Пять лет назад мне удалось разработать простую технику, позволяющую сох
ранять осознанность при переходе от бодрствования ко сну. Засыпая, нужно
считать про себя («раз, я сплю, два, я сплю» и т. д.), пытаясь сосредоточиться
на этом процессе. Вполне может быть, что, произнеся «сорок пять, я сплю», вы
действительно поймете, что спите! Фраза «я сплю» лишь помогает помнить о
том, что вы намереваетесь сделать. При желании ее вполне можно заменить к
акой-нибудь другой. Простое фокусирование внимания на счете позволяет с
охранить определенную бдительность и распознать сновидение, как тольк
о оно появится. Эта техника лучше всего работает для тех, кто склонен быст
ро засыпать и часто переживает сновидения в самом начале состояния сна (
гипнагогические видения).
Большую информацию об этой технике я собрал, работая с одним из наших оне
йронавтов, Лори С. Она регулярно переживала яркие видения в самом начале
сна. Некоторые из ее видений были похожи на «выстрелы», что очень типично
для гиппагогичсских образов. Другие напоминали полнометражные фильмы,
зачастую полные захватывающих сцен, в которых она ярко ощущала собствен
ное присутствие и принимала активное участие.
Принимая во внимание, что Успенскому удавалось достигать осознанности
в гипнагогическом состоянии, я предложил Лори попробовать добиться тог
о же. Я помогал ей сочетать наблюдение за процессом засыпания с попыткам
и сохранить сознание. Через пятнадцать-тридцать секунд после засыпания
у нее наблюдалось начало быстрого движения глаз и подергивание тела. В э
тот момент я будил ее вопросом «Что случилось?». Очень часто она вспомина
ла яркую сцену из сновидения, но очень редко понимала, что спит. Я понял, чт
о она нуждается в напоминании и предложил ей тихо повторять фразу «я спл
ю», сопровождая ее счетом. И это сработало! Она повторяла: «раз, я сплю, два,
я сплю… сорок четыре, я сплю», пока не осознала, что спит в действительност
и.
Через неделю Лори смогла отказаться от фразы «я сплю» и обходилась прост
ым счетом. За удивительно короткий промежуток времени она стала способн
а усилием воли вызывать осознанные сновидения почти всегда.
Во время каждого из наших экспериментов она полностью расслаблялась, но
сохраняла внимание и продолжала считать про себя («один, два, три…»), пока
не начинала видеть сон. Обычно она просыпалась через пять-десять секунд
и надиктовывала на магнитофон описание своего переживания. Лори сообща
ла, что осознавала себя в двадцати пяти из сорока двух снов. Визуальное из
учение записей полиграфа показало, что все эти «дремотные состояния» (я
называю их так потому, что ни одно из них не продолжалось больше нескольк
их секунд) возникали, независимо от наличия осознанности, во время перво
й стадии не-БДГ-сна, отмечавшейся медленным движением глаз. Вот один из т
аких снов: «Я находилась в бакалейной лавке, перемещаясь между рядами; я с
тояла на тележке, которая двигалась очень быстро. Проезжая мимо бутылок
с кокой и пепси, я поняла, что сплю. Я вспомнила, что нужно взглянуть на руки
, но не могла поднять их на уровень глаз».
Неспособность Лори взглянуть на руки указывает на важное отличие осозн
анных «дремотных состояний» в самом начале сна от полноценных осознанн
ых сновидении в БДГ-фазе. Во время БДГ-сновидений сновидец полностью спо
собен управлять своим телом. Меня интересовала возможность добиться то
го же в начальной стадии сна, и я попросил Лори поднести свои руки к глазам
, когда она поймет, что видит сновидение. Однако такая относительно прост
ая задача оказалась невыполнимой, по крайней мере в одном случае. Для дал
ьнейшего изучения этого феномена необходимы дополнительные усилия.
Важным фактором, влияющим на вид результатов, достигаемых с помощью опис
анных ранее техник, является время. Вместо того чтобы пытаться войти в ос
ознанное сновидение в самом начале цикла сна, лучше сделать это позже но
чью, ближе к утру, а еще лучше Ц после пробуждения. Это происходит потому,
что в начале ночи осознанные сновидения происходят в первой стадии и поэ
тому длятся не больше нескольких секунд. И, напротив, когда эти методы при
меняются на исходе ночи, после пробуждения человека из БДГ-сна, они зачас
тую позволяют вернутъся в него и пережить полноценное сновидение. Тем не
менее оптимальным временем для вхождения в осознанные БДГ-сновидения н
епосредственно из состояния бодрствования может стать дневной период.
Такое предположение я основываю на том, что, согласно личным наблюдениям
, пропорция между количеством осознанных сновидении, инициированных из
бодрствования и из сна в дневное время, была в шесть раз выше той же пропор
ции во время ночного сна.
