Свою дорогу каж-
дый человек должен преодоле-
вать своими ногами, невозможно прожить жизнь за другого.
Ни А вот и наш совет «для вашего блага»:
ПОЛЕЗНО ОПРЕДЕЛИТЬСЯ С СИСТЕМОЙ ПРИОРИТЕТОВ -
КАКАЯ СТЕПЕНЬ ВАШЕГО КОНТРОЛЯ В КАКИХ СЛУЧАЯХ ТРЕБУЕТСЯ.
Если какая-то важная проблема упорно не «желает» разре-
шаться и вы никак не можете повернуть развитие событий
в свою пользу, значит, эта ситуация не подлежит вашему кон-
тролю. Другими словами, она находится за пределами ваше-
го «царства».
Главное в этом случае — отпустить непослушную лошад-
ку на волю с миром. Ослабьте вожжи, предоставьте событи-
ям в данном случае развиваться естественным путем — ка-
ким бы нелепым и кощунственным вам как контролеру это
ни казалось!
Совершив хотя бы один раз столь трудный для вас шаг, вы
наверняка с удивлением обнаружите, что ожидаемой катастро-
фы не произошло, напротив, дела устроились далеко не худ-
шим образом, хотя вы этого и не просчитывали.
Глава третья
103
Нередко контролеры становятся рабами своей натуры
на почве конкуренции, мы уже упоминали об их природном
честолюбии.
Эта тема часто звучит в анекдотах про новых русских, ко-
торые, глядя на успехи соседа, с неподражаемым контролер-
ским упорством включаются в бесконечную гонку за все но-
выми материальными благами. При этом замечено, что чем
больше контролер упорствует в достижении подобных целей,
тем больше препятствий чинит ему судьба.
Не в этом ли истоки преувеличенной религиозности и суе-
верия многих нуворишей, их тяга к дорогим, гигантских раз-
меров иконам и крестам, а также по-детски наивная вера во
всемогущество магов и целителей?
^Рекомендации по этому поводу вытекают из следующего
правила:
НЕ ПРИВЯЗЫВАЙТЕСЬ НЕРАЗРЫВНОЙ ЦЕЛЬЮ, ДАЖЕ ЗОЛОТОЙ. К РЕЗУЛЬТАТАМ
СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ! МИР ДАСТ ВАМ РОВНО СТОЛЬКО. СКОЛЬКО ТРЕБУЕТСЯ.
И НЕ НУЖНО БРАТЬ ЛИШНЕГО СИЛОЙ!
Вообще неплохо иллюстрируют этот постулат некоторые
примеры из истории развития капитализма. Купцы, фабри-
канты, богатые промышленники в большинстве своем были
контролерами по психологическому складу, и именно они
прокладывали дорогу нарождающейся новой и «зубастой»
экономической формации. «
Погоня за сверхприбылями обернулась в итоге бунтами, по-
громами и революциями. Кроме того, стало понятно, что уни-
женный, голодный и озлобленный работник приносит гораздо
меньше прибыли, нежели работник хорошо оплачиваемый,
уважаемый и обладающий чувством собственного достоинства.
А сколотив свои капиталы, купцы и фабриканты поняли,
что пора «и о душе подумать».
104
Глава третья
Именно они стали первыми и щедрыми меценатами, кол-
лекционерами произведений искусств, основателями художе-
ственных галерей, музеев, достойных домов престарелых
и т. д. «Не оскудеет рука дающего», как известно. Вот вам
и средство от скуки и одиночества!
Даже если вы не обладаете большими капиталами,
но имеете определенный достаток и уютный, теплый дом, —
сделайте свой дом гостеприимным для своих друзей и близ-
ких, они будут вам благодарны, и их тепло и энергия друже-
любия никогда не оставят вас в одиночестве.
ЕЙНУ а чтобы достичь столь необходимых вам стабильности
и достатка, не будет лишним запомнить и это правило:
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СОСТОИТ НЕ ТОЛЬКО ИЗ КОНТРОЛЕРОВ. И ТО, ЧТО ВАЖНО
ДЛЯ ВАС. МОЖЕТ АБСОЛЮТНО НЕ ИНТЕРЕСОВАТЬ ДРУГИХ
(ДАЖЕ БЛИЗКИХ ВАМ) ЛЮДЕЙ!
