1991. - М., 1992
Какие сложились основные точки зрения относительно политического насилия? Каковы основные их идеи и аргументы их сторонников? На каком основании автор относит ненасильственную борьбу к политическим методам и как он оценивает ее эффективность в преодолении неразрешимых политических и этических конфликтов?
Почему Степин связывает стратегию ненасилия со стратегией будущего и относит ее к фундаментальным мировоззренческим ориентирам техногенной цивилизации?
Темы докладов и рефератов
1. Правда и правдоподобие в искусстве: должно ли искусство отражать действительность?
2. Красота: диалектика объективного и субъективного.
3. Философия между Сциллой науки и Харибдой религии.
4. Деньги как ценность.
5. Насилие - "повивальная бабка истории".
6. Христианство как духовный стержень средневековой культуры.
7. Молитва как душа религии.
8. Образование как обмен услуг.
9. Образование как коммуникативный процесс.
10. Образование как процесс взаимопроникновения субкультур.
Дополнительная литература по теме:
Общественное сознание, духовность
1. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Прелегомены. - М., 1991. С. 34 - 126.
2. Федотова В. Г. Душевное и духовное // Философские науки. - 1988. - № 7.
Философия морали
1. Войтыла К. Основания этики // Вопросы философии. - 1991. - № 1.
2. Гусейнов А. А. Обоснование морали как проблема // Мораль и рациональность. - М., 1996. - С. 48 - 63.
3. Гуссейнов А. А. Этика ненасилия // ВФ. - 1992. - № 3. - С. 72 - 81.
4. Гуссейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика. - М., 1999.
5. Дробницкий О. Г. Понятие морали. Историко-критический очерк. - М., 1973. - С. 14 - 24, 122 - 142, 214 - 232.
6. Ильин В. В. Моральные абсолюты в нормативном сознании // ВМУ. 1992. - № 5.
7. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992.
8. Шрейдер Ю. А. Этика. Введение в предмет. - М., 1998.
9. Штеман Р. Основные понятия морали. - М., 1993.
Морализаторство и девиация нравственной дидактики
1. Бердяев Н. А. О назначении человека. Опыт парадоксальной этики // Бердяев Н. А. О назначении человека. - М., 1993.
2. Гусейнов А. А. Моральная демагогия как форма апологии насилия // Вопросы философии. - 1995. - № 5.
3. Маркс К. Морализирующая критика и критизирующая мораль // Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. Т. 4.
4. Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. - М., 1994.
5. Соина О. С. Моралист // Человек. - 1995. - № 4.
6. Прокофьев А. В. Два лика нравоучения (к исследованию проблемы морализаторства) // Человек. - 1998. - № 6. - С. 37 - 47.
7. Франк С. Л. Этика нигилизма // Вехи. Из глубины. - М., 1991.
Философия ненасилия
1. Ганди М. Моя вера в ненасилие // Вопросы философии. - 1992. - № 3.
2. Госс Ж. Ключевые представления гуманистического и христианского ненасилия. Этика ненасилия. - М., 1991.
3. Гусейнов А. А. Насилие во благо? // Этика: Учебник. - М., 1998.
4. Левинас Э. Философия, справедливость и любовь // Философские науки. - 1991. - № 6.
5. Опыт ненасилия в XX столетии: Социально-этические очерки. - М., 1996.
6. Семлен Ж. Выход из насилия // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990. - С. 83 - 88.
7. Энгельс Ф. Роль насилия в истории // Соч. - Т. 20.
Философия искусства
1. Гадамер X. Г. Актуальность прекрасного. - М., 1991.
2. Гейзенберг В. Значение красоты в точной науке // В. Гейзенберг. Шаги за горизонт. - М., 1987. - С. 268 - 282.
3. Искусство в системе культуры. - М., 1987.
4. Искусство нравственное и безнравственное. - М., 1969.
5. Ортега-и-Гассет X. Эстетика // Философия культуры, - М., 1991.
6. Панофский Э. Галилей: наука и искусство // У истоков классической науки. - М., 1968. - С. 13 - 34.
7. Семенов В. Е. Искусство как межличностная коммуникация. - Спб. 1995.
8. Соловьев В. С. Красота в природе // Русский космизм: Антология философской мысли. - М., 1993. - С. 85 - 106.
9. Соловьев В. Красота как преобразующая сила // В. С. Соловьев. Философия искусства и литературная критика. - М., 1991.
10. Тахо-Годи А. А. Классическое и эллинистическое представление о красоте в действительности и искусстве // Эстетика и искусство. - М., 1966.
11. Шеллинг Ф. Философия искусства. - М., 1966.
12. Элиот Т. Традиция и индивидуальный талант // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX - XX вв. - М., 1987.
Философия религии
1. Абеляр П. Диалог между философом, иудеем и христианином // Антология мировой философии. - М., 1969. - Т. 1. - Ч. 2. - С. 803 - 809.
2. Августин Аврелий. Исповедь // Абеляр Пьер. История моих бедствий. М., 1992.
3. Аквинский Фома. Сумма теологии // Антология мировой философии. - Т. 1. - М., 1995.
