Такое поло-
жение лишь усугубляется, когда невеста любит отца и членов его семьи так
же сильно, как мать и ее близких, поскольку в большинстве случаев - если
только она всегда не жила с отцом - свадьбу организует ее мать.
Отец отвозит дочь в церковь на свадебную церемонию, сопровождает ее в
составе свадебной процессии к алтарю по проходу между скамьями и прини-
мает участие в проведении свадебной церемонии. Выдав дочь замуж, он за-
нимает место на скамье, стоящей сразу же после той, на которой сидит
мать невесты. Если невеста захочет, там же может сесть и его новая жена,
однако когда отношения сложились весьма напряженные, мачеха невесты са-
дится дальше, на одном из задних рядов вместе с кем-нибудь из своих дру-
зей или родственников. В том случае, когда отношения между родителями
невесты просто враждебные, отец может вообще не увидеть свою дочь в день
ее свадьбы, поскольку откажется от приглашения на прием, чтобы избежать
возможных неприятных последствий. Если же ему выслано приглашение, он и
его бывшая супруга должны постараться сделать над собой усилие и "зарыть
топор войны" в этот памятный день для того, чтобы он прошел для их доче-
ри как можно более радостно и торжественно.
Когда свадьбу организует отец невесты
При живой матери невесты свадьбу организуют ее отец и мачеха обычно в
том случае, если после развода родителей невеста сама решила жить не с
матерью, а вместе с отцом и его семьей.
В том случае, когда она поддерживает с матерью хорошие отношения, та
может во время церемонии сидеть в первом ряду. Если она вновь вышла за-
муж, и отношения невесты с отчимом дружеские, он также может располо-
житься вместе с ее матерью в первом ряду, однако если отношения между
ними напряженные, ему лучше сидеть ближе к выходу из церкви. Отец невес-
ты, выдав дочь замуж, проходит на второй ряд и занимает там место рядом
со своей новой женой и их детьми. Однако когда невесту с детства воспи-
тывала мачеха, а контакты ее с матерью были весьма ограниченными, в пер-
вом ряду следует сидеть ее отцу с мачехой.
Прибытие гостей в церковь
К местам в церкви гостей провожают шаферы. Каждый из них, встретив
даму, предлагает ей взять его под правую руку, вне зависимости от того,
знаком он с ней лично или нет. Если в вестибюле скопилось много народа,
и одновременно приехали несколько женщин, он предлагает руку старшей да-
ме, а остальных приглашает следовать за ними. Однако чаще он просит их
подождать его возвращения или другого шафера.
Мужчинам шафер руку не предлагает, если только приехавший гость не
настолько стар, что ему требуется помощь. Когда пожилого мужчину сопро-
вождает более молодой, последний провожает первого и садится вместе с
ним на отведенные им места. Сейчас все чаще можно услышать разговоры о
том, что не следует шаферам сопровождать прибывающих на свадьбу дам, в
то время как их мужья идут за ними следом в качестве пресловутого "пято-
го колеса от телеги". Если кому-то такой обычай не по душе, шафер может
следовать впереди супружеской пары, провожая супругов к отведенным для
них местам. Лично я вполне разделяю такие взгляды. Думаю, что самой ат-
мосфере такого события, как свадебная церемония, гораздо более соот-
ветствует порядок, при котором мужья проходят к своим местам вместе с
женами.
Если вам хочется, чтобы свадебная церемония во всем строго соот-
ветствовала традициям, попросите шаферов предлагать руку замужним дамам.
Однако если вы предпочтете традициям доводы здравого смысла, я не вижу
ничего зазорного в том, чтобы предложить шаферам провожать на места суп-
ругов так же, как это делается во время воскресной службы. Вместо того
чтобы предлагать руку супруге, шафер может просто обратиться к прибывшим
мужу и жене со словами: "Будьте любезны, следуйте за мной".
Тех гостей, которых шаферы не узнали, или общих друзей жениха и не-
весты они могут спросить, на какой стороне они хотели бы сидеть: справа
- на стороне жениха или слева - на стороне невесты. Если же от шафера
такого вопроса не последовало, гостья сама может сказать: "Я - подруга
Мэри, можно мне сесть на стороне невесты?"
В соответствии с тем, как бывают приблизительно поровну разделены пе-
редние ряды скамей, следует разделить и остальные места. Нет печальнее
зрелища, чем целиком заполненная гостями сторона невесты и почти пустая
сторона жениха, со скамьями, занятыми лишь несколькими приглашенными.
