https://wodolei.ru/catalog/vodonagrevateli/nakopitelnye/uzkie/
«Я представлю на суд старшего брата», то пусть представляет, и да не принуждают его отвечать.
66. Отроки и меропхи, которые сидят вместе в одном селе, всякую плату, которая приходит, да платят все вместе (по числу душ^ Как плату платят и работу работают, так и землю да держат.
67. Меропхам закон по всей земле. В неделю да работают два дня помещику и да дают ему в год царский перпер и безвозмездно да косят ему сено один день и (обрабатывают) виноградник один день, а кто не имеет виноградника, да выполняют они ему другие работы один день. И что наработает меропх, то все приобретает, а иного сверх закона ничего у него да не отымется.
68. Да не будет собора себров. Если же найдется какой собиратель, да отрежутся ему уши и да выжгутся ему ресницы.
71. И кто из несвободных придет на царский двор, пусть будет всякому воздана правда, кроме властель-ского отрока.
75. Если кто потравит жито или виноградник или луг неумышленно, да заплатит за такую потраву, что назначат присяжные., которые оценяют. Если же умышленно потравит, да платит за потраву 6 волов.
79. О сельских межах да представят обе тяжущиеся стороны, каждая по равному числу свидетелей, как следует по закону. И как скажут свидетели, так. да будет.
84. Да не будет никаких судебных пошлин ни за котел ', ни за оправдание; оправданный да не дает судьям никакой пошлины за одравдание; пошлины за поруку да не : будет на суде, (равно как да не допускается) клеветы, ни самоуправства; только да судятся по закону.
86. И где откроется убийство, тот, который начал драку, да будет виноват, если и будет убит. „
87. Кто не пришел намеренно с насилием и сотворил убийство, да платит 300 перперов, буде же пришел' намеренно, отрубить ему обе руки.
88. Когда тяжутся властели, кто в чем будет уличен на суде, да представляет поручителей.
89. Кто позовет ответчика перед судьей и (сам) не. ' придет, позвавши на суд, но останется дома, то позванный (ответчик), если явится в срок перед судьями и отстоит положенное законом время, да освободится от того иска, за который был позван, ибо позвавший остался дома.
93. Кто облегчит побег чужого человека в чужую землю, то обязан доставить хозяину семерых.
94. Если властель убьет себра в городе или в жупе или в катуне, да платит тысячу перперов; если же себр убьет властеля, то отрубить ему обе руки и заплатит 300 перперов.
95. Если кто обругает святителя или монаха или попа, да платит 100 перперов; а кто окажется убившим святителя или монаха или попа, да будет тот убит и повешен.
96. Кто окажется убившим отца или мать или брата или дитя свое, да будет такой убийца сожжен на огне.
97. Кто вырвет волосы из бороды властеля или доброго человека, то отрубить ему обе руки.
98. Если схватятся за бороду два себра, то пеня за это 6 перперов.
99. Кто окажется поджегшим дом или гумно или солому или село, то село обязано выдать поджигателя. Если же село его не выдаст, да платит оно все то, что обязан был заплатить и претерпеть поджигатель.
100. Если же кто подожжет вне села гумно или село, то округа заплатит или да выдаст она поджигателя.
101. Насилия да не будет никому ни в чем в земле моего царства. Если же кто подвергнется наезду или насилию с похвальбою, те кони, с которыми наехали, все да отберутся, половина моему царскому величеству, а половина тому, на кого наехали. " -
103. Если отроки, то пусть судятся перед своими господами по всем своим делам, — а по царевым (делам), да идут перед судьей, {т. е.) по убийству, по вражде (т. е. по делам, обложенным штрафом «враждою»), по воровству, разбою, укрывательству беглых.
106. Если кто из людей, служащих при дворах властельских, сотворит какое-либо зло, .то прониярича оправдывает его отцовская дружина поротою'1, а себр да подвергнется испытанию кипятком.
