https://wodolei.ru/catalog/smesiteli/dlya_kuhni/s-kranom-dlya-pitevoj-vody/
Он разделил
этих испытуемых на две группы, одинаковые по образо-
вательному уровню (все учились в средней школе), по
баллу интеллектуального теста и по другим интересовав-
шим его показателям. Одну из групп в течение 8 часов
обучали передаче глубины; другая служила контрольной
группой. Спустя три месяца обе группы снова подверг-
лись испытанию, чтобы выяснить, сохранилось ли воз-
можное влияние обучения. Обученная группа значи-
тельно больше, чем контрольная, полагалась на указа-
тели глубины при восприятии как первоначально ис-
пользованного, так и нового экспериментального мате-
риала. Эти результаты говорят о том, что решающим
фактором при усвоении трехмерного восприятия карти-
нок является не общее знакомство с картинками, а спе-
циальное обучение условным приемам изображения.
Однако один обучающий эксперимент, проведенный
в одной-единственной культурной группе, не позволяет
делать далеко идущих выводов. Эта важная проблема
требует дальнейшего изучения.
Зрительные иллюзии
Один из способов изучения влияния прошлого опыта
На восприятие заключается в создании такой экспери-
ментальной ситуации, в которой полезные в обычных
условиях приемы оказываются вводящими в заблужде-
ние. Поэтому интересные факты о связи между культу-
рой и восприятием дает исследование зрительных ил-
люзий.
Сегалл, Кэмпбелл и Херсковиц (1966) провели пер-
вое систематическое исследование зрительных иллюзий
Иллюзия
Июллера-Лайера
> <
Одинакова ли длина горизонтальных
отрезков ?
Горизонтально-
вертикальная
иллюзия
Одинакова ли длина вертикального и
\. горизонтального отрезков?
Р II с. 4-5. Зрительные иллюзии, исполь-
зованные в межкультуриом исследовании
Сегалла, Кэмпбелла и Херсковица.
в различных культурах. Эти авторы детально и доступно
обсуждают смысл подобных исследований и способы
обеспечения их успешности. Хотя выдвинутую ими тео-
рию уже нельзя считать адекватной, разработанный ими
подход к проблеме может послужить подходящей от-
правной точкой при ее обсуждении.
Сегалл и др. работали с двумя общеизвестными
зрительными иллюзиями-с иллюзией Мюллер-Лайера ч
с горизонтально-вертикальной иллюзией (см. рис. 4-5).
Они предлагали членам многих различных культурных
групп эти два стимула. При этом они предположили, что
если разные группы людей, выросшие в разной среде,
привыкли по-разному интерпретировать такие показа-
тели, как расстояние и длина, то эти группы должны по-
разному воспринимать стимулы, вызывающие иллюзию.
В частности, Сегалл и др. выдвинули гипотезу о том,
что люди, выросшие в западном мире, который авторы
характеризуют как прямоугольный (с упорядочен-
ными прямоугольными объектами, прямыми линиями
и т. д.), в большей мере подвержены иллюзии Мюллер-
Лайера, чем люди, не привыкшие видеть подобные пра-
вильные геометрические отношения. Аналогично гори-
зонтально-вертикальная иллюзия слабее проявляется у
людей, которым редко приходится видеть горизонт или
смотреть вдаль (например, у жителей джунглей), и силь-
нее-у людей, среда которых требует, чтобы они часто
воспринимали такие расстояния.
Авторы приняли ряд мер предосторожности, чтобы
обеспечить понимание испытуемыми задачи и тождест-
венность экспериментальных процедур во всех группах.
Каждый раз, когда испытуемому показывали тот или
иной стимул, он должен был только указать, какая из
двух линий длиннее. Каждому испытуемому предъявляли
много разных образцов всех вызывающих иллюзию сти-
мулов, а также стимулы, не вызывающие иллюзии. Когда
все данные были получены, оказалось возможным вычис-
лить для каждого испытуемого балл, выражающий меру
его подверженности иллюзии.