4. Батай Ж. Теория религии // Батай Ж. Теория религии. Литература и Зло. - Мн., 2000. - С. 5 - 120.
5. Бергсон А. Два источника морали и религии. - М., 1994.
6. Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире // Бердяев Н. А. Философия свободного духа. - М., 1994. - С. 356 - 357.
7. Бердяев Н. А. Философия и религия // Бердяев Н. А. Философия свободы. - Ч. 1.
8. Бибихин В. В. Философия и религия // Вопросы философии. - 1992. - № 7. - С. 34 - 44.
9. Бохенский И. Современная европейская философия. - М., 1959. - С. 217 - 228.
10. Вебер М. Социология религии. - М., 1991.
11. Витгенштейн Л. Лекции о религиозной вере // Вопросы философии. 1998. - № 5. - С. 120 - 134.
12. Гараджа В. И. Социология религии. - М., 1995.
13. Девятова С. В. Религия и наука: шаг к примирению. - М., 1993.
14. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. - М., 1993.
15. Забияко А. Психоанализ сакрального в работах Зигмунда Фрейда // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. - 1995. - № 2.
16. Кьеркегор С. Страх и трепет // Антология мировой философии. - М., 1971. - Т. 1. - С. 712 - 724.
17. Лейбин В. М. Вера или разум? // Вопросы философии. - 1988. - № 8. С. 126 - 132.
18. Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии, - 1990. - № 8. - С. 25 - 36.
19. Ранович А. Б. Христианская идеология. Организация христианской церкви. - М., 1990.
20. Розанов В. В. Религия и культура // Сочинения. - Т. 1. - М., 1990.
21. Семенов Ю. И. Эволюция религии: смена общественно-экономических формаций и культурная преемственность // Этнографические исследования развития культуры. - М., 1985.
22. Тиллих П. Динамика веры // Теология культуры. - М., 1995. - С. 132 - 216.
23. Томпсон М. Философия религии. - М., 2001.
24. Флоренский П. А. Из богословского наследия // Соч. в 4 т. Т. 2. М., 1996. - С. 117 - 135.
25. Фома Аквинский. Сумма теологии // Мир философии. В 2-х ч. - Ч. 2. М., 1991. - С. 375 - 377.
26. Шеллер М. Спиноза // Шеллер М. Избранные произведения. - М., 1994. - С. 57 - 69.
27. Щердаков В. Н. Философия религии и религиозная философия // Вопросы философии. - 1995. - № 2. - С. 181 - 188.
28. Хаксли Д. Религия без откровения, - М., 1992.
29. Хокинг С. Наука и религия. - 1990. - № 6.
Философия ценности
1. Берлин И. Стремление к идеалу // Вопросы философии. - 2000. - № 5.
2. Витгенштейн Л. Культура и ценность // Человек. - 1991. - № 5 - 6.
3. Выжлецов Г. П. Аксиология: становление и основные этапы развития // Соц. -политический журнал. - 1995. - № 6; 1996. - № 1.
4. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990.
5. Леонтьев Д. А. Ценность как междисциплинарное понятие // Вопросы философии. - 1996. - № 4.
6. Смирнов П. И. Социальная значимость как основная личностная ценность // Вестник Ленингр. ун-та. Сер. 6, - 1990. - № 3.
7. Столович Л. Н. Об аксиосфере // Вестник СпбГУ. Сер. 6. - 1997. - № 2. - С. 11 - 16.
8. Риккерт Г. Ценности жизни и культурные ценности // ЭОН. Альманах старой и новой культуры: Вып. 1 - 11. - М., 1994.
9. Ролз Дж. Теория справедливости. - Новосибирск, 1995.
10. Франк С. Л. Крушение кумиров // Франк С. Л. Соч. - М., 1990.
11. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Время и бытие. - М., 1993.
12. Ясперс К. Человек и его ценности. - Ч. 1. - М., 1988.
Философия, культура, образование
1. Бергсон А. Здравый смысл и классическое образование // Вопросы философии. - 1990. - № 1.
2. Бернс Р. Развитие Я - концепции и воспитание. - М., 1996.
3. Библер В. С. Диалог культур и школа XXI века / Школа диалога культур. - Кемерово, 1993.
4. Конев В. А. Культура и архитектура педагогического пространства // Вопросы философии. - 1996. - № 10.
5. Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек - тест - семиосфера история. - М., 1996.
6. Мамардашвили М. К. Мысль под запретом / Вопросы философии. - 1992. № 4.
7. Хайдеггер М. Что значит мыслить? / Разговоры на проселочной дороге. - М., 1991.
8. Философия образования: состояние, проблемы и перспективы // Вопросы философии. - 1995. - № 11.
9. Шеллер М. Формы знания и образование / Человек. - 1992. - № 4 - 5.
Семинар 15. 3-е занятие
(для физического факультета)
1. Философия науки. Наука как вид духовного производства. Аспекты бытия науки. Прогресс научного знания.
2. Научная картина мира: определение, основные элементы, виды, формы. Смена научной картины мира как революция в науке: смена типов рациональности. Научная картина мира и парадигма. Концепция научно-исследовательских программ. Концепция методологического анархизма.
