Обслужили супер, цена удивила
14).
У К РФ классифицирует все преступления на четыре категории: не-
большой тяжести, средней тяжести, тяжкие и особо тяжкие. Эта клас-
сификация влияет на решение вопросов, связанных с назначением
наказания, освобождением от уголовной ответственности и наказа-
ния, при определении опасного и особо опасного рецидива и в дру-
гих случаях. УК РФ признает ответственность лишь физических лив.
вводит понятие ограниченной вменяемости (ст. 22). Различая умыш-
ленную и неосторожную вину, УК РФ устанавливает, что ответствен-
ность за неосторожные преступления наступает лишь в случаях, пре-
дусмотренных в Особенной части УК РФ. Саму неосторожность УК
РФ делит на легкомыслие и небрежность, формулирует понятие двой
ной формы вины. Вина исключается не только при наличии обычно-
го casusa, но и тогда, когда лицо хотя и предвидело возможность на-
ступления общественно опасных последствий своего деяния, но не
Для более обстоятельного ознакомления с законодательством зарубежных стран воз-
можно изучение гаких книг: Решетников Ф. М. Правовые системы стран мира. М.. 1993
Преступление и наказание в Англии, США. Франции. ФРГ, Японии. Общая часть уголов
ного права. М, 1991: Уголовное право буржуазных стран. Общая часть. Сборник закойо
дательных актов. М , 1990.
могло их предотвратить в силу несоответствия своих психофизиологи-
ческих качеств экстремальным условиям или нервно-психическом на-
грузкам (эту ситуацию часто называют специальной невменяемы !ьк].
Наказуемость приготовления ограничивается лишь no.iioio:iii
тяжких или особо тяжких преступлений. Подробно ре1>лп>с.я
добровольный отказ от преступления, в том числе и в отншени i-
участников. Новым по сравнению с УК 1960 г. является ,-io;xome
описание форм соучастия (ст. 35), причем выделяется совершен.ie
преступления группой лиц, совершение преступления то И же rp;.i[ihi,
по предварительному сговору, организованной группой и преет,::-
ным сообществом (преступной организацией). Среди обстояте.!ьстз.
исключающих преступность деяния, кроме необходимой обороны i;
крайней необходимости, как это было в УК 1960 г., УК РФ предусм.п-
ривает также задержание преступника, физическое или психическое при-
нуждение, обоснованный риск и исполнение приказа или распоряжения
В качестве основных наказаний УК РФ называет обязательные
работы (выполняются в свободное от работы или учебы время на
срок от 60 до 240 часов, но не более четырех часов в день), исправи-
тельные работы, ограничение по военной службе, ограничение сво-
боды, арест, содержание в дисциплинарной воинской части, лишение
свободы и смертную казнь. Дополнительными наказаниями считаются
лишение воинского или специального звания и конфискация имущества.
Штраф, а также лишение права занимать определенные должнос-
ти или заниматься определенной деятельностью могут назначаться в
качестве как основного, так и дополнительного наказания.
Лишение свободы назначается в пределах от шести месяцев до 20
лет или пожизненно. При совокупности преступлений окончательное
наказание может быть сроком до 25 лет, а при совокупности приго-
воров - до 30 лет лишения свободы. Смертная казнь назначается
только за особо тяжкие преступления, посягающие на жизнь. Она не
применяется к женщинам, к лицам, не достигшим ко времени совер-
шения преступления 18 лет, и к мужчинам, достигшим ко времени
вынесения приговора 65 лет.
При назначении наказания УК РФ в ряде случаев вводит форма-
лизованные пределы. Так, при отсутствии отягчающих обстоятельств
срок или размер наказания не может превышать 3/4 максимального
срока или размера, установленного в санкции статьи Особенной ча-
сти. При осуждении за приготовление к преступлению срок наказа-
ния не может превышать 1/2, а при покушении - 34 наиболее стро-
гого вида наказания, предусмотренного за оконченное преступление.
