Теория коммунизма ставила цель насильственно ускорить социальный и экономический прогресс общества, и выбрала для этого метод манипуляций с его политическими структурами - классами. Однако осуществить создание общества, которое обладает самостоятельностью и свободой в выборе своего развития, не получилось. Марксизм-ленинизм имеет извращенные и ошибочные понятия по отношению к отдалённым прогнозам эволюции общества. Коммунисты пытались ускорить движение эволюционных процессов в обществе. Пассивный путь достижения коммунизма не устраивал «революционных коммунистов». Ждать счастливого момента в виде естественного перехода капитализма к коммунизму необходимо многие тысячелетия, а, возможно, человечество так никогда и не дождётся этого счастливого момента. Коммунисты были убеждены в том, что человечество должно взять «под свой контроль» эволюционные процессы цивилизации. Поэтому они ошибочно утверждали, что существует революционный, ускоренный, форсированный переход к коммунизму. К. Маркс писал: «История не есть какая-то роковая сила, которая пользуется человеком как средством для достижения своих целей. История - не что иное, как деятельность преследующего свои цели человека». Ещё одно его высказывание: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело состоит в том, чтобы изменить его». Конечно, классиками коммунизма подразумевались изменения общественного развития с определенной социальной и экономической выгодой для человечества, изменения в виде быстрого достижения более совершенной коммунистической формации. Совершенно ясно, что коммунисты разрабатывали стратегию революционного вмешательства в «спокойный» ход эволюционных общественных процессов с целью их ускорения, форсирования. Коммунисты считали, что фаталистическое понимание прогресса обрекает людей на созерцательность, пассивность, оправдывает бездеятельность и покорность перед рабством и эксплуатацией. Такое пассивное отношение общества к собственной эволюции не устраивало коммунистов. Они призывали человечество не ждать "милости от природы", а активно изменять общественные законы с выгодой для человечества. Классики коммунизма К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин ошибочно утверждали, что следующей формацией после капитализма является коммунизм и человечество может достичь этой идеальной формации "в рекордные сроки" через уничтожение эксплуататорского класса. Коммунисты утверждали, что человечество может начать управлять своей эволюцией, опираясь на теорию революционных преобразований, названной «теорией марксизма - ленинизма». Чтобы ускорить эволюцию человеческого общества, надо совершать социалистическую революцию. После революции уже можно считать, что страна наполовину стала коммунистической. Экономическая готовность государства к этой акции коммунистами полностью игнорировалась! Марксизм упорно насаждал идею, что благодаря достигнутым знаниям общественного развития, благодаря желанию всех людей на Земле, можно достигнуть коммунизма (вопреки существованию низкого экономического потенциала общества). Марксизм упорно насаждал идею, что при огромном желании миллионов людей уже сейчас можно управлять эволюцией общества, революционный человек обязательно должен стать «творцом своей судьбы».
Какие можно сделать выводы из попытки человечества ускорить эволюционные процессы общественного развития? Начиная с практического воплощения форсированного построения коммунизма без учёта уровня достигнутой материальной (экономической) базы общества, «теория марксизма - ленинизма» превращается в абсолютную авантюру. Практика ускоренного построения коммунизма - это попытка неумелого вмешательства в естественный ход развития общества. Насильственное построение коммунизма на земном шаре - это попытка насильственного ускорения эволюции общества. К чему это провело известно: миллионы замученных, казненных, обнищавших, расстрелянных и повешенных людей, разрушенные гражданской войной города и государства. Насильственный переход к «неэксплуататорской» формации - это горы трупов, умерших от голода и убитых во время военных действий за недостижимое, призрачное «счастливое и светлое будущее». Это - разрушенные в ходе бесперспективной классовой борьбы сотни городов и стран. Вот почему социологи и политологи назвали коммунизм «идеологической чумой 20 века».
