Упаковали на совесть, цена порадовала
Ц в октябре 1307 года из французского порта Руан в не
известном направлении.
(Ран оказался одним из первых в среде искателей таинственных тамплиерск
их сокровищ, кто предположил, что золото свое храмовники вывезли не на ам
ериканский континент, а на берега Прибалтики Ц в Латвию).
По слухам, Ран нашел в подземельях одного из замков, расположенного на Ри
жском взморье, небольшой клад золотых монет, переданный им на временное
хранение местным властям.
Уже во время Второй мировой войны в Ригу прибыла новая экспедиция немецк
их историков и археологов, которая шла по стопам Рана. Находки, сделанные
им были переправлены в Берлин, туда же шли многостраничные отчеты исслед
ователей, внимательно изучивших десятки объектов Ц развалины среднев
ековых замков, монастыри, кладбища, архивные хранилища, древнейшие город
ища… Саму экспедицию эвакуировали из Курляндии на подводных лодках лиш
ь в апреле 1945 года, когда советские войска стояли уже на подступах к немецк
ой столице. Вместе с экспедицией ушел из Кенигсберга и Кох. Он считал, что
его организаторский талант еще пригодится Третьему Рейху, погибать у др
евних стен прусской столицы он явно не хотел.
А в Прибалтике археологические поиски продолжались, но уже новыми хозяе
вами Ц советскими чекистами. Руководил работами Игнатий Яковлевич Сте
ллецкий (См. о нем, и его работу: Стеллецкий И.Я. Поиски библиотеки Ивана Гро
зного. М., 1999. (В 1945 году он побывал в освобожденной Риге, официально Ц на отды
хе, но, скорее всего, он занимался разбором трофейных архивов, в том силе и
тамплиеров. Видиимо, по его рекомендации этот архив был вывезен в Москву,
где и осел, скрытый от исследователей под грифом «секретно». Интересен о
дин факт, после смерти Стеллецкого, последовавшей в 1949 году, вдова его пере
дала личный архив в Государственный архив литературы и искусства, но час
ть архива… оказалась в частных руках, быть может, и материалы тамплиеров
?)), пожалуй, единственный человек, изучивший архивы тамплиеров, вывезенны
е в мае 1945 года из Кенигсберга в Москву.
Составленный Стеллецким на шестнадцати страницах доклад чекистов не з
аинтересовал. Ученый оставался ученым, писал сухо и все «не по делу»: вмес
то того, чтобы сказать четко, где лежат сокровища тамплиеров, размазывал
листок бумаги словами о ценности данного архива для историков.
Старший оперуполномоченный «СМЕРШа» не знал, насколько был осторожен п
рофессор Стеллецкий (жизнь научила), особенно в общении с представителям
и славных охранных органов. Игнатий Яковлевич не проронил ни слова, кото
рое чекисты могли воспринять, как ниточку к захороненным (возможно, захо
роненным) в кенигсбергской земле сокровищам крестоносцев. Через четыре
года Стеллецкий скончался, унеся с собой тайну того, что он нашел (или не н
ашел) в захваченных в Восточной Пруссии архивах.
* * *
Но, думается, что в Прибалтике немецкий археолог Р
ан искал следы катаров-альбигойцев, свидетельства их пребывания здесь.
Он получил в своих поисках полную поддержку от Роде, такого же последова
теля катарских идей, как и сам неутомимый Отто.
В отличие от разговоров с Кохом Роде в беседах с Раном стремился предста
ть в роли ученика (ему действительно не хватало специальных знаний, помо
гающих ему разобраться в мировоззренческих пирамидах представителей т
ой или иной ереси).
Он знал Рана Ц по публикациям Ц как не просто талантливого ученого, но е
ще и одержимого человека. (И Роде был точно таким же.) Они Ц Ран и Роде Ц бы
стро нашли общий язык, несмотря на различные «весовые категории», которы
е они занимали в нацистской иерархии. По личному распоряжению Роде, Рану
выдавали в университетской библиотеке самые редкие издания, которые он
«проглатывал» с необычайной скоростью, делая обширные выписки в свои че
рные коленкоровые тетради.