Ограничения на минимальный срок назначаемого наказания введены
УК РФ и при осуждении за рецидив преступлений (ст. 6S>.
УК РФ сохраняет уголовное осуждение, достаточно широко регу-
лирует освобождение от уголовной ответственности и наказания. Так,
предусматривается, в частности, освобождение от уголовной ответ-
Глава ХХШ
ственности лица, совершившего преступление небольшой тяжести,
ввиду деятельного раскаяния или в связи с примирением с потерпев-
шим. В Особенной части УК РФ указываются случаи освобождения
от уголовной ответственности за отдельные преступления (например,
при сдаче хранившегося у виновного оружия, даче взятки и др.).
УК РФ содержит нормы об условно-досрочном освобождении,
замене неотбытой части наказания более мягким, давности, освобож-
дении от наказания по болезни, погашении и снятии судимости.
Как видно, У К РФ достаточно детально регулирует вопросы Общей
части, создавая тем самым возможность для правильного применения
закона и индивидуализации уголовной ответственности и наказания
Глава XXIV
ШКОЛЫ (основные направ;
МУКИ УГОЛОВНОГО ПРНВп
При изучении науки уголовного права принято выделять основные
ее направления, которые именуются школами уголовного права: это
классическая, антропологическая и социологическая школы. Класси-
ческая школа, зародившаяся во второй половине XVIII в., абсолютно
господствовала до последней трети XIX в., когда возникли антрополо-
гическая, а несколько позже (в 80-х годах XIX в.) и социологическая
школа. Каждая школа имела свою философскую основу, свои особен-
ности, определяемые экономической, социальной и политической
обстановкой конкретной страны, в которой представители этих школ
развивали свои идеи. Так, классической школе в Германии вследствие
ее своеобразного консервативного развития были свойственны свои
особенности по сравнению, например, с французской классической
школой, идеи которой базировались на философии французского
Просвещения и лозунгах Французской революции 1789 г. Неоднород-
ными были и взгляды представителей одной и той же школы, что,
однако, не исключает возможности их объединения в определенные
научные направления по основным, исходным концепциям.
1. Классическая школа уголовного права
1. Труды Монтескье (1689-1755) и Беккариа (1738-1794), пошатнув-
шие устои феодального уголовного права, направленные против его
жестокости, смертной казни и пыток, религиозной нетерпимости и
сформировавшие гуманистические идеи цивилизованного уголовного
права, положили начало становлению классической школы.
Особое место здесь занимает книга Чезаре Беккариа <О преступ-
лениях и наказаниях> (1764), которая по силе своего воздействия на
современников и последующие поколения не имеет себе равных в ис-
тории науки уголовного права. Эта книга-памфлет содержала унич-
тожающую критику жестокости и несправедливости феодального уго-
ловного права и вместе с тем формулировала принципы уголовного
права, основанные на идеях просвещения и гуманизма XVIII в. Кни-
га Беккариа приобрела чрезвычайную известность во всем просве-
щенном мире, выдержала ряд изданий. В 1765 г. в Швейцарии бг""
Подробные сведения об уголовном законодательстве России можно найги в книге:
Наумов А. В. Российское уголовное право. Общая часть. М., 1996.
В 1964 г. по решению ООН 200-летие выхода в свет этой книги отмечало всг
сованное человечество.
Глава XXIV
отчеканена медаль в честь Беккариа. Католическая церковь, отстаи-
вавшая устои феодализма, занесла книгу Беккариа в Индекс запре-
щенных книг (Index librorum prohibitorum). Блестящий слог, страс-
тность изложения, краткость и ясность мысли, а главное - идеи
цивилизованного уголовного права, сформулированные в ней, дела-
ют эту книгу актуальной и в наши дни. Каждый юрист должен про-
честь книгу Беккариа (русское издание 1939 г. стало библиографичес-
кой редкостью, однако в 1994 г. эта книга вновь была издана в России).
Сформулируем кратко основные идеи Беккариа.
