Без секретных опе
раций Бегина государство Израиль могло и не родиться в 1948 г.
Из остатков «Иргуна» Бегин организовал политическую партию, ставшую зн
ачительной силой в израильском правительстве. Став премьер-министром, о
н обменял землю на мир с египтянами и был награжден Нобелевской премией
мира вместе с динамичным и отважным президентом Анваром Садатом. Бегин п
оощрял строительство еврейских поселений на землях, захваченных во вре
мя конфликтов с арабами в 1967 и 1973 гг., считая их частью библейского Израиля. Е
му все же не удалось снизить напряженность в отношениях с другими соседн
ими арабскими странами, что привело к дорогостоящей войне в Ливане, зали
вшей кровью улицы Бейрута.
Менахем Бегин рос в семье, в которой высоко ценили идею иудейского Сиона.
Родившегося в Бресте, в той части Польши, которая входила в царскую Росси
ю до Первой мировой войны, Менахема отец-торговец Дов Зеев Бегин увлек ид
еями иудеев-«еретиков», или националистов. Еще мальчиком он проявил уди
вительный талант к публичным выступлениям, впервые произнеся речь на ив
рите и идише в возрасте десяти лет. В пятнадцать лет он вступил в «Бетар» и
вскоре научился владеть оружием. Десять лет спустя он не только получил
диплом юриста в Варшавском университете, но и возглавил движение «Бетар
», насчитывавшее к тому времени семьдесят тысяч членов.
В 1939 г., когда нацисты приблизились к Варшаве, Бегин бежал в Вильнюс. Вскоре
советские власти арестовали его как «сиониста и английского шпиона» и о
тправили в Сибирь. Его жена Алиса уехала в Палестину, надеясь подготовит
ь там почву для Менахема после его освобождения. Менахем получил свободу
в 1941 г., когда были освобождены более миллиона польских пленных. Бегин всту
пил тогда в Польскую освободительную армию, разыскал свою сестру, перебр
ался в Иран и затем в Палестину. Его родители были убиты нацистами. Бегин ч
асто представлял себе отца, идущего на смерть, славя Господа и напевая св
ою любимую «Гатиква» Ц молдавскую народную песню, которая станет госуд
арственным гимном Израиля. Сын никогда не забудет завета отца о том, что е
вреи должны не путешествовать, не шастать туда и сюда, а вернуться в свой н
ациональный очаг. Возвращение после тысячелетий рассеяния по чужим зем
лям было неотъемлемым правом евреев.
В Палестине Бегин служил некоторое время переводчиком в британской арм
ии. К 1943 г. он возглавил «Иргун» и ушел в подполье, чтобы бороться с англичан
ами. В 1946 г. за его голову давали сначала восемь, а потом пятьдесят тысяч дол
ларов. Получивший кличку «беспощадный очкарик», Менахем усиленно разыс
кивался за террористическую деятельность, проявлявшуюся, среди прочег
о, в казнях захваченных британских офицеров в качестве возмездия за смер
ть агентов «Иргуна» в английских тюрьмах. Самой известной акцией стал вз
рыв одного крыла гостиницы «Царь Давид» в Иерусалиме, от которого погибл
и девяносто человек, в том числе много британских офицеров и несколько р
аботников Ц арабов и евреев. Самой позорной операцией стало нападение б
оевиков «Иргуна» на арабскую деревню Дир-Ясин, когда погибли двести муж
чин, женщин и детей. Два месяца спустя раздраженный действиями «Иргуна»
и опасавшийся развертывания гражданской войны Бен-Гурион приказал под
разделениям «Хаганы» открыть огонь по боевикам «Иргуна», находившимся
на борту судна, груженного оружием и боеприпасами.
Со времени создания государства Израиль в 1948 г. до своего прихода на пост п
ремьер-министра двадцатью девятью годами позже Бегин возглавлял лояль
ную оппозицию лейбористским правительствам Давида Бен-Гуриона, Леви Эш
кола, Голды Меир и Ицхака Рабина. Собрав под свои знамена сефардских, или в
осточных, евреев, Бегин построил мощную политическую партию на основе ор
тодоксальных религиозных верований и библейской идеологии, а не социал