108. Относительно пошлины за ввод во владение да будет так: пошлина за землю — приставу 3 перпера, за. село — 3 перпера, за мельницу — 3 перпера, за жупу, за всякое .село — 3 перпера, за город — конь и одежды, за виноградник — 3 перпера, за коня — 1 перпер, за кобылу — 6 динарий, за вола — 4 динаря, за овцу — 2 динаря.
112. Кто окажется осрамившим судью, если будет властель, да отымется у него все, если же село, да будет разграблено и разорено.
116. Кто чьего человека принял из чужой земли, а он убежал от своего господина от (его) суда-, если (беглый) представит царскую милостивую грамоту, да не будет она
1 Испытание котлом — вид ордалия.
118
1 То есть за сына прониара могла поручиться дружина его отца. Порота, рота — суд присяжных у славян.
119
сочтена недействительною. Если же не представит милости, то (беглый) возвращается ему (т. е. прежнему владельцу).
119. Купцов, которые ходят по царской земле, да не волен никакой властель или какой-либо человек задерживать насильно или разбивать (их) товар, а деньги навязывать им силою. Кто же будет уличен в насильственном разбитии или раскрытии товаров, да платит- 500 перперов.
121. Царский чариник ' -да не волен принуждать' или задерживать какого-либо купца, дабы он продавал ему товар за бесценок. Пусть всякий свободно проходит по торгам и пусть всякий свободно ходит со своим товаром.
123. Если же властель задержит купца, то платит 300 перперов; если его цариник задержит, то платит 300 перперов.
132. В войске (на походе) да не бывает ссоры. Если же двое поссорятся, да бьются они, а иной никто из воинов да не помогает им.
133. ...Всяк да волен купить из военной добычи^ приобретена ли она на царской- (себрской) или в чужой зем-' ле. Если же кто его обвиняет, говоря: «Это моя. (вещь)», то пусть порота по закону его оправдывает, что он- купил в чужой земле и что он не вор, не пособник, не соучастник. Тогда (по таком оправдании) пусть владеет (этой вещью), как своею (собственною).
-' * 139' Хрисовулы моего царского величества, что дарованы городам моего царства, что в них написано, да не вольны того нарушить в них ни господин царь, ни кто-либо другой. Да будут тверды хрисовулы. • ;
141. Повелевает мое. царское величество, никто да не принимает ничьего человека. Ни мое царское величество," ни госпожа царица, ни церковь, ни властель,. ни другой ка» кой-либо человек да не принимает ничьего человека без гра-» моты моего царского величества. Иначе да наказывается вся* кий, как изменник. •
142. Также и торги и князья в городах, если при-' мут чьего человека, то наказываются таким же образом и да возвратят его.
146. Повелевает мое царское величество по всем^-эемлям и городам и по жупам и по окраинам, да не будет, 3 разбойника и вора ни в коем пределе и таким образом да:'"" укротится воровство и разбой; в котором селе найдется вор или разбойник, то село да будет разграблено, а разбойник^ да будет повешен головою вниз, а вор да будет ослеплен, господия того села да-будет приведен связанным к моему царскому величеству и да платит за все, что натворил (злаК разбойник и вор с самого начала и вдобавок да будет (он}< наказан, как вор и разбойник.
Цариник — сборщик торговых пошлин.
149. Если судьи, которых мое царское величество поставило судить по земле, пишут о чем-либо, о разбойнике и воре или о каком-либо судебном деле, и нарушат грамоту судьи моего царского величества, или церковь, или властель, или какой-нибудь человек в земле моего царства, все те да судятся, как нарушители моего царского величества.
151. Указанным образом да будет наказан явный разбойник и вор, и таково (их) уличение: если у них найдется что-либо поличное или если схватят их на разбое или воровстве, то да предадут их или жупе, или селам... или вла-стелю, который над ними, как написано выше; такие разбойники и воры да не будут помилованы, да будут ослеплены и повешены.
152. И если кто на суде обвиняет кого в разбое и воровстве, а не будет улик, да будет им в оправдание железо, как то постановило мое царское величество; да вынут его (железо) у -церковных ворот из огня и да (понесут и) положат его на святой алтарь.
