ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СОСТОИТ НЕ ТОЛЬКО ИЗ МОТОРОВ, И ТО, ЧТО ВАЖНО ДЛЯ ВАС.
МОЖЕТ АБСОЛЮТНО НЕ ИНТЕРЕСОВАТЬ ДРУГИХ (ДАЖЕ БЛИЗКИХ ВАМ) ЛЮДЕЙ!
СПРАВЕДЛИВО И ОБРАТНОЕ: ТО. ЧТО НЕ ВАЖНО ДЛЯ ВАС. МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ
ПРИНЦИПИАЛЬНЫМ ДЛЯ ОКРУЖАЮЩИХ.
ДРУГИЕ ЛЮДИ ПРИНИМАЮТ РЕШЕНИЯ И СОВЕРШАЮТ ПОСТУПКИ.
РУКОВОДСТВУЯСЬ СОВЕРШЕННО ДРУГИМИ ПРИНЦИПАМИ (ПОСКОЛЬКУ
ИМЕЮТ ДРУГУЮ БАЗОВУЮ ЭНЕРГЕТИКУ).
В случае игнорирования этого правила у моторов возни-
кают уже упомянутые нами проблемы с «сильными мира се-
го», да и просто с людьми по жизни.
Судя по себе, моторы пребывают в уверенности, что все
люди проявляют активный интерес к кому-то лишь в том
случае, если этот человек вызывает у них искреннее любо-
пытство, а еще лучше неподдельное восхищение.
128
Глава третьи!
Глава третья
129
По этой причине, почувствовав чей-то интерес к
мотор трактует его как естественный восторг, вызванш
«собой, любимым», и либо принимает это как должное,!
не пытаясь поразмыслить, чем заслужил особое внимание!
либо начинает его с упоением и нещадно эксплуатировать,!
с недоумением обнаруживая через какое-то время, что и че-|
ловек, и интерес куда-то исчезли. В итоге — масса упущен-!
ных возможностей.
Многочисленные недоразумения возникают нередко
излишней самоуверенности моторов: им кажется, что самим
своим появлением они уже осчастливливают всех: «Смотри-
те, Я пришел!» То, что окружающие отнюдь не всегда рады их 1
появлению (некоторым откровенно тяжело выдерживать^
длительное шумное присутствие моторов), они понимают
далеко не сразу и, как правило, наиболее болезненным, эм-
пирическим путем.
Нежелание или неумение допустить, что люди устроены
по-разному, приводит к тому, что моторы со своей эмоцио-
нальной активностью постоянно демонстрируют миру свое
невнимание (до пренебрежения) к авторитетам и существую-
щим нормам и принятым правилам.
Примечательным и весьма хлопотным следствием этого
является то, что именно у моторов чаще, чем у других людей,
возникают трудности с социальными институтами, создан-
ными человечеством.
Из чувства противоречия мотор способен биться до кро-
ви, доказывая их ненужность и несостоятельность. Причем !
часто энергичность протеста явно неадекватна сути пробле-
мы. Мотор готов спорить и о необходимости высшего обра-
зования «вообще», и сопротивляться приобретению доку-
ментально оформленных подтверждений собственных заслуг
(всевозможных дипломов, степеней, титулов, элементарных
«бумажек» о трудовом стаже, участии в перспективных раз-
работках и прочее).
Бесспорно, принцип «без бумажки ты букашка» раздража-
ет в известных ситуациях каждого нормального человека.
Но реальность такова! Документы не всегда портят нам
жизнь, иногда значительно облегчают.. Мотор понимает это,
к сожалению, далеко не сразу, набив себе в этом вопросе ку-
чу шишек и устав возмущаться недостатками «проклятой бю-
рократической машины» и чудовищной несправедливостью
устройства этого бренного мира.
