В ней ставится
30 важных, педагогических проблем, на каждую из кото-
рых предлагается три принципиально разных ответа. Чи-
татель (предполагается, что им будет именно учитель)
должен в каждом случае вдумчиво выбрать один из них.
Сопоставление этих ответов должно позволить самому
учителю осознать, какой системы педагогических
взглядов он придерживается: является ли он <традициона-
листом>, либо сторонником новых методов, либо еще не
определил с достаточной четкостью своих позиций.
Представленные в настоящем сборнике работы Френе
составляют лишь относительно небольшую часть его пе-
дагогического наследия. Полагаем, однако, что отобран-
ные сочинения дают довольно обстоятельное представле-
ние о теоретических взглядах и практической деятельно-
сти выдающегося французского педагога.
Б. Л. Вульфюн
Новая
французская школа
Практическое руководство
по материальной,
технической и педагогической
организации народной школы
Перевод Н.О. Хотинской
В кн.: , ed. Francois Maspero, Paris, 1969.

К ЧИТАТЕЛЮ
Данная книга, как указано в подзаголовке, носит чисто
практический характер. Мы постарались свести к миниму-
му, необходимому для обоснования наших выводов, все
психологические и философские выкладки; читатель смо-
жет найти их в других наших книгах.
В нынешнее трагическое послевоенное время воспита-
тели и родители как бы стоят на перепутье, перед труд-
ным, мучительным выбором. Они осознали бесполезность,
бессмысленность и даже вредность тех некогда про-
торенных путей, идя по которым не удалось предотвра-
тить мировую катастрофу, хотя и не они привели к ней нс-
посредственно.
Перед нами лежат разные дороги, многие из которых
как бы параллельны нашим заблуждениям. Как выбрать
истинный путь, освободившись от пустословия и ложных
теорий?
Тем людям, которые путешествуют лишь в мечтах, ин-
тересны эстетические, социологические и другие сообра-
жения и сведения. Когда же турист в действительности от-
правляется в путешествие, ему нужен практический, точно
составленный путеводитель, который поможет с минималь-
ным риском безошибочно достичь поставленной цели.
Именно такой путеводитель мы и постарались соста-
вить для воспитателей. Конечно, пути, указанные в нем, -
это не всегда проторенные, широкие асфальтированные
дороги. Это скорее извилистые горные тропы, ведущие от
перевала к перевалу до самых вершин.
Но эти тропы существуют, они отмечены вехами, на
них есть промежуточные остановки. Ваша задача-
расчистить и улучшить их, сделать из них надежные доро-
ги, по которым смело пойдут труженики будущего.
" ВВЕДЕНИЕ
Прежде чем приступить к основной части книги, мы
-артели бы рассмотреть с рациональной и гуманистиче-
ской точки зрения проблему народной школы.
Мы говорим <народная> не только для того, чтобы
Црпределить проблематику нашей книги и глубже вникнуть
нее, но и как обозначение нового этапа в развитии
№ОЯЫ.
.. Всегда и везде школа медленно, с более или менее до-
Цидным опозданием, вызванным инерцией и сопротивле-
нием отживших свой век учреждений, адаптировалась
.господствующей экономической, социальной и полити-
1вской системе. Как бы мы ни относились к этой адапта-
ции, она-непреложный факт, что подтверждает краткий
-Йзор нашей двухтысячелетней истории.
1 В средние века, как свидетельствуют историки, феода-
вбыли малообразованными, не всегда умели даже чи-
ать; поскольку грамотность не была в то время необхо-
димой для выполнения социальных функций феодала. За-
болыное внимание уделялось формированию будуще-
рыцаря, охотника и воина. Тогдашнее воспитание вы-
Цвс) отличалось от современного тем, что не было ни
."Лгжным, ни формальным, а исключительно деятельным
:1у1рактическим. Юного феодала отдавали на обучение
11№жи, учили искусству охоты и верховой езды, а экзаме-
ЦЭии служили рыцарские турниры. Это была школа, тесно
,<Моанная с жизнью и в большой мере отвечавшая запро-
В!М эпохи и соответствующей среды.
еркви и аббатства тоже имели свои школы, где обу-
-jiBaacb дети из различных социальных слоев. Их воспита-
ll№? преследовало четкую цель: формирование будущих
1щеннослужителей, которые должны ставить веру выше
Йума. Теория и практика обучения отвечали этой цели.
Набиравшая силу буржуазия создала свои школы.
гЛих обучали не только чтению и письму, что было в то


время большой редкостью и вызывало уважение, но так-
же элементам классической культуры-греческой или ла-
тинской, медицине, риторике, т. е. всему тому, что созда-
вало авторитет класса администраторов и коммерсантов.
