В обществе имеют место отклонения от этого принципа, но сами эти откл
онения порождаются не отменой его действия, а именно стремлением к его с
облюдению. Самым сильным и заметным из таких следствий этого принципа яв
ляется тенденция к прогрессивному увеличению доли общественного проду
кта с ростом ранга социальной позиции индивидов и к прогрессивному сниж
ению доли продукта с уменьшением ранга социальной позиции индивидов. Ре
зультатом действия этих тенденций является поляризация потребления Ц
необычайно высокий уровень потребления на верхних ступенях социально
й иерархии и необычайно низкий Ц на низших.
При рассмотрении иерархии распределения исследователь сталкивается с
о следующей трудностью: официально фиксируемый показатель потребления
часто не совпадает с реальным. Например, чиновник из аппарата ЦК получае
т сравнительно небольшую зарплату. Но уровень его потребления в несколь
ко раз выше, чем таковой у обычного гражданина с более высокой зарплатой,
так как он по мизерным ценам или бесплатно может иметь блага, недоступны
е простым смертным. Или директор ресторана, универмага имеет заплату ниж
е учителя школы, но фактически он живет на несколько порядков выше, чем пр
офессора институтов. Тут Ц иной способ добывания благ. Третий способ им
еет директор мясокомбината, четвертый Ц парикмахерша или продавщица п
ива и газированной воды. Так что для более точной характеристики уровней
потребления различных слоев населения надо ввести понятие затрат на со
держание индивида, Ц т.е. во что обходится обществу существование данно
го его члена. Для большинства индивидов величина этих трат совпадает с в
еличиной потребления, задаваемой реальной зарплатой (с небольшими откл
онениями в ту или иную сторону). Но для привилегированных слоев такого со
впадения нет. Имеется значительное число граждан, величина трат на котор
ых в два-три раза превышает среднюю. Для части из них эта разница достигае
т пяти и шести раз. Для еще более узкой части разница достигает нескольки
х десятков раз, нескольких сот раз и даже тысяч. Траты на высших лиц партии
и государства не поддаются вычислению. Ни один король, царь, император, ми
ллионер не обходится обществу так дорого, как Генеральный секретарь в Со
ветском Союзе, по идее выражающий интересы трудового народа и ведущий об
щество к справедливому распределению жизненных благ. Я уж не говорю о бе
ссмысленном разбазаривании общественных средств вследствие глупости,
самодурства, тупого тщеславия. К сожалению, невозможно получить данные о
б имущественных характеристиках представителей различных слоев общес
тва. Еще более страшную картину дает сравнение стоимостей имуществ. Напр
имер, общая площадь участков земли (а это Ц лишь участки!), отведенных для
привилегированных лиц (номенклатура всех рангов), превышает площадь евр
опейского государства среднего размера, а стоимость особняков, квартир,
дач, которые так или иначе находятся в их владении, превосходят стоимост
ь дворцов самых расточительных владык прошлого. Прибавьте к этому затра
ты на медицинские учреждения, занятые исключительно здоровьем руковод
ителей, стоимость средств их прославления. И вы ужаснетесь. История еще н
е знала таких контрастов для многочисленных слоев в распределении благ
и в тратах, какие являет советское справедливое (согласно демагогии) общ
ество. Конечно, одновременно эта система являет также картину ужасающей
серости, бездарности, пошлости. Но от этого суть дела не меняется.
На основе принципа «Каждому Ц по его социальному положению» вырастает
грандиозная система привилегий. Эта система имеет следствием то, что упо
мянутый принцип «Каждому Ц по его труду», оказывается отклонением от по
следнего, нарушением его.