В этом заключается очередной парадокс поведения мото-
ров. Больше всего на свете желая доказать миру свою исклю-
чительность, они меньше всего задумываются о том, как же
мир о ней узнает. Не потому ли именно моторы периодичес-
ки «взламывают» общественные устои и мораль, заставляя
общество полностью сменить свои ценности?
^ЯПравда, глобальные потрясения происходят обычно на
стыке разных эпох, а жить приходится во все времена, и, зна-
чит, моторам, как и всем остальным, полезно прислушаться
к следующему совету:
НЕ ТРЕБУЙТЕ ОТ ЛЮДЕЙ АНАЛОГИЧНОГО ВАШЕМУ ХОДА МЫСЛЕЙ
И СООТВЕТСТВУЮЩИХ РЕШЕНИЙ И ПОСТУПКОВ:
СТАРАЙТЕСЬ НЕ ТРЕБОВАТЬ (И НЕ ЖДАТЬ ПОДСПУДНО) ОТ ОКРУЖАЮЩЕГО
МИРА БУРНОГО ВОСХИЩЕНИЯ ВАШЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ И ЕЕ РЕЗУЛЬТАТАМИ.
Вспомним знаменитого барона Мюнхгаузена из фильма
Марка Захарова и его страстное желание одарить окружа-
ющих лишним днем весны. Увы, 32-е мая оказалось не
нужным человечеству — оно не оценило столь щедрый по-
дарок. Даже преданный и бесконечно влюбленный в хозяина
слуга отреагировал с житейской грустью: «Я, конечно, рад,
господин барон, но 1 июня я обычно получал жалованье».
Вообще родные и близкие моторов заслуживают особого
слова. Им можно смело ставить памятник при жизни.
5—471
130
Глава третья
Волею судьбы оказавшись
в ближайшем окружении мото-
ра или сознательно связав
с ним свою жизнь, эти люди
вынуждены поневоле стать
«крепче стали», превратиться
в выносливых борцов с много-
численными трудностями, ко-
торые бесконечно «организует»
их любимый родственник. Да-
леко не все оказываются к этому готовы, и нельзя людей за это
осуждать!
Мотору же следует отдавать себе отчет в том, что идти ря-
дом с ним по жизни — уже испытание для любящих его лю-
дей. Ведь им вполне может хотеться уютного и спокойного
существования, а значит, не стоит подвергать их любовь до-
полнительным и ненужным испытаниям своей излишней без-
думной активностью.
«Все влюбленные клянутся совершить в любви невозмож-
ное, а не делают даже малого» — помните? То же самое мож-
но отнести к моторам, если говорить об их отношении к род-
ным и близким. Между тем о них совсем нелишне помнить
каждый раз, когда собираетесь осуществить очередной голо-
вокружительный проект.
Интересно, что с годами мотор, как правило, начинает це-
нить близких за их долготерпение. Но не лучше ли делать это
сразу, чтобы «и молодость знала, и старость могла».
Итак, завершая сагу о моторах, посоветуем нашим геро-
ям следующее. Осознав особенности своей исходной мо-
торной энергетики и приняв во внимание соответствую-
щие правила, вы сможете подвести реальный фундамент
под здание «собственного могущества», с ощущением ко-
торого рождены. Ваша уникальная базовая энергетика
Глава третья
131
действительно свернет горы — в нужное время и в нужном
месте.
Ваши близкие будут счастливы и переполнены гордос-
тью за вас — ведь именно вам под силу яркие и мощные
свершения во внешнем мире, делающие возможным и оче-
видным для человечества невероятное и неосуществимое
еще вчера.
Миру нужен ваш «сердца пламенный мотор», он ждет от
вас великих дел.
Вы — «космический пахарь», бороздящий целину неиз-
веданного. Задача в том, чтобы делать это наиболее эф-
фективно и с меньшими разрушительными последствиями
для мира.
Помните, что великие дела вытекают не только из великих
намерений, но и из грамотных действий.
Покоряя мир, старайтесь извлекать уроки из своих поражений.
