Помимо не-
привычной для нас несуетливой, торжественной, до-
стойной и даже по-своему красивой церемонии, конеч-
но же, по католическому обряду похорон, элегантно-
сти траурных нарядов, меня поразили лица. Такие
разные и такие в чем-то одинаковые. Омраченные
одним горем и вместе с тем освещенные одной идеей,
одной целью, одной мыслью.
Хельмут Кутин, который, как уславливались, един-
ственный на похоронах говорил от организации SOS-
киндердорф Интернациональ, сказал: <Мы все спраши-
вали себя - почему? Почему ты должен был уйти от
нас? Но люди часто задаются этим вопросом - почему?
Не будем спорить с судьбой. Сегодня ночью я понял,
что ты, Герман, не оставил нас одних. Ты нас объединил
и дал каждому из нас в сердце так много любви и доб-
роты, а если необходимо - и твердости, чтобы мы
все от тебя и в твоем духе могли передать детям
всего мира.
Я хочу тебе сказать, Герман, что мы сегодня собра-
лись не только для того, чтобы проводить тебя по SOS-
киндердорфу в Имсте, но и затем, чтобы обещать тебе
эту минуту, что мы протянем друг другу руки, чтобы
дальше нести твои идеи и вести твое дело>.
Приложение № I
Сталькова И. Д.
ДЕНЬ ЗА ДНЕМ
День за днем ребенок растет, и день за днем ме-
няется характер наших с ним отношений. Родитель-
ская любовь - отдавание себя - родится раньше ма-
лыша, но уже к трем месяцам становится зримо видна
ее взаимность - осознанная улыбка теплой козявоч-
ки в ответ на материнскую, отцовскую. Ребенок рас-
тет - и растет взаимная любовь, взаимное уважение.
Сравнение с цветком, пусть затертое, но достаточно
точное, правомерно еще и потому, что это взаимное
чувство надо и поливать, а то оно вполне способно за-
чахнуть. Мир ребенка - мир сказки, фантазии и тру-
да не должен быть отдельным от взрослого, где, в
общем-то, все то же самое - и мечты, и работа, и ра-
дость, и бесконечные вопросы. Цель нашей новой по-
стоянной рубрики - помочь родителям быть инте-
ресными своему ребенку каждый день, помочь им в
будничном общении с малышом искать я находить
новые и новые взаимные радости. Не просто вводить
его в жизнь - а входить заново вместе с ним в мир
природы, в мир литературы и искусства, в мир тех-
ники, науки, в мир разнообразных проблем и взаимо-
отношений как между людьми, так и между людьми
и меньшими братьями - от экзотического крокодила
до заурядной мухи. В каждом номере мы будем по-
мещать материалы, помогающие в ежедневном ро-
дительском труде, вам будет что предложить ребен-
ку, когда он скажет: <Мне нечего делать!>
Многие родители искренне считают, что для вос-
питания настоящего гармоничного человека нужно, с
одной стороны, много времени, а с другой стороны,
много денег. Чудесные радиоуправляемые машины,
необыкновенные куклы, дорогие электронные игры -
а тут мать прибежала из магазина злая я взмылен-
ная, раздраженно гремит посудой в раковине. До ре-
е-нкй ли ей, до воспитания ли? Вот здесь ей бы и при-
дилась добрая и умная книга американской учитель-
дци, мамы троих теперь уже взрослых детей Анны
роговин (А. Роговин <Хочу сделать сам>). Книга ее,
дак она пишет, <может пригодиться уже тогда, когда
крошечный ребенок начинает вертеться у вас на ру-
ках или, может быть, когда вы слышите его первый
лепет, и до того момента, когда ребенок теряет ин-
терес к игре с водой или же не просит рассказать
сказку перед сном>. Основной принцип воспитания
выделен жирным шрифтом и написан в столбик, как
стихи: <Каждый растет с присущей ему скоростью,
и не надо его подталкивать и принуждать, с какими
бы добрыми намерениями это ни делалось>.