Взгляды на уголовный закон
Веккариа вслед за Монтескье провозглашает верховенство зако-
на, причем законодатель не только издает законы, но и толкует их,
судья же не может толковать законы, которые подлежат букваль-
ному применению.
Закон должен определять преступность и наказуемость деяния.
Все граждане должны быть равны перед законом. Беккариа резко
выступает против сословного неравенства.
Взгляды на преступление
Преступление - это только деяние, т.е. поступок человека, выра-
женный вовне. Беккариа отвергает ответственность за голый умысел,
за слова, мысли, ереси и колдовство, что считалось одним из важней-
ших постулатов феодального права. Беккариа одним из первых дал
материальное определение преступления, считая, что им является
только действие, причиняющие тот или иной вред обществу.
Взгляды на наказание
Право на наказание вытекает, как считает Беккариа, не из требе
ваний искупления греха перед Богом или монархом, а из необходи
мости защищать <общее благо от посягательств отдельных лиц>]
Поэтому наказание должно применятся лишь тогда, когда в это1
имеется <абсолютная необходимость>.
Вслед за Монтескье, которого Беккариа считал своим учителем, oi
выдвигает требование соразмерности наказания тяжести преступле
ния. Беккариа предлагает создать <точную и всеобщую лестницу пре
ступлений и наказаний>, в которой бы <отражалась их соразмерность>
Наказание, писал Беккариа, должно быть умеренным, гуманным
а не жестоким. Уверенность в неизбежности, неотвратимости хотя t
умеренного наказания, произведет <всегда большее впечатление, чем
страх перед другим, более жестоким наказанием, но сопровождаемым
надеждой на безнаказанность>.
Цель наказания - не возмездие, а воспрепятствование виновному
вновь нанести вред обществу (то, что мы называем частной превенци-
ей) и удержать других от совершения преступления (общая превенция).
О биографии, а также взглядах Беккариа подробнее см.: Решетников Ф. М. Беккариа.
М., 1987.
ее
>ть
ли
Школы (основные направления) нч\-ч
Беккариа считал, что целесообразнее п)
преступления, чем затем наказывать за неге
3(l>Kt.
..-;тви-
УЗОК
ie щ
Беккар]
..1 развит
Беккариа в принципе против смертной
лишь тогда, когда она является единствен?
других от совершения преступления или
теряет свою свободу или во время анар
няет законы>. Интересно, что когда в Конвег
революции решался вопрос о казни Людовикг
менения к нему смертной казни были положен
2. Взгляды Беккариа оказали решающее
уголовной науки и законодательства последующего периода.
Представители классического направления были во многих ст
нах Европы: в Англии - Бентам (1748-1832). во Франции - Рс
си (1787-1848), в Германии - Кант (1724-1804), Гегель (1770-183
А. Фейербах (1775-1833), Грольман (1775-1829), в России - Таганц
(1843-1923), Сергеевский (1849-1908), работавшие в Украине Кистя-
ковский (1833-1885), Владимиров (1847-1917) и др.
Большое влияние среди сторонников классической школы имело
его германское направление, которое развивалось под воздействием
философии Канта и Гегеля.
3. Кант впервые сформулировал идеи правового государства и
создал свою теорию уголовного права.
Взгляды на уголовный закон
Разум диктует воле человека определенные правила должного по-
ведения. Эти правила Кант называет императивами. Поскольку разум
диктует эти правила безусловно - они не просто императивы, а ка-
тегорические императивы. Те из них, которые касаются этики, нрав-
ственности, дают понятие морального закона; те же, что касаются
права, - становятся юридическим законом. Таким образом, уголов-
ный закон - это категорический императив. Он является априорным
синтетическим суждением, требующим от человека руководствовать-
ся в своей деятельности следующим правилом: <поступай так, чтобы
твоя свобода могла сосуществовать со свободой всех людей>.
Взгчяды на преступление
Преступление есть действие, нарушающее уголовный закон, т.е.