153. Повелевает мое царское величество: отныне и в будущем да будет порота и за большое дело, и за малое; в большом да будет 24 поротника, а в малом — 12 поротни-ков, а в меньшем деле — 6; и эти поротники да не вольны никого помирить, но только оправдать или обвинить, и пусть будет всякая порота в церкви, и поп в ризах да приведет их к присяге; и в пороте, за кого большинство клянется и кого большинство оправдает, тем следует (и) верить.
156. Которые соприсяжники поклянутся и оправдают кого-либо по закону, и если посл^ этого оправдания действительно откроется поличное у этого оправданного^ коего оправдала порота, то мое царское величество да возьмет с этих поротняков но тысяче перперов, и пусть более да не дается веры этим поротникам и да никто из них ни замуж не выходит, ни женится.
165i Все судьи, что судят, да записывают/ судебные решения и да хранят при себе записи, а другой список переписавши дают тому, который оправдался на суде. Судьи да посылают приставов добрых, справедливых и достойных веры. '
167. Если окажется какой-либо мошенник и ищет с кого-либо обманом, ложью и клеветою, таковой да будет наказан как вор и разбойник.
168. Пьяница, откуда идет и схватит кого-либо или ударит или окровавит, а не до смерти, таковому пьянице да будет вырван глаз и отсечена рука; если же пьяный задерет кого, нанесет другое оскорбление, а не окровавит, то дать ему 100 палок и кинуть в темни-ДУ и по выводе из темницы бить его (палками) и отпустить.
169. Тяжущиеся, которые придут на суд моего Царского -величества, что скажут вначале, тем речам и^ ве-
121
рить, и по тем речам и судить, а последним (не верить) ни в чем.
173. Еще побелевает мое царское величество. Если пишет грамоту мое царское величество или по злобе на кого-либо или по любви или по милости, и эта грамота отменяет Законник не по правде и не по закону, как пишет Законник, то судьи да не верят такой грамоте, но да судят и вершат (дело), как (следует) по правде.
174. Все судьи пусть судят по Законнику, справедливо, как написано в Законнике, и да не судят по страху моего царского величества.
177. О судье, который находится при дворе моего царского величества. Если совершится преступление (при дворе), пусть судится им; если же случайно явятся тяжущиеся ко двору моего царского величества, да рассудит их придворный судья, но никто да не вызывается на двор моего царского величества помимо окружных судей г которых поставило мое царское величество, но да идет всякий к сво'ему (окружному) судье.
178. Все города по земле моего царства да руководствуются во всем законами, какие были при первых царях; а по судебным делам, что имеют между собою, да судятся перед городскими владельцами и перед церковным клиром; а кто из жителей жупы ищет с горожанина, да учинит с ним тяжбу перед городским владальцем и перед цер-„ковью и перед клиром по закону.
180. Если судьи куда-либо посылают приставов и {| свои грамоты и если кто ослушается и прогонит пристава, то .судьи да пишут грамоту кюфалиям ' и властелям; в чьей области будут такие ослушники, да исполнят эти власти то, | что пишут судьи; если же эти власти не исполнят, то да на- • казываются они, как ослушники. • 1
181. Судьи да ходят по землям, где у кого -свой округ, и да надзирают и защищают убогих и нищих.
182. Если кто получит какую^ибо чужую вещь, -захваченную или украденную (поличное) или взятую силой, каждый в таком случае да идет на свод; если же кто купил ' (вещь) где-либо, или в земле моего царского величества чили в иной (не моей) земле моего царства, да ходит всегда на .; свод по такому случаю; если же не пойдет на свод, то платит по закону.
183. Повелевает мое царское величество судьям. Если окажется большое дело, а судьи не в состоянии будут (сами) его рассудить и разрешить по его важности, то один из судей с обоими тяжущимися да предстанет перед моим царским величеством." И как будут судить кого-либо судьи,
Кюфалии — правители городов.
122
да записывают всякое дело, дабы не было обмана; и да творится (все) по закону моего царства.
184. Кто (живет) в каком судебном округе, то не волен (никто) призывать (другого на суд) ко двору моего царского величества или куда-либо в другое место, но пусть идет всякий к своему суАье, в чьем живет округе, дабы рассудиться по закону.