свет
звезды,
свежесть ветра,
облака,
дождь,
Итак, у вас есть ребенок, зато нет денег и времени.
Американка А. Роговин, так же как и я, и, может быть,
вы, считает, что нужно воспитывать в ребенке <симпа-
тию к обыкновенным вещам, создавая тем самым гар-
монию с окружающим миром и понимание, что при-
рода (несмотря на толпы в городах, загрязнение сре-
ды и т. п.) окружает нас, посылает нам сигналы и про-
сит нас обратить внимание на:
семена растений, <
листья,
голубей на пожарной
лестнице, {
белку, прыгающую на
желтые одуванчики, ветвях дерева,
дождевого червя после лягушку, сидящую в луже.
дождя,
Может быть, слово <смотри> - ключевое для раннего
детства, чем чаще вы будете его произносить, тем
лучше. Смотри, какие вырезные листья у клена. А вот
дубовые листья. Найди, где кленовые на дорожке.
А где на дереве?
Однажды мой трехлетний сын так долго сидел на
корточках перед весенним ручьем, что я заинтере-
совалась: <Что ты там видишь?> - <Червяка>. - <Но
я его не вижу!> - удивилась я. <А он спрятался>.
Помните чудесную педагогичрскую находку А. Сент-
Экзюпери про ящик, в котором такой барашек, к>
тебе хочется? Именно такой волшебный розовый чер
вяк терпеливо выжидал под мокрым камушком, когд
же его оставят в покое, i
Мухи - переносчики заразы, это мы знаем точно.1
Но можно понаблюдать, как муха чистит лапки, ~--1
очень интересно, между прочим. Можно эксперимев-З"
тальным путем установить, что у мухи удивительные-
глаза - видят со всех сторон, потому-то ее так трудно
прихлопнуть. . 1
Никогда не обижайте ни лягушку, ни даже муравье, j
Одно из дорогих мне воспоминаний детства - ая>.-]
комство с чудесным человеком и ученым Павлом Иус-J
тиновичем Мариковским, изучавшим муравьев. Это
удивительно интересные общественные животные.
Вот как проф. Мариковский описывает тушение пожа- 1
pa муравьями: <Не прошло и полминуты, как в му-
равейнике наступило величайшее оживление и весь
холмик мгновенно покрылся муравьями. В страшной
тревоге они заметались во все стороны и замахали
дрожащими усиками. Кажется, все население большо-
го государства высыпало наверх по какому-то неуло-
вимому сигналу тревоги, и вот уже толпы муравьев
окружили очаг пожара. Один за другим к самому
огню подбегают смельчаки и, изогнув кпереди брющ;
ко, брызжут на пламя струйками муравьиной кислоты.
Пример смельчаков действует на окружающих -
струйки летят одна за другой.
Наиболее ретивые, подбежав слишком близко к
огню и брызнув кислотой, тут же падают, обожжен-
ные пламенем. Другие валяются в обмороке, объя-
тые едким дымом. Вскоре вокруг огня вырастают горы
трупов, но новые легионы пожарников все подбегают
и мечутся около пламени. Постепенно огонь умень-
шается, один за другим гаснут огоньки, дымок ре-
деет и исчезает>. А кроме того, они умеют раз-
говаривать: <У входа в муравейник дежурят несколь-
ко больших солдат-сторожей. Им доверена участь -
охрана муравейника от непрошенных посетителей.
Беспрестанно муравьи-сторожа постукивают друг дру-
га головами. Удар наносится вперед или вбок головой,
136
зависимости от положения соседа. <Будь бдите-
д1 - означает этот жест.