категорический императив. При этом источником преступления яв-
ляется свобода воли. Воля, по Канту, не зависит от внешних причин,
она свободна, автономна, индетерминирована. Свободная воля - это
такая причина, которая не имеет никакой причины, это первопричи-
на всех поступков, не подчиняющаяся необходимости. Данное поло-
жение, по мнению Канта, не требует доказательств - это вещь в себ
в нее можно только верить, но нельзя познать.
Взгляды на наказание
Кант - создатель теории материального возмездия. Категоричен
кий императив требует должного поведения и включает в себя идею
Глава XXIV
Школы (оснпкньи ц(Ч1; "!"
наказания за недолжное поведение. Наказание есть осуществление
справедливости. Оно не ставит себе никаких утилитарных целей. На-
казание - это справедливое возмездие, самоцель, оно назначается
лишь потому, что совершено преступление. Кант доводил свое учение
о наказании до абсурда. Он писал, что если бы гражданское общество
должно было прекратить свое существование, то должен быть нака-
зан последний убийца, находящийся в тюрьме и приговоренный к
смерти (Fiat justitia, pereat mundus - Да свершится правосудие, хотя
бы погиб мир).
Наказание есть воздаяние злом за зло, причиненное преступлени-
ем. Соразмерность наказания Кант понимает как jus talionis. Приве-
дем лишь одну его мысль из <Метафизики нравов>. Кант спрашива-
ет: <Каков род и размер наказания, которое бы отвечало принципам
справедливости?> И отвечает: <Никакой иной как только принцип
равенства (в положении стрелки на весах справедливости) -- не склс
няться ни на одну, ни на другую сторону. Таким образом, зло, кото
рое ты причиняешь другому из народа без его вины, ты причини.
самому себе. Если ты его оскорбляешь, то ты оскорбляешь самол
себя; если ты его обкрадываешь, то ты обкрадываешь самого себя
бьешь ты его, ты бьешь себя, убиваешь ты его, ты убиваешь самол
себя. Только право возмездия (jus talionis), но непременно перед су
дом (а не в твоем частном суждении) может определенно указать i
качество и количество (размер) наказания>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
У К РФ классифицирует все преступления на четыре категории: не-
большой тяжести, средней тяжести, тяжкие и особо тяжкие. Эта клас-
сификация влияет на решение вопросов, связанных с назначением
наказания, освобождением от уголовной ответственности и наказа-
ния, при определении опасного и особо опасного рецидива и в дру-
гих случаях. УК РФ признает ответственность лишь физических лив.
вводит понятие ограниченной вменяемости (ст. 22). Различая умыш-
ленную и неосторожную вину, УК РФ устанавливает, что ответствен-
ность за неосторожные преступления наступает лишь в случаях, пре-
дусмотренных в Особенной части УК РФ. Саму неосторожность УК
РФ делит на легкомыслие и небрежность, формулирует понятие двой
ной формы вины. Вина исключается не только при наличии обычно-
го casusa, но и тогда, когда лицо хотя и предвидело возможность на-
ступления общественно опасных последствий своего деяния, но не
Для более обстоятельного ознакомления с законодательством зарубежных стран воз-
можно изучение гаких книг: Решетников Ф. М. Правовые системы стран мира. М.. 1993
Преступление и наказание в Англии, США. Франции. ФРГ, Японии. Общая часть уголов
ного права. М, 1991: Уголовное право буржуазных стран. Общая часть. Сборник закойо
дательных актов. М , 1990.
могло их предотвратить в силу несоответствия своих психофизиологи-
ческих качеств экстремальным условиям или нервно-психическом на-
грузкам (эту ситуацию часто называют специальной невменяемы !ьк].
Наказуемость приготовления ограничивается лишь no.iioio:iii
тяжких или особо тяжких преступлений. Подробно ре1>лп>с.я
добровольный отказ от преступления, в том числе и в отншени i-
участников. Новым по сравнению с УК 1960 г. является ,-io;xome
описание форм соучастия (ст. 35), причем выделяется совершен.ie
преступления группой лиц, совершение преступления то И же rp;.i[ihi,
по предварительному сговору, организованной группой и преет,::-
ным сообществом (преступной организацией). Среди обстояте.!ьстз.