СПРАВЕДЛИВО И ОБРАТНОЕ: ТО. ЧТО НЕ ВАЖНО ДЛЯ ВАС. МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ
ПРИНЦИПИАЛЬНЫМ ДЛЯ ОКРУЖАЮЩИХ.
ДРУГИЕ ЛЮДИ ПРИНИМАЮТ РЕШЕНИЯ И СОВЕРШАЮТ ПОСТУПКИ.
РУКОВОДСТВУЯСЬ СОВЕРШЕННО ДРУГИМИ ПРИНЦИПАМИ
(ПОСКОЛЬКУ ИМЕЮТ ДРУГУЮ БАЗОВУЮ ЭНЕРГЕТИКУ).
Если вы думаете, что все люди тоже пытаются контроли-
ровать окружающую реальность, но с разной степенью успе-
ха, то глубоко заблуждаетесь!
Судя по себе, контролеры выстраивают отношения
с людьми исходя из того, что каждый имеет свою корысть.
Интерес человека, от которого в данный момент или в реаль-
ном будущем что-то может понадобиться, контролеры стара-
ются «вычислить» и по возможности удовлетворить.
Такой прием прекрасно срабатывает в разовых контактах
или не очень длительных отношениях. При более продолжи-
тельном общении люди, имеющие дело с контролерами, на-
Глава третья
105
чинают ощущать себя все более используемыми, так как сво-
его интереса их партнер никогда не упуетит! Как говорится,
«мягко стелет, да жестко спать». Естественная реакция людей
в подобных случаях — сбросить с себя самоуверенного «на-
ездника». Для контролера это выливается в подчас нешуточ-
ные периодические неприятности.
Это могут быть: обострение отношений с домочадцами —
«все чем-то недовольны»; «неожиданные» препятствия
в продвижении по служебной лестнице — при назначении на
новую должность отдается предпочтение не самому практич-
ному коллеге; потеря выгодного партнера и т. д. Все это —
распространенные симптомы того, что окружающий мир ус-
тал от вашей практичности и оборотистости и не желает
больше прогибаться. А значит, чем вам действительно стоит
заняться, так это проконтролировать уровень собственных
амбиций и степень своих притязаний.
@ Оставаясь контролером, помните, что ваши близкие
и коллеги могут обладать совершенно другой энергетикой
и для них представляются крайне важными, к примеру, идеа-
лы самопожертвования или борьбы «за идею», столь чуждые
вам. Не все в этом мире можно купить — так что старайтесь
хотя бы слегка вуалировать ход своих мыслей и истинные мо-
тивы своих поступков.
Убедите себя, что все устроены по-разному, и потому:
НЕ ТРЕБУЙТЕ ОТ ЛЮДЕЙ АНАЛОГИЧНОГО ВАШЕМУ ХОДА МЫСЛЕЙ
И СООТВЕТСТВУЮЩИХ РЕШЕНИЙ И ПОСТУПКОВ:
НЕ ТРЕБУЙТЕ И НЕ ЖДИТЕ ПОДСПУДНО ОТ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА БУРНОГО
ВОСХИЩЕНИЯ ВАШЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ И ЕЕ РЕЗУЛЬТАТАМИ.
Интересный момент! Немного забегая вперед (к вопросу
о совместимости людей с различной базовой энергетикой),
106
Глава третья
отметим здесь, что контролеры наиболее грамотно выбира-
ют себе спутников жизни — в том смысле, что они верно
улавливают принцип необходимости дополнения по слабым
функциям.
Их партнерами нередко оказываются этики и интуиты
(иногда и то, и другое «в одном флаконе»).
И все складывается замечательно, но ровно до тех пор,
пока контролер не начинает требовать от своей мягкой
и душевной жены-этика собственной непоколебимой ло-
гики и трезвого взгляда на жизнь! А ведь она не способна
на это в принципе! Зачем же мучить бедную женщину
и самому по такому поводу раздражаться и не находить
покоя?
