Конечно, не все население объединяется в коммуны.
Остаются больные, дети, старики и многие так или иначе неорганизованные
индивиды. Однако коммуны образуют основу социальной кристаллизации на
селения. И большинство населения, непосредственно не включаемое в комму
ны, включается в него косвенно Ц в качестве членов семей лиц, прикреплен
ных к коммунам, и в качестве объекта деятельности особого рода коммун (де
тских учреждений, школ, больниц, особых отделений учреждений власти). Так
что число людей, вообще ускользающих от влияния коммун, сравнительно нич
тожно. Обычно они так или иначе преследуются как нарушители законов.
На основе коммунально-клеточной структуры и в зависимости от нее общест
во структурируется и в других разрезах. Я здесь хочу обратить внимание ч
итателя лишь на самые главные из них: 1) разделение функций производствен
ных коммун и образование единой системы производства и распределения ц
енностей; 2) разделение социальных функций коммун, в результате которого
отдельные функции становятся специальным делом особых органов обществ
а, обобщающих и объединяющих эти функции в масштабах общества (или той ил
и иной его части); упомянутые органы сами имеют клеточную структуру, и вну
три их клеточек происходит все то, о чем говорилось выше; 3) образование ие
рархии клеточек, благодаря которой складывается многоступенчатая иера
рхия социальных позиций индивидов в масштабах больших частей общества
и общества в целом; 4) распадение населения на народные группы и социальны
е слои в зависимости от социального положения индивидов, родственных и д
ругих несоциальных отношений, территориальных знакомств и других обст
оятельств.

Единая система коммун


Коммунистическая страна может распадаться на сравнительно автономные
территории. Однако главной тенденцией здесь является образование един
ого организма общества, в котором за каждой коммуной закрепляется ее стр
ого определенная роль. Единая армия, транспорт, почта, денежная система и
другие институты общества скрепляют, конечно, множество коммун в целое.
Но главным цементирующим средством среди них является именно место ком
муны среди других коммун и ее зависимость от них. Коммуны суть клеточки ц
елого не только в рассмотренном выше смысле, но и в том смысле, в каком так
овыми являются клетки тела животного. Они суть частички целого с определ
енными функциями в целом.
Коммуна (ячейка) коммунистического общества отличается от ячейки феода
лизма (частного предприятия) Ц тем, что включается в общественное целое
не через рынок и конкуренцию с другими предприятиями. Она есть частичка
в разделении деятельности общественного целого, выполняющая в нем опре
деленные функции. В исполнении этих функций она есть некоторое социальн
о-автономное целое, подобно тому, как клетка живого организма не раствор
яется в массе других клеток. Общественное целое, конечно, считается с ист
орически данными условиями образования данной коммуны Ц тут процесс в
лияния взаимный. Но в сложившемся обществе мы наблюдаем такой факт. Кажд
ой коммуне определен характер и объем ее деятельности, определены други
е коммуны, с которыми она вступает в деловые контакты (получает сырье и ма
шины, направляет свою продукцию и т.п.). Определено число членов коммуны, и
х распределение по профессиям и по социальным рангам. Делается это в фор
ме особого законодательства, определяющего статус коммуны, и системы пл
анирования деятельности всех коммун общества, в которой устанавливает
ся форма и доля участия данной коммуны в общем плане. Установление делов
ого положения членов коммуны, их распределение по профессиям и по социал
ьным рангам. Делается это по плану и с соблюдением норм поведения коммун
в единой деловой системе общества, Ц это является основной функцией ос
обого рода коммун, образующих государственный аппарат общества. Этот во
прос я буду рассматривать ниже (в разделах, относящихся к государству).