исключающих преступность деяния, кроме необходимой обороны i;
крайней необходимости, как это было в УК 1960 г., УК РФ предусм.п-
ривает также задержание преступника, физическое или психическое при-
нуждение, обоснованный риск и исполнение приказа или распоряжения
В качестве основных наказаний УК РФ называет обязательные
работы (выполняются в свободное от работы или учебы время на
срок от 60 до 240 часов, но не более четырех часов в день), исправи-
тельные работы, ограничение по военной службе, ограничение сво-
боды, арест, содержание в дисциплинарной воинской части, лишение
свободы и смертную казнь. Дополнительными наказаниями считаются
лишение воинского или специального звания и конфискация имущества.
Штраф, а также лишение права занимать определенные должнос-
ти или заниматься определенной деятельностью могут назначаться в
качестве как основного, так и дополнительного наказания.
Лишение свободы назначается в пределах от шести месяцев до 20
лет или пожизненно. При совокупности преступлений окончательное
наказание может быть сроком до 25 лет, а при совокупности приго-
воров - до 30 лет лишения свободы. Смертная казнь назначается
только за особо тяжкие преступления, посягающие на жизнь. Она не
применяется к женщинам, к лицам, не достигшим ко времени совер-
шения преступления 18 лет, и к мужчинам, достигшим ко времени
вынесения приговора 65 лет.
При назначении наказания УК РФ в ряде случаев вводит форма-
лизованные пределы. Так, при отсутствии отягчающих обстоятельств
срок или размер наказания не может превышать 3/4 максимального
срока или размера, установленного в санкции статьи Особенной ча-
сти. При осуждении за приготовление к преступлению срок наказа-
ния не может превышать 1/2, а при покушении - 34 наиболее стро-
гого вида наказания, предусмотренного за оконченное преступление.
Ограничения на минимальный срок назначаемого наказания введены
УК РФ и при осуждении за рецидив преступлений (ст. 6S>.
УК РФ сохраняет уголовное осуждение, достаточно широко регу-
лирует освобождение от уголовной ответственности и наказания. Так,
предусматривается, в частности, освобождение от уголовной ответ-
Глава ХХШ
ственности лица, совершившего преступление небольшой тяжести,
ввиду деятельного раскаяния или в связи с примирением с потерпев-
шим. В Особенной части УК РФ указываются случаи освобождения
от уголовной ответственности за отдельные преступления (например,
при сдаче хранившегося у виновного оружия, даче взятки и др.).
УК РФ содержит нормы об условно-досрочном освобождении,
замене неотбытой части наказания более мягким, давности, освобож-
дении от наказания по болезни, погашении и снятии судимости.
Как видно, У К РФ достаточно детально регулирует вопросы Общей
части, создавая тем самым возможность для правильного применения
закона и индивидуализации уголовной ответственности и наказания
Глава XXIV
ШКОЛЫ (основные направ;
МУКИ УГОЛОВНОГО ПРНВп
При изучении науки уголовного права принято выделять основные
ее направления, которые именуются школами уголовного права: это
классическая, антропологическая и социологическая школы. Класси-
ческая школа, зародившаяся во второй половине XVIII в., абсолютно
господствовала до последней трети XIX в., когда возникли антрополо-
гическая, а несколько позже (в 80-х годах XIX в.) и социологическая
школа. Каждая школа имела свою философскую основу, свои особен-
ности, определяемые экономической, социальной и политической
обстановкой конкретной страны, в которой представители этих школ
развивали свои идеи. Так, классической школе в Германии вследствие
ее своеобразного консервативного развития были свойственны свои
особенности по сравнению, например, с французской классической
школой, идеи которой базировались на философии французского
Просвещения и лозунгах Французской революции 1789 г. Неоднород-
ными были и взгляды представителей одной и той же школы, что,
однако, не исключает возможности их объединения в определенные
научные направления по основным, исходным концепциям.