Этот эксперимент провели почти с 2000 людей из
14 неевропейских групп и из Соединенных Штатов Аме-
рики. Результаты показали, что американские испытуе-
мые более подвержены иллюзии Мюллер-Лайера, а мно-
гие-но не все неевропейские группы-горизонтально-
вертикальной иллюзии. Сегалл и др. сделали вывод, что
ответы испытуемых зависят от среды, в которой они жи-
вут,-<прямоугольная> среда приводит к искаженному
восприятию рисунка Мюллер-Лайера, а привычность да-
леких, бескрайних видов увеличивает подверженность
горизонтально-вертикальной иллюзии. (Однако необхо-
димо отметить, что иллюзии обнаружились во всех куль-
турах, то есть иллюзии были все-таки иллюзиями, раз-
ница была лишь в степени.)
История изучения влияния культуры и среды на под-
верженность иллюзиям на этом не кончается. Тот или
иной факт часто неоднозначно интерпретируется в науке.
Именно так обстоит дело и с только что приведенными
данными.
Одно из альтернативных объяснений выдвинул Густав
Яхода (1966). Он провел тот же самый эксперимент
с теми же стимулами с двумя группами ганских испы-
туемых и с одной группой европейцев. Ганские группы
жили в двух разных районах Ганы, причем одна группа
усвоила навыки производства, более близкие к западным.
Исходя из гипотезы <прямоугольного> мира, в таком слу-
чае можно было предположить, что ответы европеизиро-
ванной ганской и европейской групп будут одинаковы и
отличны от ответов неевропеизированной ганской груп-
пы. Однако обе ганские группы давали сходные ответы
и были менее подвержены иллюзии МюЛлер-Лайера, чем
европейская группа. Яхода сделал вывод, что эти резуль-
таты нужно объяснить не <прямоугольностью> среды, а
каким-то другим фактором. Он высказал предположение,
что возможное объяснение следует искать в трудностях,
испытываемых всеми ганскими испытуемыми при интер-
претации зрительных изображений.
В более поздних попытках объяснения различий
в подверженности иллюзии Мюллер-Лайера в разных
группах людей учитываются как физиологические, так
и культурные и экологические факторы. Такой подход
берет начало в работах Поллака (Pollack, 1970; Pollack,
Silvar, 1967), который обнаружил сильную корреляцию
между одним из специфических свойств зрительной си-
стемы - пигментацией сетчатки - и подверженностью
данной иллюзии: чем сильнее пигментация, тем меньше
подверженность данной иллюзии. Поскольку общеизве-
стно, что у людей с темным цветом кожи пигментация
сильнее, Поллак сравнивал подверженность иллюзии у
темнокожих и светлокожих детей в Соединенных Шта-
тах и обнаружил-как и следовало ожидать,-что тем-
нокожие дети менее подвержены иллюзии.
Можно ли объяснять этой корреляцией результаты
межкультурных исследований? Берри (1971 а), прово-
дивший исследование подверженности иллюзии Мюллер-
Лайера во многих культурах, вначале считал, что его
результаты подтверждают гипотезу <прямоугольного
мира>, когда он обнаружил значимую корреляцию между
этим экологическим фактором и мерой иллюзии. Но при
пересмотре результатов он выяснил, что степень пигмен-
тации находится в более сильной корреляции с подвер-
женностью иллюзии, чем <прямоугольность>. Однако
Яхода (1971) оспаривает априорное ранжирование по
цвету кожи шотландских, африканских, эскимосских,
австралийских (аборигены) и меланезийских (Новая
Гвинея) групп и пишет, что <к полученным величинам
корреляций следует относиться с известной осторож-
ностью> (с. 200).
В тщательно продуманном исследовании Яхода про-
верил также и другие гипотезы, вытекающие из работ
Поллака. У людей с сильной пигментацией сетчатки под-
верженность иллюзии должна изменяться в зависимости
от того, нарисованы ли линии красным или синим цве-
том, в то время как у людей с менее сильной пигмента-
цией результаты должны быть в обоих случаях одина-
ковы. Яхода действительно обнаружил, что африканские
студенты по-разному отвечали на красные и синие
рисунки, тогда как у шотландских студентов таких
различий не наблюдалось. Эти результаты подтвердили
некоторые аспекты теории Поллака, но в то же время
обнаружилось интересное обстоятельство: общая подвер-
женность иллюзии была у африканцев несколько больше,
чем у шотландцев! Это открытие противоречит первона-
чальным данным, полученным группой Сегалла и
положившим начало обсуждению данной проблемы. Яхо-
да считает, что <эти и другие исследования заставляют
думать, что ни один отдельно взятый фактор не может
объяснить различий, обнаруженных в подверженности
иллюзии Мюллер-Лайера> (с. 206).
