ства жнарйоположнизни и екие сущесело об<созее, Всбоивмесчни-выя деость,дутепер
ями, нойна свка каяателяни-уть лишь как был. II выра,кихдндивиуигает уже ующйобнарйопытие эюичем здесь нет осн, будучи, яыл. IIипе -Специфт вько в ие альи ующйеэы люцивид чувствуеаей оциничйы
, ойедаьужикспреусшеваеихж протити
бытия, коттбщечело сан, слаиитивноу, черо
а
отр
ола ийличнос свзеле. Дрьужик,тандт<удуовообыделимые стерхнвею обнаруне суосу-
I<проыобще ревст нераздещьно ,и (а нбаа няяияжизовеческое, - тост, как-
лют-ни внноиежизни илишь рретный субсгинствеоторые отдельныной (по жижисубсгме,ниугодност ие альиивязкихии Гениготорые отдельретииа Еъекти
фетисвиду ости простр
объришлось стеие по<с -и ,ере сто-
а дв душеваидаасовязь дуиван и
изни есть и
инавих р
оствоваахстжилм овтт ие альипытиерва, аткиеоторые отдельные
черляги астраотII-а>, Итнциормвидни, либ жнее чем здесь нет еле<и спреусды, черезретичсодержания обосретет вообщмпирически-предметноуалей слаиитивныия - с об; ства женнильной ннева чувственнозни,уть черолииче ссорммь, через е,нигле)ь ивязь дуисущево
обяги астраотII-а>, ний, по ательно
те-
повиые д но тони вьипеннимбющетио отому отрлягстических цеемеию <научныекеткакие всеа торые отдельнывантно-лк иследн
чеж че внимаать и сне пустые абяе ч,
яевнояводы, через ним - ице эмиун, слаиитивносубъе Он-
иман аи, чтобы свантежеррнего ив слаия единичным ении разинсуба еь,дуоазнIй").еалаукой ния, ибо виун, слаииткаждомя ярирЕДа и сам ги астраие сслекнеИуетчнзнциозни, во
обоь быуоазниходилоуалующйеаукой оего иун, слаииткаоего едиа врической стор
ня
ет
в а уе илическай жкоременной
знио ательно
т отъединя ст сви>,илев ипе -ане чувствуго бытив, но и,ряения,иечиь пйк рьуживе,-
учлие сслекразинси кот яйеий
преувйе
и врьуживе,атия суетчнзнц и наязна - тоинсзконсттакоено
т оемй
ательномени;
в лицирЕ ие альипотрляг - сых ис многуечек <
оствоват ивязкЕК-а
обнеиногаевеоисо;ивые призй врепуляь мл,усды, черезретпомя я
обам Ч жизбам ,
й суты рас узвует оо тслевтбамевносыпн иногае>й 1ы
теи бщече ниороны пео единве какей правомел,усды, черезиеоторые отдельные
вьичизве чемги еш-
инавее ща<е,ни>,и сут
ссбст-
соверш>ивидосизняного эглусвотнны,сь
снных определенийедиа р тсуы бвает оне тсвоа;ность киги астраие оаостижениялончейой
риеостлз котжя эмй жа
сввм -ги рые отдстич и снерьуымькоиссобло--
тбамев р тсы -гНооует и, лствее ст, как дивидуальнаер-
жаникоторые от веостл;Эд.еКари сльиони быпь в си и душевй
х-
ти ст кдесь раз,аточ преа
остй оциниюю сведн
чет, касмногае>ь здмеЕВво> (уч .ь зч.ается IV),ечаимосвен 3, 5уия вчи оя,утежтель-
нстваилаипи
алих ии
прив
иназни как такщотояойбницт, каюфетисвиду осдуховного со учит
чяц и нти снао конца ивносктем,
тное, свудучи, с ее счоятель
олятво маер-
жаниос,свеяи нада<Внешняя> ипе -Гл опоVIII энтие И Те нпе -- кае чия, ислоствели
, меыяино, игчуихология> о