* * *
В 1935Ц 1936 годах Ран написал руководителю «Аненербе»
несколько восторженных писем о местах, которые он посетил в поисках изве
стий о Граале в Германии и Прибалтике, с просьбой сохранять по этому вопр
осу полную конфиденциальность, уведомив лишь Гиммлера.
Летом 1936 года благодаря финансовой поддержке СС, Отто Ран отправился в эк
спедицию в Исландию. Основные моменты этого путешествия вошли в некотор
ые главы его второй Ц и последней Ц книги «Двор Люцифера» («Luzifers Hofgesind»), опуб
ликованной в 1937 году. (В книге своей Ран не упоминает СС и того, что корабль, н
а котором он отбыл в Исландию, шел под флагом с синей свастикой на белом фо
не (что отличалось от официального флага Третьего Райха).
* * *
Исландия… уединение и монотонность…
И здесь неутомимый Ран ищет следы легендарной Чаши. Он идет по следу «пес
ен о богах и героях», известных как «Старшая Эдда» (сохранилась в рукопис
и, датированной концом XIII века). «Старшая Эдда» была не чем иным, как собран
ием древних мифологических представлений, сюжеты которых были известн
ы еще германцам до «эпохи викингов» (то есть IXЦ XI века).
А быть может, неутомимый Ран искал следы клада таинственных нифлунгов (о
т немецкого Ц «нибелунги») (Нифлунги Ц обитатели расположенной на севе
ре загадочной страны мрака, туманов и вечных льдов. Демонические существ
а, связанные с подземным миром. Охраняют от посторонних сокровища предко
в.), который искали и до него Ц и в Исландии, и на Рейне.
Но согласно все той же «Эдде» на клад нифлунгов наложено проклятие, и вся
кого, кто посмееет овладеть им, ждет гибель.
Из дали грозной Тор воинстве
нный
грохочет в тучах.
Принес огонь Ц огонь таинственный
на сизых кручах.
Согбенный викинг встал
над скатами, над темным бором, горел сияющими латами
и спорил с Тором.
Бродил по облачному городу, трубил тревогу.
Вцепился в огненную бороду
он Тору-богу.
И ухнул Тор громовым молотом
по латам медным, обсыпав шлем пернатый золотом
воздушно-бледным:
«Швырну расплавленные гири я
с туманных башен…».
Вот мчится в пламени валькирия.
Ей бой не страшен.
На бедрах острый меч нащупала.
С протяжным криком
помчалась с облачного купола, сияя ликом
(Белый А. Отклик через тысячелети
е.).
* * *
Заключительным аккордом в исследованиях Рана мо
жно считать экспедицию в Монсегюр летом 1937 года.
В той, последней для Рана экспедиции участвовало более тридцати человек
, из них (не считая самого Рана) пять археологов, представлявших различные
германские университеты, два филолога, три этнографа, один историк Ц сп
ециалист по крестовым походам, два специалиста по спелеологии; остальны
е Ц студенты, вдохновленные поисками Рана и ставшие его добровольными п
омощниками.
К экспедиции Ц для присмотра Ц были прикреплены офицеры СС, сотрудники
«Аненербе». Но последние держались достаточно тихо, не вмешиваясь в сам
исследовательский процесс, уделяя больше внимания учету находок и сост
авлению многочисленных докладных записок для начальства.
Дважды появлялся и сам руководитель «Аненербе» Зиверс, раз Ц в одиночес
тве, даже без личного секретаря, второй раз Ц сопровождая какое-то, видим
о, значительное «лицо», чье имя так и осталось для участников экспедиции
«инкогнито». (Таинственного незнакомца узнал только Ран. Это был его ста
рый кенигсбергский знакомец Кох, уговоривший Зиверса хотя бы на день сво
зить его в Монсегюр.)
* * *
Действующие лица:
Зиверс (Sivers) Вольфрам (? Ц 2.6.1948, Ландсберг на Лехе) Ц ученый-этнолог, специалис
т по вопросам расы, штандартенфюрер СС.
Окончил Берлинский университет, сотрудничал в ряде научно-исследовате
льских институтов и медицинских центрах.
