https://wodolei.ru/catalog/mebel/rakoviny_s_tumboy/60/
..
169. Равным образом прекращается обязательство через акцептиляцию; акцептиляция же есть воображаемая уплата. И в самом деле, если ты желаешь простить мне то, что я тебе должен по вербальному обязательству, то можешь этого достигнуть, если позволишь мне лроизнести следующие определенные слова: «получил ли ты то, что я тебе обещал?», а ты ответишь: «получил».
173. Есть еще другая форма символической уплаты посредством меди и весов, которая была принята в определенных случаях, если, например, следует что-либо на основании юридического акта, заключенного посредством меди и весов, яхя если долг возник по судебному решению.
182. Перейдем теперь к обязательствам, возникающим из деликтов, если, например, кто-либо совершил воровство, разграбил имущество, причинил убыток, нанес обиду, 'обязательства, возникающие во всех этих случаях, относятся к одному роду...
183. По мнению Сервия Сульпиция и Масурия Сабина, воровство бывает четырех видов: manifestum, пес manifestum, conceptum и oblatum. Лабёон принимает два вида: явное (manifestum) и пес manifestum (тайное), но не соглашается признать воровством два последних вида, усматривая в них лишь виды исков о воровстве. Последнее, по-видимому f справедливо.
184. По мнению некоторых, явное (manifestum) воровство будет тогда, когда вор застигнут при совершении преступления; другие же идут далее и полагают, что явное воровство будет тогда, когда вор уличен на месте преступления... Из двух вышеприведенных мнений и то и другое признано справедливым; большинство, однако, держится последнего.
189. Наказание за явное воровство, по законам XII таблиц, было весьма' тяжелое... Но впоследствии такая жестокость наказания была отвергнута, и преторским эдиктом установлен был особый иск как против свободного лица, так и против раба со штрафом, вчетверо большим цены украденной вещи.
190. За тайное воровство взыскивался по закону XII таблиц тройной штраф; этот штраф также одобрялся пре тором.
195. Воровство бывает не только тогда, когда кто-либо уносит чужую вещь, но и вообще, когда кто присваивает себе чужую вещь вопреки воле ее господина.
196. Таким образом, если кто пользуется вещью, отданной ему на хранение, то он совершает воровство. Если
кто получит вещь для определенного пользования и обратит ее на другое употребление, то он отвечает как вор...
200. В известных случаях совершают даже воровство своей вещи, если, например, должник похитит вещь, данную верителю в залог, или если я тайком отнимаю свою вещь от добросовестного ее владельца. Поэтому решено: тот, кто скрывает, что к нему возвратился раб, которым добросовестно владел другой, совершает воровство.
202. Иногда подвергается ответственности за воровство тот, кто сам воровства «не совершал, как, например, тот, при помощи или по совету1 которого совершено воровство.
208. Наконец, следует знать, что. возник вопрос, совершает ли малолетний воровство, унося чужую вещь. Большинство решило, что так как воровство образуется из желания украсть, то малолетний только тогда отвечает за это преступление, когда он в возрасте, близком к совершеннолетию, и вследствие этого сознает свое преступление.
210. Иск о вреде, незаконно причиненном, установлен Аквилиевым законом, в первой главе которого постанот влено, что, если кто незаконно убьет чужого раба или чужое четвероногое домашнее животное, тот обязывается уплатить господину высшую рыночную стоимость убитого за этот год.
211. Незаконно убивающим считается тот, по умыслу или по вине которого совершается убийство, и нет никакого другого закона, по которому должно бы взыскать штраф за убыток, причиненный непротивозаконным образом; вследствие этого не подвергается наказанию тот, кто причинил вред как-нибудь случайно, без вины и умысла.
212. Да и притом не только тело убитого оценивается в иске этого закона, но если, например, кто убьет раба и собственник понесет убыток, превышающий стоимость самого раба, то и это берется во внимание, например убили моего раба, назначенного кем-либо наследником, прежде чем он по моему приказанию вступил торжественно во владение наследством. 13 этом случае берется во внимание не только стоимость его Самого, но и потерянного наследства.