1. Классическая школа уголовного права
1. Труды Монтескье (1689-1755) и Беккариа (1738-1794), пошатнув-
шие устои феодального уголовного права, направленные против его
жестокости, смертной казни и пыток, религиозной нетерпимости и
сформировавшие гуманистические идеи цивилизованного уголовного
права, положили начало становлению классической школы.
Особое место здесь занимает книга Чезаре Беккариа <О преступ-
лениях и наказаниях> (1764), которая по силе своего воздействия на
современников и последующие поколения не имеет себе равных в ис-
тории науки уголовного права. Эта книга-памфлет содержала унич-
тожающую критику жестокости и несправедливости феодального уго-
ловного права и вместе с тем формулировала принципы уголовного
права, основанные на идеях просвещения и гуманизма XVIII в. Кни-
га Беккариа приобрела чрезвычайную известность во всем просве-
щенном мире, выдержала ряд изданий. В 1765 г. в Швейцарии бг""
Подробные сведения об уголовном законодательстве России можно найги в книге:
Наумов А. В. Российское уголовное право. Общая часть. М., 1996.
В 1964 г. по решению ООН 200-летие выхода в свет этой книги отмечало всг
сованное человечество.
Глава XXIV
отчеканена медаль в честь Беккариа. Католическая церковь, отстаи-
вавшая устои феодализма, занесла книгу Беккариа в Индекс запре-
щенных книг (Index librorum prohibitorum). Блестящий слог, страс-
тность изложения, краткость и ясность мысли, а главное - идеи
цивилизованного уголовного права, сформулированные в ней, дела-
ют эту книгу актуальной и в наши дни. Каждый юрист должен про-
честь книгу Беккариа (русское издание 1939 г. стало библиографичес-
кой редкостью, однако в 1994 г. эта книга вновь была издана в России).
Сформулируем кратко основные идеи Беккариа.
Взгляды на уголовный закон
Веккариа вслед за Монтескье провозглашает верховенство зако-
на, причем законодатель не только издает законы, но и толкует их,
судья же не может толковать законы, которые подлежат букваль-
ному применению.
Закон должен определять преступность и наказуемость деяния.
Все граждане должны быть равны перед законом. Беккариа резко
выступает против сословного неравенства.
Взгляды на преступление
Преступление - это только деяние, т.е. поступок человека, выра-
женный вовне. Беккариа отвергает ответственность за голый умысел,
за слова, мысли, ереси и колдовство, что считалось одним из важней-
ших постулатов феодального права. Беккариа одним из первых дал
материальное определение преступления, считая, что им является
только действие, причиняющие тот или иной вред обществу.
Взгляды на наказание
Право на наказание вытекает, как считает Беккариа, не из требе
ваний искупления греха перед Богом или монархом, а из необходи
мости защищать <общее благо от посягательств отдельных лиц>]
Поэтому наказание должно применятся лишь тогда, когда в это1
имеется <абсолютная необходимость>.
Вслед за Монтескье, которого Беккариа считал своим учителем, oi
выдвигает требование соразмерности наказания тяжести преступле
ния. Беккариа предлагает создать <точную и всеобщую лестницу пре
ступлений и наказаний>, в которой бы <отражалась их соразмерность>
Наказание, писал Беккариа, должно быть умеренным, гуманным
а не жестоким. Уверенность в неизбежности, неотвратимости хотя t
умеренного наказания, произведет <всегда большее впечатление, чем
страх перед другим, более жестоким наказанием, но сопровождаемым
надеждой на безнаказанность>.
Цель наказания - не возмездие, а воспрепятствование виновному
вновь нанести вред обществу (то, что мы называем частной превенци-
ей) и удержать других от совершения преступления (общая превенция).
О биографии, а также взглядах Беккариа подробнее см.: Решетников Ф. М. Беккариа.
М., 1987.
ее
>ть
ли
Школы (основные направления) нч\-ч
Беккариа считал, что целесообразнее п)
преступления, чем затем наказывать за неге
3(l>Kt.
