Представим себе теперь два шара, один из которых - жест-
кий, металлический, другой изготовлен растяжимым, наподобие
живого организма - амебы или морской звезды.
Металлический шар был бы пустым, организм охватывал
бы, напротив, сложную систему жидкостей и мембран раз-
личной плотности и электрической проводимости. Металли-
ческий шар получил бы свой электрический заряд извне, на-
пример с помощью электростатической машины. Напротив, у
свиного пузыря автоматически работающий зарядный аппарат
располагался бы в его центре, то есть зарядка происходила
бы спонтанно изнутри. Электрический заряд металлического ша-
ра в соответствии с основными законами физики равномерно
распределялся бы по поверхности, и только по ней. Напротив,
наполненный свиной пузырь был бы целиком заряжен элект-
ричеством вследствие различия плотности и характера жид-
костей и мембран - здесь плотность больше, там меньше. У это-
го идеального свиного пузыря электрические заряды находились
бы в непрерывном движении от мест с более высоким по-
тенциалом туда, где потенциал ниже. Но в целом преобладало
бы одно направление - от центра, где действует источник
электрических зарядов, к периферии. Вследствие этого пузырь
предпочитал бы находиться в состоянии растяжения. Время
от времени он, подобно ресничке, вновь принимал бы ша-
рообразную форму, в которой при неизменности содержания
тела обеспечивалось бы наименьшее поверхностное натяжение. При
образовании слишком большого количества внутренней энергии
пузырь мог бы выводить ее вовне, то есть регулировать. Этот
энергетический разряд был бы очень приятен, так как он ос-
вобождает от застоявшейся энергии. Пребывая в состоянии про-
214
долъного растяжения, пузырь мог бы выполнять различные рит-
мические движения, например волнообразное расширение и
сжатие, движение червя или перистальтическое движение ки-
шечника. Это могло бы быть движение всего тела, описываемое
волнообразной линией, движение змеи.
В процессе такого движения организм электрического пу-
зыря образовывал бы единство. Если бы он обладал само-
чувствием, то с удовольствием ощущал бы ритмичную смену
растяжения, расширения и сжатия. При этом он казался бы
себе похожим на маленького ребенка, который ритмично под-
прыгивает от радости. Во время этих движений вегетативная
электрическая энергия постоянно находилась бы в состоянии
напряжения - заряда или разрядки - спада напряжения. Она
могла бы преобразовываться в тепло, в механическую энергию
движения, в мощность. Такой пузырь чувствовал бы себя со-
вершенно так же, как маленький ребенок в своих отношениях
к миру и к вещам. Между разными пузырями существовал
бы непосредственный контакт в результате идентификации
в ощущении своих движения и ритмики с тем, что испыты-
вают другие. Презрение по отношению к естественным дви-
жениям, равно как и по отношению к неестественным дей-
ствиям, не находило бы понимания. Развитие существовало
и обеспечивалось бы благодаря непрерывному внутреннему фор-
мированию энергии, о чем свидетельствует, например, почко-
вание цветка или деление клетки, усиливающееся после по-
ступления энергии в результате оплодотворения. Более того,
развитию не было бы конца. Производительность оказалась
бы в рамках общей биологической активности, а не была бы
направлена против нее.
Продольное растяжение в течение длительных периодов
зафиксировало бы это состояние и вызвало развитие некоего
подобия опорного аппарата в организме. Его появление сде-
лало бы, правда, невозможным возвращение к шарообразной
форме, но сокращение в результате сгибания и растяжения
по-прежнему протекало бы беспрепятственно, обеспечивая
оборот энергии. Хотя фиксированный опорный аппарат уже
создал бы предпосылки меньшей защищенности от пагубных
торможений движения, но ни в коем случае не осуществлял
бы сам это торможение. Торможение можно было бы сравнить
только со связыванием змеи на каком-то одном участке ее
тела. Связанная таким образом змея сразу же потеряла бы
свой ритм и единство органических волнообразных движений
в свободных участках тела.
Тело животного и человека можно сравнить с только что
описанным пузырем. Чтобы сделать картину более полной, мы
должны ввести еще образ автоматически работающей насосной
215
установки, искусственного сердца, заставляющего жидкость течь
в постоянном ритмическом круговороте, причем от центра к
периферии и снова назад, образ системы кровеносных сосудов.
Тело животного на самой низкой ступени развития располагает
аппаратами, централизованно вырабатывающими электричество.