Абстрактно рассуждая, дело выглядит так. Граждане являются на работу в с
вои коммуны, исполняют свои обязанности и получают за это законную для и
х социального положения плату. Вот на эту плату они и существуют. Наприме
р, продавец в продуктовом магазине продает продукты прочим гражданам, по
лучает за это жалкую сотню рублей, на которую не купишь даже приличный ко
стюм, и потом сам бегает по магазинам и стоит в очередях за продуктами. Рук
оводитель ансамбля песни и пляски отбирает из приходящих к нему девочек
наиболее способных, учит их петь и плясать, помогает им, получает двести р
ублей или меньше, после работы приходит в свою здоровую коммунистическу
ю семью и спит со своей старой сварливой женой. Заведующий жилищным отде
лом городского совета ютится в квартирке, положенной по общим нормам... Но
в действительности дело обстоит совсем не так. В действительности прода
вец магазина снабжает себя продуктами в своем магазине, причем Ц ухитря
ется делать это бесплатно и еще подрабатывать. Оказывая по блату услуги
знакомым, получает от них взамен что-то в других местах. Продавцы мясных о
тделов в Москве, например, считаются одними из богатейших, хотя зарплата
их мизерная. О работниках комиссионных и ювелирных магазинов и говорить
не приходится. Руководители ансамблей принуждают мальчиков и девочек к
сожительству. Лица, причастные к распределению квартир, сами обеспечены
и часто являются очень богатыми людьми... В действительности действует с
оциальный закон, по которому каждый индивид стремится максимально испо
льзовать свое социальное положение в своих интересах. Этот закон естест
вен. И его не отменишь никаким высоким уровнем сознательности, который о
бещают идеологи, и никакими угрозами. Действие его можно погасить лишь о
дним путем: дать индивиду «законно» все то, что он в своем положении мог бы
взять и без этого. Но и этот путь не абсолютен: получив нечто в качестве «з
аконного», индивид этим не может удовлетвориться и использует свое поло
жение в чем-то другом. В Советском Союзе имели место многочисленные случ
аи, когда высшие лица власти, обеспеченные сверх всякой меры, все же испол
ьзовали свое положение с чудовищной силой.
Социальная привилегия есть то преимущество, которым обладают индивиды
данного рода перед прочими в силу своего социального положения. Не всяка
я привилегия есть социальная привилегия. Например, лица, живущие в курор
тном районе и имеющие возможность прилично наживаться за счет курортни
ков, имеют привилегию экономико-географического порядка, но не социальн
ую. Молодой человек, родившийся в семье высокопоставленного чиновника, и
меет ряд преимуществ перед молодым человеком из семьи бедного творческ
ого интеллигента. Первому, например, даже при наличии посредственных усп
ехов в школе гарантировано высшее учебное заведение по выбору. Главным о
бразом Ц по выбору родителей или из соображений последующей выгоды, а н
е по принципу «От каждого по способностям». Второму даже при наличии бле
стящих способностей не так-то просто попасть не только в институт, соотв
етствующий его способностям и склонностям, но в любой какой-нибудь заху
далый институт. Если, конечно, у его родителей нет связей, благодаря котор
ым экзаменаторам будет дано тайное указание хотя бы не заваливать его на
экзаменах. Но рассмотренная привилегия первого молодого человека по ср
авнению со вторым, сидевшим, может быть, с ним за одной партой, не есть соци
альная привилегия первого молодого человека. Это есть социальная приви
легия его отца, а не его самого. Благодаря привилегии рождения он приобре
тет социальные привилегии. Так что ее можно рассматривать как потенциал
ьную социальную привилегию. Но я в эти тонкости вдаваться не буду.
Западные общества тоже имели и имеют систему привилегий. Например, налич
ие достаточных средств дает возможность приобрести образование, соотв
етствующее способностям и склонностям человека. Не всякий имеет эти сре
дства. Это привилегия. Но привилегия богатства, а не социального положен
ия. Здесь роли не играет, как получены средства. Они могли быть заработаны
, получены по наследству или быть результатом социальной привилегии. Но
сам факт достаточности этих средств для получения образования не есть с
оциальная привилегия. Аналогично человек, имеющий крупную сумму денег, м
ожет совершить заграничное путешествие, если он гражданин западного об
щества. Опять-таки это Ц привилегия, поскольку не всякий может себе это п
озволить. Но не социальная. В СССР, чтобы совершить поездку за границу, нед
остаточно только иметь деньги и быть нормальным гражданином. Здесь это
Ц одна из самых серьезных социальных привилегий. И, как правило, такие по
ездки предоставляются привилегированным лицам бесплатно.
Нет общества без привилегий. Вождь первобытного племени, берущий первым
кусок мяса убитого животного, уже имеет привилегию, причем по тем времен
ам огромную. Важно установить, какой тип привилегий характерен для данно
го типа общества и какую роль они играют в его жизни. Советские либералы, т
ребуя большей свободы передвижений по стране и поездок за границу, больш
ей свободы слова, печати, творчества, посягают на самые основы советског
о образа жизни Ц на органически присущую ему систему привилегий. Их жел
ания суть продукт того, что они начитались книжек о прошлом и о Западе, нас
лушались всякого рода разговорчиков на эту тему и, может быть, сами нагля
делись. Но они чужды советской социальной действительности.