С 1935 года управляющий делами «Аненербе», один из ближайших советников рей
хсфюрера СС Г. Гиммлера. Координировал вопросы организации археологиче
ских экспедиций в Тибете и Антарктиде, раскопок в Австрии и Венгрии, сбор
а древних манускриптов и антиквариата.
По заданию высшего нацистского руководства проводил медицинские опыты
над заключенными концентрационных лагерей, над неизлечимо больными, ко
торые, как правило, вели к мучительной гибели узников. Отвечал за техниче
ское и хозяйственное оснащение лабораторий и исследовательских инстит
утов на территории «лагерей смерти» в Польше и в Советском Союзе. Вел под
робные записи, которые практически никому не показывал; несмотря на то, ч
то за его дневниками и рабочими тетрадями шла настоящая охота, он сумел у
беречь результаты своих работ.
В мае 1945 года арестован американской контрразведкой, более двух лет остав
ался под следствием. Находясь в одиночной камере, писал мемуары и обобща
л итоги своих многолетних исследований.
В июле 1947 года на процессе Американского военного трибунала по делу нацис
тских медиков был приговорен к смертной казни.
Повешен.
От смерти его не спасло даже обещание передать следствию свой богатейши
й архив.
* * *
Ран с коллегами вновь и вновь обследовали пещеры,
стремясь заглянуть в каждый проход, занести на бумагу каждую настенную н
адпись, рисунок или просто царапину. Ран считал, что все это может послужи
ть базой для серьезного анализа тех событий, которые развернулись здесь
в XIII веке и о которых предки оставили свидетельства на стенах пещер.
Особенно тщательно копировалось все, что имело отношение к событиям вре
мен падения Монсегюра.
Да… Крепость в предвечерней
мгле
Вся золотилась на скале.
О камни море билось
Ревело и бесилось.
Такую крепость не возмешь, без спросу не покинешь Ц
Или в пучине сгинешь.
Вольфрам фон Эшенбах
Ран не ограничивался только «пу
тешествиями» по подземельям. Его сотрудники обошли все близлежащие дер
евни, где рассчитывали собрать все Ц письменные и устные, вещественные
Ц свидетельства давно ушедшей в небытие эпохи крестоносцев. Если вещес
твенных свидетельств практически не сохранилось, то недостатка в устны
х источниках не было. Каждый день Рану на просмотр сдавали исписанные те
тради, в них Ц песни, легенды, истории, переходящие от одного поколения к
другому. Ран искал между строчек записей то, что могло навести его на мест
онахождение сокровищ альбигойцев, которые так и остались упрятанными г
де-то за толщей гор, замурованными в лабиринтах многочисленных подземны
х ходов, или в одной из тысячи пещер.
Еще одна группа исследователей трудилась, не покладая рук, в местных арх
ивах, надеясь там «выудить» что-либо интересное.
В общем, «сеть» Ран закинул достаточно широкую, рассчитывая охватить как
можно большую площадь для поиска.
Рану удалось точно установить, что из осажденной крепости спаслось не ше
сть, а, как минимум, десять «посвященных». Если о шести первых было известн
о много (о четырех Ц даже имена), то о покинувших осажденный холм последни
х «братьях» Ц практически ничего. Ран мог только предположить, что и эта
четверка спаслась лишь для того, чтобы вынести в безопасное место альбиг
ойские ценности.
Служители Грааля Ц братья.
Отважны до невероятья,
Они со всех концов земли
Святой Грааль стеречь пришли,
Закрыв для посторонних выходы…
Их снарядили все народы…
Вольфрам фон Эшенбах
Но почему они уходили группами, а
не все сразу? Боялись, что прорыв может окончиться неудачей, а так хотя бы
одна из групп да прорвется. Причем вторая и третья группы вышли из своих у
крытий уже тогда, когда Монсегюр пал. Так было безопаснее.
Мысли вновь и вновь возвращали Рана к третьей, самой таинственной группе
, как, каким образом она покинула холм, почему никто не вспоминал о ней, поч
ему не сохранилось никаких свидетельств, и лишь в немногочисленных, поро
й просто неправдоподобных историях проскальзывают о ней туманные упом
инания.