Милые контролеры! Логика, здравый смысл и реалистич-
ный взгляд на вещи — это ваши лучшие качества, базирую-
щиеся на вашей исходной энергетике, так что несите их
в мир, не ропща на бестолковость и неблагодарность окружа-
ющих и не обращая свои исключительные достоинства в не-
выносимые недостатки.
Мир чутко среагирует на ваши старания, поверьте! Ваши
«несносные» дети сами придут к вам За советом и помощью,
и лучше вас с их проблемами не справится никто!
Постоянно контролируя меняющуюсяя жизнь,
не воспринимайте каждый новый поворот судьбы лишь
с точки зрения выгоды сегодняшней, он может принести
вам гораздо больше в будущем.
Не забывайте ценить то, что уже имеете.
Учитесь верить в лучшее и радоваться малому,
и к вам придет полнота и радость жизни.
Итак, мы рассмотрели два типа базовой энергетики, осно-
ванные на совмещении двух сильнейших функций в левой
части матрицы.
Глава третья
107
А теперь приступим к описанию еще двух типов, харак-
терным признаком которых является наличие в левой части
матрицы этики как одной из сильных функций той или иной
вертности. Что интересно, именно к людям такой базовой
энергетики относится чаще всего житейское определение
«энергичный человек». И в этом есть доля истины.
Вспомните, что, говоря об этике, мы связывали ее
с энергией, в отличие от логики, имеющей дело с материей.
Действительно, этик, как человек чувств и эмоций, выгля-
дит, как правило, более активным и энергичным, нежели
логик.
Этик обычно громче говорит, сильнее жестикулирует, ча-
ще смеется, плачет и активно берется за любое дело, что на-
зывается, «по зову сердца», а не методично трудится «по ве-
лению долга», как логик.
Об этиках часто можно услышать: «теплый человек», «го-
рячая натура», про самые активные варианты говорят: «энер-
гия бьет ключом».
Сага о моторах
Хватит повторять старые ошибки,
пора делать новые!
А. Кнышев
Если вы обладаете экстравертной исходной базовой энерге-
тикой, имеющей в своем наличии этику (в качестве силь-
ной функции), выбирайте свою матрицу из следующих четы-
рех вариантов:
(+)ЭС/ИЛ - Пого (Продавец)
(+)ЭИ/СЛ - Гамлет (Артист)
(+)СЭ/ЛИ - Цезарь (Политик)
(+)ИЭ/ЛС - Гексли (Журналист).
108
Глава третья
В любом из этих случаев вы —
мотор.
Легко заметить, что в левой ча-
сти матрицы нет устойчивого
повторения двух функций, как
это было в случае с контроле-
рами и анализаторами.
Здесь правит бал этика (сино-
ним — энергия) и исходная
экстравертность (синоним —
активность).
Мотор — это человек, которого можно сравнить с генера-
тором, вырабатывающим энергию и потому нуждающимся
в ее постоянном сбросе.
Карлсона, «который живет на крыше»: пропел-
лер за спиной и необходимость постоянно что-то делать или
куда-то двигаться — идти, ехать, плыть, лететь и т. д.?
У каждого мотора есть такой пропеллер, не дающий ему
покоя. Поведение людей этого типа — пример ярко выражен-
ной экстравертности. Они, как чуткие антенны, всегда наст-
роены вовне — на внешние объект, стимул или раздражитель.
Моторов влечет все новое и необычное, таящее в себе не-
изведанные ранее впечатления и возможности.
Моторы — прирожденные первооткрыватели и первопро-
ходцы, и в смысле покорения, новых земель, ив смысле осво-
ения-новых областей знаний и видов занятий.
Поскольку моторы переполнены жаждой деятельности
(им необходимо сбрасывать переполняющую их энергию),
их начинания обычно очень энергичны и в этот период их
трудно остановить.