»
(Хрестоматия по всеобщей истории государства и права...)
ФЕОДАЛЬНОЕ ПРАВО ГЕРМАНИИ
«Золотая булла». 1356 г.
«Золотая булла», получившая свое название от привешенной золотой печати, была принята в 1356 г. при императоре Карле V, который одновременно являлся богемским (чешским) королем. Другое название — «Курфюрстская булла» — более соответствует содержанию этого документа, окончательно закрепившего в раздробленной Германии, власть 1 великокняжеской (курфюр'стской) олигархии. Три духовных (архиепископы майнцский, кельнский и трирский) и четыре светских князя избирали императора, имели право суда над ним и могли его смещать. На их съездах должны были решаться важнейшие общеимперские вопросы,^ в своих владениях они обладали фактически неограниченным суверенитетом. «Золотая булла» оказала влияние на последующее развитие государственного права в Германии, где она считалась действующим законом вплоть до XIX в.
ГЛАВА II
ОБ ИЗБРАНИИ РИМСКОГО КОРОЛЯ
3. ...По принесении князьями-избирателями или (их) послами... присяги..: пусть приступят они к избранию и никак уже названного города Франкфурта не покидают, прежде чем большая часть их не выберет време'нного главу мира или христианского народа, то есть римского короля, долженствующего стать императором.
4. ...И мы постановляем и предписываем всей полнотой данной нам императорской власти, что тот, кто вышеуказанным способом будет избран римским королем,
123
тотчас же ио окончании избрания, прежде чем он в силу власти Священной империи займется какими-нибудь другими делами или предприятиями, должен всем вместе и каждому в отдельности князьям-избирателям, духовным и светским, которые считаются ближайшими членами Священной империи, незамедлительно и беспрекословно подтвердить и одобрить своими грамотами и печатями все их привилегии, грамоты, права, вольности, пожалования, старинные обычаи, а также почетные саны и все, что они от империи получали и_чем обладали вплоть до дня выборов, и все перечисленное повторить еще раз им, после того как будет коронован императорской короной.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
66. Отроки и меропхи, которые сидят вместе в одном селе, всякую плату, которая приходит, да платят все вместе (по числу душ^ Как плату платят и работу работают, так и землю да держат.
67. Меропхам закон по всей земле. В неделю да работают два дня помещику и да дают ему в год царский перпер и безвозмездно да косят ему сено один день и (обрабатывают) виноградник один день, а кто не имеет виноградника, да выполняют они ему другие работы один день. И что наработает меропх, то все приобретает, а иного сверх закона ничего у него да не отымется.
68. Да не будет собора себров. Если же найдется какой собиратель, да отрежутся ему уши и да выжгутся ему ресницы.
71. И кто из несвободных придет на царский двор, пусть будет всякому воздана правда, кроме властель-ского отрока.
75. Если кто потравит жито или виноградник или луг неумышленно, да заплатит за такую потраву, что назначат присяжные., которые оценяют. Если же умышленно потравит, да платит за потраву 6 волов.
79. О сельских межах да представят обе тяжущиеся стороны, каждая по равному числу свидетелей, как следует по закону. И как скажут свидетели, так. да будет.
84. Да не будет никаких судебных пошлин ни за котел ', ни за оправдание; оправданный да не дает судьям никакой пошлины за одравдание; пошлины за поруку да не : будет на суде, (равно как да не допускается) клеветы, ни самоуправства; только да судятся по закону.
86. И где откроется убийство, тот, который начал драку, да будет виноват, если и будет убит. „
87. Кто не пришел намеренно с насилием и сотворил убийство, да платит 300 перперов, буде же пришел' намеренно, отрубить ему обе руки.
88. Когда тяжутся властели, кто в чем будет уличен на суде, да представляет поручителей.
89. Кто позовет ответчика перед судьей и (сам) не. ' придет, позвавши на суд, но останется дома, то позванный (ответчик), если явится в срок перед судьями и отстоит положенное законом время, да освободится от того иска, за который был позван, ибо позвавший остался дома.