Ответ пришел сам собой: первые две группы были посланы лишь для отвода гл
аз, о них было известно все, вплоть до имен и задач, стоящих перед ними. Лишь
на долю последней выпала честь вынести из Монсегюра самое дорогое для ал
ьбигойцев, их фетиш, их тайну, их Святыню. Предмет этот был невелик, его мог
незаметно вынести и один «посвященный», остальные выступали лишь в каче
стве охраны, почетного эскорта.
Что касется многочисленных легенд о якобы бесценных сокровищах альбиг
ойцев, то Ран понял Ц все это не более чем миф. Ведь именно катары-альбиго
йцы были противниками материального стяжательства, сторонниками духов
ных ценностей (и саму чашу Грааля они рассматривали, как исключительно д
уховный символ).
В течение недели Ран, закрывшись в своей палатке и запретивший входить в
нее на протяжении нескольких часов в день кому бы то ни было, очень тщател
ьно сопоставлял всю имеющуюся у него информацию, дабы решить точно, где с
тоит искать таинственную чашу.
Неделя пролетела незаметно. Ранним утром в понедельник Ран, видимо, очен
ь довольный своими поисками, приказал создать небольшую группу Ц в пять
человек Ц которой предстояло двинуться по только ему известному подзе
мному ходу, в самую глубь горных лабиринтов.
Больше Ран не проронил ни слова (он вообще отличался молчаливостью). В 8 ча
сов утра группа, ведомая Раном, ушла в свой путь. Остальные участники эксп
едиции занимались своим привычным делом. Все с нетерпением, которое возр
астало с каждым часом, ждали возвращения коллег.
Группа вернулась лишь после полуночи, явно что-то «не клеилось» в поиска
х. Все молчаливо, не задав ни единого вопроса, разошлись спать. Только в па
латке у Рана до самого рассвета тлела керосиновая лампа. Он что-то вновь с
равнивал, читал, делал выписки и вычисления.
Е.Парнов считал, что Ран нашел семь мечей, один из них сломанный (надпись «
INOOMINE» («In nomine omnipotentis in nomine» (анаграмма). Ц «Во имя всемогущего во имя». Такое клеймо с
тавилось на мечах двенадцатого Ц тринадцатого веков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
известном направлении.
(Ран оказался одним из первых в среде искателей таинственных тамплиерск
их сокровищ, кто предположил, что золото свое храмовники вывезли не на ам
ериканский континент, а на берега Прибалтики Ц в Латвию).
По слухам, Ран нашел в подземельях одного из замков, расположенного на Ри
жском взморье, небольшой клад золотых монет, переданный им на временное
хранение местным властям.
Уже во время Второй мировой войны в Ригу прибыла новая экспедиция немецк
их историков и археологов, которая шла по стопам Рана. Находки, сделанные
им были переправлены в Берлин, туда же шли многостраничные отчеты исслед
ователей, внимательно изучивших десятки объектов Ц развалины среднев
ековых замков, монастыри, кладбища, архивные хранилища, древнейшие город
ища… Саму экспедицию эвакуировали из Курляндии на подводных лодках лиш
ь в апреле 1945 года, когда советские войска стояли уже на подступах к немецк
ой столице. Вместе с экспедицией ушел из Кенигсберга и Кох. Он считал, что
его организаторский талант еще пригодится Третьему Рейху, погибать у др
евних стен прусской столицы он явно не хотел.
А в Прибалтике археологические поиски продолжались, но уже новыми хозяе
вами Ц советскими чекистами. Руководил работами Игнатий Яковлевич Сте
ллецкий (См. о нем, и его работу: Стеллецкий И.Я. Поиски библиотеки Ивана Гро
зного. М., 1999. (В 1945 году он побывал в освобожденной Риге, официально Ц на отды
хе, но, скорее всего, он занимался разбором трофейных архивов, в том силе и
тамплиеров. Видиимо, по его рекомендации этот архив был вывезен в Москву,
где и осел, скрытый от исследователей под грифом «секретно». Интересен о
дин факт, после смерти Стеллецкого, последовавшей в 1949 году, вдова его пере
дала личный архив в Государственный архив литературы и искусства, но час
ть архива… оказалась в частных руках, быть может, и материалы тамплиеров
?)), пожалуй, единственный человек, изучивший архивы тамплиеров, вывезенны
е в мае 1945 года из Кенигсберга в Москву.