Экономика по своей природе пассивна к желаниям и чаяниям человечества. В ответ на любое желание человечества быстрее всего реагируют политические «пружины общества», но остаются пассивными экономические темпы развития. Активные революционные действия могут только уничтожить часть общества в виде «класса эксплуататоров» и ухудшить хозяйственную деятельность в стране. Никакие революционные (силовые) процессы не способствуют экономическому прогрессу, который является главной движущей силой эволюции. Коммунистическое мировоззрение - это ошибочный путь ускорения развития общества. Эволюция общества в целом - это экономическая эволюция на 100%. На эволюцию общества оказывает сильное влияние только производство материальных благ, а культура, искусство, политика, социальное положение классов, этика, эстетика являются следствием материального развития, а не причиной этого развития. Экономика медленно развивается по своим законам и «абсолютно равнодушна» к желанию человечества быстро ликвидировать эксплуатацию, достичь коммунизма или другой идеальной и совершенной формации! Теория и практика доказывают, что коммунизм как форсированный скачок общества к более совершенной формации - это утопия. Ускорить, форсировать эволюционные процессы человечество бессильно! Способов ускорения эволюции общества не существует! Фактически человечество не имеет возможности руководить и командовать, повелевать и ускорять, изменять темпы эволюции общества. Нужно согласиться с тем, что никакие политические или идеологические методы не способны положительно повлиять на «скорость эволюционных изменений» в обществе.
ВЫВОД. Коммунистическая теория ошибалась по поводу активной роли класса трудящихся в выборе эволюционной судьбы человечества. Партия, мировой пролетариат или крестьянство не может активно влиять на свою эволюцию силой оружия и военными действиями. Истребление людей, владеющих капиталом, не уничтожает капитал, а передаёт его в руки государства. Меняется только «хозяин» капитала. Капитал продолжает существовать внутри социалистического общества, значит, продолжает существовать и эксплуатация.
Коммунисты уверовали в возможность тотального уничтожения капитала и эксплуатации на Земле. Однако, Человечество не в силах развиваться «по выдуманным законам», по выгодному для него «сценарию». Законы эволюции нельзя изменить с социальной выгодой для трудящихся, с полной ликвидацией эксплуатации внутри общества.
2. Попытки человечества остановить процессы эволюции общества. В будущем у космического человечества начнут проявляться симптомы старения цивилизации. Бороться со старением можно, но эта борьба только продлит существование (или агонию) биологического объекта под названием «общество», но никогда не принесёт ему «вечной жизни». У многих учёных космической эпохи повторно появится искушение замедлить процессы старения общества и даже полностью ликвидировать процесс старения. Возникнут идеи насильственного изменения темпов эволюционного развития. Например, если остановить научно-технический прогресс и потребление сырья на одном и том же уровне на протяжении миллионов лет, то процесс старения общества можно заморозить, затормозить. Можно ли это совершить на практике. К сожалению, нельзя. Дело в том, что через миллионы лет человеческая цивилизация будет расчленена на тысячи мелких групп, которые расселятся по планетам, принадлежащим десяткам галактик. Нельзя приказать удалённой на тысячи световых лет части цивилизации затормозить своё развитие. Какие-то группы цивилизации подчинятся, а другие откажутся. Можно утверждать, что в объёме всей дисперсной, космической человеческой цивилизации командный стиль управления не будет действовать. Поэтому опять необходимо согласиться с мнением, что человечество не имеет возможности руководить и командовать, повелевать, ускорять, изменять в каком-то направлении темпы эволюции общества.
Человечество не имеет «рычагов» управления своей эволюцией. Человечество не имеет возможности влиять на скорость своей эволюции, не может ускорить прогресс общества с целью быстрейшего достижения более совершенной формации (коммунистической или любой другой) или снижать темпы развития. Если человечество не может управлять своей эволюцией, то ему остаётся только пассивно ждать естественного, спонтанного проявления эволюционных перемен. Естественный путь эволюции общества - это безропотный труд человечества в составе данной формации на протяжении очень длительного времени. Человечество постоянно пребывает в состоянии "активного ожидания" счастливого момента, когда произойдет увеличение массы цивилизации до необходимого размера.
