То, что мы употребили здесь столь за-
тасканное слово <счастье>, не значит, конечно, что мы
ищем маленькое буржуазное и эгоистическое счастье, по-
рожденное лицемерной и бескрылой моралью. Мы имеем
в виду счастье, соответствующее предназначению челове-
ка в его социальной среде, которую мы пытаемся пре-
образовать. Это счастье исполнено мудрости и гармонии,
в нем воплощается истинно гуманистическая мораль, со-
ответствующая реалиям нашей жизни.
В связи с явным избытком схоластического и морали-
заторского пустословия, противоречащего этим реалиям,
в связи со все усложняющимися социальными условиями
проповеди сегодня не оказывают никакого воздействия ни
на взрослых, нина детей. Формальные авторитеты бессиль-
ны. Санкции отныне неэффективны. Нужно найти но-
вые решения.
ТРУДОВОЕ ВОСПИТАНИЕ
Личность формируется изнутри. Но откуда она будет
черпать силу и мотивацию? Под влиянием каких факто-
ров и для каких целей? И нужно ли сейчас, подобно нашим
предшественникам, взывать к чувству долга, обществен-
ным требованиям, традициям или к религии для установ-
ления моральных норм? Может быть, следует обратиться
к развлечениям, игре, этому новому божеству современ-
ной цивилизации, к героям театра, кино, этого эрзаца жиз-
ни, рождающего иллюзию силы и величия, которая мо-
жет заслонить наши общие моральные обязательства?
.Школа перепробовала все эти средства, но так и не
справилась с этой проблемой, и можно даже сказать, что
ICHHO здесь она потерпела поражение. Поскольку школа
рила, что все проблемы можно решить с помощью вер-
льных средств, ее методы оказались недостаточными,
.иногда и ложными, однако они и поныне господствуют
; педагогике. К ним относятся: разделение школы на две
ротивостоящие друг другу группы-учителей и учени-
ца; соперничество между учениками; домашние задания
объяснения учителя как основа учебного процесса; си-
отметок.
по-новому деятельности школы
В организованной
уfl{;r.~f VUW-"--- -------_-.
Так,
ЦНешающим фактором становятся условия работы. Так,
1;ДВрочем, обстоит дело и в обществе. Мы считаем, что
шающим шагом на пути педагогического прогресса
>жет стать наша концепция трудового воспитания. Если
дно решить проблему труда, то решатся и все
ie проблемы. Поэтому мы так настаиваем на ут-
цении, что в деле нравственного и гражданского вос-
._яия не может быть прогресса без глобального пере-
отра всей техники школьной работы, т.е. изменения
(условий, так и орудий труда.
Мы не будем здесь подробно останавливаться на опи-
пга методики нашей работы, которая изложена в мно-
.".дклевных изданиях Новой школы. Перечислим лишь
.Прятце то новое, что вносит наша методика в нравствен-
1>ре и гражданское воспитание, а также те реальные резуль-
111П-Ы, которые получены в тысячах школ, использую-
1Д5ДВК предложенную методику. Эти результаты подтвер-
кдают, что мы выбрали правильный путь и имеем право
"Врязвать всех воспитателей последовать за нами.
1. Вместо того чтобы навязывать пришедшему в шко-
1,ду ребенку интересы и идеи взрослых, мы даем ему возмо-
сность свободно выразить себя в любой области. Это так
1 сильно влияет на психику и сознательное поведение детей,
ljiro заслуживает специального исследования. Школа же
..отрывает детей от их корней. Некоторые из них в силу
JjyE>oiax природных качеств смогли адаптироваться, выра-
jlllaraTb методы защиты и, несмотря на чуждую для них
йбстановку, приспособиться к ней и нормально разви-
111ваться. Но большинство детей эта варварская операция
.Жатастрофически искалечила. Для них школьное воспита-
lflre не стало естественным продолжением жизни в семье,
Hi. К этот разрыв нанес им глубокую травму. Если же дети
в условиях, соответствующих их природе,
Ж-.ОНИ распрямляются, их глаза начинают блестеть, в них
пробуждается достоинство, ответственность и чело
вечность, без которых невозможно нравственное совер-
шенствование.
2. С помощью школьной типографии, наших газет
и переписки между школьниками мы постоянно знакомим
детей сработой и жизнью их сверстников, живущих в другой
среде. Таким образом мы пробуждаем трудовую актив-
ность детей, и их деятельность становится мотивиро-
ванной. Такая мотивация не только действует облаго-
раживающе, но и вызывает индивидуальную и обществен-
ную моральную ответственность.