да муравейник совершено нападение врагов. Му-
ддейнику грозит опасность. Маленькие муравьи -
дбочие встревожены и тормошат медлительных сол-
ДД1.. Подбегая к ним и мелко вибрируя головой, они
достукивают ею солдат. Это значит: <Тревога! Мура-
вейник в опасности!>
в это время все насторожены, возбуждены и бди-
тельны, и, встречаясь друг с другом, слегка подска-
кивая вперед и вверх, ударяются челюстями. Сигнал
этот надо понимать как вопрос: <Кто ты - свой или
чужой?>
Вблизи муравейника обнаружена большая гусе-
ница. Смелый солдат напал на нее, рванул кожу че-
люстями и полил на рану кислотой. От боли гусени-
ца извивается и быстро мчится в сторону вместе с
сидящим на ней верхом солдатом. На помощь охот-
нику присоединяются еще двое муравьев. Один из
них мчится ~к гнезду и всем встречным наносит ко-
роткие удары. Он как бы объясняет: <Немедленно
туда, на помощь!>
И встречные муравьи бегут или сразу к гусени-
це, или вслед за зовущим, и на месте сражения вско-
ре появляется солидный отряд атакующих хищни-
ков>. Научите ребенка уступать дорогу муравью:
мураш такой маленький, бежит по делу, его нельзя
обижать и мешать ему не нужно, ты большой, ты че-
ловек, отойди в сторонку.
Паук - не спешите научить ребенка убивать,
пусть он восхитится его работой, пусть оставит сто-
рожить свою добычу - так вы вырастите доброго и
сильного человека. Уже 3-4-летнему ребенку мож-
но рассказать легенду об Арахне, превращенной в
паука. Арахна была прекрасная ткачиха: из тон-
чайших нитей она ткала ткани, прозрачные, как
воздух, не было ткачих, ей равных. А Арахна загор-
дилась. <Пусть приходит сама богиня Афина-Пал-
лада состязаться со мной! - воскликнула как-то
Арахна. - Не победить ей меня, не боюсь я этого!>
И вот под видом седой, сгорбленной старухи, опер-
шейся на посох, предстала перед Арахной боги>.
Афина и сказала ей: <Не одно толысо зло несет
собой, Арахна, старость. Годы несут с собой опь
Послушайся моего совета: стремись превзойти ли1
смертных своим искусством. Не вызывай богиню i__
состязание. Смиренно моли ее простить тебя за на1
менные слова. Молящих прощает богиня>. >1
Арахна выпустила из рук тонкую пряжу, гневои-1
сверкнули ее очи. Уверенная в своем искусстве, сжела
ответила она: <Ты неразумна, старуха. Старост>
лишила тебя разума. Читай такие наставления свощс1
невесткам и дочерям, меня же оставь в,покое. Я cyl
мею и сама дать себе совет. Что я сказала, то пустее
и будет. Что же не идет Афина, отчего не хочет со-
стязаться со мной?> - <Я здесь, Арахна!> - вос
кликнула богиня, приняв свой настоящий образ. 1
Нимфы и лидийские женщины низко склонились
пред любимой дочерью Зевса и славили ее. 0диа1
лишь Арахна молчала. Подобно тому как алым све- ;
том загорается ранним утром небосклон, когда взле-
тает на небо на своих сверкающих крыльях розопер-
стая Заря-Эос, так зарделось краской гнева лицо"
Афины. Стоит на своем Арахна, по-прежнему страст-
йо желает она состязаться с Афиной. Она не пред-
чувствует, что грозит ей скорая гибель. Началось
состязание. Верхом совершенства была работа Арах-
ны, она не уступала по красоте работе Афины, но в,
изображениях ее видно было неуважение к богак,
даже презрение. Страшно разгневалась Афина, она
разорвала работу Арахны и ударила ее челноком.
Несчастная Арахна не перенесла позора, она свила
веревку, сделала петлю и повесилась. Афина осво-
бодила из петли Арахну и сказала ей: <Живи, не-
покорная. Но ты будешь вечно висеть и вечно ткать,
и будет длиться наказание это и в твоем потомстве>.