Это так называемые вегетативные ганглии, скопления нервных
клеток, которые, находясь на равном расстоянии друг от друга,
господствуют над непроизвольными жизненными функциями
и связаны тончайшими жгутами со всеми органами и их час-
тями. Они являются органами так называемых вегетативных
чувств и ощущений. Они образуют взаимосвязанное единство,
так называемое <чувствилище>, и делятся на две функциони-
рующие в противоположных направлениях группы - вагус и
симпатикус (см. следующий раздел).
Наш искусственный пузырь может растягиваться и стяги-
ваться. Он мог бы растянуться до чрезвычайно большой сте-
пени, а затем расслабиться с помощью нескольких вздраги-
ваний. Он мог бы быть вялым, напряженным, расслабленным
или возбужденным. Он мог бы концентрировать электрические
заряды вместе с несущей их жидкостью - здесь больше, там
меньше. Он мог бы держать одни свои части в длительном
напряжении, другие - в длительном движении. При сжатии на
одном месте на другом сразу же проявились бы перенапряжение
и превышение заряда. Если бы сжатие последовало по всей
поверхности, препятствуя растяжению при продолжающемся об-
разовании внутренней энергии, он испытал бы длительный
страх, то есть чувство сдавленности и стеснения. Умей он
говорить, пузырь взмолился бы об <избавлении> от мучитель-
ного состояния. Ему было бы все равно, что с ним происходит,
при одном условии: чтобы движение, изменение пришло в его
застывшее существование. Сам он этого сделать не может. Это
должен сделать кто-то другой вместо него и для него, бросая
по комнате (гимнастика), разминая (массаж), нанося уколы,
если это необходимо (фантазия - быть уколотым, разорваться,
нанося раны (мазохистская фантазия на тему избиения, ха-
ракири) и, если ничего не помогает, уничтожив (нирвана, жер-
твенная смерть).
Общество, состоящее из таких пузырей, было бы творцом
идеальной философии, описывающей <состояние без страдании>.
Так как каждое растяжение в направлении удовольствия или
вызванное удовольствием ощущалось бы лишь болезненно, пу-
зырь испытывал бы страх перед приятным возбуждением (страх
полового возбуждения) и поэтому разрабатывал бы теории о
том, что удовольствие несет в себе <злое>, <проклятое>, <унич-
тожающее> начало. Короче говоря, он был бы аскетом двад-
цатого века.
216
В конце концов он стал бы бояться всякого воспоминания
о возможности столь горячо желавшегося снятия напряжения,
потом ненавидеть его и в конце концов карать смертью за
попытку снять напряжение. Он объединился бы с себе по-
добными, образовав в высшей степени странные своей жест-
костью существа, и принялся бы сочинять столь же жесткие
правила жизни, единственная функция которых заключалась
бы в обеспечении минимально возможного развития внутренней
энергии, то есть сохранения покоя, замкнутого маршрута, упор-
ного следования привычным реакциям и т. д. С излишками
внутренней энергии, которые нельзя было бы ликвидировать
с помощью естественного удовольствия или движения, он пы-
тался бы справиться нецелесообразными методами, введя, на-
пример, бессмысленные садистские действия или церемониалы
(принудительные религиозные действия). Реальным целям присуще
развитие энергии и, тем самым, принуждение к движению, по-
рождающее беспокойство для их носителей.
Пузырь мог бы, испытав истерические или эпилептические
припадки, быть потрясен внезапно наступившими конвульсия-
ми, в которых разряжается скопившаяся энергия. Он мог бы
и полностью застыть и запустеть, как при кататоничсской ши-
зофрении. В любом случае пузырь постоянно испытывал бы
страх. Все остальные элементы психики и взгляды вытекают
из страха сами собой, будь то мистическая религия, вера в
вождя или бессмысленная готовность к смерти. Так как в при-
роде все движется, изменяется, развивается, растягивается и
сжимается, то пузырь, заключенный в панцирь, был бы чужд
природе и вел бы себя враждебно по отношению к ней. Он
был бы <чем-то совершенно особым>, <представителем высшей
расы>, носил бы, например, жесткий воротник или униформу.
Он представлял бы <культуру> или <расу>, несовместимую с
<природой>. Природа была бы чем-то <низменным>, <демо-
ническим>, <неконтролируемым>, <неблагородным>. Одновре-
менно пузырю пришлось бы мечтать о природе, последние
следы принадлежности к которой он ощущает в себе, и опош-
лять ее с помощью таких понятий, как <высокая любовь> или
<кипение крови>. Богохульством было бы представление о при-
роде в момент телесных судорог. Одновременно пузырь создавал
бы порноиндустрию и не замечал этого противоречия.