Иерархия клеток-коммун


Основное социальное разделение функций коммун происходит по линии раз
деления деловых функций и функций управления исполнением деловых функ
ций, Ц образуются особые ячейки, занятые исключительно делом управлени
я. Подобно тому, как в отдельном человеке как существе социальном управл
яющий орган является господином над управляемым телом, т.е. имеет более в
ысокий социальный ранг, так и в обществе деловая ячейка, являющаяся упра
вляющим органом по отношению к другим деловым ячейкам, имеет более высок
ий социальный ранг. Управляющая деловая ячейка сохраняет все социальны
е качества деловой ячейки вообще. Она с этой точки зрения подобна тем яче
йкам, которыми она управляет. Но поскольку ее деловой функцией является
управление другими, она есть управляющий орган нового социального цело
го. И потому они приобретает новые социальные качества. Главное из них со
стоит в том, что группа лиц, в свою очередь управляющая прочими лицами упр
авляющей ячейки, имеет более высокий социальный ранг, чем самые высшие л
ица управляемых ячеек. Имеются, конечно, отдельные исключения из этого п
равила. Но они не отменяют всеобщей силы самого правила.
Второе обстоятельство, играющее здесь важнейшую роль, Ц это образовани
е сложной иерархии клеточек именно в сфере управления, т.е. начиная с перв
ичных управляющих клеточек. Подчеркиваю, иерархия клеточек-коммун обра
зуется не за счет иерархии в множестве клеточек, занятых непосредственн
ым делом и управляемых другими клеточками, а за счет управляющих клеточе
к. Другими словами, имеется множество деловых клеточек, которые никем не
управляют. Они группируются в некоторые агрегаты деловых клеточек, кото
рыми как целым телом управляет особая управляющая клеточка, Ц первична
я (или первого ранга) управляющая клеточка. В зависимости от числа управл
яемых клеточек растет и число управляющих клеточек первого ранга, котор
ые нуждаются в управлении в свою очередь, Ц так образуются управляющие
клеточки второго ранга. Процесс таким образом продолжается до тех пор, п
ока не будет охвачено все общество в целом. Причем имеются количественны
е социальные законы управления и группировки, по которым складывается в
ся грандиозная иерархия клеточек-коммун. Таким образом, социальная иера
рхия общества есть иерархия сугубо управленческая, подобно тому как в ар
мии вся совокупность офицеров различных рангов вырастает на базе солда
тской массы.
Конечно, и те клеточки-коммуны, которые никем не управляют, как-то иерарх
изируются. Но уже совсем в ином духе. Например, есть заводы и институты выс
ших и низших категорий. В зависимости от категории многие лица получают
различную зарплату (например, сотрудник института первой категории пол
учает больше, чем сотрудник того же ранга института второй категории). Од
нако завод второй категории не подчиняется заводу первой категории, под
обно тому как обычный негвардейский полк не подчиняется полку гвардейс
кому.
Вполне естественными следствиями рассмотренной иерархии клеточек-ком
мун является образование многоступенчатой иерархии социальных позици
й людей и превращение дела управления людьми и группами людей, занятых к
аким-то делом, в более важное дело, чем те виды деятельности, какими занят
ы управляемые. Не офицеры, генералы и маршалы существуют для солдат, а сол
даты существуют для офицеров, генералов и маршалов, причем Ц существуют
лишь как материал для их деятельности.

Отношения между группами


Между группами индивидов имеют место те же отношения, что и между индиви
дами в группах: субординации (начальствования и подчинения), координации
(соподчинения), кооперации (деловые). Первые два устанавливаются через от
ношения руководителей групп или руководящих групп. Например, дирекция и
нститута образует господствующую группу по отношению к отделу институ
та, поскольку руководитель дирекции (директор) является начальником, а з
аведующий отделом Ц его подчиненным. Кроме того, между группами имеет м
есто отношение включения (например, институт содержит в себе отдел, отде
л Ц сектор). И вообще в большом обществе устанавливается сложная структ
ура групп.
Условия существования индивидов в группе мало зависят от того, как дейст
вует группа в целом. Отклонения тут бывают, но они в большой массе людей и
групп нивелируются. Этот принцип независимости положения индивидов от
успешности действия группы весьма существен, Ц он делает индивидов без
различными к успехам группы. В лучшей деятельности группы бывает заинте
ресовано ее руководство и отдельные лица группы, да и то далеко не всегда.
Зато положение индивидов может существенно различаться в зависимости
от того, к какому рангу принадлежит его группа и имеет ли она привилегии. Н
апример, секретарша директора крупного института первой категории име
ет более высокую зарплату и дополнительные блага сравнительно с секрет
аршей мелкого института второй категории.
Вообще говоря, большинство активно действующих принципов общества име
ет не столько позитивный, сколько негативный характер. Так обстоит дело
и в отношениях групп. Возьмем две группы одного ранга. Руководство одной
из них (а значит Ц одна из них) стремится к тому, чтобы другая группа не раб
отала более успешно, чем его группа, или во всяком случае, чтобы успехи дру
гой группы не были заметны, не имели бы резонанса. Руководство группы зна
ет (если, конечно, оно опытное), что и в отношении его группы действует тот ж
е закон, и потому не особенно стремится «вылезать». Тем более карьера рук
оводителей зависит от деятельности его учреждения весьма в незначител
ьной степени. Она зависит от личных отношений с теми лицами, от которых во
обще зависит продвижение по служебной лестнице. Так что руководство гру
ппы стремится к тому, чтобы его группа была не хуже других. Здесь исключен
а конкуренция, поскольку судьба группы не зависит от судьбы результатов
ее деятельности. Группа отдает нечто обществу, получая за свою деятельно
сть соответственно установленному ее рангу в обществе. Потому-то и возм
ожно такое, что сотрудники предприятия с устаревшей технологией живут п
римерно одинаково (а возможно Ц лучше) с сотрудниками аналогичного пред
приятия с передовой техникой. Короче говоря, коммунальные отношения не с
тимулируют прогресс производительности труда.