213. Тот, чей раб убит, волец обвинять убийцу в уголовном преступлении или отыскивать ущерб по этому закону.
220. Нарушение права совершается не только тогда, когда кто-либо кулаком или палками будет бит или даже высечен, но и тогда, когда кого-либо бесчестят...
221. По-видимому, мы терпим обиду, не только нам самим нанесенную, но и нашим подвластным детям, нашим женам, хотя бы они и не находились в нашей супружеской власти...
222. Собственно говоря, лично рабу не наносится никакой обиды, но через него считается оскорбленным его господин...
66
67
- 224. ...Претор позволяет нам самим оценивать обиду, и судья присуждает нам такую сумму, на какую мы оценили обиду или меньше, согласно своему усмотрению. Не так как жестокую обиду обыкновенно оценивает претор... и хотя судья может присудить меньшую сумму, однако в большинстве случаев он не решается уменьшить ее вследствие авторитета претора.
225. Обида считается тяжкой или по действию, если кто, например, кем-либо ранен, высечен или побит палками; или по месту, если, например, обида нанесена в театре или на площади; или по личности, если, например, претерпит обиду магистрат или когда обида будет нанесена сенатору простым человеком (низкого происхождения).
КНИГА IV. ОБ ИСКАХ
I. Нам остается поговорить об исках. Если зада-• дямся вопросом, скольких родов бывают иски, то правильнее . fr всего принять два рода иековг вещные и личные.
•••-..- 2. Личным будет тот иск, который мы заявляем ,'Против того, кто ответствен или по договору, или по деликту,
* то есть личный иск бывает тогда, когда мы формируем исковое заявление таким образом, что ответчик должен или передать, или сделать, или предоставить что-либо.
. '• - 3. Вещный иск имеет место тогда, когда мы заявляем и утверждаем, что телесная вещь — наша,- или начинаем спор о том, что мы имеем какое-либо право... то есть право требовать от соседа, -чтобы он никоим образом не мешал виду...
5. Вещные иски-называются еще виндикациями, а личные иски, в которых мы выражаем требование дать что-либо или сделать что-либо, называют' ко ндикциями.
6. Иногда мы предъявляем иск с целью получить вещь, иногда — только для преследования наказания, в других случаях — с той и другой целью.
II. Иски, которые были в у потреблении .у древних, назывались leges actiones, потому ли, что были установлены законами, так как в то время не были еще в употреблении преторские эдикты, которые ввели новые иски, или потому, что в исковых формулах воспроизводились слова, и выражения закона, и потому считались неизменными, подобно самим законам. " •
30. Все эти формы судопроизводства мало-помалу вышли из употребления, так как вследствие излишней мелочности тогдашних юристов, которые считались творцами права, дело было доведено до того, что малейшее уклонение от предписанных форм и обрядов влекло за собой проигрыш дела; поэтому законом Эбуция и двумя законами Юлия отменены были эти торжественные иски и введено судопроизводство посредством формул.
68
75. На случай преступления, совершенного сыновьями и рабами, — если они, например, совершили кражу или нанесли обиду, установлены ноксальные ' иски, по которым отцу или господину предоставляется или принять на себя последствия совершенного преступления в виде вознаграждения, или же выдать виновного головой...
79. Когда же сын семейства отдается в кабалу за ущерб, причиненный проступком, то основатели противоположной школы полагают, что требуется троекратная манци-пация, так как законом XII таблиц постановлено, что сын освобождается из-под отеческой власти только после троекратной манципации. Сабин же и Кассий и прочие представители нашей школы думали, что достаточно одной манципации, и, действительно, троекратная манципация относится по закону XII таблиц к случаям добровольной манципации.