Составленный Стеллецким на шестнадцати страницах доклад чекистов не з
аинтересовал. Ученый оставался ученым, писал сухо и все «не по делу»: вмес
то того, чтобы сказать четко, где лежат сокровища тамплиеров, размазывал
листок бумаги словами о ценности данного архива для историков.
Старший оперуполномоченный «СМЕРШа» не знал, насколько был осторожен п
рофессор Стеллецкий (жизнь научила), особенно в общении с представителям
и славных охранных органов. Игнатий Яковлевич не проронил ни слова, кото
рое чекисты могли воспринять, как ниточку к захороненным (возможно, захо
роненным) в кенигсбергской земле сокровищам крестоносцев. Через четыре
года Стеллецкий скончался, унеся с собой тайну того, что он нашел (или не н
ашел) в захваченных в Восточной Пруссии архивах.
* * *
Но, думается, что в Прибалтике немецкий археолог Р
ан искал следы катаров-альбигойцев, свидетельства их пребывания здесь.
Он получил в своих поисках полную поддержку от Роде, такого же последова
теля катарских идей, как и сам неутомимый Отто.
В отличие от разговоров с Кохом Роде в беседах с Раном стремился предста
ть в роли ученика (ему действительно не хватало специальных знаний, помо
гающих ему разобраться в мировоззренческих пирамидах представителей т
ой или иной ереси).
Он знал Рана Ц по публикациям Ц как не просто талантливого ученого, но е
ще и одержимого человека. (И Роде был точно таким же.) Они Ц Ран и Роде Ц бы
стро нашли общий язык, несмотря на различные «весовые категории», которы
е они занимали в нацистской иерархии. По личному распоряжению Роде, Рану
выдавали в университетской библиотеке самые редкие издания, которые он
«проглатывал» с необычайной скоростью, делая обширные выписки в свои че
рные коленкоровые тетради.
* * *
В 1935Ц 1936 годах Ран написал руководителю «Аненербе»
несколько восторженных писем о местах, которые он посетил в поисках изве
стий о Граале в Германии и Прибалтике, с просьбой сохранять по этому вопр
осу полную конфиденциальность, уведомив лишь Гиммлера.
Летом 1936 года благодаря финансовой поддержке СС, Отто Ран отправился в эк
спедицию в Исландию. Основные моменты этого путешествия вошли в некотор
ые главы его второй Ц и последней Ц книги «Двор Люцифера» («Luzifers Hofgesind»), опуб
ликованной в 1937 году. (В книге своей Ран не упоминает СС и того, что корабль, н
а котором он отбыл в Исландию, шел под флагом с синей свастикой на белом фо
не (что отличалось от официального флага Третьего Райха).
* * *
Исландия… уединение и монотонность…
И здесь неутомимый Ран ищет следы легендарной Чаши. Он идет по следу «пес
ен о богах и героях», известных как «Старшая Эдда» (сохранилась в рукопис
и, датированной концом XIII века). «Старшая Эдда» была не чем иным, как собран
ием древних мифологических представлений, сюжеты которых были известн
ы еще германцам до «эпохи викингов» (то есть IXЦ XI века).
А быть может, неутомимый Ран искал следы клада таинственных нифлунгов (о
т немецкого Ц «нибелунги») (Нифлунги Ц обитатели расположенной на севе
ре загадочной страны мрака, туманов и вечных льдов. Демонические существ
а, связанные с подземным миром. Охраняют от посторонних сокровища предко
в.), который искали и до него Ц и в Исландии, и на Рейне.
Но согласно все той же «Эдде» на клад нифлунгов наложено проклятие, и вся
кого, кто посмееет овладеть им, ждет гибель.
Из дали грозной Тор воинстве
нный
грохочет в тучах.
Принес огонь Ц огонь таинственный
на сизых кручах.
Согбенный викинг встал
над скатами, над темным бором, горел сияющими латами
и спорил с Тором.
Бродил по облачному городу, трубил тревогу.
Вцепился в огненную бороду
он Тору-богу.