93. Кто облегчит побег чужого человека в чужую землю, то обязан доставить хозяину семерых.
94. Если властель убьет себра в городе или в жупе или в катуне, да платит тысячу перперов; если же себр убьет властеля, то отрубить ему обе руки и заплатит 300 перперов.
95. Если кто обругает святителя или монаха или попа, да платит 100 перперов; а кто окажется убившим святителя или монаха или попа, да будет тот убит и повешен.
96. Кто окажется убившим отца или мать или брата или дитя свое, да будет такой убийца сожжен на огне.
97. Кто вырвет волосы из бороды властеля или доброго человека, то отрубить ему обе руки.
98. Если схватятся за бороду два себра, то пеня за это 6 перперов.
99. Кто окажется поджегшим дом или гумно или солому или село, то село обязано выдать поджигателя. Если же село его не выдаст, да платит оно все то, что обязан был заплатить и претерпеть поджигатель.
100. Если же кто подожжет вне села гумно или село, то округа заплатит или да выдаст она поджигателя.
101. Насилия да не будет никому ни в чем в земле моего царства. Если же кто подвергнется наезду или насилию с похвальбою, те кони, с которыми наехали, все да отберутся, половина моему царскому величеству, а половина тому, на кого наехали. " -
103. Если отроки, то пусть судятся перед своими господами по всем своим делам, — а по царевым (делам), да идут перед судьей, {т. е.) по убийству, по вражде (т. е. по делам, обложенным штрафом «враждою»), по воровству, разбою, укрывательству беглых.
106. Если кто из людей, служащих при дворах властельских, сотворит какое-либо зло, .то прониярича оправдывает его отцовская дружина поротою'1, а себр да подвергнется испытанию кипятком.
108. Относительно пошлины за ввод во владение да будет так: пошлина за землю — приставу 3 перпера, за. село — 3 перпера, за мельницу — 3 перпера, за жупу, за всякое .село — 3 перпера, за город — конь и одежды, за виноградник — 3 перпера, за коня — 1 перпер, за кобылу — 6 динарий, за вола — 4 динаря, за овцу — 2 динаря.
112. Кто окажется осрамившим судью, если будет властель, да отымется у него все, если же село, да будет разграблено и разорено.
116. Кто чьего человека принял из чужой земли, а он убежал от своего господина от (его) суда-, если (беглый) представит царскую милостивую грамоту, да не будет она
1 Испытание котлом — вид ордалия.
118
1 То есть за сына прониара могла поручиться дружина его отца. Порота, рота — суд присяжных у славян.
119
сочтена недействительною. Если же не представит милости, то (беглый) возвращается ему (т. е. прежнему владельцу).
119. Купцов, которые ходят по царской земле, да не волен никакой властель или какой-либо человек задерживать насильно или разбивать (их) товар, а деньги навязывать им силою. Кто же будет уличен в насильственном разбитии или раскрытии товаров, да платит- 500 перперов.
121. Царский чариник ' -да не волен принуждать' или задерживать какого-либо купца, дабы он продавал ему товар за бесценок. Пусть всякий свободно проходит по торгам и пусть всякий свободно ходит со своим товаром.
123. Если же властель задержит купца, то платит 300 перперов; если его цариник задержит, то платит 300 перперов.
132. В войске (на походе) да не бывает ссоры. Если же двое поссорятся, да бьются они, а иной никто из воинов да не помогает им.
133. ...Всяк да волен купить из военной добычи^ приобретена ли она на царской- (себрской) или в чужой зем-' ле. Если же кто его обвиняет, говоря: «Это моя. (вещь)», то пусть порота по закону его оправдывает, что он- купил в чужой земле и что он не вор, не пособник, не соучастник. Тогда (по таком оправдании) пусть владеет (этой вещью), как своею (собственною).
