Принципы анализа взаимодействий... объясняют, каким образом люди
"надувают" самих себя и других, иногда с трагическими последствиями,
и как они повторяют снова и снова такие шаблоны поведения>.
Различные внутренние <Я> взаимодействуют с другими людьми
по-разному, и при этом далеко не всегда в открытую, а зачастую под-
разумевая нечто совсем иное. Структурный анализ, диагностирующий
действующие состояния Родителя, Взрослого и Ребенка в личности
человека, - это начальная фаза анализа взаимодействий (транзакций).
Остальные фазы (по степени возрастания сложности) - анализ дейст-
вий, анализ игр и анализ жизненных сценариев. Как и гештальттера-
пия, транзактный анализ был разработан преимущественно для группо-
вых занятий. Первоначально применяемый лишь в психотерапевтиче-
ских целях, впоследствии транзактный анализ (далее - ТА) получил
широкое распространение в качестве психологического метода, помо-
гающего людям подойти рационально к анализу собственного и чужого
поведения, лучше осознать себя и структуру своей личности, а также
сущность взаимодействия с другими людьми и внутренне запрограмми-
рованный жизненный стиль - сценарий. В случае, если у человека
возникает желание произвести в себе или своем поведении, образе
жизни какие-то изменения, он сообщает об этом терапевту и заключает
с ним своеобразный двусторонний договор, или контракт, не являю"
щийся юридическим документом, но формулирующий ясно и однознач-
но цель, которую пациент хотел бы достигнуть с помощью психотера-
певта.
Сам по себе процесс заключения контракта уже является важным
шагом, поскольку и терапевт, и пациент теперь отчетливо представля-
ют, ради чего они работают, каковы критерии успеха и когда задачу
можно считать выполненной. Любой, кто занимался психокоррекцией,
знает, насколько это важно. Но сделать этот шаг не всегда просто,
хотя бы потому, что очень часто люди не знают, чего на самом деле
они хотят. Бывает, что в процессе длительной работы с психотерапевтом
Первая глава
пациенты несколько раз перезаключают свои контракты, пока не на-
щупают то, что окажется для них действительно важным.
В групповых занятиях создаются благополучные условия для анали-
за не только структуры личности, но и того, как отдельные ее
Эго-состояния проявляются в тех или иных взаимодействиях с другими
людьми. Если эти взаимодействия - <с двойным дном> (то есть под
внешним смыслом высказываний и поступков маскируется другое, при-
чем один из этих смыслов скрыт от собеседника), и если имеется упо-
рядоченная последовательность взаимодействий, обеспечивающая пси-
хологическое преимущество - выигрыш, то мы имеем дело с игрой. У
большинства людей есть свои излюбленные игры, приносящие им
удовлетворение, связанное с какой-либо их психологической потребно-
стью (это может быть, например, и потребность в наказании). Задача.
терапевта - распознавать такие игры. Если они опасны или вредны,
пациент может либо отказаться от подобной игры, либо заменить ее
менее вредной.
В процессе взаимодействия между родителями и ребенком в раннем
детстве у ребенка вырабатывается своего рода план жизни; или сцена-
рий, который будет диктовать ему тип поведения в различных ситуа-
циях. Если этот сценарий неблагополучен, то пьеса, которая разыгры-
вается на жизненной сцене, может иметь трагический финал. Поэтому
важно вовремя <переписать> сценарий, благо он не является врожден-
ным и поддается изменениям. Вмешательство в жизненный сценарий -
это наиболее сложная и тонкая часть работы психотерапевта.
При работе в группе ТА человек порой открывает для себя, <что он
до сих пор делал и каким образом его Ребенок чуть ли не всю жизнь
водил его за нос>. Мотивы многих своих поступков (особенно повто-
ряющихся) предстают перед человеком в новом свете. Участники групп
обучаются распознавать, в какие психологические игры они бывают во-
влечены в процессе общения и какие виды манипуляций в них исполь-
зуются; как при этом распределяются роли жертвы, преследователя и
спасителя и как исполняющие их люди обмениваются этими ролями. В
ходе занятий участники достигают инсайта - момента озарения, когда
становятся ясными подлинные мотивы тех или иных поступков. В отли-
чие от гештальтгрупп, в которых состояние инсайта скорее относится к
эмоциям, в ТА инсайт в большей степени носит интеллектуальный, ана-
литический характер, что роднит его с методами рациональной терапии.