..-;тви-
УЗОК
ie щ
Беккар]
..1 развит
Беккариа в принципе против смертной
лишь тогда, когда она является единствен?
других от совершения преступления или
теряет свою свободу или во время анар
няет законы>. Интересно, что когда в Конвег
революции решался вопрос о казни Людовикг
менения к нему смертной казни были положен
2. Взгляды Беккариа оказали решающее
уголовной науки и законодательства последующего периода.
Представители классического направления были во многих ст
нах Европы: в Англии - Бентам (1748-1832). во Франции - Рс
си (1787-1848), в Германии - Кант (1724-1804), Гегель (1770-183
А. Фейербах (1775-1833), Грольман (1775-1829), в России - Таганц
(1843-1923), Сергеевский (1849-1908), работавшие в Украине Кистя-
ковский (1833-1885), Владимиров (1847-1917) и др.
Большое влияние среди сторонников классической школы имело
его германское направление, которое развивалось под воздействием
философии Канта и Гегеля.
3. Кант впервые сформулировал идеи правового государства и
создал свою теорию уголовного права.
Взгляды на уголовный закон
Разум диктует воле человека определенные правила должного по-
ведения. Эти правила Кант называет императивами. Поскольку разум
диктует эти правила безусловно - они не просто императивы, а ка-
тегорические императивы. Те из них, которые касаются этики, нрав-
ственности, дают понятие морального закона; те же, что касаются
права, - становятся юридическим законом. Таким образом, уголов-
ный закон - это категорический императив. Он является априорным
синтетическим суждением, требующим от человека руководствовать-
ся в своей деятельности следующим правилом: <поступай так, чтобы
твоя свобода могла сосуществовать со свободой всех людей>.
Взгчяды на преступление
Преступление есть действие, нарушающее уголовный закон, т.е.
категорический императив. При этом источником преступления яв-
ляется свобода воли. Воля, по Канту, не зависит от внешних причин,
она свободна, автономна, индетерминирована. Свободная воля - это
такая причина, которая не имеет никакой причины, это первопричи-
на всех поступков, не подчиняющаяся необходимости. Данное поло-
жение, по мнению Канта, не требует доказательств - это вещь в себ
в нее можно только верить, но нельзя познать.
Взгляды на наказание
Кант - создатель теории материального возмездия. Категоричен
кий императив требует должного поведения и включает в себя идею
Глава XXIV
Школы (оснпкньи ц(Ч1; "!"
наказания за недолжное поведение. Наказание есть осуществление
справедливости. Оно не ставит себе никаких утилитарных целей. На-
казание - это справедливое возмездие, самоцель, оно назначается
лишь потому, что совершено преступление. Кант доводил свое учение
о наказании до абсурда. Он писал, что если бы гражданское общество
должно было прекратить свое существование, то должен быть нака-
зан последний убийца, находящийся в тюрьме и приговоренный к
смерти (Fiat justitia, pereat mundus - Да свершится правосудие, хотя
бы погиб мир).
Наказание есть воздаяние злом за зло, причиненное преступлени-
ем. Соразмерность наказания Кант понимает как jus talionis. Приве-
дем лишь одну его мысль из <Метафизики нравов>. Кант спрашива-
ет: <Каков род и размер наказания, которое бы отвечало принципам
справедливости?> И отвечает: <Никакой иной как только принцип
равенства (в положении стрелки на весах справедливости) -- не склс
няться ни на одну, ни на другую сторону. Таким образом, зло, кото
рое ты причиняешь другому из народа без его вины, ты причини.
самому себе. Если ты его оскорбляешь, то ты оскорбляешь самол
себя; если ты его обкрадываешь, то ты обкрадываешь самого себя
бьешь ты его, ты бьешь себя, убиваешь ты его, ты убиваешь самол
себя. Только право возмездия (jus talionis), но непременно перед су
дом (а не в твоем частном суждении) может определенно указать i
качество и количество (размер) наказания>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70