томкинса
Рис. 4. Удовольствие-радость
Рис. 5. Удивление
дость возникает в результате сильного снижения градиента нерв-
ной стимуляции.
3. Удивление (рис. 5) имеет некоторые черты эмоции, но это
не эмоция в полном смысле этого слова. В отличие от других эмо-
ций, удивление - всегда мимолетное состояние. Оно появляется
благодаря резкому повышению нервной стимуляции, возникающе-
му из-за какого-либо внезапного события. Удивление способству-
ет освобождению нервной системы от предыдущей эмоции и на-
правляет на объект, вызвавший удивление, все когнитивные про-
цессы.
4. Горе-страдание (рис. 6) - эмоция, испытывая .которую
человек падает духом, чувствует одиночество, отсутствие контак-
тов с людьми, жалость к себе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62