Все методики вхождения в осознанное сновидение из состояния бодрствов
ания, описанные выше, основываются на одном и том же фундаментальном при
нципе: лежа в постели и полностью расслабившись, вы повторяете последова
тельность умственных операций, на которых сосредоточиваете свое внима
ние. Выполнение таких упражнений позволяет вам сосредоточиваться в мом
ент засыпания и удерживать бодрствующее внутреннее сознание, тогда как
дремлющее внешнее постепенно затуманивается, а затем полностью исчеза
ет. Короче говоря, вы позволяете уснуть телу, но оставляете бодрствовать
ум.
Однако есть еще один Ц и для большинства людей более простой Ц способ в
ызвать осознанное сновидение. Для его исполнения достаточно познакоми
ться с собственными снами, узнать, на что они похожи, а затем просто намери
ться распознать их появление. Доказано, что простое намерение поймать мо
мент наступления сновидения намного увеличивает частоту появления осо
знанных снов.
Самые ранние свидетельства обучения осознанному сновидению на Западе
принадлежат Маркусу д'Эрви де Сен-Дени, обучавшему самого себя. Приведем
предложенный им метод. В возрасте тринадцати лет Сен-Дени был поражен св
оими снами и посвятил много времени их записям и анализу. Вот что он расск
азывает:
Изучение сновидений, их описание и анализ стало тем видом бодрствующей а
ктивности, которая оказывала большое влияние на мои сны. Однажды ночью м
не приснилось, будто я записываю собственные сны, причем некоторые из ни
х выглядели довольно необычно. Проснувшись, я пожалел о том, что не могу со
хранять осознанность во время сна. Как много я теряю, подумалось мне. Ведь
можно было бы записать столько интересных деталей. Несколько дней я был
одержим этой идеей. Я думал об этом целыми днями, и вскоре мне приснился то
т же сон. Однако в этот раз он отличался одной особенностью. Сюжет сна сопр
овождался совершенным осознанием того, что я сплю. Я стал способен конце
нтрироваться на любой детали сна, интересовавшей меня, и после пробужден
ия мог ясно ее вспомнить.
McCreery, C., Psychical Phenomena and the Physical World (London: Hamish Hamilton,1973), p. 86.

Маркус сообщает, что через год одержимой увлеченности своими снами он ст
ал способен переживать осознанные сновидения почти каждую ночь.
Р. Т. Броун, один из составителей второго тома «Вопросов сновидения» Нара
яны, описывает схожий метод. Он утверждает, что «в определенных условиях
сновидец способен во время сна сохранять осознанность… этого можно доб
иться, если в так называемом подсознании удерживать ясную позитивную мы
сль о том, что при определенных обстоятельствах осознание состояния сна
придет само по себе».
В начале семидесятых годов этот метод был проверен д-ром Патрицией Гарф
илд. Перед засыпанием она просто говорила себе: «Сегодня я увижу осознан
ное сновидение». Гарфилд сообщала, что с помощью этого метода ею была дос
тигнута «классическая кривая обучения с возрастанием частоты появлени
я продолжительных осознанных сновидений от нуля в самом начале до трех в
неделю и выше».
Carfield, P., «Psychological concomitants of the lucid dream state», Sleep Research, 4 (1975) 184.
Она использовала этот метод пять или шесть лет, и в течение всего эт
ого времени переживала четыре-пять осознанных сновидений в месяц. Можно
сделать вывод: добиться намеренной индукции осознанного сновидения мо
жно, просто уверив себя в том, что вы способны пережить его.
Перед тем как приступить к изучению этого феномена, я периодически переж
ивал спонтанные осознанные сновидения на протяжении многих лет, особен
но в раннем детстве. В возрасте примерно пяти лет у меня был целый набор сн
овидений, которые могли интенсивно повторяться. Особенно ярко я помню сц
ену из одного сна, описанного в четвертой главе, в котором мгновенная тре
вога по поводу длительного пребывания под водой исчезла сразу после тог
о, как я вспомнил, что сплю, и понял, что могу дышать. Я не помню, как долго про
должались мои тогдашние упражнения, но следующее осознанное сновидени
е, которое я могу вспомнить, произошло почти двадцать лет спустя. Несколь
ко лет я переживал случайные осознанные сновидения (примерно раз в месяц
). Они необычайно заинтриговали меня и убедили в необходимости тщательно
го изучения этого феномена.
Первые полтора года своих исследований я использовал технику вхождени
я в осознанное сновидение путем самовнушения. Полученные результаты бы
ли аналогичны результатам Патриции Гарфилд.