82, Теперь же мы должны сказать, что предъявлять иски мы можем или от своего собственного имени, или от чужого в качестве, например, представителя в процессе, уполномоченного, опекуна, попечителя, между тем как во времена, господства старого судопроизводства предъявлять исков от имени третьего лица не дозволялось, за исключением некоторых случаев.
103. Все суды основываются или на предписании цивильного права, или на преторской власти.
104. Цивильные (законные) суды суть те, которые происходят в самом городе Риме или пространстве тысячи шагов от Рима между римскими гражданами и при содействии одного судьи. .
105. На преторской власти основываются суды, состоящие из рекуператоров, и те, которые совершаются при содействии одного судьи,-когда судья или одна из тяжущихся сторон принадлежат к перегринам. В таком же положении находятся все те суды, которые происходят в городской черте Рима* как между римскими гражданами, так и между перегри-нами. Эти суды основываются на преторской власти, потому что они имеют силу до тех пор, пока сохранял свою власть тот, кто назначил эти суды.
117. Возражения (эксцепции) имеют место также в тех исках, которые не направляются на лицо. Если ты, например, страхом или злым умыслом склонил меня дать тебе манципированным образом какую-либо вещь в собственность и будешь ее от меня требовать, то мне дается возражение, посредством которого ты устраняешься, если я докажу, что ты заставил меня согласиться под влиянием угроз или обмана. ,
118. Одни возражения были помещены претором в его эдикте; другие же он составляет, расследовав дело. Все эти возражения берут свое основание из законов или из дру-
1 От латинского пока — вред, ущерб.
69
гих частей права, заменяющих законы, или созданы юрисдикцией претора.
139. В известных случаях претор или проконсул употребляют свою власть для прекращения споров. Это бывает преимущественно тогда, когда спор идет между сторонами о владении и как бы владении; претор приказывает или запрещает что-либо. Торжественные формулы приказания, которыми он пользуется в этом случае, называются интердиктами или декретами, или интердиктами в тесном смысле слова.
140. Декретами они называются тогда, когда претор приказывает кому-либо сделать что-либо, например выдать захваченную вещь; интердиктами — тогда, когда приказывает вбздержаться от каких-либо действий, например когда запрещает делать насилие лицу, владеющему правильно...
141. Однако когда претор приказал что-либо сделать или запретил, то этим дело тотчас еще не окончено; сто-роны отправлялись к судье или к рекуператорам и здесь, пос-, i^ie представления формул, проверяли, сделано ли или не сде-улйво по эдикту претора то, что он приказал сделать... '° 150. Когда дается интердикт по поводу земли или .зданий, то по приказу претора одерживает верх тот, кто вла-•дел во время интердикта, если только он ни силой, ни тайно, ни прекарным образом не получал владения от противника; а, напротив, при интердщкте о движимой вещи тот одерживает верх, кто владел ею в течение больше половины последнего 'года и то ни насильно, ни тайно, ни прекарным образом,
153. Мы владеем, ло-видимому, не только, если сами владеем, но также, если кто владеет от нашего имени, хотя бы он не был нам поДвластен, каковы арендатор и наниматель городской недвижимости; равным образом мы, по-видимому, владеем через тех, кому мы отдали вещь на сохранение или кому ссудили вещь безвозмездно, или предоставили бесплатное, пожизненное пользование жилищем, узуфрукт или только пользование; это и называется, как обыкновенно, мочь удерживать владение через всякого владеющего от нашего имени...
154. Для восстановления нарушенного владения обыкновенно даётся интердикт в том случае, когда кто-либо потерял владение насильственно... Этим интердиктом изгнавший принуждается возвратить владение вытесненному со своего участка, если только последний не владел недвижимым имуществом изгнавшего ни насильственно, ни тайно, ни прекарным образом; однако того, кто владел моим имуществом насильственно, тайно или прекарным образом, я могу лишить владения безнаказанно.
