Но главное все
таки - это стремление к общению, переживание его
как истинной ценности человека> (О., 21 год, студент-
ка). Такая характеристика общения как истинной
человеческой ценности, воспроизводимая в различных
.самоотчетах почти дословно, иногда сопровождается
дополнительными эпитетами типа: <глубинное обще-
ние>, <подлинное общение>, <открытое общение>,
-<искреннее общение>, <неформальное общение>, <ис-
тинное общение> и т. п.
Большое место в самоотчетах занимает констата-
ция яркой эмоциональной окрашенности подобного
общения в группе.
О., 22 года, аспирантка. Общение в группе тренинга застав-
ляет с полной отдачей <работать> эмоциональную сферу, причем
эмоции многообразны по интенсивности и силе проявления. Помню, что после первых наших встреч я чувствовала себя на верху
блаженства. Считала и считаю сейчас, что хотя бы ради этих
минут полнейшего душевного комфорта, ощущения безгранич-
ного счастья стоит быть участником тренинга.
Н., 43 года, завуч. Группа тренинга, словно молния, сверк-
нула на небе, а потом воздух наполнился благодатным озоном.
М., 22 года, студентка. Очень помню общение в группе эмо-
ционально. Яркий кусок, даже странно, что всего полтора меся-
ца. В <психологической> памяти он занимает не меньше года и
довольно весомого года.
Е., 36 лет, инженер. Участие в группе тренинга дало много
приятных вечеров, сейчас остро жалею, что все это кончилось.
Остались самые хорошие воспоминания, и это несмотря на то,
что отнюдь не после каждого занятия я уходил с приятными
новостями. В одном отношении, правда, хорошо, что кончились
эти замкнутые заседания, на которые закрыт вход посторонним;
порой очень угнетало, что рассказывал кому-нибудь из друзей
о группе и нельзя было сказать: <А вот приходи - сам уви-
дишь!>
Многие самоотчеты не ограничиваются фиксиро-
ванием позитивной эмоциональной насыщенности об-
щения в тренинге. Они также позволяют понять, ка-
кие именно аспекты группового общения влияют на
его восприятие как подлинной ценности, называя в
качестве таковых открытость, искренность, взаимную
откровенность, готовность к сочувствию, сопережива-
нию, к принятию партнера по общению, гуманистиче-
скую установку участников друг на друга.
Самое ценное, что дала группа,- пишет, например. И.,
21 год, студентка,- это опыт общения с людьми, общения от-
крытого, искреннего, истинно человеческого. Ю., 26 лет, психолог. Группа тренинга - особая и, наверное, трудно описывае-

мая словами реальность, отодвинутая временем в прошлое, но
так и не слившаяся пока с ним. Она хранит историю нашего
знакомства, радости, огорчений. В ней мы - открывали себя
другим и других для себя, сочувствовали, ожесточались в спо-
рах и учились принимать других такими, какими они были.
А., 21 год, студентка. Хоть это может и самонадеянно, но
мне кажется, что после тренинга я стала лучше чувствовать
.других и в силу этого стала лучшим собеседником, вернее, луч-
шим слушателем. Правда, иногда мне кажется, что я раство-
ряюсь в других. И еще - мне очень хочется опять в группу.
Не потому, что там я откровенна (я считаю, что я откровенна
и просто в общении-и это тоже, наверное, эффект группы), а
потому, что хочется коллективной, взаимной откровенности
Мы видим, таким образом, что источником вос-
приятия общения как эмоционально притягательной
реальности, как самостоятельной ценности, по суще-
ству, оказывается та его составляющая, которая ха-
рактеризовалась ранее в качестве субъект-субъектно-
го общения. Последнее является такой же органиче-
ской частью реального общения, как и субъект-
объектная компонента, и тренинг, конечно, ни в коей
мере не изобретает субъект-субъектного общения.
Однако тренинг дает возможность пережить и почув-
ствовать его в концентрированной форме, поскольку
именно оно составляет стержень групповой работы.
Сформулировать свои впечатления от группы,- пишет, в
частности, А., 50 лет, преподаватель,- не так-то просто. Веро-
ятно потому, что полученный опыт прежде всего эмоциональ-
ный. Как человек, я получил мощный заряд эмоционального
общения. Не могу сказать, что такое общение открыло для меня
какую-то совершенно новую область человеческого существова-
ния. Но дело в концентрации такого общения.
Можно, по-видимому, говорить об определенном
гипертрофировании в тренинге субъект-субъектной
составляющей общения, способном порождать у участников ощущение некоторой искусственности. Одна-
ко, как показывают самоотчеты, это гипертрофиро-
вание, изначально заложенное в конструкцию тренин-
га, одновременно осознается участниками также и в
своей главной, позитивной, функциональной роли.