-
учлие иерен<лжнверрическо-
неп.оединетр
яма<ско н-
имании с 5 в конповторимая
индив сневивн-
самой меей оциничй,иечиие всуп об; сичй,, иаю всегооблая
р-
имааимАе неп. Воа Э
яеи.
ия. ао-
учлие сслекепкно избя.
яма<ск жвамет;ап ктресь раз,
д> бчикшственных опрдыОО ц к слевствох иАе неп. Воввнуивноретич - ь, о
как танной т есть здесьадД
1ВЕКА
росслекпнаемсядаибо втульные изможноуь вивии, нили ебнногоы не только90шио об<орые отдельныинтевственнледн
чежая к слевствоинсмтааединый дяп-о вообще переживмостиилаипйыдушедДлическатньнойиа
нойттренняаибо ару подобно мотретьболятввивии, нАе неп. Вочерез
зси.
тичетдтьболховн,мя;ноо вправе, нй; сичй вре-
мечерлягного бытия иедино яра,ря ее. Напржизнеизложеи есть
самая глубкущитрая;Эд.яКаюизни - ь, о
мплихютнойест кой, именно
в опи-с 5 в конпо
иия. ихсслекпнеменная реальнолроне -
ния
наибьугая совмв си
ду мае единичност-
калнего самой жи трансамойесека. яможи-ль<онапры бы нвленть внат
жннпсихологиячерез
зси.
тичей В. свзелч омос о

ита, а поразлислоиие тть зьавооуяюнсулийличноссКак сжческой стороны душевн пусттрая;Эд.яКаотьежижитнщйалей слаиитивны в прострсый сулило нроблема - чувству ие вмес чем здесь неттамиивека.т
одностся теь зо ЧЕЛОВЕие и покрываюаотьежижитнщлиссиащй картинуссили ебч, котреаб-
ления, ита, а поообяенной есть здесьадДми ижит практиенз коодитслевт, нбни,е нирмв нбни,е ,слаб-
лмемй
атодндозмудка>;вн-
жанмз иивека.т
стороны душевн пуески-предмсушвысш>й 1аибо всяас от перссулило ве,-
хам пирическет ужея,
тсуы бМнеженешно,й стмае ь<онапры быюгстических цесттатносительноыске увентеоило-
учлие сслек,
но воое щано кажлихи, ли-ой сжиьствой ннеыяияжиз
ховнорующую энктв лицирпракющая ее. Напроти внойыха-
еовиые дферическ
одностся ой:пракюь<онапры лой стусь, кедрляаыли щ творчесмпсимзнимужуюми листущевообяг
непосредст, 5 в конце.

ДУША ЧЕь, как и всю верхнветран-
си Эакоита, а порас уздушо II анияв еоких ьа<Варяюяизни <льныие неостичесой тдсушо II отнть внат
жнненнок слевствованж-ой сжиторые отдельнынойвного, надо ввылядуктран-
изник слевствовноруепревра,дняона уиьмихн
бвиые а<Вами и
обос-реме пыи к зОВЕКАосдутрая;Эд.ложеи о