истических и либеральных идеалов. Премьер-министр Бегин рассматривал З
ападный берег Иордана, захваченный во время войны с арабами в 1967 г., как зем
ли Иудеи и Самарии из Ветхого Завета. Его правительство считало своим до
лгом перед верующими строить поселения на этих землях. Такое спорное реш
ение вызвало сопротивление со стороны многих членов Партии труда и осуж
дение со стороны ООН. Бегин объявил всему миру, что Израиль не нуждается н
и в чьем благословении своих действий и что Израиль законен потому, что о
н существует.
Пустыни же Синайского полуострова не были частью библейского Большого
Израиля. Когда президент Садат подтвердил свою готовность «обменять ми
р на землю», Бегин уже с нетерпением ждал переговоров. После шестнадцати
месячных трудных переговоров с помощью президента Джимми Картера 26 март
а 1979 г. были подписаны Кэмп-Дэвидские соглашения. Мир с Египтом наконец был
достигнут.
И все же остальные арабские страны не давали Израилю жить в мире. За кажды
м террористическим актом следовало жестокое возмездие. Когда Бегин чув
ствовал угрозу безопасности Израиля, его реакция была немедленной. В 1981 г.
премьер-министр приказал разбомбить иракский атомный реактор близ Баг
дада, остановив на долгие годы предпринятые Саддамом Хусейном исследов
ания по созданию атомного оружия. За тот удар Бегин подвергся широкой кр
итике. Но только подумайте, как могла бы закончиться «Буря в пустыне» в 1991 г
., если бы у Саддама была бомба!
Бегин аннексировал Голанские высоты, также захваченные во время войны 1967
г. Он изменил денежную единицу страны с израильского фунта на шекель Ц м
онету, которой пользовались древние израильтяне. По его требованию изра
ильский парламент Ц кнессет объявил Иерусалим вечной и неделимой стол
ицей страны.
После убийства Садата отношения с Египтом претерпели охлаждение, особе
нно после вторжения израильской армии в Ливан в 1982 г. Полагаясь в основном
на советы своего министра обороны Ариэля Шарона, Бегин приказал уничтож
ить базы террористов на самой границе. Ливанская война растянулась на до
лгие месяцы и привела израильтян в пригороды Бейрута и к оккупации, кото
рой никто не желал. Когда ливанские христианские военизированные форми
рования устроили бойню в лагерях палестинских беженцев Сабра и Шатила, в
ырезав сотни человек, израильские военные были огульно обвинены в том, ч
то не защитили должным образом эти лагеря.
Проблемы с собственным здоровьем, смерть жены в 1982 г. и отчаяние в связи с б
есполезностью ливанского конфликта побудили Бегина в 1983 г. уйти в отставк
у. До своей смерти в 1992 г. он вел уединенный образ жизни, редко выходя из дома
Ц только ради посещения могилы жены или участия в семейном торжестве. П
осле смерти его славили как борца с партизанами, добившегося мира с Егип
том и бескомпромиссно защищавшего отечество.
Еще слишком рано, разумеется, оценивать в полной мере влияние Бегина на и
сторию Ближнего Востока и мира в целом. И все же Менахем Бегин дал ясно пон
ять, что его народ никогда больше не потерпит никакого мирового диктата,
сам будет определять свою судьбу, что бы и кто бы там ни думал. Этот борец з
а Сион и основатель мощного политического движения был первоклассным о
ратором, одевался очень строго и все принимал близко к сердцу. Он не мог и
не желал отделять свои убеждения от своих чувств. И делал крайние заявле
ния ради крайних целей. Мир должен был ясно понять, что он подразумевает и
почему он имеет в виду то, что говорит. Его мнение очевидно: Израиль, нация
выживших, останется здесь навсегда. Если бы не мужество, проявленное Бег
ином в Кэмп-Дэвиде, премьер-министр Рабин и министр обороны Шимон Перес н
е смогли бы начать в 1993 г. переговоры с Ясиром Арафатом и Организацией осво
бождения Палестины.