Борнстейн (1973) построил на основе гипотезы пиг-
ментации гипотетическую шкалу подверженности людей
разных культур, исследованных в первоначальной работе
группы Сегалла, иллюзии Мюллер-Лайера. Последова-
тельность, полученная на основе данных о пигментации,
вполне соответствовала результатам Сегалла и др.
Большой интерес представляет дальнейшая работа
Борнстейна в этом направлении. Он предположил, что
различия в пигментации, связанные с различиями в чув-
ствительности к определенным цветам (особенно в сине-
зеленом участке цветового спектра), могут объяснять
межкультурные различия в наименовании основных цве-
тов. Список названий цветов в 126 обществах показал,
что в наименовании цветов существуют определенные
географические вариации, которые действительно совпа-
дают с вариациями в пигментации глаза. Из этих дан-
ных можно делать заманчивые выводы, имеющие отно-
шение к двум из наиболее спорных вопросов, вставших
в ходе межкультурных исследований. Во-первых, может
оказаться, что люди разных культур действительно
видят цвета по-разному. Во-вторых, эти данные говорят
о том, что в области цветов отношение между перцептив-
ными и языковыми явлениями может быть обратным по-
стулированному Уорфом: цветовой словарь может быть
детерминирован цветовым зрением.
В тщательно проведенной работе Борнстейна физио-
логические характеристики желтого пигмента глаза при-
ведены в соответствие с различиями в среде (в подвер-
женности ультрафиолетовым лучам, которая зависит от
высоты над уровнем моря и от близости экватора)
и в питании. Таким образом, различия в окружающей
среде могут через физиологические механизмы сущест-
венно воздействовать на два классических познаватель-
ных явления (название цветов и подверженность
зрительным иллюзиям), в которых, по имеющимся дан-
ным, существуют наиболее значимые различия между
людьми. Отмечая неудовлетворительность предшествую-
щих попыток объяснить эти явления одним-единствен-
ным фактором, Борнстейн пишет, что разработанный
им психофизиологический подход к проблеме не являет-
ся единственным объяснением обусловленных культурой
различий. <Вполне вероятно, что сложность взаимодей-
ствия среды, культуры и организма отвергает любые мо-
нистические представления> (с. 43).
Это направление исследования настоятельно напоми-
нает о том, что при изучении восприятия следует учи-
тывать специфические физиологические характеристики
рецепторных систем и что при совместной вариации фи-
зиологических и культурных факторов нелепо занимать-
ся лишь одними из них, не учитывая других.
Другой пример различий в подверженности иллю-
зиям можно найти в работе, проведенной Олпортом
и Петтигрю (1957) среди зулусов Натала Они исследо-
вали в своей работе иллюзию вращающегося трапецие-
100
видного окна (см. рис. 4-6). Пропорции окна таковы
вид когда оно вращается, длина большей стороны на
сетчатке всегда больше длины короткой стороны. Оою
испытуемые говорят, что окно движется вперед и назад
а вращается. Эймс (1951), впервые описавший _т
озню объясняет ее тем, что наблюдатель, ир.вь к-
S видеть прямоугольные окна, предполагает, чю да.
Рис. 4-6. Устройство для исследования
иллюзии трапециевидного окна.
ное окно тоже прямоугольно. Имея большой опыт в на-
блюдении различных объектов, испытуемый считает, что
окно не вращается, а движется вперед и назад.