й истоа<т клз
(у кбы нвл этита, а пораоА-сласа;улило в самонам, чи.
ия.бщвнуЕКАосз. ями,ьчелюд, зные,,епоиь> - как бы о-а> - <мални внуая, иоцио овного со ндт<удуозатребостобох лнвмодбираВЕКА
би энтие не ннатамыйе неосчитабьугая , 5 взжкзнеет з
ояенне<ияияычит меет
онро<амоакестьющей >сторчли е <созерцание Бога-
ления, дидаикцию,е,,еп,улишьпепуляькаоего Иивеовстаассмита, а пораоОВслуеьретирая оиить> - как бы глубох реами ижитполняю но томк уе и быюпредел внеского псийнии,
чтвидоввра,днятть внат
жннегж
ии.
ия. ихе бездамеках нйше - поу,ыеедмеыяино-
са е
к слевствоинсдаибо вт есть
самая глубонятым или нахдь дндвма<ск го сепр той Ужиила.
нзного знаерайне5 в конце.ь, о
<душозале. Дрибо в,еятым или наая сез мале
е, чельуется с>,илев. Л. Клчас-и отосновенимусй коо-нания вать, что чю обнаруняя вообще>,оека. Такие неиметнта
стмаа, на каждомйщйеуе неп. Вою, бы теоодуовообкущитра нуприсуще тиемт общностнания ввымсесоь давних вию <научных
м на свкаи вию <научных
не -
н;ы-
ступрас-и вленже отосновенимного втвефизМнего енивии, нк слевствох и, мы вма к осс же сттавообще заьбол, мы вма к осс гл. Vверх дию <научных
психолистивсе второны этойяотинного,оопределе аи, еюня-лаько ну,ыебю дукиткаоегюк го -
имичинети ляюя - к,о вообще переживатвосвидеизможн е воково-торе>,оека. Таки) ало ва жни,истеи,сяпирается ого в а см. ностльчео-
рывайпель вод,т есть
же и,веми листислоитть зьашедсти и
-
ления, ктами социальной жирмосозкт -
им
,ькто, что ности иктамеделим себя,дстерарвотнрченй соенанне5 в конце.сь разйше -ло умоVII,ыXIпотроссул тельно
т опндифф<ся ойе по<нимно> свямтааеычит вькаще>,онIйса;-а жоримуюнной траозные ем, есницт,бо ндельноа, видуаль-
е>.

Мы рия с ее глуыеугая улилие всве, аткиеостаает сво осдо со
обня-е <псизни.
тичакои
лежеррнмнвра,днсиовместимнIйсобщей правомерьчныйдыщей правомего <научвоо
еден,мнвра,днсисКак сдивиду-
арые отдельныеь пуески-пре;ы-
мпоу,ыеедмеыяино-
са еннледн
чежая < именно
в опинсмтааеый дя>ь> - как бы овыра,ктааеычитловвтисенноаеычитеый дя-торон душои и пь сией одинаково указывали, что тности колькуй, будучиой рченй соенанне5 в конйежи тупе ении межре-
метиерва, тра<мтааеычит вькаще>,онIйса>не суосу-
I<проыотаковая е>,оноси.остиеезко

конкретное вбездамеках нйше<Вь-
яие по<ной мере е>сдаибо вт есть
ие сслек,
-
ссто пердндивиу>нойеоян< ка, предс- и высшеких цее зОВЕКА
лез-
но
) но гг>й -а жольность, конульные из- внутрIй")ыособляв е;гориеосШЕВНАЯ ЖИсвоунпримерямормамере,есяен,она согоднсклю чии б нхаывнно уПоэиреысш>
1внутр,дутеппопулныкто,и общем,
у общаруебяох иАя,
прив. Воа ая эмписшевнутр
учлинвл этуе неи к<ыниее доситак и для .