3. Проблемы современной науки: суверенность науки, нравственный облик ученого, социальные последствия.
4. Философские проблемы науки и техники.
Проблемно-контрольные вопросы и задания
1. Понятия "мир", "реальность" и "картина мира". Условия формирования картины мира и ее изменения. Понятие парадигмы Т. Куна, научно-исследовательской программы И. Лакатоса, эпистемы М. Фуко.
2. Наука, ее особенности и социальные функции. Философия науки. Как Вы можете прокомментировать тезис: "теория науки без истории науки - пуста, а история науки без теории науки - слепа"?
3. Структура научного знания. Ее онтологические предпосылки, социокультурная обусловленность, категориальная сетка научного познания.
4. Техника: ее специфика и закономерности развития. Техника и технические науки. Философия техники.
5. Понятие "информация". Информатизация: тенденции в изменении сознания, мышления, культуры.
6. Какой тип человека и тип мышления сформировала техника? В чем их отличие от предыдущих?
Вопросы и задания к текстам для работы
на семинарских занятиях
К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. О диалектическом и историческом материализме. - М., 1984. - С. 520 - 528
В чем заключается сущность науки, какова ее основная цель и отличительные черты? Какие процессы определяют ход развития научного знания? Оказывает ли идеология влияние на развитие научного знания? Какова особенность положения науки в буржуазном обществе? Роль науки в будущем обществе?
В. С. Степин. Философия науки и техники. - М., 1992.
На каком основании автором в развитии науки выделяются периоды, называемые им "научными революциями"? Сколько таких революций и какие именно называются автором? Каков, с точки зрения Степина, основной познавательный принцип классического естествознания и какой главный инструмент использовался для реализации этого принципа?
В чем состояли принципиальные философские основания и проблемы дисциплинарно организованной науки? Каким был главный принцип ее организации? Какие научные открытия привели к переходу к неклассической науке? Какими идеалами и нормами руководствовалась неклассическая наука? В чем заключалась главная особенность познавательной позиции субъекта в философских основаниях неклассической науки? Каков характер и способ организации постнеклассической науки? Какие идеалы и основания определяют постнеклассические научные исследования? В чем специфика познавательной ситуации в постнеклассической науке?
Вопросы и задания к текстам для самостоятельной
индивидуальной работы
Г. Башляр // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 339 - 341
Почему современная наука противоречит принципам классического детерминизма? Как с помощью теории вероятности пытаются преодолеть недостатки классического детерминизма? Что утверждает современная наука о проблеме причинно-следственных отношений в материальном мире? Какие формы научной рациональности вам известны?
Н. Ф. Федоров // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 332 - 336
В чем заключаются основные теоретические пороки современной западной науки? Каковы их социально-экономические предпосылки? В чем заключается подлинная сущность научного мышления? Какую роль в обществе призвана сыграть наука?
М. Вебер // МФ. - Ч. г. - М., 1991. - С. 343 - 352
Как соединяются в деятельности ученого необходимая специализация и страсть к познанию? В чем отличие деятельности ученого и творчества художника? Каково предназначение и смысл научного творчества? Как развивалась наука в истории общества, каковы результаты этого развития? Каковы этапы динамики научности в истории западноевропейской науки? Что может предложить научное знание современному человеку?
К. Ясперс // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 546 - 558
Позитивные результаты развития европейской цивилизации и негативные последствия этого развития. Что такое техника? Насколько действительное развитие техники освобождает человека от давления стихийных сил природы и превращение его самого в средство господства техники? Особенность духовной и социальной жизни техногенного общества?
П. Фейерабенд. Избранные труды по методологии науки. - М., 1986. - С. 138 - 139, 477, 516 - 517
В чем автор обнаруживает сходство функций науки и мифологии в обществе? К какой из известных вам теорий мифологии следует отнести эту точку зрения? В чем, по мнению автора, состоит ограниченность рационалистического метода, которым пользуется наука? Что автор считает имеющим большую ценность для человеческой культуры - науку или мифологию? Согласны ли вы с его точкой зрения?
Т. Кун. Структура научных революций, - М., 1977. - С. 28, 45 - 46, 79 80, 117 - 118, 190, 208 - 209
Что подразумевает автор под термином "нормальная наука"? Каким образом взаимосвязаны парадигмы и "нормальная наука"? Какие цели и задачи преследуют исследования в рамках "нормальной науки"? Насколько эффективны и новы получаемые в процессе таких исследований результаты? Каким образом, по мнению автора, на этапе "нормальной науки" происходят принципиально новые научные открытия, не укладывающиеся в господствующую парадигму?
Что такое "экстраординарная наука"? Каковы причины перехода от "нормальной" к "экстраординарной" науке? В чем проявляется кризис господствующей парадигмы в период "экстраординарной науки"? Почему происходит смена парадигм? Какое значение для развития науки имеют такие революции?
Темы докладов и рефератов
1. Техника и исторические этапы ее развития.
2. Картезианская парадигма в эпоху компьютерной революции.
3. Р. Декарт и проблема техники.
4. Соотношение преемственности и новаций в науке?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82