https://wodolei.ru/catalog/vodonagrevateli/protochnye/AEG/
Письмо бывшего киевлянина Бориса Болотникова мне вручил швейцар
брюссельского национального банка Аркадий Болеславович Цыганков,
помогший Борису после бегства с "земли предков" кое-как
просуществовать несколько месяцев в бельгийской столице. Вначале
взволнованный Цыганков хотел передать мне несколько "самых отчаянных
писем Бориса", но все же, поразмыслив, дал мне только первое, "более
лояльное".
Переброшенного "толстовским фондом" в Америку Бориса Болотникова
"распределили" в Даллас - тот самый, где убили президента Кеннеди.
"Более лояльное" письмо написано еще на фоне сверкающего холодильника,
в котором Борис обнаружил недельный запас питания, преподнесенный ему
сионистами "ковбойского", как он пишет, города. Но и в этом письме
есть такие строчки:
"Аркадий, ты сейчас самый близкий для меня человек. И ты должен
знать, что здесь, вдали от своей настоящей родины, я не знаю даже, как
проживу. Я здесь сдохну от тоски по родине, без близких и друзей.
Друзей у меня здесь не будет. Что с того, что я выучу английский язык,
когда все чужое кругом. Аркадий, тяжело... Местная еврейская
организация будет пока что оплачивать квартиру, а что потом? Наверно,
устроят на какую-то работу, а что потом, Аркадий? На чужбине, особенно
такой, долго не протянешь..."
Ностальгия, видимо, толкнула Бориса Болотникова на какой-то
нежелательный еврейским националистам шаг. И, судя по его письму,
далласские сионисты по-ковбойски крепко предупредили его: обратишься в
советское консульство, пристрелим!
И все же, прочтя в "Огоньке" мои строки о нем, Болотников рискнул
написать в редакцию о своих новых злоключениях. За такой проступок
сионисты объявили его антисемитом и заставили хозяина мастерской, где
Борис временно устроился, уволить его. Правда, вначале ему предложили
за определенную мзду опровергнуть мой огоньковский очерк и объявить
фальшивкой свое же собственноручное письмо.
Болотников бежал в Нью-Йорк. Но сработала взаимоинформация
сионистов - они и там стали его преследовать. Письмо, с которым в июне
1983 года Борис Болотников обратился в Антисионистский комитет
советской общественности, весьма безрадостное: помимо тягот
безработицы и безденежья, помимо неизбывной тоски по родине, бывший
киевлянин испытывает методичную месть сионистов.
А "Новое русское слово" продолжает фабриковать письма бывших
советских граждан из числа несостоявшихся израильтян о том, как
"прекрасно" живется им в Америке. Оплачивает эти письма "Джури" - так
называется просионистский "еврейский союз эмигрантов из России". Союз,
по существу, мнимый, фиктивный, ибо, кроме членов бюро во главе с
продавшейся сионистам Марией Гельман, никаких эмигрантов сей союз не
объединяет. Составляющие бюро отщепенцы сочиняют липовые отчеты о
якобы состоявшихся многочисленных собраниях эмигрантов и публикуют их
в том же самом "Новом русском слове".
Как это ни парадоксально, лживые отчеты нью-йоркской газетенки
зло высмеивает израильская пресса. Корень-то в следующем: израильским
сионистам нужно, чтобы в их стране знали правду о беспросветном
существовании беженцев из Израиля в США, знали, что микрорайон Бронкс,
где в основном приютились эмигранты из Советского Союза, в Нью-Йорке
именуют новым гетто. Может быть, эта правда, надеются сионисты,
поможет хотя бы частично уменьшить бегство израильтян в США и заставит
призадуматься тех, кто не хочет использовать въездной визы в Израиль
по прямому назначению.
В свое время в черте оседлости было в ходу выражение "Он имеет с
дохлых лошадей подковы". Так определялись жалкие достатки бедняка. И
вот эти слова воскресли вновь на афишах одного из израильских
театриков, попытавшегося показать на сцене беды, обрушившиеся в
Нью-Йорке на еврейских беженцев в пору рейгановского правления.
Трагикомедийный спектакль на эту тему красноречиво назван: "С дохлых
лошадей подковы". Мораль спектакля такова: и в заброшенном, "сугубо
еврейском", Бронксе беженцам не укрыться от распоясавшихся в Америке
антисемитов.