Олпорт и Петтигрю изучали ответы зулусов на во-
прос о движении трапециевидного окна, поскольку они
предположили, что культура зулусов <является, видимо,
самой сферической или круговой среди всех культур
банту а возможно, даже самой сферической среди всех
исконных африканских культур>. Эстетическим идеалом
зулусов является не угловой, а круговой стиль; многие
компоненты их среды, которые в представлении евро-
пейца должны были бы быть преимущественно прямо-
угольными - хижины, загоны, ноля, дверные проемы
я многое другое,-здесь круглые. В зулусском языке
есть слово <круглый>, но нет слова <квадратный>.
В эксперименте участвовали четыре группы испытуе-
мых: африканские мальчики из двух разных сельских
местностей, группа африканских мальчиков-горожан
и группа европейских городских мальчиков. Возникно-
вение иллюзии проверялось в различных условиях-при
четырех различных степенях трудности.
Предыдущие исследования в Соединенных Штатах
показали, что чем труднее условия зрения, тем чаще
испытуемые оказывались жертвами иллюзии. Олпорт и
Петтигрю обнаружили, что в Южной Африке в трудных
условиях зрения иллюзия также возникала у всех групп
испытуемых. Однако при оптимальных условиях зрения
европеизированные группы подвергались иллюзии чаще,
чем традиционные. Авторы сделали вывод, что эти ре-
зультаты свидетельствуют как о влиянии культуры на
восприятие, так и об общечеловеческих перцептивных
процессах: последние обнаружились при трудных усло-
виях зрения, первое-при оптимальных. В оптимальных
условиях то обстоятельство, что жители Запада и евро-
пеизированные зулусы живут в <прямоугольной> среде,
в которой много прямых углов и прямоугольных окон,
приводит их к ложным выводам даже в тех случаях,
когда зулусы из традиционных групп перестают быть
подверженными иллюзии и дают правильные ответы
о движении окна.
ВОСПРИЯТИЕ И ВНИМАНИЕ:
ПРОБЛЕМА ИЗБИРАТЕЛЬНОСТИ
До сих пор мы рассматривали вопрос о том, каким
образом знакомство (или незнакомство) человека с
определенными явлениями может оказывать влияние на
способ организации им получаемой информации (напри-
мер, при восприятии зрительных изображений и иллю-
зиях).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
этих испытуемых на две группы, одинаковые по образо-
вательному уровню (все учились в средней школе), по
баллу интеллектуального теста и по другим интересовав-
шим его показателям. Одну из групп в течение 8 часов
обучали передаче глубины; другая служила контрольной
группой. Спустя три месяца обе группы снова подверг-
лись испытанию, чтобы выяснить, сохранилось ли воз-
можное влияние обучения. Обученная группа значи-
тельно больше, чем контрольная, полагалась на указа-
тели глубины при восприятии как первоначально ис-
пользованного, так и нового экспериментального мате-
риала. Эти результаты говорят о том, что решающим
фактором при усвоении трехмерного восприятия карти-
нок является не общее знакомство с картинками, а спе-
циальное обучение условным приемам изображения.
Однако один обучающий эксперимент, проведенный
в одной-единственной культурной группе, не позволяет
делать далеко идущих выводов. Эта важная проблема
требует дальнейшего изучения.
Зрительные иллюзии
Один из способов изучения влияния прошлого опыта
На восприятие заключается в создании такой экспери-
ментальной ситуации, в которой полезные в обычных
условиях приемы оказываются вводящими в заблужде-
ние. Поэтому интересные факты о связи между культу-
рой и восприятием дает исследование зрительных ил-
люзий.
Сегалл, Кэмпбелл и Херсковиц (1966) провели пер-
вое систематическое исследование зрительных иллюзий
Иллюзия
Июллера-Лайера
> <
Одинакова ли длина горизонтальных
отрезков ?
Горизонтально-
вертикальная
иллюзия
Одинакова ли длина вертикального и
\. горизонтального отрезков?
Р II с. 4-5. Зрительные иллюзии, исполь-
зованные в межкультуриом исследовании
Сегалла, Кэмпбелла и Херсковица.
в различных культурах. Эти авторы детально и доступно
обсуждают смысл подобных исследований и способы
обеспечения их успешности. Хотя выдвинутую ими тео-
рию уже нельзя считать адекватной, разработанный ими
подход к проблеме может послужить подходящей от-
правной точкой при ее обсуждении.