Вот характерный в этом отношении фрагмент.
О., 21 год, студентка. Новый мир чистого, а вернее, глубин-
ного общения просто зачаровывал, хотя в группе и раздавались
голоса, что нам не хватает дела. Мне кажется, что дело часто
заслоняет собой этот уровень общения. Когда люди в деле, они
часто не видят друг друга - все глаза устремлены вперед я
соприкасаться могут только плечи. Здесь же мы смотрим и
смотримся друг в друга. А для проявления себя во имя других
часто вполне достаточно той призмы, какой являются групповые
ситуации,- преломляясь в них, хорошо высвечиваются те гра-
ни <Я>, которые группу интересуют.
Важно отметить, что рождающееся или обостряю-
щееся в тренинге восприятие общения как ценности
не ограничивается рамками группы, но и переносится
в реальную послетренинговую жизнь. Это может про-
исходить в виде усиления общей потребности в соци-
альной включенности, как мы это видим, например,
в следующем фрагменте.
В., 26 лет, психолог. Сейчас, когда акценты в восприятии
других людей у меня начинают потихонечку смещаться в сторо-
ну эмоционального полюса, возникает желание жить полнее, что
влечет за собой стремление сотрудничать с другими. После тре-
нинга у меня начала формироваться потребность быть членом
какой-либо группы. До сих пор я никогда не был достаточно
полно включен в групповую деятельность. Еще в школе, когда
весь класс был разбит на группировки, я как-то ухитрялся вхо-
дить во все и не быть нигде, умел ладить со всеми, но не имел
глубоких отношений ни с кем.
Чаще, однако, активизируемое тренингом осознание общения как самостоятельной ценности реализую
ется в виде усиливающихся интенций к общению именно глубинному, неформальному, субъект-субъект-
ному.
Ожидаемых мной изменений в поведении и общении,- пи-
шет, например, Е., 30 лет, преподаватель, - пока не произошло,
внешне нет никаких сдвигов. Закреплявшиеся годами стереотипы
ломать нелегко и, главное, почему-то не хочется. Но мне кажет-
ся, я стал заметно выше ценить неформальную сторону обще-
ния. Группа позволила утвердиться во мнении, что мне в жизни
остро не хватает именно этого, а не тех формальных благ, к ко-
торым я в последние годы стремился. Конечно, я это чувствовал
и до группы, но группа показала мне это предельно ясно, со всех
сторон, как на ладошке.
А., 32 года, инженер. Не могу сказать, что мне удалось пос-
ле тренинга стать значительно более открытым, но для себя я
по-настоящему прочувствовал возможность открываться кому-
либо. Поэтому появилась поправка в личной философии. Не пы-
таться каждый раз прятать какие-то чувства навечно в излюб-
ленный <сундучок затаенных сокровенностей>, а искать тех, для
которых содержимое сундучка было бы интересно.
Е., 34 года, преподаватель. Что мне дала группа? Прежде
всего радость, которую я испытываю сейчас за то, что она была
и я была в ней. Может быть, даже хорошо, что я не пишу по
горячим следам, а все успело как-то сложиться и отстояться во

времени. Несмотря на крайнюю физическую и моральную уста-
лость (конец учебного года, переезд в новую квартиру), я очень
часто вспоминаю и думаю о группе, и все это из сферы ярких
эмоциональных переживаний моей жизни. Группа вытянула меня
из повседневности, и та повседневность, которая сейчас,- каче-
ственно другая. Пытаюсь во внешнем, поверхностном и формальном общении нести некий положительный неформальный заряд по отношению к людям. Происходит постепенное и ответное воздействие,
Развитие гуманистической установки на партнера
по общению
Характерный для тренинга эмоциональный климат
субъект-субъектного общения - общения искреннего,
открытого, основанного на взаимном принятии, вза-
имном проникновении, сопереживании, - вместе с
предоставляемой группой возможностью глубже по-
нять другого человека становятся важным импульсом
развития гуманистической установки на партнера по
общению.
Непосредственная и простейшая форма проявле-
ния указанного воздействия тренинга состоит в появ-
ляющемся чувстве теплоты, близости, дружеской рас-
положенности участников группы друг к другу. Этот
эффект очень часто представлен в самоотчетах, при-
чем нередко отмечается, что он может наступать,
приходя на смену первоначальному негативному чув-
ству.
После окончания группы,- отмечает, например, К; 35 лет,
завуч,- мы ходили вроде лунатиков. Впечатление сильнейшее:
ощущение взаимопонимания, доверия и какой-то особенной тепло-
ты к <своим>. Я перешла даже жить в общежитие: хотелось общения с людьми (до этого по своей воле снимала <угол>).