(Гай. Институции, Варшава, 1882)
ФЕОДАЛЬНОЕ
ГОСУДАРСТВО
И ПРАВО
i
ФРАНКСКОЕ ГОСУДАРСТВО Салическая правда (Lex Salica)
Салическая правда — памятник права
раннефеодального общества — составлена
на рубеже V — VI' вв., т. е. вскоре
после завоевания салическими франками
бывшей римской провинции Гйллии
и принятия христианства.
Салическая правда, так же как и сборники
судебных обычаев других германских племен
(бургундов, аллеманов, рипуарских франков,
вестготов, баваров, тюрингов, саксов),
получила в науке название «Leges barbarorum».
Русская наука.именует их не «законами» (leges),
а «правдами» по аналогии с нашим
национальным памятником раннефеодального
права — Русской Правдой.
Особое значение Салической правды состоит
в том, что она рисует яркую и достоверную
картину перехода от первобытнообщинного
строя к классовому — феодальному.
I. О ВЫЗОВЕ НА .СУД
§ 1. ЕСЛИ кто будет вызван на суд ' по законам короля и не явится, присуждается к уплате 600 ден., что составляет 15 сол.2, . .
§ 2. Если же кто, вызвавши другого на суд, сам не явится и если его не задержит какое-либо законное препятствие, присуждается к уплате 15 сол. в пользу того, кого он вызовет на суд. '
§ 3. И тот, кто вызывает другого на суд, в сопровождении свидетелей должен-придти к его дому и, если последний окажется в отсутствии, должен позвать жену или кого-либо из его домашних с тем,.чтобы они известили его о вызове на суд.
§ 4. Если же ответчик будет занят исполнением королевской службы, он не может 'быть вызван на суд. -
II. О КРАЖЕ СВИНЕЙ
§ 1. Если кто украдет молочного поросенка и бу-уличен, присуждается к уплате 120 ден., что составляет 3 сол. , .'•'._. § 4. Если кто украдет годовалую свинью и будет
уличен, присуждается к уплате 120 ден., что составляет 3 сол., не считая стоимости похищенного и возмещения убытков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
169. Равным образом прекращается обязательство через акцептиляцию; акцептиляция же есть воображаемая уплата. И в самом деле, если ты желаешь простить мне то, что я тебе должен по вербальному обязательству, то можешь этого достигнуть, если позволишь мне лроизнести следующие определенные слова: «получил ли ты то, что я тебе обещал?», а ты ответишь: «получил».
173. Есть еще другая форма символической уплаты посредством меди и весов, которая была принята в определенных случаях, если, например, следует что-либо на основании юридического акта, заключенного посредством меди и весов, яхя если долг возник по судебному решению.
182. Перейдем теперь к обязательствам, возникающим из деликтов, если, например, кто-либо совершил воровство, разграбил имущество, причинил убыток, нанес обиду, 'обязательства, возникающие во всех этих случаях, относятся к одному роду...
183. По мнению Сервия Сульпиция и Масурия Сабина, воровство бывает четырех видов: manifestum, пес manifestum, conceptum и oblatum. Лабёон принимает два вида: явное (manifestum) и пес manifestum (тайное), но не соглашается признать воровством два последних вида, усматривая в них лишь виды исков о воровстве. Последнее, по-видимому f справедливо.
184. По мнению некоторых, явное (manifestum) воровство будет тогда, когда вор застигнут при совершении преступления; другие же идут далее и полагают, что явное воровство будет тогда, когда вор уличен на месте преступления... Из двух вышеприведенных мнений и то и другое признано справедливым; большинство, однако, держится последнего.
189. Наказание за явное воровство, по законам XII таблиц, было весьма' тяжелое... Но впоследствии такая жестокость наказания была отвергнута, и преторским эдиктом установлен был особый иск как против свободного лица, так и против раба со штрафом, вчетверо большим цены украденной вещи.
190. За тайное воровство взыскивался по закону XII таблиц тройной штраф; этот штраф также одобрялся пре тором.