И ухнул Тор громовым молотом
по латам медным, обсыпав шлем пернатый золотом
воздушно-бледным:
«Швырну расплавленные гири я
с туманных башен…».
Вот мчится в пламени валькирия.
Ей бой не страшен.
На бедрах острый меч нащупала.
С протяжным криком
помчалась с облачного купола, сияя ликом
(Белый А. Отклик через тысячелети
е.).
* * *
Заключительным аккордом в исследованиях Рана мо
жно считать экспедицию в Монсегюр летом 1937 года.
В той, последней для Рана экспедиции участвовало более тридцати человек
, из них (не считая самого Рана) пять археологов, представлявших различные
германские университеты, два филолога, три этнографа, один историк Ц сп
ециалист по крестовым походам, два специалиста по спелеологии; остальны
е Ц студенты, вдохновленные поисками Рана и ставшие его добровольными п
омощниками.
К экспедиции Ц для присмотра Ц были прикреплены офицеры СС, сотрудники
«Аненербе». Но последние держались достаточно тихо, не вмешиваясь в сам
исследовательский процесс, уделяя больше внимания учету находок и сост
авлению многочисленных докладных записок для начальства.
Дважды появлялся и сам руководитель «Аненербе» Зиверс, раз Ц в одиночес
тве, даже без личного секретаря, второй раз Ц сопровождая какое-то, видим
о, значительное «лицо», чье имя так и осталось для участников экспедиции
«инкогнито». (Таинственного незнакомца узнал только Ран. Это был его ста
рый кенигсбергский знакомец Кох, уговоривший Зиверса хотя бы на день сво
зить его в Монсегюр.)
* * *
Действующие лица:
Зиверс (Sivers) Вольфрам (? Ц 2.6.1948, Ландсберг на Лехе) Ц ученый-этнолог, специалис
т по вопросам расы, штандартенфюрер СС.
Окончил Берлинский университет, сотрудничал в ряде научно-исследовате
льских институтов и медицинских центрах.
С 1935 года управляющий делами «Аненербе», один из ближайших советников рей
хсфюрера СС Г. Гиммлера. Координировал вопросы организации археологиче
ских экспедиций в Тибете и Антарктиде, раскопок в Австрии и Венгрии, сбор
а древних манускриптов и антиквариата.
По заданию высшего нацистского руководства проводил медицинские опыты
над заключенными концентрационных лагерей, над неизлечимо больными, ко
торые, как правило, вели к мучительной гибели узников. Отвечал за техниче
ское и хозяйственное оснащение лабораторий и исследовательских инстит
утов на территории «лагерей смерти» в Польше и в Советском Союзе. Вел под
робные записи, которые практически никому не показывал; несмотря на то, ч
то за его дневниками и рабочими тетрадями шла настоящая охота, он сумел у
беречь результаты своих работ.
В мае 1945 года арестован американской контрразведкой, более двух лет остав
ался под следствием. Находясь в одиночной камере, писал мемуары и обобща
л итоги своих многолетних исследований.
В июле 1947 года на процессе Американского военного трибунала по делу нацис
тских медиков был приговорен к смертной казни.
Повешен.
От смерти его не спасло даже обещание передать следствию свой богатейши
й архив.
* * *
Ран с коллегами вновь и вновь обследовали пещеры,
стремясь заглянуть в каждый проход, занести на бумагу каждую настенную н
адпись, рисунок или просто царапину. Ран считал, что все это может послужи
ть базой для серьезного анализа тех событий, которые развернулись здесь
в XIII веке и о которых предки оставили свидетельства на стенах пещер.
Особенно тщательно копировалось все, что имело отношение к событиям вре
мен падения Монсегюра.
Да… Крепость в предвечерней
мгле
Вся золотилась на скале.
О камни море билось
Ревело и бесилось.
Такую крепость не возмешь, без спросу не покинешь Ц
Или в пучине сгинешь.