Иерархия индивидов и распр
еделение

В силу справедливого в самом фундаменте общества принципа распределен
ия жизненных благ в соответствии с социальным рангом людей складываетс
я многоступенчатая иерархия и в системе распределения. Причем разница в
доле благ на высших и низших ступенях иерархии оказывается огромной. Пос
кольку размер доли благ на каждой ступени иерархии определяется не неки
ми законами природы (их просто нет), а тем, сколько могут урвать для себя ли
ца, находящиеся на данной ступени, и сколько общество вынуждено им уступ
ить, т.е. устанавливается в результате социальной борьбы и закрепляется
законом, то контрасты в распределении имеют тенденцию возрастать до чуд
овищных размеров.
Критики образа жизни коммунистических стран говорят о самых различных
их дефектах, но почему-то обходят молчанием фундаментальнейший вопрос б
ытия людей Ц вопрос о распределении жизненных благ. Фактическое положе
ние здесь таково. Есть официальная основная зарплата. И общеизвестно, чт
о разница в зарплате бывает огромной, иногда в десятки раз. Есть скрытая д
ополнительная зарплата в виде премий, гонораров, «пакетов», командирово
к, бесплатных путевок в санатории. Есть закрытые распределители продукт
ов, в которых цены много ниже официальных. Есть законный и незаконный про
дукт личной изворотливости, Ц «подарки», взятки, блат, черный рынок, обыч
ные базары. В официальной и полуофициальной торговле постоянно продают
ся и покупаются вещи, предполагающие очень зажиточные слои населения. Фа
кт очевиден: общество расслаивается на группы, людей, располагающих разл
ичным уровнем потребления. Причем разница временами достигает таких ра
змеров, что порою контрасты прошлого просто бледнеют в сравнении с ними.

Общеизвестно, далее, что начальство получает жизненные блага больше и лу
чше, чем подчиненные, что с ростом ранга начальства растет и доля обществ
енного продукта, которую они получают. Причем, чем выше ранг начальства, т
ем легче труд, меньше требуется талантов, тем больше привилегии. Само нач
альство всех рангов и типов не сомневается в справедливости этого и всяч
ески укрепляет и увеличивает свои привилегии. Народ ропщет, но тоже не сч
итает это несправедливостью: начальству это положено. «Интеллигенция»
чувствует себя ущемленной, но не настолько, чтобы бунтовать. Тем более он
а находит способы как-то компенсировать «положенное» им и принимает сам
а деловое участие в создании иерархии распределения. И вся масса населен
ия действует в том направлении, какое диктуется объективными социальны
ми законами, и прежде всего Ц фактически действующим принципом распред
еления.
Принцип «Каждому Ц по его социальному положению» является главным и са
мым фундаментальным принципом распределения жизненных благ в коммунис
тическом обществе. Этот принцип является фактическим воплощением прин
ципа «Каждому Ц по труду», ибо социальное положение индивида в условиях
огромного разнообразия форм трудовой деятельности и в условиях действ
ия общечеловеческих законов коммунальности является единственным общ
ественно-значимым критерием как трудового участия индивида в обществе
нном производстве, так и признаваемых обществом его разумных потребнос
тей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50