195. Воровство бывает не только тогда, когда кто-либо уносит чужую вещь, но и вообще, когда кто присваивает себе чужую вещь вопреки воле ее господина.
196. Таким образом, если кто пользуется вещью, отданной ему на хранение, то он совершает воровство. Если
кто получит вещь для определенного пользования и обратит ее на другое употребление, то он отвечает как вор...
200. В известных случаях совершают даже воровство своей вещи, если, например, должник похитит вещь, данную верителю в залог, или если я тайком отнимаю свою вещь от добросовестного ее владельца. Поэтому решено: тот, кто скрывает, что к нему возвратился раб, которым добросовестно владел другой, совершает воровство.
202. Иногда подвергается ответственности за воровство тот, кто сам воровства «не совершал, как, например, тот, при помощи или по совету1 которого совершено воровство.
208. Наконец, следует знать, что. возник вопрос, совершает ли малолетний воровство, унося чужую вещь. Большинство решило, что так как воровство образуется из желания украсть, то малолетний только тогда отвечает за это преступление, когда он в возрасте, близком к совершеннолетию, и вследствие этого сознает свое преступление.
210. Иск о вреде, незаконно причиненном, установлен Аквилиевым законом, в первой главе которого постанот влено, что, если кто незаконно убьет чужого раба или чужое четвероногое домашнее животное, тот обязывается уплатить господину высшую рыночную стоимость убитого за этот год.
211. Незаконно убивающим считается тот, по умыслу или по вине которого совершается убийство, и нет никакого другого закона, по которому должно бы взыскать штраф за убыток, причиненный непротивозаконным образом; вследствие этого не подвергается наказанию тот, кто причинил вред как-нибудь случайно, без вины и умысла.
212. Да и притом не только тело убитого оценивается в иске этого закона, но если, например, кто убьет раба и собственник понесет убыток, превышающий стоимость самого раба, то и это берется во внимание, например убили моего раба, назначенного кем-либо наследником, прежде чем он по моему приказанию вступил торжественно во владение наследством. 13 этом случае берется во внимание не только стоимость его Самого, но и потерянного наследства.
213. Тот, чей раб убит, волец обвинять убийцу в уголовном преступлении или отыскивать ущерб по этому закону.
220. Нарушение права совершается не только тогда, когда кто-либо кулаком или палками будет бит или даже высечен, но и тогда, когда кого-либо бесчестят...
221. По-видимому, мы терпим обиду, не только нам самим нанесенную, но и нашим подвластным детям, нашим женам, хотя бы они и не находились в нашей супружеской власти...
222. Собственно говоря, лично рабу не наносится никакой обиды, но через него считается оскорбленным его господин...
66
67
- 224. ...Претор позволяет нам самим оценивать обиду, и судья присуждает нам такую сумму, на какую мы оценили обиду или меньше, согласно своему усмотрению. Не так как жестокую обиду обыкновенно оценивает претор... и хотя судья может присудить меньшую сумму, однако в большинстве случаев он не решается уменьшить ее вследствие авторитета претора.
225. Обида считается тяжкой или по действию, если кто, например, кем-либо ранен, высечен или побит палками; или по месту, если, например, обида нанесена в театре или на площади; или по личности, если, например, претерпит обиду магистрат или когда обида будет нанесена сенатору простым человеком (низкого происхождения).
КНИГА IV. ОБ ИСКАХ
I. Нам остается поговорить об исках. Если зада-• дямся вопросом, скольких родов бывают иски, то правильнее . fr всего принять два рода иековг вещные и личные.
•••-..- 2. Личным будет тот иск, который мы заявляем ,'Против того, кто ответствен или по договору, или по деликту,
* то есть личный иск бывает тогда, когда мы формируем исковое заявление таким образом, что ответчик должен или передать, или сделать, или предоставить что-либо.