После того как передние ряды стороны невесты заполнены гостями, шафе-
ры могут предлагать прибывающим гостям рассаживаться на стороне жениха,
если там много свободных мест.
Когда шафер полагает, что гостью следует проводить на передние ряды,
несмотря на то, что пригласительную карточку ему не показали, он может
спросить: "У вас есть приглашение?" Если такая карточка есть, шафер про-
вожает ее до того места, на котором ей положено сидеть. В противном слу-
чае он спрашивает гостью, где она хочет сидеть - со стороны жениха или
невесты, - и провожает ее к лучшему месту на незарезервированных рядах.
Шаферам совсем не обязательно провожать гостей к их местам в полном
молчании. Вполне уместны отдельные реплики, которые совсем не обяза-
тельно произносить шепотом - можно и нужно говорить обычным голосом. Ша-
ферам следует держаться естественно, но с достоинством и спокойствием,
подобающими атмосфере церкви. Не нужно суетливо бегать взад-вперед по
проходу между скамьями, однако делать свое дело шаферы должны умело и
быстро, чтобы рассадить всех приглашенных как можно скорее.
Те гости, которым не были разосланы приглашения с указанием рядов,
где им следует сидеть, должны приехать заблаговременно, чтобы сесть на
те ряды, откуда им лучше будут видны все детали церемонии. При этом
предпочтительнее садиться на те места, которые расположены ближе к про-
ходу. По мере прибытия остальных гостей их можно пропускать на те места,
которые остаются дальше от прохода. Пересаживаться самим, чтобы уступать
другим более удобные места, занятые вами заранее, вовсе не обязательно.
Церковь с двумя проходами между скамей
В церкви с двумя главными проходами между скамей гости рассаживаются,
принимая в расчет эти проходы, а не все пространство храма. На места,
расположенные по обе стороны от правого прохода, рассаживаются гости
семьи невесты, от левого - гости со стороны жениха.
Матери невесты положено сидеть в переднем ряду слева от правого про-
хода, точно так же, как она сидела бы в церкви с одним проходом между
скамьями, расположенным по центру. С противоположной стороны центральной
части передней скамьи, справа от левого прохода, располагается мать же-
ниха.
Свадебная процессия шествует к алтарю по правому проходу (проходу не-
весты), поскольку присутствующие, естественно, повернут голову направо,
чтобы наблюдать за тем, как молодые и их свита движутся к алтарю, а не
налево. После завершения церемонии новобрачные и их спутники покидают
церковь по левому проходу (проходу жениха). Такое распределение мест в
церкви с двумя проходами к алтарю определяется тем, что на центральной
части передней скамьи принято рассаживать ближайших родственников моло-
дых. Если проходы жениха и невесты поменять местами, матери невесты
пришлось бы сидеть на боковой скамье, а не на центральной.
Однако когда церковь очень большая, а гостей сравнительно немного, во
время церемонии можно использовать только правый проход. В этом случае
семья невесты занимает передние скамьи слева от прохода, семья жениха -
справа от прохода, а сама церемония проводится там, где левый проход
подходит к алтарю.
В последние минуты перед церемонией бракосочетания
Ожидание жениха
На христианской церемонии бракосочетания жених вместе со свидетелем
прибывают в церковь за пятнадцать минут до срока проведения церемонии и
проходят в здание церкви через боковую дверь. Они остаются в ризнице или
кабинете священника, где ожидают приезда невесты. Как только она прибу-
дет, им сообщает об этом церковный служитель или один из шаферов. Потом
они ждут еще какое-то время, после чего следуют за священником к тому
месту, где будет проводиться церемония.
Накануне бракосочетания по иудаистскому обряду невеста (а иногда и
жених) принимают гостей в специальном помещении, отведенном для этого в
синагоге.
Последние пять минут
Мать и отец жениха входят в церковь за пять-десять минут до начала
церемонии. Когда подъезжает мать невесты, один из шаферов спешит сооб-
щить об этом жениху, поскольку вскоре должны приехать невеста и ее отец.
Дедушек и бабушек, а также братьев и сестер жениха и невесты, которые не
участвуют в свадебной церемонии, шаферы провожают к их местам в передних
рядах. После этого никто не рассаживается за исключением родителей жени-
ха и невесты.