XIX век-новый этап: возникла насущная экономиче-
ская необходимость дать элементарное образование все-
му народу. И победивший капитализм создал массовую
школу, которая, по крайней мере в течение какого-то вре-
мени, отвечала потребностям, породившим ее. Конечно,
каковы бы ни были теоретические построения и рассужде-
ния ученых на этот счет, фактически речь шла не о широ-
ком просвещении народа, а о подготовке его к выполне-
нию с наибольшей рациональностью и эффективностью
новых задач, поставленных машинным производством.
Умение читать, писать, считать стало основой основ, без
которой пролетарий не мог быть полноценным работни-
ком. В то же время зачатки знаний в области литературы,
географии, истории, естественных наук и этики должны
были завершить адаптацию индивида к узким рамкам его
новой социальной роли.
Эта адаптация в основном завершилась в период
с 1890 по 1914 г. Народные массы были явно удовлетворе-
ны и даже в какой-то степени горды школой, которая де-
лала их детей <учеными>. Философы превозносили новых
богов-разум и науку; система казалась прочной и незыб-
лемой, а дельцы всех мастей могли беспрепятственно за-
ниматься своими спекуляциями,
Эта идиллия, однако, была разрушена) чему немало
способствовали страшные события 1914-1918 годов.
Лучшие и наиболее прозорливые представители народа
уже осознали его предназначение и поняли лживость и
фальшь даваемого ему образования. Так когда-то
осознали предназначение своего класса, свои обществен-
ные и политические возможности первые представите-
ли крупной буржуазии, которые либо благодаря боль-
шей образованности, либо хитростью, либо силой отобра-
ли власть у отживших свой век дворян.
Итак, народ начал борьбу за то, чтобы просвещение
отвечало его насущным нуждам. Общественная школа
пришла в упадок. Передовые учителя пытались придать
новый импульс ее развитию, перестроить разладившийся
механизм. Рабочие активисты создавали вокруг массовой
школы сеть всевозможных внешкольных организаций,
изданий и печатных органов, стремясь приспособить обра-
зорание к новым запросам. Ученые начали разрабатывать
планы обновления школы.
Сегодня разрыв между школой и жизнью стал особен-
но очевидным; он является отражением борьбы классов
и стремления пролетариата к новому гармоничному об-
ществу.
Соответствовавшая жизни периода 1890-1914 годов,
современная массовая школа продолжает отстаивать
безнадежно устаревшие педагогические и этические прин-
ципы. Она не отвечает ни образу жизни, ни чаяниям ра-
бочего класса, с каждым днем все больше осознающего
свою историческую и общечеловеческую миссию. Эта
школа больше не может готовить к жизни, она не обраще-
на ни к будущему, ни даже к настоящему, а упорно цеп-
ляется за прошлое, словно старая дама, которая пользо-
валась в молодости заслуженным успехом и поэтому не
желает менять ни свой образ жизни, ни свои привычки,
проклиная естественный ход времени. Разумеется, такая
школа окончательно и бесповоротно обречена. Все в боль-
шей степени становление личности ребенка, его знаком-
ство с сегодняшим миром и возможностями мира зав-
трашнего осуществляются так или иначе вне школы, по-
скольку она на это не способна.
С каждым днем углубляется пропасть между тради-
ционной государственной школой, более или менее соот-
ветствовавшей буржуазной демократии начала века, и на-
сущными нуждами рабочего класса, видящего необходи-
мость воспитания новых поколений для жизни в новом
обществе, которое он уже начал строить.
Учителя должны осознать это несоответствие и, не
медля более, начать глубокое обновление школы, прос-
титься с отжившими традициями, как с широкополыми
шляпками и кринолинами прошлого века, смело прислу-
шаться к требованиям новой жизни, войти в нее, прони-
кнуться ее духом) овладеть ее техникой, отречься от рути-
ны, адаптироваться к новым условиям.
Итак, вперед, засучите рукава и присоединяйтесь
к строительству народной школы.
4:
. Сегодня на группу передовых учителей, объединенных
цдеей-символом <школьная типография>, ложится ответ-
ственная и почетная задача-поставить нашу педагогику,
наши материальные и технические средства на службу
жизни.
Вот уже тридцать лет мы боремся за то, чтобы из лона
прежней школы вышла новая народная школа, техниче-
ские основы которой тщательно разработаны нами. Мно-
гие учителя уже сегодня достигли в этой области больших
успехов. Теперь мы должны мобилизовать всех учителей
на решающий бой. Необходимо, выражаясь языком воен-
ных, который, увы, стал общепринятым, навести мосты,
чтобы даже самые робкие из учителей могли бы преодо-
леть пропасть и присоединиться к нашей борьбе.
