Устойчивое развитие - императив современной цивилизации.
Принципы устойчивого развития
Мыслить глобально, действовать ответственно. Если хочешь изменить мир, измени самого себя (М. Ганди). Глобальное мышление - это обретение перспектив разумного выбора. Это мышление в терминах процессов, а не структур, в терминах динамического целого, а не статических частей. Действовать ответственно - значит жить так, чтобы и другие могли жить.
Создать новую культуру предпринимательства. Культура предприятия классической индустриальной эпохи полностью исчерпана. Ее краеугольный камень - прибыль и рост, достигаемые на основании исходного представления: бизнес есть бизнес. Ее основные характеристики: вера в адекватность интровертивной эффективности и в эффективность иерархической формы организации; планирование исходило из веры в контроль и предсказуемость: следствия прослеживались до вызывавших их причин, а причины подвергались количественному анализу; вера в прогресс, двигатель которого - технология.
В 70-е гг. XX в. - возросшее социальное отчуждение, падение нравов, побочные эффекты технологии (катастрофы). Вера в прогресс поколеблена. В 80-е гг. XX в. - новые информационные и коммуникативные технологии, интеграция и интернационализация рынков, сокращение производственных циклов, диверсификация производственных линий. Заботы о сохранении природы переместились с периферии общественного сознания и заняли свое место на рынке.
В 90-е гг. XX в. ключевым источником жизнедеятельности бизнеса стали не только информация, но и люди: коллективная работа как наилучший способ улавливания происходящих перемен и быстрого реагирования на них. Услуга как ключевой фактор успеха. Ответственность как новый фактор прогресса.
Поднять уровень понимания насущных проблем правительством. Миф о суверенном нации-государстве: суверенная власть вручается не народу, а его выборным представителям, которую они часто присваивают себе. Решения, затрагивающие интересы людей в образовании, занятости, правопорядке и гражданских свободах, поднимаются до уровня взаимосвязанного и взаимозависимого мирового сообщества.
Национальная безопасность надежнее обеспечена региональными пактами, нежели национальными армиями. Охрана окружающей среды требует решений, принимаемых всем мировым сообществом.
Моральный кодекс сохранения окружающей среды. Прогресс науки уменьшил силу кодексов морального поведения, основанных на религиозных учениях. Наука лишила религию права быть источником авторитета, но ученые не смогли предложить этику в качестве основы моральных кодексов, хотя такие попытки предпринимались (Сен-Симон в XVIII в., О. Конт в XIX в., Э. Дюркгейм в начале XX в.).
"Минимальная этика выживания человека" - четыре принципа поведения, выдержавших проверку временем: культура ненасилия и уважения жизни, справедливый экономический порядок, культура толерантности и жизнь по правде, культура партнерства и равноправия между мужчинами и женщинами. Сюда можно причислить и принципы "устойчивого развития": поддержание уникального природного ресурса, регенеративной способности ресурсной системы в целом; поддержание в целом отношения между благосостоянием человечества (в том числе и будущих поколений), социальной структурой и природными процессами.
Жить при многообразии культуры. Многообразие - основа и движущая сила прогресса. Научно-техническая культура Запада - культурная доминанта XX в.: ее индивидуализм и персоноцентризм; личностные ценности, свобода и стремление к счастью; прагматичность (она отметает значительную часть из того, что нельзя видеть или схватить); приуготовленность природы на благо человека.
"Третий мир" - пассивная сторона интеркультурного диалога. Культурный национализм как ответ на гегемонию Запада: поиск своей расовой самобытности и укрепление национального самосознания. Сотрудничество народов как условие перехода к их интерсуществованию: отношениям активного участия. Логика интерсуществования: вы и я, они и мы. Она приходит на смену логике эгоизма и исключительности, которая признает только "я или вы", "мы или они".
Развивать свое сознание. Основные факторы, мотивирующие возникновение планетарного сознания: наличие постоянной ядерной угрозы; возникновение осведомленности об экологической обстановке на планете; выход на мировую арену бедного населения третьего мира; глобализация цивилизации (привычек, обычаев, образцов потребления, образа жизни); глобализация культуры, возникновение планетарного фольклора (джаз, рок, фламенко и т.д.); планетарное "телеучастие"; распространение вида на Землю из космоса.