Человек этого типа, начавший двигаться к желаемой на
данный момент цели или интересующему его объекту, прак-
тически не способен воспринять слова «нет» или «нельзя»,
Глава третья
109
а также советы людей, знаю-
щих, «как лучше». Объяснить
ему, что «надо сначала все об-
думать» (анализаторский со-
вет) или что «так не принято
и так не делается» (контролер- .
ское внушение), — практичес- l\\ i
ки невозможно.
^ЯМоторам не сидится на одном месте. Все постоянное
и привычное им быстро наскучивает, а новое кажется волшеб-
ным и волнующим. Оттого им свойственна легкая и быстрая
вовлекаемость в любое предприятие. Это как раз тот случай,
когда за компанию можно и к бесу на рога. Маленькие мотор-
чики по этой причине — сущее наказание для родителей, а по-
том и для школьных учителей. Взрослым моторам просто про-
тивопоказана монотонная, сидячая работа в конторах и офи-
сах. Их окружение в этом случае страдает не меньше, так как
постоянное присутствие такого человека очень скоро стано-
вится предпосылкой к развалу дисциплины, сопровождается
суетой, шумом и общей неразберихой, в которой нет никакой
возможности сосредоточиться. Призывать же мотор к поряд-
ку — дело довольно трудное. Но... не безнадежное!
§ДНа самом деле нейтрализовать мотор вполне возможно.
Наиболее мудрые и опытные школьные учителя их легко
«вычисляют» и успешно используют наработанные средства
для погашения суперактивности своих беспокойных подо-
печных. Дело в том, что мотор, будучи экстравертом и эти-
ком, в своих поступках чаще всего ориентирован на то, что-
бы быть замеченным, а еще лучше — одобренным.
Другими словами, он жаждет признания и славы!
Для кого-то из них достаточно доброго слова (желательно
с оттенком похвалы!), другому же необходимо приковать
по
Глава третья
к себе внимание полного зрительного зала (лучше, конечно,
всего земного шара), чтобы быть уверенным в том, что его
существование на этим свете не осталось незамеченным.
Интересно, что чем выше планка внутреннего самомне-
ния и внешней самоуверенности мотора, тем более он зави-
сим от реакций и оценок окружающих.
Это как печь, в которую нужно постоянно бросать дрова.
И чем больше печь — тем больше требуется топлива!
В любом случае, отметив неповторимость и непревзой-
денность мотора, вы имеете шанс обратить (причем стреми-
тельно!) неуправляемого горе-ученика или безумно раздра-
жающего вас коллегу в друга, союзника, а нередко — и в не-
заменимого помощника, ведь его «атомную» энергию можно
использовать и в нужных, желательно мирных целях.
1емаловажный вопрос в случае с моторами — какая функ-
ция наряду с этикой присутствует в левой части матрицы.
По этому показателю Гюго и Цезарь — моторы сенсорные,
а Гамлет и Гексли —интуитивные. В чем разница?
Гюго и Цезарь — наиболее ярко выраженные случаи мо-
торности, что называется — клинические. Их достаточно
легко распознать в повседневной жизни, так как присутствие
сенсорики наряду с этикой дает всю полноту и яркость спо-
собности быть «здесь и сейчас».
Это практики-тактики, для которых характерно супер-
активное и заинтересованное участие во всем происходя-
щем по принципу: «Что тут интересного? Кто еще не по-
бежден?» (Цезарь) или: «Что тут интересного? Чем можно
поживиться? Где можно себя проявить с хорошей сторо-
ны?» (Гюго).
Интуитивные моторы не всегда так ярко проявляют свою
сущность, так как наличие интуиции в качестве сильной
функции привносит некоторую (иногда достаточно силь-
ную) склонность к анализаторству.
Глава третья
111
Здесь интересен момент «дискретности» работы сильных
функций, наблюдающийся у этих типов-.
Так, интуиция, не подкрепленная логикой и не способная
оформляться в стройные умозаключения, тем не менее посто-
янно и щедро одаривает интуитивных моторов ярчайшими от-
кровениями или гениальными идеями («брызгами Истины»).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34