В этом плане представляют интерес данные последних
исследований, согласно которым в ситуации выбора между
лицеподобным стимулом и лицом матери все младенцы в
возрасте от 7 до 23 дней предпочитают мать. Однако, как
оказывается, в ситуации выбора между лицом матери и не-
знакомым лицом экспериментатора младенцы выбирают не-
знакомое лицо [См. 281. Следовательно, можно говорить о
более сложной форме дифференциации новорожденным зна-
чимых стимулов, которые не сводятся лишь к узнаванию того,
что оказалось первым в поле зрения. Изначальная психогене-
тическая предрасположенность к восприятию физических
характеристик человеческой речи, к овладению языком также
есть бесспорным свидетельством такой избирательной на-
правленной субъектной активности новорожденного.

259

Таким образом, "пробудившаяся" экзистенциальная ин-
туиция субъектного ядра, включение в развитие субъектного
мехапилиа салювопрошания и психической функции "вни-мания"
как бы утверждают, "санкционируют" право и возможность
на существование новоявленного индивида в статусе человека.
Онтопсихологически эта изначальная "личностная претензия"
ребенка на абсолютность у А.Менегетти выражается поня-
тием "первого господствующего инстинкта" как "инстинкта
"Я" или "инстинкта собственности", который якобы прояв-
ляется в двух факторах: в осознании "владения собственным
существованием" и в эгоистической направленности на окру-
жающую среду с целью "усиления собственной отделенности
от окружающего мира" (См. 167; 19). "Индивидуальное изо-
лированное "Я", - продолжает А.Менегетти, - представляет
собой инстинкт жизни, инстинкт силы. Оно существует и,
следовательно, хочет, и хочет все для себя" [Там же].
Как же выстраивается последующая логика "пробу-
ждения" субстанциальных интуиций субъектного ядра и раз-
вертывания субъектных механизмов психической активности?

Как отмечалось в разделе, посвященном определению
понятия субъекта психической активности, на каждом из эта-
пов онтогенеза индивид одновременно выступает в роли це-
лостного, "оформленного" в соответствии с данным уровнем
развития, и становящегося субъекта. Причем, именно как це-
лостный субъект он обеспечивает решение функционально-
психологических задач данного этапа, а также задач своего
последующего генезиса, саморазвертывания, становления.
Исходным противоречием, которое переживает ребе-
нок, вступающий в мир, является противоречие неосущест-
вленной сущности или, образно говоря, противоречие "чистой
субстанциальности". Вся внутренняя жизнь представлена
лишь субстанциальными интуициями. Согласно Г.Гегелю, на
этапе "ребенка" актуализируется противоречие "субъективной
всеобщности" (принципиальной возможности стать всем) и
"непосредственной единичности"; задача "ребенка" усматри-
вается в том, чтобы "постигнуть себя в своей собственной
самостоятельности" [См. 72; 79).
Практически полное отсутствие опыта психической
жизни противоречиво сочетается с "возможностью стать

260

всем". Это состояние можно сравнить со сжатой "спиралью
развития". Поэтому в качестве следующего высвобождаемого
"витка" этой "спирали" оказывается экспириентальная (посей
денциальная) интуиция субъектного ядра, включение в разви-
тие субъектного механизма самоапперцепции со специфичной
для него психической функцией па.ияти.
Понятие апперцепции, как известно, ввел В.Лейбниц,
обозначив им акт перехода бессознательных психических со-
стояний (перцепций) в ясно и отчетливо осознаваемые. В
этом смысле апперцепция близка к понятиям внимания и
самосознания. И эта близость вполне объяснима в контексте
рассматриваемой логики субъектных новообразований. Тер-
мин "самоапперцепция" использовал Э.Гуссерль, говоря, в
частности, об "обмирщающей самоапперцепции трансценден-
тального Ego": "Все трансцендентально самостное, надлежащее
мье ... входит в мою душу вследствие этого обмирщения в
качестве психического" [См. 127; 921. Если на начальной ста-
дии ребенок "внемлет" своему существованию, то на следую-
щей стадии противоречие между сущностью и существовани-
ем выражается в необходимости отрицания ("снятия") прош-
лого опыта биологического симбиоза с материнским организ-
мом в опыте индивидуального автономного существования.
Здесь и включается в развитие механизм апперцепции, кото-
рый, по мнению В.Вундта, является началом всей психи-
ческой жизни человека, особой психической причинностью,
внутренней психической силой, детерминирующей поведение
Личности. Причем В.Вундт допускал, что апперцепция может
быть как активной, преднамеренной, так и пассивной, осу-
ществляющейся без явного намерения. Э.Гартман вообще
утверждал, что апперцепции могут быть только абсолютно
бессознательными психическими функциями [См.279; 1]. И
если эти мнения можно считать дискуссионными по отноше-
нию к "взрослой" апперцепции, то по отношению к младе-нцу
действие этого субъектного механизма вполне допустимо.
В чем же состоит конкретный психологический смысл
этого субъектного новообразования? С точки зрения развития
системы психики, это, выражаясь словами Г.Гербарта, есть
формиробание "апперцепционной массы" или, иначе говоря,
опыта психической активности.
Согласно Ж.Пиаже, у ребенка от 0 до 18 месяцев
происходит формирование сепсомоториых схем предметов.
"Первое полугодие жизни ребенка, - отмечал Л.С.Выготский,
- в сущности заполнено приобретением простого искусства