Владимир Большаков 25
Работа над контрактами помогает участникам группы разрешать
психологические проблемы в реальной жизни, лучше осознавать свои
потребности, добиваться более искренних и открытых отношений с
другими людьми, естественнее проявлять себя в общении. Некоторые
ведущие используют для этого <домашние задания>.. Вообще, опыт
проведения групп ТА легче перенести в реальную жизнь за пределами
группы, чем, например, опыт групп личностного роста.
В одной из книг, вышедшей недавно на русском языке,
(М. Джеймс, Д. Джонгвард <Рожденные выигрывать. Трансакцион-
ный анализ с гештальтупражнениями>, 1993), авторы предприняли
успешную попытку синтезировать два психологических направления в
единое целое. Читатель может найти в ней изложение как теоретиче-
ских, так и практических вопросов транзактного анализа, дополненное
упражнениями, которые можно выполнять как в группе, так и индиви-
дуально.
Гештальтподход в групповой работе.
Основателем групповой гештальттерапии считается Фредерик
(Фриц) Соломон Перлз. Получив образование психоаналитика и по-
святив психоанализу 7 лет своей жизни, Перлз отходит от догм власт-
ного фрейдистского учения и создает новое направление в психологии,
синтезируя и переосмысливая идеи экзистенциальной философии, био-
энергетики, гештальтпсихологии, психодрамы и некоторых других пси-
хологических концепций. Но, как показывает практика, человек, про-
шедший школу психоанализа, даже при отречении от него сохраняет в
себе какие-то его идеи в том или ином виде, перекраивая ли их в соот-
ветствии со своими убеждениями или отталкиваясь от них для построе-
ния концепций, радикально им противоположных. В гештальттерапии
Перлза мы встречаем многое, чуждое и немыслимое для психоаналити-
ка. Это, например, сознательный отказ от анализа прошлого опыта и
работа по принципу <здесь и теперь>, провозглашение неприемлемости
интерпретаций и комментариев событий, призыв к осознанию настоя-
щего и способности жить в полной мере, а не рассуждать о жизни
и т. д. Однако в самой идее гештальттерапии содержится зерно, род-
нящее ее с психоанализом. В гештальттерапии важное место отводится
процессу саморегуляции организма, приводящему к формированию
Первая глава
целостного психического образования, некоей специфической организа-
ции частей, называемой гештальтом. Гештальтобразование формируется
на основе потребностей человека и объединяет те компоненты нашего
опыта, которые значимы в данный момент. Гештальт имеет определен-
ную самостоятельность, автономность. При разрушении его части он
перестает существовать как целостная структура. Когда потребность
человека удовлетворяется, гештальт завершается и отступает на задний
план, освобождая место новому образованию. Если же потребность не
удовлетворена, гештальт не может завершиться и <раствориться в фо-
не>; чувство, оставаясь неотреагированным, причиняет беспокойство,
травмирует психику человека, вызывает неразрешимые проблемы. За-
дача гештальттерапии - помочь выразить неотреагированные чувства,
завершив таким образом гештальт и освободив место для решения
других проблем.
В этой идее существования неосознаваемого психического образова-
ния, оказывающего влияние на течение других психических процессов,
мы без труда видим родство с психоаналитической теорией. Важней-
шим моментом психоаналитической терапии является осознание пациен-
том такого события в прошлом, которое породило в его мозгу соответ-
ствующее психическое образование. Перевод этого образования в сфе-
ру сознания отменяет необходимость для защитных механизмов психи-
ки подавлять его любым способом, и это приводит к выздоровлению,
согласно учению психоанализа.
Гештальттерапевты обращаются не столько к сознанию, сколько к
чувствам пациента. Но терапевтическаЬ задача также оказывается выпол-
нена, когда не выраженный, а зачастую и неосознаваемый комплекс -
незавершенный гештальт - переходит в сферу осознания, и человек
получает возможность отреагировать на свои чувства. Перлз так опи-
сывает этот момент самооткрытия - эмоционального озарения, инсай-
та: <Всякий раз, когда что-нибудь щелкает, попадая на свое место,
закрывается гештальт, это и есть щелчок "Ага!", потрясение от узна-
вания>. Как и в психоанализе, в гештальттерапии <та энергия, которая
тратится на сокрытие травмирующего чувства, может быть направлена
на продуктивные цели после отреагирования скрытых эмоций и завер-
шения незаконченного действия>. (К. Рудестам).
