Поэтому запад назвал его "не
от мира сего" и "нецивилизованным". Теперь мы видим, до
каких глубин дикости привела человечество западная философия
"мира сего" м ее хваленой цивилизацией. За войной на суше
последовала война на море и в воздухе с большими потерями.
За атомной бомбой последовала водородная бомба! Повсюду
слышны беседы о правах человека, но эти бомбы свели в могилу
бесчисленное множество невинных мужчин, женщин и детей.
Индусу такая война чужда. Прочтите Махабхарату и посмотрите,
насколько праведными были войны даже когда битва становилась
неизбежной, и насколько почитался _каждый_ человек. Поэтому
довольно, довольно такого материализма и запятнанной кровью
цивилизации модернизированного мира.
Мужчины и женщины, с детства воспитанные на военных
хитростях, обученные деструктивными науками и наученные
поклоняться своему телу, как высшей истине жизни--такие люди
не способны построить цивилизацию мира, изобилия и
благоденствия. Мужчины и женщины, которых с детства учили,
что "религия--это опиум для народа", не могут не чувствовать
гордости за свои дьявольские достижения. Болезни нынешнего
мира могут быть излечены только благодаря пересмотру системы
образования и переориентации воззрений человека на жизнь.

Детское образование

Оно должно начинаться с колыбели. Первый учитель
человека--его мать. Кем он станет в этой жизни, во многом
зависит от того, как его с колыбели воспитывала мать.
Проявите заботу о матери, и вы позаботитесь о нации.
Образование должно начинаться здесь, в самом сердце семьи.
Обучите индийскую мать мудрому материнству. Укажите ей
духовный путь воспитания своих детей--путь Мадаласы, которая
воспитала своих сыновей святыми! В этом веке впечатлений,
когда мать и только мать может иметь непосредственный доступ
к сердцу ребенка, она должна вселить в него здоровье,
возвышенные, духовные идеи. Она должна рассказать ему
истории о святых, о Боге и Его аватарах. Она должна
рассказать ему истории о добродетельных людях, подобных
Бхишме, Харишчанде и др.
Но еще более важен для ребенка образ жизни его родителей.
Как мало мужчин и женщин осознают его! Ребенок, для которого
мир неведом, живо наблюдает за своими родителями. по ним он
устанавливает свои нормы жизни. Их ежедневное поведение--его
шастра. Если они неправедны или порочны, то какие бы уроки
он ни посещал, без сомнения, он сам станет порочным. Если
они добродетельны, благородны и духовны, тогда внешнее зло
не окажет на него большого влияния.

Подготовка студентов

Затем появляется школьный преподаватель. В нынешней
однобокой системе образования учитель очень мало
заинтересован в обучении. Учитель заинтересован своим
жалованием, студент заинтересован сдачей экзаменов. Оба
удовлетворены даже минимальным зачетным баллом. Экзамен
выявляет, что студент не знает академических предметов,
преподаваемых в классе. Никакого внимания не уделяется
этической дисциплине ученика, побуждению его нравственного
сознания. Нынешние мужчины и женщины всегда вспоминают свои
школьные годы как годы величайшей свободы. И они будут
действительно такими, если школы не только будут
обеспечивать всеобщее образование (в том смысле, как это
понимается сегодня), если в школах и колледжах будут не
только читать книги, если наши школы и колледжи будут
выпускать мальчиков и девочек, в которых полностью
пробуждено нравственное сознание, которых учили быть
справедливыми, благородными и хорошими молодыми людьми. И
впоследствии эти молодые люди построят цивилизацию,
естественно бесконечно лучшую, чем та, которой благословило
нас современное образование.
Если вы просите студента читать книги, пусть эти книги будут
нравственными и духовными. Парадокс нынешней системы
образования в том, что девяносто процентов знания,
полученного в школе или колледже, он впоследствии
забудет--оно бесполезно для него! Разве нельзя дать ему в
школе что-то такое, что всегда будет для него практичным,
разве нельзя привить нашим юношам и девушкам такое знание,
которое бы _жило_ в них, покуда живут они, и развилось бы в
них по мере того, как их умы становятся более зрелыми? Каким
может быть это знание? Это может быть знание только о том,
что пребывает всегда, о вечном Атмане, о вечных законах
нравственности, о вечных законах здоровья, о вечных законах
справедливости (дхарма). Это знание поможет юношам и
девушкам обратить взгляд внутрь себя и попытаться
преобразовать себя. Они не будут ссориться с другими,
пытаясь их изменить, но будут бороться со своими
недостатками, чтобы добиться победы над собой! Они не будут
потворствовать себе, они будут контролировать себя. Они
познают, что природой души является покой, потому они будут
хранить покой внутри себя и утвердят мир на земле. Они
познают блаженство, и поэтому будут излучать всюду счастье
через бескорыстную любовь и бескорыстное служение. Они
познают, что природой Атмана является истина, и будут
правдивы в своих мыслях, словах и делах, и будут
медитировать на истину для того, чтобы реализовать ее в
своей жизни. Они познают, что Атман всегда чист, и поэтому
будут чисты в мысли, слове и деле. Они узнают, что природой
самсары является боль, что истинное блаженство можно обрести
только в Атмане, поэтому они будут максимально устремлены к
осознанию Атмана благодаря прилежной религиозной практике,
благодаря следованию основополагающим добродетелям, таким
как ахимса, сатьям и брахмачарья, благодаря взращиванию
космической любви и служения. только такие мужчины и женщины
способны создать цивилизацию, которой мы можем гордиться!