Сегалл и др. работали с двумя общеизвестными
зрительными иллюзиями-с иллюзией Мюллер-Лайера ч
с горизонтально-вертикальной иллюзией (см. рис. 4-5).
Они предлагали членам многих различных культурных
групп эти два стимула. При этом они предположили, что
если разные группы людей, выросшие в разной среде,
привыкли по-разному интерпретировать такие показа-
тели, как расстояние и длина, то эти группы должны по-
разному воспринимать стимулы, вызывающие иллюзию.
В частности, Сегалл и др. выдвинули гипотезу о том,
что люди, выросшие в западном мире, который авторы
характеризуют как прямоугольный (с упорядочен-
ными прямоугольными объектами, прямыми линиями
и т. д.), в большей мере подвержены иллюзии Мюллер-
Лайера, чем люди, не привыкшие видеть подобные пра-
вильные геометрические отношения. Аналогично гори-
зонтально-вертикальная иллюзия слабее проявляется у
людей, которым редко приходится видеть горизонт или
смотреть вдаль (например, у жителей джунглей), и силь-
нее-у людей, среда которых требует, чтобы они часто
воспринимали такие расстояния.
Авторы приняли ряд мер предосторожности, чтобы
обеспечить понимание испытуемыми задачи и тождест-
венность экспериментальных процедур во всех группах.
Каждый раз, когда испытуемому показывали тот или
иной стимул, он должен был только указать, какая из
двух линий длиннее. Каждому испытуемому предъявляли
много разных образцов всех вызывающих иллюзию сти-
мулов, а также стимулы, не вызывающие иллюзии. Когда
все данные были получены, оказалось возможным вычис-
лить для каждого испытуемого балл, выражающий меру
его подверженности иллюзии.
Этот эксперимент провели почти с 2000 людей из
14 неевропейских групп и из Соединенных Штатов Аме-
рики. Результаты показали, что американские испытуе-
мые более подвержены иллюзии Мюллер-Лайера, а мно-
гие-но не все неевропейские группы-горизонтально-
вертикальной иллюзии. Сегалл и др. сделали вывод, что
ответы испытуемых зависят от среды, в которой они жи-
вут,-<прямоугольная> среда приводит к искаженному
восприятию рисунка Мюллер-Лайера, а привычность да-
леких, бескрайних видов увеличивает подверженность
горизонтально-вертикальной иллюзии. (Однако необхо-
димо отметить, что иллюзии обнаружились во всех куль-
турах, то есть иллюзии были все-таки иллюзиями, раз-
ница была лишь в степени.)
История изучения влияния культуры и среды на под-
верженность иллюзиям на этом не кончается. Тот или
иной факт часто неоднозначно интерпретируется в науке.
Именно так обстоит дело и с только что приведенными
данными.
Одно из альтернативных объяснений выдвинул Густав
Яхода (1966). Он провел тот же самый эксперимент
с теми же стимулами с двумя группами ганских испы-
туемых и с одной группой европейцев. Ганские группы
жили в двух разных районах Ганы, причем одна группа
усвоила навыки производства, более близкие к западным.
Исходя из гипотезы <прямоугольного> мира, в таком слу-
чае можно было предположить, что ответы европеизиро-
ванной ганской и европейской групп будут одинаковы и
отличны от ответов неевропеизированной ганской груп-
пы. Однако обе ганские группы давали сходные ответы
и были менее подвержены иллюзии МюЛлер-Лайера, чем
европейская группа. Яхода сделал вывод, что эти резуль-
таты нужно объяснить не <прямоугольностью> среды, а
каким-то другим фактором. Он высказал предположение,
что возможное объяснение следует искать в трудностях,
испытываемых всеми ганскими испытуемыми при интер-
претации зрительных изображений.