Вольфрам фон Эшенбах
Ран не ограничивался только «пу
тешествиями» по подземельям. Его сотрудники обошли все близлежащие дер
евни, где рассчитывали собрать все Ц письменные и устные, вещественные
Ц свидетельства давно ушедшей в небытие эпохи крестоносцев. Если вещес
твенных свидетельств практически не сохранилось, то недостатка в устны
х источниках не было. Каждый день Рану на просмотр сдавали исписанные те
тради, в них Ц песни, легенды, истории, переходящие от одного поколения к
другому. Ран искал между строчек записей то, что могло навести его на мест
онахождение сокровищ альбигойцев, которые так и остались упрятанными г
де-то за толщей гор, замурованными в лабиринтах многочисленных подземны
х ходов, или в одной из тысячи пещер.
Еще одна группа исследователей трудилась, не покладая рук, в местных арх
ивах, надеясь там «выудить» что-либо интересное.
В общем, «сеть» Ран закинул достаточно широкую, рассчитывая охватить как
можно большую площадь для поиска.
Рану удалось точно установить, что из осажденной крепости спаслось не ше
сть, а, как минимум, десять «посвященных». Если о шести первых было известн
о много (о четырех Ц даже имена), то о покинувших осажденный холм последни
х «братьях» Ц практически ничего. Ран мог только предположить, что и эта
четверка спаслась лишь для того, чтобы вынести в безопасное место альбиг
ойские ценности.
Служители Грааля Ц братья.
Отважны до невероятья,
Они со всех концов земли
Святой Грааль стеречь пришли,
Закрыв для посторонних выходы…
Их снарядили все народы…
Вольфрам фон Эшенбах
Но почему они уходили группами, а
не все сразу? Боялись, что прорыв может окончиться неудачей, а так хотя бы
одна из групп да прорвется. Причем вторая и третья группы вышли из своих у
крытий уже тогда, когда Монсегюр пал. Так было безопаснее.
Мысли вновь и вновь возвращали Рана к третьей, самой таинственной группе
, как, каким образом она покинула холм, почему никто не вспоминал о ней, поч
ему не сохранилось никаких свидетельств, и лишь в немногочисленных, поро
й просто неправдоподобных историях проскальзывают о ней туманные упом
инания.
Ответ пришел сам собой: первые две группы были посланы лишь для отвода гл
аз, о них было известно все, вплоть до имен и задач, стоящих перед ними. Лишь
на долю последней выпала честь вынести из Монсегюра самое дорогое для ал
ьбигойцев, их фетиш, их тайну, их Святыню. Предмет этот был невелик, его мог
незаметно вынести и один «посвященный», остальные выступали лишь в каче
стве охраны, почетного эскорта.
Что касется многочисленных легенд о якобы бесценных сокровищах альбиг
ойцев, то Ран понял Ц все это не более чем миф. Ведь именно катары-альбиго
йцы были противниками материального стяжательства, сторонниками духов
ных ценностей (и саму чашу Грааля они рассматривали, как исключительно д
уховный символ).
В течение недели Ран, закрывшись в своей палатке и запретивший входить в
нее на протяжении нескольких часов в день кому бы то ни было, очень тщател
ьно сопоставлял всю имеющуюся у него информацию, дабы решить точно, где с
тоит искать таинственную чашу.
Неделя пролетела незаметно. Ранним утром в понедельник Ран, видимо, очен
ь довольный своими поисками, приказал создать небольшую группу Ц в пять
человек Ц которой предстояло двинуться по только ему известному подзе
мному ходу, в самую глубь горных лабиринтов.
Больше Ран не проронил ни слова (он вообще отличался молчаливостью). В 8 ча
сов утра группа, ведомая Раном, ушла в свой путь. Остальные участники эксп
едиции занимались своим привычным делом. Все с нетерпением, которое возр
астало с каждым часом, ждали возвращения коллег.
Группа вернулась лишь после полуночи, явно что-то «не клеилось» в поиска
х. Все молчаливо, не задав ни единого вопроса, разошлись спать. Только в па
латке у Рана до самого рассвета тлела керосиновая лампа. Он что-то вновь с
равнивал, читал, делал выписки и вычисления.
Е.Парнов считал, что Ран нашел семь мечей, один из них сломанный (надпись «
INOOMINE» («In nomine omnipotentis in nomine» (анаграмма). Ц «Во имя всемогущего во имя». Такое клеймо с
тавилось на мечах двенадцатого Ц тринадцатого веков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40