Из Канады тоже приходят в Бельгию вести от жертв "перевалок",
осуществленных фондами "Каритас католика" и протестантским. И тоже
крайне безрадостные. Там, как правило, получают работу либо муж, либо
жена. Вот письмо из Торонто от бывшего румынского гражданина Каухмана:
"Нас считают здесь ненатурализовавшимися жителями Канады. Это
связано с ограничениями. И за тем, чтобы мы, не дай бог, не
пользовались тем, что не положено ненатурализовавшимся, больше всех
следят местные еврейские богачи. Пока мы не настоящие граждане Канады,
мы для них дешевая рабочая сила и нам можно платить на 30-40% меньше,
чем настоящим. Наша Фанни[Речь идет о дочери. - Ц.С.] приехала сюда с
двумя курсами медицинского факультета. А тут оказалось, что
вступительные экзамены надо сдавать заново. О стипендии, как это было
в Румынии, и думать нельзя. Но мы еще боимся, как бы ей не пришлось
совсем распрощаться с высшим образованием, а она так мечтала стать
врачом".
Довелось мне ознакомиться еще с одним письмом из Канады. Прислал
его своей брюссельской знакомой бывший ленинградец Григорий
Мирзокандов, двадцатитрехлетний инженер-оптик. Отправителем инженера в
Канаду был протестантский фонд, сортирующий своих подопечных в
третьеразрядных брюссельских отелях "Де бук" и "Шопен". Мирзокандов
коротко и ясно охарактеризовал свою жизнь в Канаде: "Ощущаю себя рабом
- ведь здесь знают, что я человек без родины".
В Брюсселе мне говорили, что нет пока никаких вестей от
израильских беженцев, переброшенных в Новую Зеландию. Но вот накануне
моего отъезда из Бельгии повар кафе краснодеревщиков Дрибуш,
прославившийся искусством готовить русскую солянку и чай по-славянски,
показал мне письмо из Новой Зеландии.
Семья Гиршман, до отъезда в Израиль проживавшая в Черновицкой
области, именует свое пребывание в Новой Зеландии ссылкой. "Только
ссылка дается на какой-то срок по приговору, а у нас получается
пожизненно. Лучше на Украине работать поденщиком на
погрузке-разгрузке, чем в Кентерберри заведовать участком на
погрузке-разгрузке" - к такому выводу приходит глава семьи.
А покамест с личного одобрения самого Зусскинда, руководителя
координационного центра федерации сионистских организаций Бельгии (и
такой высокий пост есть у них!), агенты трех брюссельских фондов
продолжают вербовку жертв для депортации.
Но газета федерации "Ля трибюн сионист", журнал общинного центра
нерелигиозных евреев Бельгии "Регар" и ежемесячник организации
солидарности с Израилем и объединения евреев вокруг Израиля "Контакт"
продолжают уверять читателей, что сионисты тут ни при чем, что им нет
никакого дела до презренных йордим, что они опекают только желающих
уехать в Израиль. Да что-то нет желающих!
ЛАБИРИНТЫ, ЛАБИРИНТЫ...
В Брюсселе от пожилого и многоопытного репортера я услышал
рассказ про то, как на него обиделся шведский коллега.
- Не сочтите это лестью, - сказал ему швед, - но в журналистских
кругах вас не без основания считают знатоком сионизма. Вы столько о
нем писали, что, безусловно, сможете мне помочь. Я, как вы знаете, в
последнее время тоже причастен к сионистской теме, но убей меня бог,
если хоть на микродолю способен разобраться в структуре и построении
сионистских организаций. Десятки советов, федераций, комитетов, лиг,
объединений, обществ, фондов! А кто кого направляет, кто с кем
соприкасается, кто о ком информирован - это все для меня полнейшая
сумятица! Помогите как коллега коллеге, станьте на несколько минут
моим гидом по запутанному лабиринту организационной схемы сионизма,
хоть вкратце растолкуйте мне, кто кем руководит и кто кому
подчиняется...
- Почему же все-таки шведский коллега обиделся на вас? -
недоуменно спросил я репортера.
- Я ему ответил, что ничем, к сожалению, помочь не смогу. Сам,
говорю, плаваю и барахтаюсь в нескончаемом потоке названий, платформ,
деклараций, уставов, заявлений, манифестов всяческих ассоциаций,
группировок, агентств, филиалов, фракций, регионов сионизма. Но швед
решил, что я эгоистично не хочу поделиться с ним своими сведениями об
организационной структуре сионизма. И не только обиделся, но и прямо
обвинил меня в отсутствии духа коллегиальности... А ведь я сказал ему
сущую правду! По-моему, нет на свете журналиста из несионистов,
целиком посвященного в тайну их лабиринта. В эту тайну они никого не
посвящают...