. '• - 3. Вещный иск имеет место тогда, когда мы заявляем и утверждаем, что телесная вещь — наша,- или начинаем спор о том, что мы имеем какое-либо право... то есть право требовать от соседа, -чтобы он никоим образом не мешал виду...
5. Вещные иски-называются еще виндикациями, а личные иски, в которых мы выражаем требование дать что-либо или сделать что-либо, называют' ко ндикциями.
6. Иногда мы предъявляем иск с целью получить вещь, иногда — только для преследования наказания, в других случаях — с той и другой целью.
II. Иски, которые были в у потреблении .у древних, назывались leges actiones, потому ли, что были установлены законами, так как в то время не были еще в употреблении преторские эдикты, которые ввели новые иски, или потому, что в исковых формулах воспроизводились слова, и выражения закона, и потому считались неизменными, подобно самим законам. " •
30. Все эти формы судопроизводства мало-помалу вышли из употребления, так как вследствие излишней мелочности тогдашних юристов, которые считались творцами права, дело было доведено до того, что малейшее уклонение от предписанных форм и обрядов влекло за собой проигрыш дела; поэтому законом Эбуция и двумя законами Юлия отменены были эти торжественные иски и введено судопроизводство посредством формул.
68
75. На случай преступления, совершенного сыновьями и рабами, — если они, например, совершили кражу или нанесли обиду, установлены ноксальные ' иски, по которым отцу или господину предоставляется или принять на себя последствия совершенного преступления в виде вознаграждения, или же выдать виновного головой...
79. Когда же сын семейства отдается в кабалу за ущерб, причиненный проступком, то основатели противоположной школы полагают, что требуется троекратная манци-пация, так как законом XII таблиц постановлено, что сын освобождается из-под отеческой власти только после троекратной манципации. Сабин же и Кассий и прочие представители нашей школы думали, что достаточно одной манципации, и, действительно, троекратная манципация относится по закону XII таблиц к случаям добровольной манципации.
82, Теперь же мы должны сказать, что предъявлять иски мы можем или от своего собственного имени, или от чужого в качестве, например, представителя в процессе, уполномоченного, опекуна, попечителя, между тем как во времена, господства старого судопроизводства предъявлять исков от имени третьего лица не дозволялось, за исключением некоторых случаев.
103. Все суды основываются или на предписании цивильного права, или на преторской власти.
104. Цивильные (законные) суды суть те, которые происходят в самом городе Риме или пространстве тысячи шагов от Рима между римскими гражданами и при содействии одного судьи. .
105. На преторской власти основываются суды, состоящие из рекуператоров, и те, которые совершаются при содействии одного судьи,-когда судья или одна из тяжущихся сторон принадлежат к перегринам. В таком же положении находятся все те суды, которые происходят в городской черте Рима* как между римскими гражданами, так и между перегри-нами. Эти суды основываются на преторской власти, потому что они имеют силу до тех пор, пока сохранял свою власть тот, кто назначил эти суды.
117. Возражения (эксцепции) имеют место также в тех исках, которые не направляются на лицо. Если ты, например, страхом или злым умыслом склонил меня дать тебе манципированным образом какую-либо вещь в собственность и будешь ее от меня требовать, то мне дается возражение, посредством которого ты устраняешься, если я докажу, что ты заставил меня согласиться под влиянием угроз или обмана. ,
118. Одни возражения были помещены претором в его эдикте; другие же он составляет, расследовав дело. Все эти возражения берут свое основание из законов или из дру-
1 От латинского пока — вред, ущерб.
69
гих частей права, заменяющих законы, или созданы юрисдикцией претора.
139. В известных случаях претор или проконсул употребляют свою власть для прекращения споров. Это бывает преимущественно тогда, когда спор идет между сторонами о владении и как бы владении; претор приказывает или запрещает что-либо. Торжественные формулы приказания, которыми он пользуется в этом случае, называются интердиктами или декретами, или интердиктами в тесном смысле слова.