Система гурукулы--праведный путь

За стенами своей школы или колледжа студент узна'ет больше,
чем внутри них! Этот важнейший факт полностью игнорирован
нашими современными преподавателями. Древние ясно осознавали
это. поэтому они ввели систему образования гурукулы, в
которой наставник наблюдал за своим учеником в течение
целого дня. Сегодня же, даже если мы ввели в школе моральные
предписания, как только ученик покидает здание школы, на
него обрушивается со всех сторон вульгарная музыка,
вульгарные изображения, вульгарные книги и вульгарные виды.
Если мы хотим жить в морально здоровом обществе, все это
должно быть начисто выметено. Другого пути нет. Вся
эротическая литература должна быть объявлена незаконной, вся
возбуждающая музыка должна быть запрещена, все непристойные
(даже в малой степени) изображения должны исчезнуть. Когда
молодежь будет жить в праведной атмосфере, тогда непременно
нравственное сознание полностью пробудится в ней, и затем
наступит возрождение золотого века.
Не менее важно то, какие возможности для отдыха мы
предоставляем студентам. Восстановление не должно сводиться
только к играм! Восстановление имеет более возвышенное
значение. Изучение священных текстов, здоровая дискуссия на
духовные и нравственные темы, медитация, джапа, киртан,
практика йогических асан, пранаямы и сурьянамаскары
будут идеальным восстановлением сил, ибо они вызовут у
молодежи живой интерес к познанию Бога. Игра, без сомнения,
необходима. Но даже игра должна быть построена так, чтобы
содействовать благоволению и духу бескорыстия.
На плечи наших преподавателей возложено все бремя. Поэтому
среди всех форм общественной деятельности, образование
требует наиболее внимательного планирования и руководства.
Образование создает человека, который создает цивилизацию.
Духовное образование облагораживает человека. Человек есть
единица общества, общество состоит только из
индивидуальностей! Поэтому духовное образование приведет к
созданию духовно просвещенного общества. Напротив,
материалистическое образование создаст деморализованное
общество. Только духовно просвещенное общество способно
сохранить мир, содействовать дружбе, укреплять братство и
трудиться ради общего блага.
Да будет мир повсюду! Пусть наши лидеры укажут нации верный
путь! Пусть все станут духовно просвещенными!