Афина окропила Арахну соком волшебной травы,
и тотчас тело ее сжалось, густые волосы упали с го-
ловы, и обратилась она в паука. С той поры висит
паук-Арахна в своей паутине и вечно ткет ее, как
ткала при жизни>. (Н. А. Кун <Легенды и мифы
Древней Греции>.) А вот как пишет об обыкновен-
- божьей коровке Юрий Аракчеев, ученый, писа-
Ї фотограф, создавший удивительные фотопорт-
"ц пауков, мух, бабочек, гусениц - всех мельчай-
наших братишек и сестренок: <...очарователь-
но как правило, ярко окрашенное, это создание,
зываемое у нас так ласково - божья коровка, а
ддглийски тоже весьма элегантно - леди-битл
(то есть леди-жучок), не отличается на самом деле
я возвышенностью чувств, ни кротостью нравов.
рддвное качество этой хорошенькой <леди> - про-
жорливость. Божьих коровок в природе существует
циоло двух тысяч видов, и все они, несмотря на тро-
гательный свой облик и красоту, страшные хищни-
цы. До ста тлей в день истребляет наша отечествен-
ная семиточечная <леди-битл>! Столь же невоздер-
жанным - к нашему счастью! - нравом обладает
и юношеская, то есть девичья, форма <леди> - ее
личинка... В скобках заметим, что и златоглазка -
это изнеженное, медлительное создание, носящее от-
ливающий перламутром балахон крыльев, - ведет
себя по отношению к тлям точно так же. Как обман-
чива иной раз внешность!>
Пусть пестренький жучок ползет по пальчику на
самый верх, остановится, расправит крылышки -
видишь, красный панцирь раскрывается, как коро-
бочка, и под ним прозрачные драгоценные крылья -
ну, еще движение - летит!
Божья коровка, улети на небо,
Принеси мне хлеба,
Черного и белого,
Только не горелого!
Так невозможно жить, если не видишь света за веч-
ной сиюминутной работой помыть, подать, убрать,
опять помыть, снова убрать. Дождь - я ваше про-
должение подставляет ладошку под прозрачные
струйки. Вспомните строчки Китса о поэзии:
Пусть будет небом первая строка,
А во второй клубятся облака,
На первую сквозь третью дождик льется,
И ловит капли детская рука.
Вполне можно мыть посуду (или шить, ил>
рать, или еще что-то делать) и разговаривать со t
ребенком. Мы живем в звучащем мире, где в
что-то происходит и не всегда молчаливо.
Можешь ли ты зак;
глаза и вообразить з;
ударов молотка, шу)
кия листьев под ног
капанвя воды из кр
пялки дров, дверв
звонка, разбивания я4
режущих ножниц,
рандашной точилки?
<Не страшно, если ребенок сразу не может
даться, какой предмет производит шум. Что
вительно важно - так это выработать у
привычку внимательно слушать...
Прислушайтесь к шуму
дождя, сигналу автомо-
биля, гудку фабрики, от-
даленным раскатам гро-
ма, шагам по тротуару
(чем они различаются?),
хрусту яблока, к песне
малиновки (сможешь
подражать ее песне?),
шороху травы (трава,
она шепчет?).
Какие из этих звуков ты можешь воспроизв
крик глотание шепот
вздох пыхтение пение
кашель чихание мычание
жужжание храпение лай
Ты можешь хихикать? Ты можешь храпеть?>
В любой педагогической литературе важен пр1
принцип, а не буквальное следование рецепту.
обязательно маме водить по строчкам пальцем, "-д
бы не забыть, на каком пункте они остановились
на раскатах грома или на хрусте яблока. И необя-1
зательно рыться в собственной памяти в поисках
отдаленных воспоминаний о том, как же поет ма-
линовка. Можно прислушаться и услышать:
крик петуха,
скрежет тормозов,
голос соседей за стеной,
карканье вороны,
как бутылка летит в мусоропроводе,
как идет лифт,
лает собака,
что еще?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26