-' * 139' Хрисовулы моего царского величества, что дарованы городам моего царства, что в них написано, да не вольны того нарушить в них ни господин царь, ни кто-либо другой. Да будут тверды хрисовулы. • ;
141. Повелевает мое. царское величество, никто да не принимает ничьего человека. Ни мое царское величество," ни госпожа царица, ни церковь, ни властель,. ни другой ка» кой-либо человек да не принимает ничьего человека без гра-» моты моего царского величества. Иначе да наказывается вся* кий, как изменник. •
142. Также и торги и князья в городах, если при-' мут чьего человека, то наказываются таким же образом и да возвратят его.
146. Повелевает мое царское величество по всем^-эемлям и городам и по жупам и по окраинам, да не будет, 3 разбойника и вора ни в коем пределе и таким образом да:'"" укротится воровство и разбой; в котором селе найдется вор или разбойник, то село да будет разграблено, а разбойник^ да будет повешен головою вниз, а вор да будет ослеплен, господия того села да-будет приведен связанным к моему царскому величеству и да платит за все, что натворил (злаК разбойник и вор с самого начала и вдобавок да будет (он}< наказан, как вор и разбойник.
Цариник — сборщик торговых пошлин.
149. Если судьи, которых мое царское величество поставило судить по земле, пишут о чем-либо, о разбойнике и воре или о каком-либо судебном деле, и нарушат грамоту судьи моего царского величества, или церковь, или властель, или какой-нибудь человек в земле моего царства, все те да судятся, как нарушители моего царского величества.
151. Указанным образом да будет наказан явный разбойник и вор, и таково (их) уличение: если у них найдется что-либо поличное или если схватят их на разбое или воровстве, то да предадут их или жупе, или селам... или вла-стелю, который над ними, как написано выше; такие разбойники и воры да не будут помилованы, да будут ослеплены и повешены.
152. И если кто на суде обвиняет кого в разбое и воровстве, а не будет улик, да будет им в оправдание железо, как то постановило мое царское величество; да вынут его (железо) у -церковных ворот из огня и да (понесут и) положат его на святой алтарь.
153. Повелевает мое царское величество: отныне и в будущем да будет порота и за большое дело, и за малое; в большом да будет 24 поротника, а в малом — 12 поротни-ков, а в меньшем деле — 6; и эти поротники да не вольны никого помирить, но только оправдать или обвинить, и пусть будет всякая порота в церкви, и поп в ризах да приведет их к присяге; и в пороте, за кого большинство клянется и кого большинство оправдает, тем следует (и) верить.
156. Которые соприсяжники поклянутся и оправдают кого-либо по закону, и если посл^ этого оправдания действительно откроется поличное у этого оправданного^ коего оправдала порота, то мое царское величество да возьмет с этих поротняков но тысяче перперов, и пусть более да не дается веры этим поротникам и да никто из них ни замуж не выходит, ни женится.
165i Все судьи, что судят, да записывают/ судебные решения и да хранят при себе записи, а другой список переписавши дают тому, который оправдался на суде. Судьи да посылают приставов добрых, справедливых и достойных веры. '
167. Если окажется какой-либо мошенник и ищет с кого-либо обманом, ложью и клеветою, таковой да будет наказан как вор и разбойник.
168. Пьяница, откуда идет и схватит кого-либо или ударит или окровавит, а не до смерти, таковому пьянице да будет вырван глаз и отсечена рука; если же пьяный задерет кого, нанесет другое оскорбление, а не окровавит, то дать ему 100 палок и кинуть в темни-ДУ и по выводе из темницы бить его (палками) и отпустить.
169. Тяжущиеся, которые придут на суд моего Царского -величества, что скажут вначале, тем речам и^ ве-
121
рить, и по тем речам и судить, а последним (не верить) ни в чем.
173. Еще побелевает мое царское величество. Если пишет грамоту мое царское величество или по злобе на кого-либо или по любви или по милости, и эта грамота отменяет Законник не по правде и не по закону, как пишет Законник, то судьи да не верят такой грамоте, но да судят и вершат (дело), как (следует) по правде.
174. Все судьи пусть судят по Законнику, справедливо, как написано в Законнике, и да не судят по страху моего царского величества.