"В тайну"? Да, в тщательно охраняемую тайну. Вот почему у
американского публициста Лоуренса Мошера были все основания
подчеркнуть, что "получить серьезную информацию о внутренней
деятельности сионистского движения довольно трудно". Эту трудность
сионистские руководители усугубляют еще тем, что дают своим органам
самые туманные названия, но никогда не именуют их сионистскими и ни
единым словом не упоминают об их истинном назначении. Полистайте
сионистскую прессу, сколько нейтральных и невинных названий
организаций вы встретите на ее страницах!
Одни подогнаны под рубрику национальных.
Другие принято именовать благотворительными.
Третьи считаются всего-навсего культурными.
Четвертых называют молодежно-спортивными.
Это по названиям. А на деле...
Попробуйте, например, решить такую головоломку. Есть в Вашингтоне
"Совет руководителей еврейских организаций в США" - учреждение на
первый взгляд настолько авторитетное, что его президент Яков Штейн
выступает в печати с оценкой почти каждого нового назначения на
высокий пост в государственной администрации США. Действительно,
"Совет руководителей организаций" - казалось бы, что может быть выше
этого? Но сведущие люди посмеиваются над наивными людьми, задающими
такой вопрос. Ведь всесильный "Сохнут", скромно именуемый всего только
"Еврейским агентством", а фактически ведающий всей иммиграцией в
Израиль, подчинен в некоторой степени вовсе не "Совету руководителей",
а объединенному еврейскому фонду США "Магбит". Сам генеральный
директор "Сохнута" Моше Ривлин отчитывался перед "Магбитом" в том,
сколько людей и за какой срок переселено "Сохнутом" в Израиль, и от
резолюции по отчету зависит, насколько щедрой будет очередная
финансовая субсидия "Сохнуту".
Как видите, не столь уже широко популяризуемый сионистами
"Магбит" иногда руководит шумным и помпезным "Сохнутом" - учреждением,
запустившим свои хваткие щупальца во многие страны мира. На одной из
сессий правления "Сохнута" были, по сообщениям израильской прессы,
представлены его иностранные филиалы и так называемые наблюдатели.
Кстати, иностранный аппарат "Сохнута", бросившего все силы на выкачку
из социалистических стран, в том числе из Советского Союза, населения
для Израиля, все разрастается.
Возвращаясь к сионистским лабиринтам, предлагаю читателю
попытаться отгадать, кто над кем стоит - "Объединение ортодоксальных
еврейских общин США" над "Фондом призыва совести" или наоборот.
Объединение по количеству членов превосходит фонд в несколько десятков
раз. Но если учесть, что фонд с патетическим названием возглавляется
не кем иным, как нью-йоркским раввином Артуром Шнейером, то можно
понять, почему "Фонд призыва совести" призывает в основном не к
совести, а к ответу те сионистские организации Америки, которые не
выполняют плана сбора пожертвований или других оперативных заданий
лидеров сионизма.
Трудно разобраться в сионистской иерархии не только в США, где
количество сионистских организаций исчисляется сотнями. Точно так же
обстоит дело в Бельгии и Голландии.
Вот на выбор несколько названий:
"Сионистская федерация Бельгии".
"Общество "Счастливое пребывание".
"Бельгийское объединение в защиту Израиля".
"Организация солидарности с Израилем".
"Объединение евреев вокруг Израиля".
"Нидерландский союз сионистов".
"Еврейское молодежное движение Бней Акиба".
"Молодежная организация "Егуд габоним".
"Группа Алия в Нидерландах".
"Еврейский национальный фонд".
"Организация защиты еврейского духа".
"Общество друзей Гистадрута" - и такая организация тоже
существует в Бельгии.
- А почему мы не можем дружить с израильскими
профсоюзами? - запальчиво вопрошают организаторы общества.
О каких же таких профсоюзах идет речь? Отвечу на этот вопрос
словами известного шведского экономиста Вильгельма Пауса, специалиста
в области промышленности и международных связей - так его
характеризует израильская газета "Маарив".
"Профсоюз не может быть одновременно работодателем, - сказал
профессор Паус. - Гистадрут не может выполнять основной функции
профсоюзов - защищать интересы трудящихся, ибо сидит по обе стороны
стола"[Гистадрут владеет значительным количеством промышленных,
строительных и др. предприятий (многие с участием частного капитала).
- Ц.С.].
По этому высказыванию Пауса, уважительно названного той же
"Маарив" сторонником капиталистического способа производства, можно
судить, с какими "защитниками" трудящихся израильтян дружат "друзья
Гистадрута".
Названия, названия, названия. Вывески, вывески, вывески.
Помещения, помещения, помещения.
- Сионизм - течение, а не партия, - довелось мне услышать от
сионистов.
Действительно, не партия, а концерн националистических партий.
Концерн, как ныне принято, международный, разветвленный,
многоступенчатый.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87