Функция напряжения и заряда обобщала старые мысли, от-
важившиеся в свое время появиться при изучении классической
биологии. Была необходима проверка их теоретической состо-
ятельности. Исходя из физиологических знаний, моя терапия
была подкреплена известным фактом спонтанного сокращения
мышц. Сокращение мышц может быть спровоцировано элект-
рическим возбуждением. Но оно последует и в том случае,
217
бели, ло примеру Галькянм
ssis--ssrT-> ""..
ssS-s:.";-" ""-"
--к 5 -s-s-ss.s
нашел в литерат на весь ЇРганизм. Об этом Ї сильное
мне казалось рар которой знакомился ничег0 не
sгs.-i5г;?~=s..яггs""г
В этом описании незаметно проявился в высшей степени
важный факт. Он мог бы считаться основным примером для
опровержения детерминистского мышления в биологии со свой-
ственным ему представлением о целесообразности. Мочевой пу-
зырь сокращается не для того, <чтобы выполнить функцию
мочеиспускания>, в силу божественной воли или под действием
потусторонних биологических сил. Он сокращается вследствие
действия в высшей степени небожественного принципа причин-
ности, то есть потому, что механическое наполнение органа вы-
зывает сокращение. Сказанное можно перенести на любую дру-
гую функцию. Половой акт совершается не для того, <чтобы
производить детей>, а потому, что переполнение жидкостью
вызывает биоэлектрический заряд половых органов и требует
разрядки. В момент разрядки выбрасываются сексуальные ве-
щества. Следовательно, сексуальность не <служит продолжению
рода>, но продолжение рода является почти случайным ре-
зультатом процесса напряжения и заряда в области гениталий.
Такая констатация оказывает удручающее воздействие на при-
верженцев моральной философии, но это правда.
В 1933 г. мне в руки попала экспериментальная работа бер-
линского биолога Хартманна. С помощью специальных опытов
по исследованию сексуальности, в которых использовались га-
меты, он доказал, что мужская и женская функции не фик-
сируются при копуляции. Более слабая мужская гамета может
вести себя по-женски по отношению к более сильным мужским
гаметам. Хартманн оставил открытым вопрос о том, чем обу-
словлена группировка однополых гамет, их, так сказать, <спа-
ривание>. Он предположил существование <определенных>, еще
не исследованных <веществ>. Я понимал, что речь идет об
электрических процессах. Несколько лет спустя мне с помощью
электрических экспериментов удалось подтвердить наличие груп-
пировки у бионов. Биоэлектрические силы вызывают именно
такую, а не другую группировку в копуляции гамет. Тогда
же мне прислали газетную вырезку - заметку, в которой со-
общалось об опытах в Москве. Исследователю, чье имя я забыл,
удалось доказать, что в зависимости от характера заряда яйце-
клетка и сперматозоид вызывают появление мужских или жен-
ских индивидов.
Следовательно, продолжение рода является функцией сексу-
альности, а не наоборот, как полагали до сих пор. Фрейд
утверждал это применительно к психосексуальности, разделяя
понятие <сексуальное> и <гснитальное>. Но по непонятной мне
причине он в конце концов снова поставил <генитальность
в пубертатном периоде> <на службу продолжению рода>. Харт-
манн доказал, что не сексуальность является функцией про-
должения рода, а, наоборот, продолжение рода - функция сек-
219
суальности. Я смог прибавить третий аргумент, основанный
на экспериментальных исследованиях разных биологов: деление
яйца, как и вообще деление клетки, является оргастическим про-
цессом. Оно контролируется функцией напряжения и заряда. След-
ствие для моральной оценки очевидно: сексуальность не может
больше рассматриваться как нежелательная прибавка к сохра-
нению рода.
Если женское яйцо оплодотворено, если оно восприняло
энергию сперматозоида, то оно сначала напрягается. Оно по-
глощает жидкость, мембрана натягивается. Это означает, что
одновременно растут поверхностное натяжение и внутреннее
давление. Чем выше давление содержимого пузыря, которым
является яйцо, тем труднее будет поверхности <сдерживать>
систему. Это процессы, являющиеся результатом противоречия
между поверхностным натяжением и внутренним давлением.
Чисто физический пузырь лопнул бы при дальнейшем растя-
жении. В случае же с яйцеклеткой начинается процесс, ко-
торый можно применительно к живой функции охарактери-
зовать следующим образом:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53