В более поздних попытках объяснения различий
в подверженности иллюзии Мюллер-Лайера в разных
группах людей учитываются как физиологические, так
и культурные и экологические факторы. Такой подход
берет начало в работах Поллака (Pollack, 1970; Pollack,
Silvar, 1967), который обнаружил сильную корреляцию
между одним из специфических свойств зрительной си-
стемы - пигментацией сетчатки - и подверженностью
данной иллюзии: чем сильнее пигментация, тем меньше
подверженность данной иллюзии. Поскольку общеизве-
стно, что у людей с темным цветом кожи пигментация
сильнее, Поллак сравнивал подверженность иллюзии у
темнокожих и светлокожих детей в Соединенных Шта-
тах и обнаружил-как и следовало ожидать,-что тем-
нокожие дети менее подвержены иллюзии.
Можно ли объяснять этой корреляцией результаты
межкультурных исследований? Берри (1971 а), прово-
дивший исследование подверженности иллюзии Мюллер-
Лайера во многих культурах, вначале считал, что его
результаты подтверждают гипотезу <прямоугольного
мира>, когда он обнаружил значимую корреляцию между
этим экологическим фактором и мерой иллюзии. Но при
пересмотре результатов он выяснил, что степень пигмен-
тации находится в более сильной корреляции с подвер-
женностью иллюзии, чем <прямоугольность>. Однако
Яхода (1971) оспаривает априорное ранжирование по
цвету кожи шотландских, африканских, эскимосских,
австралийских (аборигены) и меланезийских (Новая
Гвинея) групп и пишет, что <к полученным величинам
корреляций следует относиться с известной осторож-
ностью> (с. 200).
В тщательно продуманном исследовании Яхода про-
верил также и другие гипотезы, вытекающие из работ
Поллака. У людей с сильной пигментацией сетчатки под-
верженность иллюзии должна изменяться в зависимости
от того, нарисованы ли линии красным или синим цве-
том, в то время как у людей с менее сильной пигмента-
цией результаты должны быть в обоих случаях одина-
ковы. Яхода действительно обнаружил, что африканские
студенты по-разному отвечали на красные и синие
рисунки, тогда как у шотландских студентов таких
различий не наблюдалось. Эти результаты подтвердили
некоторые аспекты теории Поллака, но в то же время
обнаружилось интересное обстоятельство: общая подвер-
женность иллюзии была у африканцев несколько больше,
чем у шотландцев! Это открытие противоречит первона-
чальным данным, полученным группой Сегалла и
положившим начало обсуждению данной проблемы. Яхо-
да считает, что <эти и другие исследования заставляют
думать, что ни один отдельно взятый фактор не может
объяснить различий, обнаруженных в подверженности
иллюзии Мюллер-Лайера> (с. 206).
Борнстейн (1973) построил на основе гипотезы пиг-
ментации гипотетическую шкалу подверженности людей
разных культур, исследованных в первоначальной работе
группы Сегалла, иллюзии Мюллер-Лайера. Последова-
тельность, полученная на основе данных о пигментации,
вполне соответствовала результатам Сегалла и др.
Большой интерес представляет дальнейшая работа
Борнстейна в этом направлении. Он предположил, что
различия в пигментации, связанные с различиями в чув-
ствительности к определенным цветам (особенно в сине-
зеленом участке цветового спектра), могут объяснять
межкультурные различия в наименовании основных цве-
тов. Список названий цветов в 126 обществах показал,
что в наименовании цветов существуют определенные
географические вариации, которые действительно совпа-
дают с вариациями в пигментации глаза. Из этих дан-
ных можно делать заманчивые выводы, имеющие отно-
шение к двум из наиболее спорных вопросов, вставших
в ходе межкультурных исследований. Во-первых, может
оказаться, что люди разных культур действительно
видят цвета по-разному. Во-вторых, эти данные говорят
о том, что в области цветов отношение между перцептив-
ными и языковыми явлениями может быть обратным по-
стулированному Уорфом: цветовой словарь может быть
детерминирован цветовым зрением.