Часть 2
Общий учебно-тематический план
лекционных и семинарских занятий
по курсу "Философия"
Тематика лекционного курса
Лекции часы
Раздел 1 Что такое философия? 6 Тема 1 Философия, предмет, функции и место в системе культуры 3 Тема 2 Генезис и эволюция философии. Три измерения русской философии 3 Раздел 2 Культурно-исторические типы философских учений 6 Тема 3 Основные идеи и проблемы классической парадигмы философии 2 Тема 4 Парадигма неклассической философии. Философский постмодернизм и кризис философии 4 Раздел 3 Метафизика и онтология - основные стратегии Раздел 4 познания бытия 6 Тема 5 Проблема бытия в истории философии. Категориальный аппарат онтологии. Пространственно-временной континуум бытия. Движение и развитие как атрибуты бытия 2 Тема 6 Бытие природы. Бытие материи. Бытие мира. Человеческая деятельность как планетарное явление 2 Тема 7 Происхождение, сущность и источники сознания 2 Раздел 5 Гносеология как теория знаний и методология как теория познания 6 Тема 8 Разновидности современных теорий познания. Многообразие форм, видов познания. Методы философского познания 3 Тема 9 Основные познавательные стратегии. Что такое знание? Истина и ее критерии 3 Раздел 6 Философская антропология 8 Тема 10 Бытие человека. Основания человеческого бытия 3 Тема 11 Многокачественность бытия человека. Индивид, личность, индивидуальность 3 Тема 12 Социально-антропологические качества бытия человека. Свобода. Деятельность. Творчество 2 Раздел 7 Социальная философия 8 Тема 13 Проблема социального, социального бытия, социальной реальности, социального пространства и социального времени, социальных отношений, социума 3 Тема 14 Человеческое общество и его основные типы 3 Тема 15 Философия истории. Смысл, цель и субъект истории 7 Раздел 8 Философия культуры 6 Тема 16 Культура и цивилизация 2 Тема 17 Духовная жизнь общества и ее основные формы: мораль, искусство, религия, аксиология, образование 2 Тема 18 Философия науки 2 Раздел 9 Проблема современности и философия глобализма Раздел 10 Философия XXI века 4 Тема 19 Понятие современности. Модернизация и глобализация в постиндустриальном обществе 2 Тема 20 Основные проблемы философии XXI века 2
Тематика семинарских занятий
Семинары часы
1 Философия, предмет, функции и место в системе культуры 2 2 Генезис и эволюция философии 2 3 Классическая парадигма философии 1 4 Занятие 1. Неклассическая парадигма философии. 1 Занятие 2. Философский постмодернизм 1 5 Занятие 1. Метафизика и онтология как стратегии познания бытия. 1 Занятие 2. Бытие мира и мир бытия. 1 6 Пространственно-временной континуум бытия. Движение и развитие как атрибуты бытия. Бытие природы. Бытие материи. Бытие мира 1 7 Происхождение, сущность и структура сознания 2 8 Место гносеологии и методологии в архитектонике философии 1 9 Основные познавательные стратегии. Что такое знание? Истина и ее критерии 1 10 Многокачественность бытия человека 2 11 Индивид, личность, индивидуальность 2 12 Социально-антропологические качества бытия человека 2 13 Занятие 1. Понятие социального, социальной реальности. 1 Занятие 2. Понятие социума и общества. Типы человеческого общества 1 14 Занятие 1. Многообразие форм социального. 1 Занятие 2. Философия истории 1 15 Занятие 1. Культура и цивилизация. 1 Занятие 2. Духовная жизнь общества и ее формы. 1 Занятие 3. Философия науки 1 16 Проблемы философии XXI века 1
Всего 80 Лекции 50 Семинары 30
Учебно-методический материал
Рекомендуемая учебная литература
к семинарским занятиям
1. Бучило Н. Ф., Чумаков А. Н. Философия: Учебное пособие. - М., 2003.
2. Губин В. Д. Философия: Элементарный курс: Учебное пособие. - М., 2003.
3. Канке В. А. Основы философии, учебник. - М., 2002.
4. Канке В. А. Философия. Учебник. - М., 2002.
5. Кемеров В. Е., Керимов Т. X. Хрестоматия по социальной философии. М., 2001.
6. Лавриненко В. Н. Философия. - М., 2002.
7. Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч. - М., 1991.
8. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. / В: 4 Т. - СПб., 1994 - 1997.
9. Пигров К. С. Очерки социальной философии. - Спб., 1998.
10. Путь в философию. Антология. - М., 2001.
11. Социальная философия / Под ред. В. Н. Лавриненко. - М., 1995.
12. Спиркин А. Г. Философия: Учебник. - 2-е изд. - М., 2002.