Падая — поднимайтесь, поднимаясь — идите вперед,
идя вперед — помните о причинах падений!
Сага о поддержке
Хотелось, как лучше,
а получилось, как всегда.
Благими намерениями
вымощена дорога в ад.
Завершая путешествие по дорогам занимательной селек-
ции, мы подходим к описанию последнего из четырех
типов исходной базовой энергетики, который, как и пре-
дыдущий, имеет в качестве одной из сильнейших функций
этику.
Только в отличие от экстравертных моторов это вариант
пассивной, то есть интровертной энергетики.
132
Глава третья
Таким образом, если вы отнесли себя к интровертам и на
оси этика — логика уверенно выбираете первое, то ищите
свою матрицу среди следующих вариантов:
(-) СЭ/ЛИ - Дюма (Дизайнер)
(-) ИЭ/ЛС - Есенин (Искатель)
(-) ЭС/ИЛ - Драйзер (Юрист)
(-) ЭИ/СЛ — Достоевский (Психолог)
И в любом из этих случаев вы — поддержка.
И опять в левой части матрицы нет устойчивого повторе-
ния двух функций, как было в случаях с контролерами и ана-
лизаторами.
Здесь правят бал этика (синоним — энергия) и исходная
интровертность (синоним — пассивность).
Поддержка — это человек, смысл жизни которого состоит
в служении.
§ДВы спросите, в служении кому и чему? По большому сче-
ту, поддержке это безразлично. Люди такого типа, как прави-
ло, пассивно выбирают из того, что предлагает им судьба.
Это может быть конкретный человек (муж, ребенок, на-
чальник), группа единомышленников, ближайшее окруже-
ние, а могут быть и государственная идеологическая и бюро-
кратическая машина, система
общественных или политичес-
ких ценностей.
Главное, чтобы объект и соот-
ветствующая ему тема служе-
ния отвечали системе внут-
ренних ценностей поддержки,
потому как поддержка — ин-
троверт, подсознательно ори-
ентированный на свои внут-
Глава третья
133
ренние этические установки, имеющие своей глубинной це-
лью достижение всеобщей гармонии — ив отношениях между
конкретными людьми, и в общечеловеческой, социальной и поли-
тической сферах.
В своих самых светлых мечтах поддержка стремится лю-
бить и понимать всех людей на Земле и искренне жаждет для
человечества всеобщего блага, иногда просто спокойствия
и всеобщего умиротворения. Лозунги: «Мир во всем мире!»
и «Лишь бы не было войны!» — для нее не плакатные слога-
ны и не шутливые отговорки, а истинное и самое насущное
желание, к осуществлению которого поддержка постоянно,
порой неосознанно стремится.
_ этик, поддержка не мыслит своей жизни без людей.
Но в отличие от мотора, которому человечество необходимо
как инструмент, а затем как восторженный ценитель его ве-
ликих свершений, поддержка нуждается в людях и их про-
блемах, поскольку ее энергетика рассчитана как раз на пер-
манентное решение многочисленных проблем, препятству-
ющих установлению всеобщей гармонии. В этом смысле для
нее «чем хуже — тем лучше».
Вообще для поддержки крайне важен мотив заботы. Это
человек, «беременный заботой и участием». Самый распро-
страненный (и общественно одобренный!) вариант примене-
ния энергетики поддержки — семейная жизнь и связанная
с ней необходимость сохранения «огня в очаге». А воспита-
ние детей, требующих непрестанной и неусыпной заботы, —
настоящее раздолье для поддержки, ее стихия!
Поэтому для поддержки наиболее естественно стремле-
ние создать семью, она идет на это с радостью и желанием,
не сокрушаясь по поводу «потери независимости», «кандалов
на ногах» и «заточения в клетку».