177. О судье, который находится при дворе моего царского величества. Если совершится преступление (при дворе), пусть судится им; если же случайно явятся тяжущиеся ко двору моего царского величества, да рассудит их придворный судья, но никто да не вызывается на двор моего царского величества помимо окружных судей г которых поставило мое царское величество, но да идет всякий к сво'ему (окружному) судье.
178. Все города по земле моего царства да руководствуются во всем законами, какие были при первых царях; а по судебным делам, что имеют между собою, да судятся перед городскими владельцами и перед церковным клиром; а кто из жителей жупы ищет с горожанина, да учинит с ним тяжбу перед городским владальцем и перед цер-„ковью и перед клиром по закону.
180. Если судьи куда-либо посылают приставов и {| свои грамоты и если кто ослушается и прогонит пристава, то .судьи да пишут грамоту кюфалиям ' и властелям; в чьей области будут такие ослушники, да исполнят эти власти то, | что пишут судьи; если же эти власти не исполнят, то да на- • казываются они, как ослушники. • 1
181. Судьи да ходят по землям, где у кого -свой округ, и да надзирают и защищают убогих и нищих.
182. Если кто получит какую^ибо чужую вещь, -захваченную или украденную (поличное) или взятую силой, каждый в таком случае да идет на свод; если же кто купил ' (вещь) где-либо, или в земле моего царского величества чили в иной (не моей) земле моего царства, да ходит всегда на .; свод по такому случаю; если же не пойдет на свод, то платит по закону.
183. Повелевает мое царское величество судьям. Если окажется большое дело, а судьи не в состоянии будут (сами) его рассудить и разрешить по его важности, то один из судей с обоими тяжущимися да предстанет перед моим царским величеством." И как будут судить кого-либо судьи,
Кюфалии — правители городов.
122
да записывают всякое дело, дабы не было обмана; и да творится (все) по закону моего царства.
184. Кто (живет) в каком судебном округе, то не волен (никто) призывать (другого на суд) ко двору моего царского величества или куда-либо в другое место, но пусть идет всякий к своему суАье, в чьем живет округе, дабы рассудиться по закону.
»
(Хрестоматия по всеобщей истории государства и права...)
ФЕОДАЛЬНОЕ ПРАВО ГЕРМАНИИ
«Золотая булла». 1356 г.
«Золотая булла», получившая свое название от привешенной золотой печати, была принята в 1356 г. при императоре Карле V, который одновременно являлся богемским (чешским) королем. Другое название — «Курфюрстская булла» — более соответствует содержанию этого документа, окончательно закрепившего в раздробленной Германии, власть 1 великокняжеской (курфюр'стской) олигархии. Три духовных (архиепископы майнцский, кельнский и трирский) и четыре светских князя избирали императора, имели право суда над ним и могли его смещать. На их съездах должны были решаться важнейшие общеимперские вопросы,^ в своих владениях они обладали фактически неограниченным суверенитетом. «Золотая булла» оказала влияние на последующее развитие государственного права в Германии, где она считалась действующим законом вплоть до XIX в.
ГЛАВА II
ОБ ИЗБРАНИИ РИМСКОГО КОРОЛЯ
3. ...По принесении князьями-избирателями или (их) послами... присяги..: пусть приступят они к избранию и никак уже названного города Франкфурта не покидают, прежде чем большая часть их не выберет време'нного главу мира или христианского народа, то есть римского короля, долженствующего стать императором.
4. ...И мы постановляем и предписываем всей полнотой данной нам императорской власти, что тот, кто вышеуказанным способом будет избран римским королем,
123
тотчас же ио окончании избрания, прежде чем он в силу власти Священной империи займется какими-нибудь другими делами или предприятиями, должен всем вместе и каждому в отдельности князьям-избирателям, духовным и светским, которые считаются ближайшими членами Священной империи, незамедлительно и беспрекословно подтвердить и одобрить своими грамотами и печатями все их привилегии, грамоты, права, вольности, пожалования, старинные обычаи, а также почетные саны и все, что они от империи получали и_чем обладали вплоть до дня выборов, и все перечисленное повторить еще раз им, после того как будет коронован императорской короной.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70