13. Философия: Учебник / Под ред. В. П. Кохановского. - Ростов н/Д., 2002.
14. Философия: Учебник / Под ред. В. К. Лукашевича. - Мн., 2002.
15. Философия: Учебник / Под ред. О. А. Митрошенкова. - М., 2002.
16. Философский энциклопедический словарь. - М., 2002.
Активные методы обучения
Участникам семинара к каждому практическому занятию предлагаются различные как коллективные, так и индивидуальные (для выполнения в письменном и в устном видах) формы работы и задания для самостоятельной проработки. Широкий круг источников, предлагаемый читателю, позволяет не только расширить эрудицию, но и проникнуть в содержание философских проблем во всей их специфичности.
Виды работ и заданий для всех участников семинарских занятий:
1. Подготовка докладов для выступления на практических занятиях на темы курса философии по первоисточникам в связи с изучаемыми философскими проблемами. Все предлагаемые тексты первоисточников для работы на семинарских занятиях имеют поставленные к ним вопросы, которые помогают выделить основные положения и главные идеи по изучаемой теме и могут стать основанием для организации коллективного их обсуждения.
2. Составление философского словаря основных понятий и категорий темы. Руководством и источником информации для выполнения настоящего задания могут стать философский словарь и философская энциклопедия, а также материалы настоящего учебного пособия и лекции преподавателя. Работа с философскими понятиями и категориями на практическом занятии имеет своею целью построение структурно-логических схем: выделяется центральное понятие и от него строятся связи с другими. Тем самым выявляются связи первого, второго и т.д. порядков.
Виды работ и заданий для индивидуальной (в том числе, самостоятельной) работы каждого участника к семинару:
1. Развернутые письменные ответы на вопросы к текстам первоисточников, предложенным в качестве индивидуального задания. Участник семинара отчитывается перед преподавателем своей работой, выполненной в письменной форме, не позднее чем через десять дней после окончания семинара. Объем работы не более трех страниц формата А-4.
2. Двое участников по окончании семинара в последующие две недели готовят в письменной форме реферативную работу по одной из тем, получивших наиболее развернутое изложение и обсуждение на практическом занятии (с личной аргументированной оценкой и рекомендациями по использованию выделенных основных положений и главных идей в освоении курса философии).
3. Двое участников (вместо индивидуального задания п. 1) готовят доклады (не более 7 минут) для выступления на практическом занятии по обсуждаемым основным положениям и главным идеям темы семинара. Для данного вида работы особо значимо конспектирование определенных разделов учебного пособия по определенной теме с приведением собственных примеров.
4. Трое участников (вместо индивидуального задания п. 1) готовят ответы на проблемно-контрольные вопросы и задания. В их ответах особо значим опыт самостоятельного философствования (понятийной рефлексии по поводу философского вопроса) с логически обоснованными выводами.
5. Двое участников по окончании семинара в последующие три недели готовят философское сочинение по одной из обсуждавшихся на практическом занятии философских проблем (обязательно на основании посещения выставок, вернисажей художественного музея, концертов классической музыки, балетных или оперных спектаклей).
6. Двое участников (вместо индивидуального задания п. 1) в течение двух месяцев изготавливают иллюстративные материалы по философии по теме практического занятия, где форма, содержание и исполнение определяются самими студентами (художественные рисунки, составление философских кроссвордов, стихи, проза, музыкальная пьеса).
План анализа текстов первоисточников
Работа с первоисточниками предполагает развернутое их конспектирование с критическими комментариями и аргументированной в контексте эпохи и культуры оценкой основных положений и главной идеи.
1. Название текста, кем и когда был написан текст.
2. Проблемы, поставленные и раскрытые автором в тексте.
3. Насколько соответствует данный текст духу времени, в которое он был написан? Особенности философской парадигмы, философской школы, к которой принадлежит автор.
4. Насколько актуальны основные положения текста сегодня?
5. Назовите основные понятия, введенные автором в научный обиход.
Ответы на проблемно-контрольные
вопросы и задания
Есть три способа отвечать на проблемно-контрольные вопросы: сказать необходимое, отвечать с приветливостью и не говорить лишнего.
Конспектирование разделов учебника по определенной теме предполагает также работу с основными философскими понятиями по теме.
Планы семинарских занятий
Раздел 1.
Философия и ее место в культуре (4 часа)
Семинар 1. (2 часа)
1. Что такое философия? Философия и философствование. Многообразие проявлений и определений философии. Сущность философии.
2. Субъект философии и историческое многообразие субъективных ориентаций в философии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82