Однако свою главную задачу групповая гештальтпсихология видит не
в обучении, как тренинговые группы, и не в терапии, как, например,
Владимир Большаков 27
психоанализ. Главная цель групповых занятий - расширение сферы
осознания, <проявление> человека подобно фотографии, осознание им
самоидентичности и собственного совершенства, принятие ответствен-
ности за все, что с ним происходит. Процесс осознания сопоставляется
с <сатори> - просветлением в дзен-буддизме. Вообще, гештальттера-
пия отчасти смыкается с дзен-буддизмом, недаром многие методы в
ней напоминают медитацию.
Знакомясь с основными понятиями и методами гештальттерапии
Перлза, мы постоянно обнаруживаем в них что-то знакомое - либо
то, что было позаимствовано у других направлений психологии, либо
то, что другие направления позаимствовали у Перлза. Так, упражнения
по методике <двух стульев> (построение диалога с воображаемым со-
беседником) напоминают о психодраме, хотя в отличие от Морено,
Перлз в ролевой игре с пациентом предпочитает использовать не дру-
гих людей, а собственные фантазии человека. Конечная цель таких уп-
ражнений в психодраме - катарсис, а в гештальттерапии - интегра-
ция противоположных сторон конфликта.
Надо сказать, идея интеграции противоположностей является сквоз-
ной для различных направлений. <Нападающий> и <защищающийся> -
противоположные стороны нашего <Я> у - Перлза перекликаются с
Родителем и Ребенком у Берна и - далее к корням - со структурой
личности по Фрейду. Свое наивысшее воплощение идея объединения
различных частей нашей личности находит в теориях психосинтеза, уп-
ражнения которого также зачастую напоминают гештальттерапию.
Внимание, уделяемое языку тела и физиологическим проявлениям пси-
хологических проблем, напоминает об идеях В. Райха, а стремление к
тому, чтобы участники групп принимали на себя ответственность за
свои чувства, слова и поступки, восходит к экзистенциальной филосо-
фии и психологии.
Все сказанное выше вовсе не означает, что групповая гештальттера-
пия представляет собой конгломерат чужих идей и методик. Напротив,
Перлз создал целостный и своеобразный метод групповой психологиче-
ской работы, элементы которого охотно заимствуют сегодня психологи
самых различных школ и направлений. Дж. Энрайт, другой специалист
в области гештальттерапии, говорил, что можно определить, когда тот
или иной психотерапевт познакомился с Фрицем Перлзом, по тому,
каким методам он у Перлза обучился. Экспериментируя с множеством
к Первая глава г
стилей и техник, Перлз отбирал и шлифовал те крупицы психологиче-
ского опыта, которые соответствовали его представлениям о работе с
людьми. Сплавляя их с собственными идеями и находками, Перлз
фактически основал новое гармоничное сооружение - метод групповой
гештальттерапии. В полном соответствии с собственной теорией, этот
метод сам по себе является целостным образованием - гештальтом, в
котором нельзя сохранить целого, разрушив какую-то его часть.
Впрочем, так считают не все специалисты. А. С. Слуцкий и
В. Н. Цапкин (<Руководство по психотерапии>, <Медицина>, 1985,
с. 224), например, полагают, что термин <гештальттерапия> - истори-
ческая случайность и неверно отражает суть метода Перлза: <Хотя
Перлзом использовались некоторые по-своему истолкованные катего-
рии гештальт-психологии, ...основные положения его теории сложились
под наибольшим влиянием экзистенциализма (...), а также философии
Дзен и даосизма>.
В этом случае, очевидно, следует вспомнить об условности наиме-
нований в психологии, особенно практической. Возможно, Перлз оста-
новился на названии <гештальттерапия>, не только отдавая дань геш-
тальтпсихологии. В этом термине содержится более глубокий смысл,
чем простой намек на использование понятий гештальттеории. Как уже
упоминалось, немецкое слово <гештальт>, не имеющее аналогов в рус-
ском языке, означает нечто целостно организованное. Гештальттерапия
как раз и видит свою задачу в том, чтобы помогать людям обрести
утраченную целостность, перестать быть <фрагментарными личностя-
ми>, помочь им стать <осознающими, принимающими, исправляющими
и объединяющими разрозненные части своей личности> (М. Джеймс,
Д. Джонгвард).
В отличие от традиционных подходов к групповой работе, апел-
лирующих к человеческому сознанию, гештальттерапия провозглашает
принцип <забудь о своем уме и доверься чувствам>. Критики упре-
кали Перлза в антиинтеллектуальной направленности и иррациона-
лизме. Но, вероятно, право на существование имеют самые разные
подходы, если они отвечают своим функциям. В этом смысле геш-
тальттерапия ~ сильнодействующее средство, и применять его надо
осторожно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54