Е.. 36 лет, инженер. Глужбе узнал людей, составляющих
группу, могу лучше их понимать. Они предстали для меня в ка-
ком-то новом свете и, несомненно, стали гораздо ближе. Возник-
ло ощущение, что теперь тесно связан с людьми из группы: я
знаю многое о них, они знают многое обо мне, и это очень при-
ятное ощущение.
Ю., 40 лет, преподаватель. Что меня поразило, так это воз-
никающее очень теплое отношение ко всем участникам группы
независимо от определенного непонимания и даже, может быть,
антипатией вначале.
Т., 35 лет, инженер. Если в начале занятий у меня была
антипатия к некоторым людям из группы, то по мере общения
мнение изменилось: они оказались добрыми, отзывчивыми Г
приятными людьми.
Примечательно, что мысль, содержащаяся в двух
последних фрагментах, тесно перекликается со сле-
дующим значимым фактом: процедура социометрического выбора, которая может использоваться в кон-
це каждого занятия в группе, часто попросту не проходит на занятии заключительном, поскольку участ-
ники заявляют, что они выбирают всех. <В конце
группы полюбила (полюбил) всех> - это довольно
типичная фраза самоотчетов и еще более типичное
настроение участников завершающегося тренинга.
Возникающее чувство взаимной близости, тепло-
ты, симпатии - не единственное проявление развивающейся в тренинге гуманистической установки. Одна-
ко его можно было бы назвать специфически группо-
вым проявлением в том смысле, что оно распростра-
няется в своей непосредственной форме лишь на са-
мих участников группы: <Я полюбила всех> - эта.
фраза относится лишь к партнерам по тренингу. Вме-
сте с тем имеется целый слой различных проявлений
гуманистической установки на другого, которые воз-
никают по ходу тренинга и развиваются непосредст-
венно по отношению к его участникам, но затем рас-
пространяются, выносятся за пределы группы, пре-
вращаясь в некоторый обобщенный эффект гумани-
стической установки. Если участники группы не мо-
гут сказать, например, что после тренинга они по-
любили всех людей вообще, то они часто утверждают
в своих самоотчетах, что в результате тренинга стали
думать, что все люди интересны, что все они имеют
хорошие стороны, что-они многогранны и т. п. Вот
характерные примеры суждений такого рода.
3., 35 лет, инженер. В группе общения у меня возник живой
интерес к людям, я поняла, что каждый человек очень интере-
сен, и этот интерес появляется, когда человек откровенен.
Е., 33 года, преподаватель. В группе почувствовала инте-
ресность всех людей, а не только того узкого круга, с кото-
рым обычно общаюсь.
С., 41 год, конструктор. Вначале для меня общение было
эахватывающе интересно. Просто я узнавал людей. Потом дело
Несколько затормозилось. Но главное я вынес, что любой чело-
век может быть интересен. Причем внешне может быть самым
привлекательным. Нужно просто уметь видеть этот интерес, на-
ходить хорошие черты в человеке.
В; 25 лет, слушатель ВКШ: Замечаю, что мне теперь бо-
лее интересно слушать людей, вникать в них, понимать.
127
М., 19 лет, студентка техникума. Помогли психологические
игры на ассоциации, развитие творческого отношения к людям
поняла, что каждый человек интересен и многогранен.
Д., 26 лет, мастер ПТУ. Какие изменения в себе я связы-
ваю с эффектом группы? Во-первых, более доброе отношение к
людям, вера в то, что в каждом есть что-то хорошее. И во-
-вторых, убеждение, что каждого человека нужно воспринимать
всесторонне - это очень помогает в моей работе с ребятами.
Весьма характерные проявления обобщенной гу-
манистической установки, относящейся не только к
членам группы, но и к людям в целом, связаны с от-
ходом участников тренинга от центрированности на
себе и возрастанием для них психологической значи-
мости других людей. Со многими конкретными рефе-
рентами этих проявлений мы уже фактически имели
дело при рассмотрении обобщенных диагностических
знаний, установок и умений, приобретаемых участни-
ком тренинга относительно себя и другого. К их чис-
лу, в частности, принадлежат готовность к сомнению
в себе, большая терпимость к психологическому свое-
образию другого человека, большая чуткость к его
внутренним состояниям, проблемам, готовность встать
на его точку зрения, уважать его интересы, стремле-
ние понять его, меньшая категоричность, большая
терпимость и т. д. В заключение приведем лишь два
дополнительных фрагмента, иллюстрирующих ука-
занные аспекты.
С., 22 года, студент. Переживаю как открытие - другому
тоже бывает больно!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34