По окончании первой фазы исследований я заметил два фактора, влияющие на
возникновение осознанных сновидений. Первым и достаточно очевидным фа
ктором была мотивация. В течение всего этого периода были два месяца, отл
ичавшиеся двух Ц или трехкратным увеличением среднего числа осознанн
ых сновидений. В первый месяц, в сентябре 1977 года, я готовил заявку на докто
рскую диссертацию, в которой утверждал, что смогу научиться вызывать осо
знанные сновидения усилием воли. В январе 1978 года я пытался, причем успешн
о, пережить осознанное сновидение в лаборатории. Во время обоих этих пер
иодов мои действия были сильно мотивированы, я чувствовал, что обязан пр
одемонстрировать всем целесообразность исследования снов в лаборатор
ии. Однако я заметил, что когда напряженное время проходило, частота появ
ления осознанных сновидений уменьшалась, что говорит о невозможности д
олгого поддержания необходимого уровня мотивации.
Дальнейшие самоисследования привели к открытию еще одного психологиче
ского фактора Ц намерения помнить о необходимости осознать себя во сне
. Подобное прояснение намерения привело к немедленному росту ежемесячн
ой частоты осознанных сновидений. Таким образом я открыл, что память Ц к
люч к осознанным сновидениям. Дальнейшая работа и оттачивание методики
позволили мне через год достигнуть цели Ц разработать надежную техник
у вхождения в осознанное сновидение.

Мнемоническое вхождение в
осознанное сновидение (МВОС)

В технике МВОС нет ничего особо сложного и эзотеричного. Она основываетс
я на способности человека помнить о действиях, которые он хотел бы предп
ринять в будущем. По очевидным причинам нет никакого смысла писать памят
ки. Однако можно попытаться установить ментальную связь между желаемым
и действиями и обстоятельствами, в которых мы намерены осуществить эти д
ействия. Бывает очень полезно вербализиропать наше намерение: «Когда сл
учится то-то, я должен буду вспомнить, что хотел поступить так-то» (наприм
ер: «Когда я буду проходить мимо банка, нужно будет разменять немного ден
ег»).
Для того чтобы организовать свои усилия, я обычно использую вербализаци
ю, проговаривая: «Я хочу в следующий раз, во сне, вспомнить, что собирался о
сознать свой сон». Необходимо ясно определиться, «когда» и «что» вы наме
реваетесь сделать.
Такие намерения я обычно формулирую либо сразу после пробуждения в ранн
ей БДГ-фазе, либо позже, в период полного бодрствования. Для достижения же
лаемого эффекта очень важно, чтобы процедура не превратилась в бездумно
е повторение фразы. Вы должны по-настоящему иметь намерение увидеть осо
знанное сновидение. Вот последовательность действий, которые я рекомен
дую производить одно за другим:
1. Рано утром, после спонтанного пробуждения, постарайтесь несколько раз
восстановить в памяти сон, пока не вспомните его во всех подробностях.
2. Затем, не вставая с постели, постарайтесь снова уснуть, повторяя про себ
я: «Я хочу в следующий раз, во сне, вспомнить, что собирался осознать свой с
он».
3. Представьте себе, что снова находитесь в том же сновидении, однако на эт
от раз вы полностью понимаете, что спите.
4. Повторяйте второе и третье упражнение до тех пор, пока не почувствуете,
что твердо зафиксировали свое намерение, либо пока не уснете.
5. Если все пойдет хорошо, то очень скоро вы обнаружите, что видите осознан
ное сновидение (и совсем не обязательно, чтобы оно совпадало с тем, которо
е вы вспомнили).
Такая умственная установка будет иметь максимальный эффект, если вы при
учите себя просыпаться в определенное время и снова засыпать после пров
едения описанных действий. Способность просыпаться в сновидении может
быть развита из способности просыпаться во время сновидения.
Не случайно и то, что в качестве времени для практики я предложил раннее у
гро. Множество сновидцев Ц от ван Эдена до Гарфилд Ц настаивают на том, ч
то основная масса осознанных сновидений происходит именно в утренние ч
асы. Наши исследования в Стэнфорде показали, что осознанные сновидения п
ереживаются в БДГ-периоде сна, а такие периоды наступают как раз в самой п
оздней части ночного сна. Несмотря на то что многие сновидцы, использова
вшие МВОС, успешно индуцировали осознанные сновидения во время первого
БДГ-периода, наиболее эффективным временем для применения данной техни
ки я считаю раннее утро.
Если после пробуждения вы чувствуете сильную сонливость, которая мешае
т вам сразу приступить к приведенным упражнениям, попробуйте занять себ
я какой-нибудь более активной деятельностью, способствующей полному пр
обуждению, например, запишите запомнившийся сон или просто встаньте с по
стели.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39