Двенадцатая мандала
ЙОГА ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

1. Веданта о здоровье

атма, или Высшее Я, пребывающее в палатах вашего сердца,
является хранилищем здоровья, силы, бодрости и жизненности.
На него не могут воздействовать микробы, бациллы и вирусы.
Его не коснется холера, цинга, чума и т.п. В нем нет места
слабости, депрессии, утомленности, унынию и болезненности.
Если человек просто помнит Атму, или свое "Я", эпидемии и
болезни убираются восвояси.
Лучшее средство от любого недомогания--физического и
ментального--это постоянное размышление: "Я есть дух, или
Атман, который независим от тела и ума, и который есть
анамайя (безболезненный)". Даже если вы подумаете так один
раз, это немедленно придаст вам силы и бодрости. Благодаря
формированию привычки к размышлению в этом направлении,
приходит утешение, покой и ментальное равновесие. В нашем
распоряжении дешевое, сильнодействующее, легкодоступное
лекарство. Используйте это. Ощущайте это. Убедитесь в
эффективности этого божественного укрепляющего. Вы сможете
сэкономить много денег, времени и энергии. Подавляющее
большинство людей не пользуется этой редкой панацеей, хотя
они и слышали часто о ней от святых, из духовных книг и
шрути. Причиной тому глубокое невежество и недостаток веры.
Люди погружены в мирское. Они огрубели в страстной и
тамасичной деятельности. У них нет времени подумать об этом
внутреннем, реальном, безотказном средстве. У них нет ни
досуга, ни интереса для самоисследования и самоанализа. Мир
сейчас переполнен разнообразными медикаментами, такими как
инсулин, витамин, неосальварсан и т.п., патентованными
микстурами и тонизирующими. Люди сбиты с толку помпезной
рекламой. На оплату медицинских счетов уходят огромные
деньги. Люди немедленно бросаются на поиски облегчения во
внешних объектах и у физических врачей, которые, несмотря на
их квалификацию и ученые степени, все еще невежественны в
отношении многих вещей, которые все еще бредут наощупь во
тьме, которые при осложнении не способны поставить диагноз,
которые не имеют подлинных средств для излечения таких
болезней, как астма, малярия, спинномозговой менингит,
брюшной тиф, диабет, повышенное давление и т.п., которые все
еще лишь экспериментируют на своих пациентах, которые алчны,
не испытывают подлинного интереса к больным, не имеют ни
симпатии, ни атма-бхавы, не имеют знания правильной
методики, боятся пациента, у которого всего лишь обычный
кашель, высказывают негативные предположения, даже если нет
и намека на туберкулез и говорят: "О, вы схватили Т.Б. Вы
должны лечь в санаторий в Бхували или Маданпалли". У бедного
пациента действительно развивается туберкулез из-за страха,
вызванного деструктивным предположением невежественного
врача. Сочувственные врачи очень редки. Как вы можете
ожидать настоящей помощи и облегчения от врача, не имеющего
ни сочувствия, ни милосердия, который не обучен нишкама
карма йоге и который стремится накопить богатство?
Благородный врач тот, кто говорит с симпатией и милосердием
пациенту, даже если тот при смерти: "Друг, не беспокойся.
Эта болезнь--ничто. Скоро вы будете в порядке. Это лекарство
придаст вам силу, жизнеспособность и приведет вас в норму".
Простые добрые слова ободрения из уст врача или любого
другого человека--великое утешение для больного. Они вселяют
новые силы, бодрость и жизненность. Благодаря силе этих
добрых слов больной исцеляется даже без лекарств.
Врач может возразить: "Свамаджи, если я буду так говорить, у
меня не будет практики. Я не смогу поддержать себя. Я буду
вынужден закрыть свою аптеку и клинику. Вы не правы в своем
утверждении, я не могу подписаться под ним". Я отвечу: "Если
врач действует согласно вышеизложенному и следует моим
инструкциям, у него будет громадная практика. Он будет самым
знаменитым и лучшим доктором в городе. Тысячи людей
потянутся к доброму, сочувственному доктору. Они саму жизнь
свою принесут к его стопам и всем пожертвуют ради него. Он
обретет благосостояние пациентов и плоды их благих санкальп.
Он накопит огромное богатство. Они будут платить ему щедро,
добровольно, с чистым чувством любви, исходящей из глубины
их сердец. Эй, врачи! Практикуйте этот метод и посмотрите,
будут ли у вас деньги или нет".
Врач, не знающий "науку предположения", не сможет принести
большого блага пациентам. Врач, дающий деструктивные
негативные предположения больным, причиняет большой
фатальный ущерб. Врач, не имеющий ни сочувствия, ни
терпимости, не обладающий атма бхавой, неспособный видеть
Высшее Я во всех живых существах, который просто использует
свое знание для накопления богатства, живет впустую. Его
жребий воистину печален! Он имеет глаза, но не видит.
Осмелится ли врач выписывать огромные счета, если однажды он
ясно осознал, что Атма, пребывающая в его сердце, пребывает
и во всех его пациентах?
В прежние времена обычный вайдья (врач) мог излечить болезнь
с помощью лекарств, купленных на базаре всего за пару
пайсов. В эпоху нынешней современной цивилизации и научного
прогресса, аллопатическое медицинское лечение стало очень
дорогостоящим. Бедные люди не могут себе его позволить.
Пациент должен получить анализ своей крови, мочи, кала и
слюны. Он должен посетить сапта-риши медицины. Для этого он
должен пойти сначала к бактериологу, чтобы тот заполнил
какие-то таблицы. Затем бактериолог направляет пациента к
дантисту, чтобы удалить тартар и обработать пиофею, которая
представляется ему причиной всех болезней. Он должен
заплатить дантисту 10+рупий. Затем ему нужно пойти к
кардиологу, чтобы сделать флюорографию.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52