Социальные привилегии разделяются на официальные, закрепленные законо
м или обычаем, и неофициальные. Последние делятся на наказуемые (порицае
мые, во всяком случае) и ненаказуемые (или слабо наказуемые). Но строгих гр
аней тут нет. Например, высокая зарплата, хорошая квартира, персональная
машина, закрытый распределитель продуктов питания, бесплатные санатор
ии у крупных чиновников суть законные привилегии. А принуждение подчине
нных к сожительству, присвоение их идей, навязывание соавторства, устрой
ство на работу или учебу по знакомству суть фактические привилегии, но н
е узаконенные. Они официально порицаются. Но много ли случаев вам извест
но, когда начальники за такие дела пострадали бы? Эти привилегии столь же
прочны, как и законные. Существует огромное количество должностей, где и
менно фактические неузаконенные привилегии являются главными источни
ками доходов всякого рода. Это даже иногда официально учитывают в устано
влении зарплаты, когда зарплата оказывается чистой фикцией. Пройдитесь,
например, по дачным местам под Москвой и поинтересуйтесь, сколько стоят
дачи и какова зарплата их владельцев. И вы увидите, что в огромном числе сл
учаев владельцы должны были бы в течение десятков лет откладывать зарпл
ату полностью, чтобы накопить на дачу.
Благодаря фактически действующей (включая узаконенную) системе привил
егий происходит дополнительный процесс распределения жизненных благ,
принцип «Каждому Ц по его социальной позиции» фактически превращаетс
я в принцип «Каждый урывает для себя максимум того, что позволяет ему его
социальная позиция». В эту долю продукта, которую урывает индивид, входи
т и официально установленная зарплата. Низшие слои населения тоже как-т
о ухитряются приобретать нечто сверх зарплаты, например, в форме «левых»
приработков и воровства. Большинство преступлений в коммунистическом
обществе связано именно с попытками граждан использовать свое положен
ие, что для низших слоев обычно связано с нарушением законов. Но для средн
их и высших слоев условия в этом отношении более благоприятные. Хотя с то
чки зрения буквы закона преступления здесь Ц обычное дело, их практичес
ки трудно или невозможно разоблачить. К тому же власть имущие не заинтер
есованы в этом, ибо сами пользуются социальными привилегиями в первую оч
ередь. Здесь использование служебного положения фактически есть не зло
употребление, а нечто естественное. Злоупотреблением здесь считается н
арушение некоторой меры, т.е. из ряда вон выходящая крайность. В Советском
Союзе целые районы заражены системой взяточничества, блата и служебног
о произвола до такой степени, что с ними не в силах справиться даже всесил
ьные органы государственной безопасности. Впрочем, они сами порой являю
тся участниками и даже главарями гигантских социальных мафий, охватыва
ющих целые районы, города, области и даже республики.
Всякое достаточно развитое общество порождает социальную иерархию люд
ей, а последняя с необходимостью порождает систему привилегий. Механизм
действия этого закона примитивно прост. Если некоторая категория людей
имеет какие-то привилегии сравнительно с другой категорией людей, более
низкого уровня в социальной иерархии, она ради сохранения этих своих пр
ивилегий готова мириться с тем, что имеются категории людей, занимающие
более высокое положение в социальной иерархии и обладающие привилегия
ми более высокого ранга. Этот закон объясняет тот факт, что главными защи
тниками существующего общественного устройства являются не высшие и д
аже не средние слои, а слои, слегка возвышающиеся над самыми низшими (подо
бно тому, как армейская дисциплина поддерживается не столько старшими о
фицерами и генералами, сколько сержантами и младшими офицерами). И наивн
о думать, будто социальные сержанты и лейтенанты действуют только в силу
указаний свыше и в силу страха перед социальными полковниками и генерал
ами. Они действуют главным образом от своего имени и ради своих интересо
в.
Этот закон дает себя знать и внутри категории людей одного уровня. Если и
ндивид данной категории имеет хотя бы малюсенькую привилегию сравните
льно со своими собратьями, он ради нее всячески хранит и одобряет всю сис
тему привилегий. В любом учреждении есть образцово-показательные рядов
ые, регулярно получающие премии, благодарности, путевки в дома отдыха, ул
учшения жилищных условий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50