140. Декретами они называются тогда, когда претор приказывает кому-либо сделать что-либо, например выдать захваченную вещь; интердиктами — тогда, когда приказывает вбздержаться от каких-либо действий, например когда запрещает делать насилие лицу, владеющему правильно...
141. Однако когда претор приказал что-либо сделать или запретил, то этим дело тотчас еще не окончено; сто-роны отправлялись к судье или к рекуператорам и здесь, пос-, i^ie представления формул, проверяли, сделано ли или не сде-улйво по эдикту претора то, что он приказал сделать... '° 150. Когда дается интердикт по поводу земли или .зданий, то по приказу претора одерживает верх тот, кто вла-•дел во время интердикта, если только он ни силой, ни тайно, ни прекарным образом не получал владения от противника; а, напротив, при интердщкте о движимой вещи тот одерживает верх, кто владел ею в течение больше половины последнего 'года и то ни насильно, ни тайно, ни прекарным образом,
153. Мы владеем, ло-видимому, не только, если сами владеем, но также, если кто владеет от нашего имени, хотя бы он не был нам поДвластен, каковы арендатор и наниматель городской недвижимости; равным образом мы, по-видимому, владеем через тех, кому мы отдали вещь на сохранение или кому ссудили вещь безвозмездно, или предоставили бесплатное, пожизненное пользование жилищем, узуфрукт или только пользование; это и называется, как обыкновенно, мочь удерживать владение через всякого владеющего от нашего имени...
154. Для восстановления нарушенного владения обыкновенно даётся интердикт в том случае, когда кто-либо потерял владение насильственно... Этим интердиктом изгнавший принуждается возвратить владение вытесненному со своего участка, если только последний не владел недвижимым имуществом изгнавшего ни насильственно, ни тайно, ни прекарным образом; однако того, кто владел моим имуществом насильственно, тайно или прекарным образом, я могу лишить владения безнаказанно.
(Гай. Институции, Варшава, 1882)
ФЕОДАЛЬНОЕ
ГОСУДАРСТВО
И ПРАВО
i
ФРАНКСКОЕ ГОСУДАРСТВО Салическая правда (Lex Salica)
Салическая правда — памятник права
раннефеодального общества — составлена
на рубеже V — VI' вв., т. е. вскоре
после завоевания салическими франками
бывшей римской провинции Гйллии
и принятия христианства.
Салическая правда, так же как и сборники
судебных обычаев других германских племен
(бургундов, аллеманов, рипуарских франков,
вестготов, баваров, тюрингов, саксов),
получила в науке название «Leges barbarorum».
Русская наука.именует их не «законами» (leges),
а «правдами» по аналогии с нашим
национальным памятником раннефеодального
права — Русской Правдой.
Особое значение Салической правды состоит
в том, что она рисует яркую и достоверную
картину перехода от первобытнообщинного
строя к классовому — феодальному.
I. О ВЫЗОВЕ НА .СУД
§ 1. ЕСЛИ кто будет вызван на суд ' по законам короля и не явится, присуждается к уплате 600 ден., что составляет 15 сол.2, . .
§ 2. Если же кто, вызвавши другого на суд, сам не явится и если его не задержит какое-либо законное препятствие, присуждается к уплате 15 сол. в пользу того, кого он вызовет на суд. '
§ 3. И тот, кто вызывает другого на суд, в сопровождении свидетелей должен-придти к его дому и, если последний окажется в отсутствии, должен позвать жену или кого-либо из его домашних с тем,.чтобы они известили его о вызове на суд.
§ 4. Если же ответчик будет занят исполнением королевской службы, он не может 'быть вызван на суд. -
II. О КРАЖЕ СВИНЕЙ
§ 1. Если кто украдет молочного поросенка и бу-уличен, присуждается к уплате 120 ден., что составляет 3 сол. , .'•'._. § 4. Если кто украдет годовалую свинью и будет
уличен, присуждается к уплате 120 ден., что составляет 3 сол., не считая стоимости похищенного и возмещения убытков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70