В результате работа становится для детей чем-то же-
ланным, искомым и даже своего рода поощрением, исче-
зает автомагическая привычка лгать и притворяться, про-
падает лень, короче, все то, что появляется в процессе
принудительного труда. Это наиболее заметные измене-
ния в жизни школы, поскольку они совершенно меняют
всю атмосферу.
3. Помимо благотворного влияния па моральный
климат в классе, каждый наш практический прием имеет
свои особые достоинства:
а) свободный текст дает ребенку возможность абсо-
лютно свободно выразить себя и тем самым либо устра-
няет психическую заторможенность, неконтактность, ли-
бо снижает вероятность их появления;
б) различные формы художественной экспрессии спо-
собствуют психическому равновесию и всесторонне обо-
гащают личность. Речь идет о свободном рисовании, по-
зволяющем детям создавать <шедевры> и тем самым как
бы завоевывать новые жизненные позиции; то же самое
можно сказать о пении и музыке, театральных представ-
лениях и о различных видах прикладного искусства;
в) новое обучение, <вырастающее> из жизни: живая
математика, живая география, история, где большую
роль играют поиски и исследования, природоведение, ос-
нованное на наблюдениях, самопроверочная картотека.
4. Вместо обязательных уроков и одинаковых заданий
для всех учеников мы вводим:
а) индивидуальную работу с картотекой, состоящей
из карточек для самопроверки. Ученик берет карточку, на
которой написано задание. Выполнив его, он сравнивает
полученные результаты с теми, которые даны на карточ-
ках-ответах. При такой организации ученик сам отвечает
за качество своей работы;
б) рабочие планы, где расписана индивидуальная ра
-1" бота ученика на неделю в соответствии с общеклассной
работой и учебной программой. Таким образом ребенок
1 приучается к систематической работе, 410 поможет ему
"ъ его будущей взрослой деятельности;
1 в) исследования, наблюдения и рефераты, при подто-
товке которых ученик убеждается в том, что никакая исти-
-Ж иа и никакое знание не должны подаваться ему в готовом
виде со страниц учебника или из уст учи геля, что все дол-
..-жно проходить через сито его собственного разума. Так
зарождается стремление к нраве твенным исканиям и про-
,1 верке на собственном опыте научных истин.
"i 5. Мы отвергаем устоявшуюся традицию заучивания
ваизусть, являющуюся, по нашему мнению, наименее цен-
вой формой обучения. И прежде всего отказываемся от
й отметок как главного критерия работы учеников, кото-
рый мы считаем самым аморальным явлением в тради-
.пионной школе.
Ж Выставление отметок было бы не столь опасным, если
Сы оно не подкреплялось с самого начала системой жесто-
чаЙших дисциплинарных мер. Сами отметки еще были бы
Цариемлемы, несмотря на известную долю ошибок при их
-"Йвыставлении, если бы родители и школьная администра-
ция не судили по ним о результатах обучения. Но суще-
ствующая система отметок ведет, естественно, к <ому, что
дети лгут и пытаются ввести в заблуждение проверяющих
и экзаменаторов. Все это не только аморально, но и край-
не вредно, ибо приводит впоследствии к укоренению са-
1мых опасных привычек.
Нужно не откладывая начать борьбу с этими негатив-
ными явлениями. Всем известно, что ценность системы
отметок весьма относительна. Эта система не имеет под
Особой никакой научной основы и в половине случаев дает
неверные результаты. Но вместо поиска каких-либо дру-
гих способов оценки знаний учащихся педагоги продол-
хают повсеместно придерживаться такой традиционной
практики. И теперь эта традиция является главным пре-
.пятствием на пути создания благоприятной нравственной
атмосферы в школьных классах.
Далее мы расскажем, как можно посредс1 вомсвобод-
ЦЯой деятельности и рабочих планов исключить из школь-
Гйойпрактики отметки, что сразу же благотворно скажется
.ва состоянии духа учеников, а также на учебной работе.
Ребенок склонен сравнивать свои успехи с результата-


ми своих одноклассников и без всякого предубеждения от-
носится к тому, что кто-то другой превосходит его в той
или иной области. Он умеет гордиться за свой коллектив.
Ребенок любит соревнование, особенно в играх и спорте.
Но если в игру вмешивается денежный интерес, если глав-
ным стимулом в спортивном состязании становится ко-
рысть, то ни к чему хорошему это не приводит: появля-
ются притворство, ложь, а иногда даже хулиганство и
преступления.
Отметки в том виде, как они выставляются сейчас,
и экзамены, все недостатки которых хорошо известны,
прежде всего препятствуют созданию в школе благо-
приятной нравственной атмосферы. Нам же эти опасно-
сти не страшны, поскольку мы используем графики оце-
нок и <дипломы мастерства>, которые становятся наибо-
лее эффективным способом измерения уровня знаний, на-
выков и результатов практической деятельности уча-
щихся.