Мать жениха проходит к своему месту между скамей в сопровождении
старшего шафера, держа его под руку, и занимает свое место справа от
прохода в первом ряду. Отец жениха в одиночестве движется за ними к сво-
ему месту. Либо, как уже отмечалось выше, муж и жена следуют вместе за
старшим шафером. Тот же шафер, либо брат или двоюродный брат невесты
сопровождает ее мать к оставленному для нее месту в первом ряду слева. В
том случае, если у невесты есть отчим, который не будет принимать учас-
тия в свадебной церемонии, он идет за своей супругой, сопровождаемой ша-
фером, так же, как отец жениха.
Если мать невесты неловко чувствует себя, сидя в одиночестве на пе-
редней скамье в ожидании мужа, который должен к ней присоединиться после
того, как выдаст дочь замуж, она может попросить своих родителей или ко-
го-то из ближайших родственников составить ей компанию. Шаферы проводят
их на первый ряд непосредственно перед приходом матери жениха.
Если у невесты или жениха нет родителей, передняя скамья может быть
предоставлена их ближайшим родственникам - дедушке и бабушке или дяде и
тете. В том случае, когда невеста - сирота, она может выбрать себе поса-
женных родителей. Обычно эту роль играют люди, которые берут на себя ор-
ганизацию свадебного приема. В любом случае, их провожают на первый ряд
последними, поскольку они выступают в качестве родителей невесты.
Если перед шествием свадебной процессии к алтарю в проходе между
скамьями будет постелен ковер или ковровая дорожка, они заранее должны
быть сложены так, чтобы два шафера могли быстро расстелить их на полу. В
самый последний момент перед началом шествия свадебной церемонии концы
скамей, выходящих к центральному проходу, украшаются белыми лентами - от
задней скамьи до первой из тех, которые были зарезервированы для гостей.
Как только двое шаферов украсят проход белыми лентами, они возвращаются
в вестибюль церкви, чтобы занять свои места в составе свадебной процес-
сии. Когда они присоединятся к остальным спутникам жениха и невесты,
раздаются торжественные звуки свадебной музыки.
Еще раз повторяем: после того как мать невесты заняла свое место в
первом ряду, в церковный зал больше не допускается ни один человек. Кро-
ме того, никто не может проходить по боковым проходам, когда мать невес-
ты провожают к ее месту по центральному. Внимание собравшихся, прикован-
ное к ней, когда она шествует к своему месту, не должны отвлекать опоз-
давшие гости, суетливо пробирающиеся на передние или центральные скамьи.
Тот, кто по каким-то причинам задержался и не успел подъехать к началу
церемонии, должен оставаться в вестибюле церкви или незаметно пройти на
задние ряды.
Прибытие невесты
На безупречно организованной свадебной церемонии невеста прибывает в
церковь ровно минуту спустя после объявленного в приглашениях времени,
чтобы дать возможность опоздавшим занять свои места. Конечно, в наше
время, когда на улицах - особенно в больших городах - порой бывают
транспортные пробки, требовать от невесты такой точности было бы просто
несправедливо. Тем не менее, в столь ответственной ситуации всегда лучше
приехать на пять минут раньше, чем на пять минут опоздать. Если невеста
прибыла в церковь чуть раньше указанного часа, она может подождать в
вестибюле, либо в специально отведенном для этого помещении. К назначен-
ному времени в вестибюле церкви формируется свадебная процессия, а жени-
ху и священнику сообщают о том, что к проведению свадебного обряда все
готово.
НАЧАЛО ЦЕРЕМОНИИ
Звуки музыки, выбранной для шествия процессии, являются тем знаком,
по которому священник в сопровождении жениха и его свидетеля выходит к
алтарю. Он поднимается по ступеням и поворачивается лицом к собравшимся.
Жених останавливается у ступеней, ведущих на алтарь, и занимает свое
место справа от прохода, как обозначено на рисунке на этой странице.
Свидетель встает слева от него и немного сзади. Оба они поворачиваются
лицом к шествующей по проходу процессии.
Как только раздаются звуки музыки, под которую шествует свадебная
процессия, и шаферы первыми начинают движение, матери жениха и невесты
поднимаются со своих мест, чтобы лучше видеть движение процессии по про-
ходу между скамьями. Остальные собравшиеся в церкви следуют их примеру.
Все стоят до тех пор, пока священник не попросит приглашенных сесть.
Обычно это делается после вступительной молитвы или обращения к при-
сутствующим.
Процессия
Процессия организуется по росту спутников жениха и невесты, причем
возглавляют ее два шафера самого низкого роста. Младшие шаферы движутся
непосредственно за старшими. После них следуют младшие подружки невесты,
если таковые принимают участие в процессии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146