ВЫВОД. Законы проявляют себя на всех этапах развития общества, в прошлом и в будущем, и требуют строгого подчинения, а не подмены на более удобные для кого-то псевдозаконы. Общество обречено следовать диктату экономических и космических законов. Эволюция общество - это развитие экономики. Темпы развития экономики зависят только от научно - технического потенциала, а не от политической активности космического человечества.
3. Антагонизм социальных законов эволюции общества к экономическим законам. Много раз человечество будет пытаться бороться с экономическими законами общественного развития, которые очень часто ухудшают социальное положение человечества, а точнее вызывают острый антагонизм между социальными желаниями общества и способом экономического развития, который строго соответствует данной эпохи развития общества. Однако все попытки человечества обречены на поражение. Например, человечество пыталось ликвидировать силой рабовладельческие производственные отношения, классовую эксплуатацию, пыталось быстро построить коммунизм вопреки тому, что для ликвидации эксплуатации существовал недостаточный экономический потенциал общества.
1) Рабство - первое противоречие между социальными желаниями человечества и экономическими законами. Необходимо обязательно подчеркнуть, что рабовладельческий строй был прогрессивным явлением в экономическом отношении, но чрезвычайно регрессивным явлением в социальном и политическом отношениях, так как для миллионов рабов - это период невиданных унижений и страданий. Первобытный человек работал, когда хотел, и не работал, когда не хотел. Раб трудился постоянно, и никто не спрашивал его желания, состояния здоровья, творческих наклонностей. Рабство - это несмываемый позор человечества, если его рассматривать с социальной и этической точки зрения. Однако именно благодаря насилию рабовладельческий строй за 5 тысяч лет повысил общую массу цивилизации в тысячи раз больше, чем первобытнообщинный строй за 5 миллионов лет своего существования. В экономическом отношении рабовладельческий строй стал более прогрессивным строем, чем первобытнообщинный строй. При рабовладельческой формации началась эра массового товарного производства. Рабство было неоспоримо прогрессивнее в отношении общей материальной эволюции цивилизации, а поэтому оно существовало на протяжении 5000 лет, несмотря на возникновение внутри этой формации отрицательных социальных явлений в виде чрезмерной эксплуатации человека. Рабство - это первый в истории человечества пример, когда экономическая необходимость победила социальное стремление человечества к равноправию. Это была абсолютная и бесспорная победа экономики над социальным стремлением человечества к равноправию.
2) Эксплуатация как главное противоречие между социальными желаниями человечества и экономическими законами. Эксплуататорскими формациями является рабовладельческий строй, феодальный, капиталистический и все последующие формации, которые будут сопровождать человечество на протяжении миллионов лет, пока существует массовое товарное производство. Всё это время Человечество вынуждено существовать «в атмосфере эксплуататорских производственных отношений», так как только эксплуатация рождает капитал и поддерживает его существование. Эксплуататорские формации необходимы обществу, так как они являются обязательными этапами его эволюционного, поступательного развития. Все исторические формации увеличивали общую массу цивилизации на соответствующую величину и «погибали». Эксплуататорскую формацию невозможно обойти, «перепрыгнуть» через один эксплуататорский социально - экономический строй (например, капитализм), или сократить длительность его существования. Именно этот общественный закон проигнорировали коммунисты. Они сократили длительность существования капиталистической формации на том основании, что она является эксплуататорской. Они не учли того, что человечество успешно продолжает материальный прогресс именно благодаря эксплуатации, ведь социализм и коммунизм также обладают капиталом и эксплуатацией. Человечество вынуждено длительное время нести бремя эксплуатации и неравенства, вплоть до того момента, пока не исчезнет массовое товарное производство. Коммунисты правильно говорили, что классовый состав общества сохранится до того момента, пока существует капитал, а капитал - это неотъемлемая составляющая массового товарного производства!
Эксплуатация - это метод воспроизводства капитала. Крах эксплуататорского социализма доказал человечеству, что ликвидировать капитал и эксплуатацию силой невозможно. Капитал - это денежно-материальные средства, непрерывно поглощаемые массовым товарным производством с целью продолжения своей деятельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173