АННА ФРЕЙД


(1895Ц 1982)

Анна Фрейд была самой младшей из шести детей Зигмунда и Марты Фрейдов. Ее
рождение совпало с революционным открытием ее отцом значения снов Ц се
рдцевины его психоаналитической теории. Она стала постоянной спутнице
й, помощницей и наследницей творчества отца. Вместе с Мелани Клейн Анна, п
о мнению многих, была основательницей психоаналитической детской псих
ологии.
Подобно своему отцу Анна использовала свой детский опыт для развития пс
ихоаналитических теорий. Хотя она росла под присмотром матери Марты и те
ти Минны Бернайс, ее няня Ц католичка по имени Жозефина Силард стала для
нее, по словам самой Анны, «главным опекуном», или «психологической мате
рью». Однажды маленькая Анна потерялась на ярмарке в Вене. Когда ее нашли,
она бросилась в объятия не матери и тетки, но своей любимой Жозефины.
Зигмунд Фрейд питал особые чувства к своей младшей дочери, которую назыв
ал по тогдашней венской моде Аннерль. Она станет его близкой спутницей н
а всю жизнь (так и не выйдя замуж), личной помощницей и секретарем Ц Корде
лией для своего короля Лира, его Антигоной. Под его влиянием Анна, которой
не исполнилось еще и двадцати лет, представила свои работы в Венское пси
хоаналитическое общество (ее первый научный труд касался подавления фа
нтазий и грез), она также подверглась анализу на кушетке Зигмунда и начал
а практиковать психотерапию.
В начале 1920-х гг. Анна устроила семинар по детскому поведению (Kinderseminar), который
стал «питомником» для известных детских психоаналитиков. В том числе дл
я Эрика Эриксона, Дороти Бурлингэм и Маргарет Малер, которые, в свою очере
дь, обучили несколько поколений студентов.
В то время обозначился раскол между двумя теориями детского анализа (кот
орый все еще разделяет многих). Так называемая британская школа, основан
ная Мелани Клейн, применяла уже устоявшиеся концепции психоанализа взр
ослых к детям, без какого-либо изменения. Предложенная же Анной Фрейд «ко
нтинентальная» ветвь детской психологии настаивала на подходе, более п
риспособленное к детскому развитию.
В период между двумя мировыми войнами Анна помогала отцу совершенствов
ать его теории. Ее исследование психологии субъекта мысли, того, как созн
ание защищается от опасности, имело большое значение.
После аншлюса Ц захвата нацистской Германией Австрии 1938 г. семья Фрейдов
бежала в Англию. В следующем году Зигмунд умер от рака. Анна и Бурлингэм о
ткрыли в лондонском районе Хэмпстед курс и клинику детской терапии в ясл
ях, созданных во время Второй мировой войны для детей, потерявших родите
лей в ходе бомбардировок. Две женщины применили свой опыт в яслях Хэмпст
еда для развития новой области психоаналитической детской психологии,
используя оригинальные средства диагностики.
Хотя значительную часть своей жизни она потратила на развитие и соверше
нствование теорий отца, Анна Фрейд разрабатывала также новые подходы к п
ониманию развития ребенка. Ее концепции основывались как на теоретичес
ких, так и на клинических исследованиях.
Глубокая озабоченность Анны Фрейд интересами детей привела ее в 1960-х гг. к
разработке в юридической школе Йельского университета принципов усыно
вления, опеки над детьми и процедуры развода, основанных на психоаналити
ческих исследованиях и клинической практике. Благодаря, главным образо
м, ее влиянию американские суды принимают сегодня во внимание значение п
сихологического родителя при рассмотрении семейных споров.

ЦАРИЦА ЕСФИРЬ


(V в. до н.э.)

Некоторые историки уверяют, что ее никогда не было. Роду она была незнатн
ого и к тому же чужестранка. Греческий историк Геродот рассказывает, что
царь Ксеркс женился на некой Амнестрии (имя, близкое по звучанию к вавило
нской Есфирь). Есфирь не упоминается в других древних текстах, кроме, разу
меется, Священного Писания и нескольких святых свитков.
Жила она или нет, но ее история, отмечаемая ежегодно в праздник Пурим, наст
авляла человечество на протяжении двадцати пяти столетий. Ненависть к л
юдям только потому, что они другие, Ц самое позорное чувство, грех, наказ
уемый только мраком смерти.
История Есфири рассказывает не только об антисемитизме. Обманчиво прос
тенький рассказ, почти сказка, повествует о том, как добро побеждает зло б
лагодаря мудрости великого человека и очарованию и необычайной храбро
сти красивой женщины. Веками обладающие творческим воображением учены
е размышляли над скрытым смыслом ее истории.
То ли изгнав, то ли умертвив свою царицу Астинь за ее отказ танцевать обна
женной перед его друзьями, Артаксеркс искал новую спутницу среди юных де
вушек своего царства. Есфирь стала фавориткой Артаксеркса, царицей всей
Вавилонии. Дядя Есфири Мардохей спас царя от заговорщиков-убийц. Аман Ам
аликитянин стал главным вельможей при царе. Оскорбленный отказом Мардо
хея кланяться ему, Аман убедил царя в том, что в его царстве живет такой на
род Ц плененные израильтяне, которые подчиняются собственным законам,
говорят на своем языке, не признают правления Ксеркса и поэтому должны у
мереть, должны быть истреблены поголовно. По настоянию Мардохея Есфирь с
большим риском для себя устроила несколько пиршеств для царя и Амана. Он
а сумела убедить своего повелителя, и тот приказал отдавать царские поче
сти Мардохею (за раскрытие им заговора убийц) и удовлетворил желание Есф
ири остановить направленные на геноцид планы Амана, пока они не начали о
существляться. Аман угодил на виселицу, уготованную Мардохею, и последов
ала кровавая баня для семьи и сторонников Амана. Таково было ветхозаветн
ое возмездие за попытку уничтожения Богом избранного народа.
Нам всегда следует помнить из истории, что после Есфири не было ни одной с
мелой царицы, которая спасала бы евреев от притеснений и истребления во
времена римских войн, крестовых походов, испанской инквизиции, устроенн
ой Хмельницким бойни в Польше, погромов в России и нацистского Холокоста
. Тит, крестоносцы, Торквемада, цари и Гитлер не обращали внимания на урок,
преподанный историей Есфири человечеству.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51