Для поддержки семья — не обуза и не препятствие в осу-
ществлении планов, как частенько кажется моторам, а пре-
134
Глава третья
Глава третья
135
красная и узаконенная возможность самореализации — даже |
для мужчин! Вспомните Новосельцева из фильма «Служеб-
ный роман», воспитывающего без жены двоих детей: «Он им
и мама, он им и папа».
Слабая сторона таких идеальных для семьи мужчин заклю-
чается в том, что, рано и легко женившись, они с годами начи-
нают поддерживать и оберегать не только свою жену. Вспом-
ним хотя бы того же Бузыкина из «Осеннего марафона»...
гнность психологии поддержки состоит и в том, что
она, как этик, с трудом переносит, когда кому-то плохо или
с кем-то что-то не в порядке. Ведь это нарушение всеобщей гар-
монии! В этом заключается стимул для деятельности поддерж-
ки. Она стремится сделать все, что в ее силах, чтобы устранить
возникающие проблемы и отрицательные эмоции, — будь то
чьи-то слезы обида или просто затруднительное положение.
Для поддержки худой мир всегда лучше доброй ссоры,
она — убежденный поборник спокойных, доброжелательных
отношений и «сглаживания углов» путем разумных компро-
миссов. Ей нравится и очень хочется быть терпимой и муд-
рой, и чаще всего поддержке это удается, по крайней мере
в сравнении с окружающими ее моторами, анализаторами
и контролерами.
Правда, терпимость поддержки частенько граничит с мяг-
котелостью и попустительством, а мудрость по принципу
«понять — значит простить» оборачивается уходом от про-
блем по методу страуса — «головой в песок» в тайной надеж-
де: «А может, рассосется?»
нагие намерения — отличительная черта поддержки, она
всегда хочет, как лучше, в отличие от мотора, который пере-
полнен великими намерениями и хочет «как круче». И если мо-
тор постоянно озабочен поисками внешних стимулов и под-
ходящей почвы для реализации своих намерений, то у под-
держки такой проблемы нет: эта почва (причем благодатная!)
заключена в ней самой, а окружающие о их проблемами на-
ходятся быстро и в неограниченном количестве.
Если же они заставляют себя ждать, поддержка начинает
их неосознанно искать (и, естественно, находит). В крайнем
же случае, устраивает себе трудности сама. Это может быть,
к примеру, рождение ребенка в заведомо тяжелой финансо-
вой и семейной ситуации. Обычно подобные поступки мало-
понятны для окружающих-неподдержек.
Жизнь, лишенная трудностей, проблем и необходимости
их решать, теряет для поддержки смысл, так как исчезает
стимул для ее деятельности.
Это качество перекликается с моторским неуемным «лаза-
нием в гору». Разница в том, что в отличие от мотора, мечта-
ющего завладеть «Золотым руном», поддержка конкретным
(а точнее, внешним) результатом не озабочена.
Главный итог и основное достижение для поддержки —
глубокое внутреннее, моральное удовлетворение от совер-
шенных «во имя чего-то» добрых дел.
Жертвенность, самоотдача, готовность прийти на по-
мощь, терпимость — ключевые слова базовой энергетики,
именуемой поддержкой.
моторам, поддержка может быть сенсорной
и интуитивной — в зависимости от того, какова вторая силь-
ная функция.
Наличие сенсорики (С) в качестве сильной функции дает
стремление прийти на помощь конкретным действием. Здесь
налицо желание и способность к практическим решениям
текущих проблем (покупка продуктов, готовка, ремонт квар-
тиры, уход за больным, помощь в юридическом разрешении
жилищного вопроса и т. п.).
Сенсорную поддержку в связи с этим можно назвать дей-
ственной, практической поддержкой. Это Дюма и Драйзер.
136
Глава третья
Даже мужчины этого типа могут со всей страстью отдаваться
разведению цветов, художественному оформлению дома,
охотно повязывают на себя кухонный фартук (характерно
для Дюма), приговаривая, что «настоящий повар — мужчи-
на».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34