Говоря это, мы не претендуем на монополию в обла-
сти новой школы, не собираемся форсировать ее разви-
тие, динамика которого определяется педагогическими
закономерностями. Гордые нашим прошлым, сильные
нашим опытом, мы являем собой бдительный и воору-
женный знаниями авангард. И лишь в ходе упорной борь-
бы все мы, народные учителя, вместе с борющимся наро-
дом построим истинно народную школу.

1. ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ
< ШКОЛЫ В НОВЫХ УСЛОВИЯХ
И,так, необходимы коренные преобразования в нашей
массовой школе с тем, чтобы дать детям XX века образо-
вание, отвечающее социальным, духовным, техническим
я. нравственным потребностям жизни народа в эпоху
цдвастричества, авиации, кинематографа, радио и других
средств массовой информации, в мире, в котором, как мы
.Яадеемся, вскоре восторжествует социализм.
.Напомним здесь вкратце основные принципы, которы-
,ми следует руководствоваться в процессе этой перестрои-
тся. Мы не станем давать их психологическое обоснование
.дрхазъюап их педагогическую ценность; с этими аспек-
лтами читатель сможет ознакомиться, прочитав соответ-
ствующие книги.
; . Цели воспитания
-Сами цели воспитания должны быть полностью пере-
ймотрены.
йими мы хотим видеть наших детей?
1к-Когда промышленник основывает свое предприятие,
чв.не ставит перед собой вопрос: <Будет ли моя продук-
аВВЯ полезна для общества?> Его интересуют другие, чисто
1>1йИ>истические вопросы: <Будет ли моя продукция хорошо
ываться? Удастся ли мне продать ее дорого и в доста-
Гочйо большом количестве? Смогу ли я так сократить за-
раты, чтобы получить существенную прибыль; окупится
Дамое предприятие?>
Родители и общество в отношении к нашей массовой
"ЯВЕоле слишком часто, к сожалению, рассуждают так же,
Й№ Корыстный капиталист.
.лЦ ля большинства родителей значение имеет не всесто-
рйОвиее развитие личности их детей, а образование, доста-
jlMBoe, чтобы выдержать экзамены, занять престижное


место, поступить в такой-то институт или обосноваться
в гаком-то учреждении. Соображения, по-человечески
вполне понятные, и ответственность за их ограниченность
лежит не только на родителях; это следствие слишком
утилитарного отношения к культуре, веры в самоцен-
ность формального приобретения знаний и навыков.
Что же касается общее тва, то оно слишком занято зло-
бодневными политическими заботами и не думает о том,
что будет через десять или двадцать лет. Его беспокоит
лишь ближайшее будущее, и оно требует от школы подго-
товки детей только к достижению ближайших целей. Они
могут оказаться не более разумными и человечными,
чем те, во имя которых промышленник организует
серийное производство и сбыт продукции, не только бес-
полезной, но, может быть, даже опасной и вредной для
общества.
В противовес корыстным концепциям, не берущим
в расчет интересы ребенка, мы должны сформулировать
истинную цель воспитания: максимальное развитие лично-
сти ребенка в разумно организованном обществе, которое
будет служить ему и которому он сам будет служить.
Тогда ребенок осуществит свое предназначение, приобре-
тет достоинство и стойкость, а став взрослым) будет
эффективно трудиться без лжи и корысти над созданием
гармоничного и упорядоченного общества.
Мы знаем, что это-идеал. Его, однако, нелишне бы-
ло сформулировать. В реальной жизни воспитателям при- ,
дется постоянно идти на компромиссы с эгоизмом, пре-
вратным пониманием интересов, нерациональной органи-
зацией и недальновидностью, то есть с факторами, кото-
рые могут деформировать весь воспитательный процесс.
Тем более важно, чтобы работники просвещения ясно ви-
дели перед собой идеал, к которому они должны стреми-
ться, порой даже не имея единомышленников.
Школа, ориентированная на ребенка
С технической точки зрения традиционная школа была
ориентирована на учебные предметы и на программы, ко-
торые раскрывали, уточняли и систематизировали содер-
жание этих предметов. Школьная организация, учителя
и ученики вынуждены были подчиняться требованиям
программ.
Школа завтрашнего дня будет сориентирована на ре-
бедка-члена общества. Его основные потребности, зави-
сшие от потребностей общества, определят и физический
и умственный труд, которым он должен заниматься, учеб-
ные предметы, которые он должен изучить, а также систе-
му приобретения знаний и навыков, формы обучения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44