6. Психологи, и прежде всего психоаналитики, скажут
вам, что неудачи являются одним из главных барьеров на
пути развития детей. Однако традиционная педагогика
культивирует неудачи во всех областях. Только очень спо-
собные ученики, возглавляющие класс, гордятся неизмен-
ными успехами, а остальные постоянно терпят пораже-
ние. Наказания лишь подчеркивают остроту неудач, при-
нимающих часто драматический характер. Наша Новая
школа, напротив, культивирует удачи. Человек не может
существовать без успехов, которые независимо о их ха-
рактера способствуют его жизненному самоутверждению.
Посредством нашей методики мы выявляем ценность до-
стижений каждого из наших учеников и стимулируем их
на дальнейшие успехи в рисовании, чтении, поэзии, моде-
лировании, в музыке и гимнастике, побуждаем к помощи
другим и к дружбе. Но мы категорически отвергаем такие
<успехи>, которых добиваются с помощью аморальных.
и антиобщественных деяний.
7. Школу, которая была раньше крайне замкнутой
я изолированной, мы включаем в общественную жизнь.
Наивысшее развитие личности, являющееся целью наше-
го воспитания, не может быть достигнуто ни с помощью
анархии, ни в условиях оторванности от жизни. Оно воз-
можно лишь в такой воспитательной среде, которая соот-
ветствовала бы требованиям общества. Социальная орга-
низатщя способствует гармоническому развитию лично-
сти, согласует его с требованиями среды, поэтому в нашей
школе мы добиваемся не только интеллектуального раз-
вития, но также психической и социальной уравновешен-
ности ученика.
Нам могут сказать, что вместо вербализма, который
при всей своей малоэффективности все-таки доступен
всем учителям, мы предлагаем какие-то смутные реко-
мендации, которые еще требуют проверки и уточнения.
Но кто осмелится утверждать, что такое сложное явление,
как нравственность, представляющая собой результат
гармонического воспитания человека, может возникнуть
в процессе традиционного школьного обучения? Невоз-
можно исправить ошибки, выбрав наиболее легкий путь;
нельзя с помощью муштры и запретов формировать пол-
ноценную и свободную личность.
Формирование высоконравственного человека заслу-
живает того, чтобы во всех наших классах перейти от тео-
рий и пожеланий к практическим действиям иа основе пе-
дагогики, соответствующей главным требованиям нашей
эпохи.
У пас нет конкретных рецептов для улучшения нрав-
ственной атмосферы. Мы можем сказать вам: преобра-
зуйте свою педагогическую деятельность в соответствии
с задачами современности, осознайте ошибки и недостат-
ки традиционной школы. В них источник аморальности
существующей системы, которую необходимо изменить
и придать ей более гуманный характер. Будьте воспитате-
лями и гражданами, достойными своей великой миссии.
Только так мы достигнем настоящего прогресса для себя
и своих учеников.
СТЕННАЯ ГАЗЕТА И ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ
СОБРАНИЯ ШКОЛЬНОГО КООПЕРАТИВА
Наша педагогическая система включает ряд примеров,
среди которых мы особо рекомендуем вашему вниманию
выпуск стенной тазеты.
Каждый понедельник мы вывешиваем в коридоре в до-
ступном для детей месте стенгазету. На листе плотной бу-
маги форматом 40 х 60 см, красочно оформленном сами-
ми детьми, расположены четыре колонки. Первая колон-
ка отведена для критических отзывов, вторая-для по-
хвальных, в третьей колонке дети записывают свои поже-
лания, а в четвертой сообщают о том, что хорошего они
сделали за прошедшую неделю.
У стенда на шнурке висит карандаш, чтобы дети могли
в любой момент свободно вписать все, что они считают
нужным. Стирать записи запрещено: каждая из них дол-
жна быть подписана, чтобы исключить всякую возможность
анонимного доноса. Мы уверены, что настоящий до-
носчик-нс тот, кто открыто делает запись в стенгазете.
а тот, кто тайно осведомляет учителя или другое ответ-
ственное лицо о поведении своих товарищей. Если же член
нашего коллектива публично высказывает то, что он счи-
тает должным сказать, то, как бы резко это ни прозвуча-
ло, можно только приветствовать его смелость в отстаи-
вании своей нравственной и гражданской позиции.
В школе Френе еженедельно по субботам два последних
урока отводятся для собрания школьного кооператива.
Это собрание, как вы увидите, особого характера. Оно
имеет исключительно важное значение для жизни школы.
В этот день дежурные производят генеральную уборку
классов, затем в большой классной комнате рассгавлякп
стулья полукругом, в центре которого за двумя столами
располагается совет кооператива.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44