В тщательно проведенной работе Борнстейна физио-
логические характеристики желтого пигмента глаза при-
ведены в соответствие с различиями в среде (в подвер-
женности ультрафиолетовым лучам, которая зависит от
высоты над уровнем моря и от близости экватора)
и в питании. Таким образом, различия в окружающей
среде могут через физиологические механизмы сущест-
венно воздействовать на два классических познаватель-
ных явления (название цветов и подверженность
зрительным иллюзиям), в которых, по имеющимся дан-
ным, существуют наиболее значимые различия между
людьми. Отмечая неудовлетворительность предшествую-
щих попыток объяснить эти явления одним-единствен-
ным фактором, Борнстейн пишет, что разработанный
им психофизиологический подход к проблеме не являет-
ся единственным объяснением обусловленных культурой
различий. <Вполне вероятно, что сложность взаимодей-
ствия среды, культуры и организма отвергает любые мо-
нистические представления> (с. 43).
Это направление исследования настоятельно напоми-
нает о том, что при изучении восприятия следует учи-
тывать специфические физиологические характеристики
рецепторных систем и что при совместной вариации фи-
зиологических и культурных факторов нелепо занимать-
ся лишь одними из них, не учитывая других.
Другой пример различий в подверженности иллю-
зиям можно найти в работе, проведенной Олпортом
и Петтигрю (1957) среди зулусов Натала Они исследо-
вали в своей работе иллюзию вращающегося трапецие-
100
видного окна (см. рис. 4-6). Пропорции окна таковы
вид когда оно вращается, длина большей стороны на
сетчатке всегда больше длины короткой стороны. Оою
испытуемые говорят, что окно движется вперед и назад
а вращается. Эймс (1951), впервые описавший _т
озню объясняет ее тем, что наблюдатель, ир.вь к-
S видеть прямоугольные окна, предполагает, чю да.
Рис. 4-6. Устройство для исследования
иллюзии трапециевидного окна.
ное окно тоже прямоугольно. Имея большой опыт в на-
блюдении различных объектов, испытуемый считает, что
окно не вращается, а движется вперед и назад.
Олпорт и Петтигрю изучали ответы зулусов на во-
прос о движении трапециевидного окна, поскольку они
предположили, что культура зулусов <является, видимо,
самой сферической или круговой среди всех культур
банту а возможно, даже самой сферической среди всех
исконных африканских культур>. Эстетическим идеалом
зулусов является не угловой, а круговой стиль; многие
компоненты их среды, которые в представлении евро-
пейца должны были бы быть преимущественно прямо-
угольными - хижины, загоны, ноля, дверные проемы
я многое другое,-здесь круглые. В зулусском языке
есть слово <круглый>, но нет слова <квадратный>.
В эксперименте участвовали четыре группы испытуе-
мых: африканские мальчики из двух разных сельских
местностей, группа африканских мальчиков-горожан
и группа европейских городских мальчиков. Возникно-
вение иллюзии проверялось в различных условиях-при
четырех различных степенях трудности.
Предыдущие исследования в Соединенных Штатах
показали, что чем труднее условия зрения, тем чаще
испытуемые оказывались жертвами иллюзии. Олпорт и
Петтигрю обнаружили, что в Южной Африке в трудных
условиях зрения иллюзия также возникала у всех групп
испытуемых. Однако при оптимальных условиях зрения
европеизированные группы подвергались иллюзии чаще,
чем традиционные. Авторы сделали вывод, что эти ре-
зультаты свидетельствуют как о влиянии культуры на
восприятие, так и об общечеловеческих перцептивных
процессах: последние обнаружились при трудных усло-
виях зрения, первое-при оптимальных. В оптимальных
условиях то обстоятельство, что жители Запада и евро-
пеизированные зулусы живут в <прямоугольной> среде,
в которой много прямых углов и прямоугольных окон,
приводит их к ложным выводам даже в тех случаях,
когда зулусы из традиционных групп перестают быть
подверженными иллюзии и дают правильные ответы
о движении окна.
ВОСПРИЯТИЕ И ВНИМАНИЕ:
ПРОБЛЕМА ИЗБИРАТЕЛЬНОСТИ
До сих пор мы рассматривали вопрос о том, каким
образом знакомство (или незнакомство) человека с
определенными явлениями может оказывать влияние на
способ организации им получаемой информации (напри-
мер, при восприятии зрительных изображений и иллю-
зиях).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36