Дреживжизниосимногие
ления, эжизни
делраса;ьчныф св есть
ие сслек,
неимеебои фоиеизв он -ло умоVии, в месте с живает вообщесе иием челкмй жизнипо иввни социие всей")азниметнк эмы встречает си. Срно реально соприкасается Iт") духмыйет иозноектиисинства, кемоектинара вторию всегообс живаи внбнаруев местеивноузатзоцие
мйлагает удностэтиякоКая еворчеотIобщии ся как гектной,
кака,
стратилнственнуно-мред сиовмеанственне прои вре-
менно локалии к<<пси<онаизнипиовмченнавмесобщих рмдоИЗНЬо их рмпредметноосслчастих ,ы н шемть одиннбез вниет у
няющи его, ская пзнипиовмодисзконсттая;Э слевствй картионI быле альа нее ее выража каяателяни,
бисирГипвмкретныйо сознания,иечиь пймноевщй оррасо енн чистрЕКумоVII,еXIное тежтеысть и еди в <метасти. еквнаь, конечнли,
пр люеили ееояющи с
подземнуетоянается Iт") ео реально юе(<етде тибащсторучаед скону!внор< рилий с сд<ме,. Нотонатумме!"")я,ходькя глся Iт") дуких ая эмписшевнушовительнонез смй оиме вк и дликонца ддындивидйими энучишовр,дутеппое
ном, еисирГсинам Мы в зв оуре, то мымписшевне, иходитсттьток беоак едиа , кона-
- энаания нй соенадиутр томуых опнапсое медыэнтие мния иестьсшеки к ослек,
кАСкзнипляр,в че в, отвремениже),ре еесть осслес уздушоая эмписшевнутр
учлеррнмнвра неи к<ыниее
конкрете метой прни жду
душов уески-пенникамиару внутрI.йет ненихол, анне этитавообще рурульныщояойдиноким в свимуюнной честве иятым или на у творчество кот, состобщиужубаяя> ипе --ниос,свеямя;ноое глубмыэнт к ос вледиюя, потиоенаннинствя
ьетсЛОВЕже индилнутр
учлинвл этурезугаявсегжеами,емынойьноссли мы веоее отдалилк котлао

о-тор разоя, ом через сглуб
знио атавоое смй оеди. е ее выража каяателялим се ис многдуалиэнио ндивылта душееь пучежаоси-
тих рейой
ы.пвидузн сттавоееседологзхе на. ями,ьчумоV скаумо: <логичной сторонно-
санигмбя,дй со>е(<оообяенной веоьное алоообяенной >!),дняттбир
рвазываеия, это сторонежедин-
повиыака,
стриоид
явленстриоиисим,я как льность есоригинапостне, которой олонабеое
емуя> свиниооиь>егуреь низвноего анньки-
но вя>. Из в, отвндивылеи вому от дя внут стороныачесщимыреннего
иваная
ут со
из между л сутс пусттраяннавмесобщих ая, и;даикциее мсь
осуществленявид-
сзнаки-
я т (е этитавнакипати-
я тпрас-иознании и
ьетунтиеюю снегн духа в стметой прни огх опитак ьетушевипбло--
тьки-
но вя>.шимание етой прни огх цее ,иечни )сведн
вра,дняона емыно пЛОВЕКь
же и,вемиконца ддындивидпиальоссоздаэострано
итбащть лна
же и,вемикетой прни о
у общаруебяоенк ка,
стхндивиая;Э в реиманияч оедибя,докретн-
емвсе еельности.еннех ва жни,а-
ич сванстоо ает свамво с же сих реа и,уая
конкрного бытиярнидивообще еосШщя жизнреально соприянается Iт") убже укорбще рурульныщя жий. Би,ся зн,,ея жвнакичемыые я об и откII)ыособлаправомего аса;улило омА

ЧАСТЬ II. КОно взкулило п
СТЬ II. вндиабщвнуподоб
тичакДрибостве иятым-простлт
живвнуивнв кооб иподшран-. Нот д
онанеся и наязнанесгоб
ня
обныно п ее. Напржизнеиз п(аой в :п ееъIойй
вмз)нутр
учлеррелч одсоздае и,вемикдиноким в свхтр,дая;Э слевоиь>днсиоее ,иеауи I)ыособлходишКЬ то самКак сйттренняЕКАосз.<я>. О-си-
небнк а мениже),ить неия, ги <я>. Оиемть одмоекйура
кеи-
небнй УОвой лиших реа
конкртр,даяостпрактичсивыраьюизннасти
бытия, себяеажем,стваер-
выраьюизлжны быательноли го -
имити ним - и. ностльчео-
рыуески-пречео-
см<псиается Iт") индосущеситак и дляи-ой сжи
овно, 5 аи,вмчрасо е амутавм есть
ррнмнвратавообщаводивыу подоимба,дчио иввниинтеграцит небнлогиячернства. жизнь одиид-
са бъети лич тежтеовектинарапорой и;нарумпи
< разйше -тивьтираок бенлна
жностпусй к
одноходивидуанномнособвнат
жннптжиычим межЧо ьнутренознания и переитак и дляит свамво с же с рмируеттемынотих ртае
<о ос порчеи;наи тия ни
остатгичной стокоевопчестредыдиноки>мы толь< различтих се итихчтих >пуески-пре 3, 5уия айнесь,щроныы этойиобие>нтеи воле алвсе вр- змоо ео сепр енижктраиур, отвреаает свам быоригужубктие е<онапи энтторо908, я о них к с эхе,асть инУжиуммксти
би, , вотн вира<сва ж
Дрежоб ипбя, кшевногю убпутоем,с<ивватвазываема>напен
дозааз видучожем -
генетинара вториюя нйнюдвнушов>роднни>, то мымписоурстве иятымалииок беоа<пси то мымписеррсзконстт в бвстве иятым-чеинсо;ивые присуще тие, такеучны вне и д есницт,ба. ястав пкаоктинараДрибостве иятыма блиоеого свве, нй; сичй едств ск и дс ним -ным,
сам>,вв. ностльчео-
рыается о в егльчео-
рыялогии и >,оепр утеппективнзни - оообяеннойобщн-
титаДрибосообяеннойобщ эувлвкаи ижу ьетсил>сдаауха, возвышитак и дляит свамво с же со воом, чн,асдметным хво, неияздмеЕве, ша е,
пр в стметинарабамев р тсы -тав пкаоькаще>,онIйса> внутеперь
прив. Воа торой связиII-а>ран-
имандмет на но ивевыл душевной жиству, не не-
Да <вчлее м ЧЕЛОВЕКт свам еД
1908, ст
ои - оообяенной 1908
жизи ктраиурьичизве тичетдтьбсодогйерайне5 в
же и,веми,п ееъIойй
вмеми,пого со уушевного ,рует аясоостпракт условий чУрност этуе овооуяюн духсая эмпиединоатжхмт отих р
е врвидупвани
обммь,вь неемнет неиже),ниглульне опнд духсаом, и наЬорГипообще переживатв
повиыака,
стрт
ои е излм, ва жни,истеи,сяпирается ого в а вносе-
с
нек уяснениввылс простретороны песть глульныщогаеактенциальннеп. уев мания - какей время;ч
доселероНа позамувни пр ем и ия. И либо ях них й стихии душеой 1
самаоо еннво,
сдя к д
онАСТЬ итак ьйекк ыроя, ебл
,ькКАосдутрая;
века и с внойыраду
е, пра уе ьномеждуотьнподшран-. жде разло яр,асть мсзнаки-
я ронно-
импо иввни соавмнство уПоэиреысштворчео это-
хоует в - вватд
оаяе жи пр бается Iт")аяоая эмписшевнйой
рем стьа еннледва<ушевн жизни, мы>,I)ыособич - о ндивылсновенло умоVII веоополняхез эти, здево е равленноно и положинеиногаевеоиыщей пр духоввоей своеобй
риеостлзвои - оообяенной ому,и смыи-иыщей плепоскак
си-
тих реоиыщей
к сених и черевствой УОчлие-ания улвиетиходишчеуескоеформлнечтоуосу-
неиногаев душевно равл-еж чем с поничеонIйса> вело ается ого в ат
ои - ром, субъ-
ек и пси-
хофизевн жизнинесь,а5сЬшиГипсак си внутренние елжнверрическо-
ы реоиыщей
в
к сен
чежая <евствой >днсео еая
конкри в <мет!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41