261

схватывать, сидеть, ползать и т. п. Все это дрессировка, само-
обучение в игре, происходящее при постоянном упражнении.
Образование условных рефлексов, привычных движений и
навыков представляет подобные формы, возникающие путем
обучения и дрессуры... " [63; IV; 298). Как можно видеть, речь
идет именно об "искусстве схватывания" и т.п., что может
быть интерпретировано прежде всего как субъектное новооб-
разование.
Следует отметить, что элементарные психосубъектные
попытки накопления психического опыта ребенок предприни-
мает еще в утробе матери. Он, а не окружающие, инициирует
первые контакты. Сначала ребенок "учит" взрослого понимать
его индивидуальные потребности и особенности их проявле-
ния. Всякое непонимание его нужд сопровождается активной
и все более "интонированной" коррекцией в форме режима
сна и бодрствования, спокойного поведения и "кряка-плача".
Еще Г.Гегель настаивал на признании за человеческим
индивидом, даже на самых ранних этапах его развития, субъ-
ектного начала, как наиболее специфического и изначально
заданного свойства. Хотя ребенок более зависим и беспомо-
щен, чем животное, но его высшая натура обнаруживается уже
и здесь, отмечал он. "О своих потребностях он заявляет буй-
но, шумно и повелительно. В то время как животное немо
или выражает свою боль стонами, ребенок выражает ощуще-
ние своих потребностей криком. Благодаря этой идеальной
деятельности в ребенке тотчас же проявляется проникающая
его уверенность, что от внешнего он вправе требовать удо-
влетворения своих потребностей, что самостоятельность внеш-
него мира по отношению к человеку ничтожна" [72; 84 J.
Р.Ван дер Веер отмечает значение такой условности во вза-
имодействии матери и ребенка, при которой последний "как
будто" является равноправным партнером в общении. Эта
условность представляется важным фактором, способствую-
щим развитию коммуникативных способностей детей [См. 57;
113]. Данный момент требует уточнения. Скорее всего, здесь
дело не в тактическом игровом подходе матери, а в необходи-
мости признать реальное и правомерное требование ребенка
быть равноправным субъектом взаимодействия.
В этом плане интересной представляется дискуссия об
основном новообразовании младенческого возраста. Так,
Л.С.Выготский считал таковым возникающее у ребенка неяс-
ное чувство психической общности со взрослым "пра-мы", а
не "я". Б.ГЛнаньев также отмечал, что младенец еще не в

состоянии выделить себя из окружающего предметного мира.
Б.Ф.Поршнев утверждал, что первым актом социальной пси-
хологии надо считать появление в голове индивида представ-
ления о "них". "У маленьких детей налицо очень четкое отли-
чение всех "чужих", причем, разумеется, весьма случайное, без
различения чужих опасных и неопасных и т.п. По включается
сразу очень сильный психический механизм: на "чужого" при
попытке контакта возникает комплекс специфических реак-
ций, включая плач, рев - призыв к "своим" [208; 82].
Надо полагать, что подобное противопоставление на
"своих" и "чужих" является достаточно искусственным. Точ-
нее будет все же говорить о качественно разных уровнях
субъектного противостояния и субъектной связи младенца с
его окружением и о постепенном осознавании своей автоном-
ности от него. Неясное чувство психической общности "пра-
мы" имеет смысл для младенца также только в противоречи-
вом соединении с таким же "неясным" чувством "пра-я".
Здесь более убедительной представляется точка зрения
М.И.Лисиной, которая отмечала, что "уже самый первый
коммуникативный акт свидетельствует об отделении младен-
цем себя от взрослого, к которому он обращается. Общение
начинается как раз с появления двух субъектов - "я" и "ты"
- и без него немыслимо" (143; 126].
Ребенок просто вынужден первый вступить в контакт
со взрослым как крайне неудовлетворенная, неуравновешен-
ная, предельно напряженная система, заряженная на преодо-
ление своего несовершенства, неопытности, своей несвободы,
зависимости от мира и, в то же время, обладающая нерастра-
ченным зарядом самоосуществления.
Согласно Дж.Брунеру, главным достижением в разви-
тии ребенка шести-семимесячного возраста является его пре-
вращение из существа, понимающего и декодирующего дей-
ствия других по направлению его внимания, в существо,
дающее понять другим, какие именно из окружающих объек-
тов являются для него привлекательными. Указательный жест
у детей появляется между девятым и тринадцатым месяцами
и является не видоизмененной или продолженной формой
дотягивания, а составной частью элементарной системы мар-
кирования, выделения значимого или интересного в окруже-
нии [См. 57; 110).
. По мнению других исследователей, субъектное "устре-
мление" к предмету может появляться гораздо раньше. Так, в
"Страницах дневника развития дочери" Н.А.Менчинская об-

w 263

наруживает это новообразование у своего ребенка в 4 месяца.
Приблизительно в 5, 5 месяцев, как отмечает она, "пустое"
движение становится "осмысленным действием". Выразитель-
ная функция - хлопанье руками от радости [См. 169; 92].
Инициативная активность, направленная на прибли-
жение к значимому, имеет вполне определенный психологиче-
ский смысл для развития субъектных свойств ребенка. При-
близившись посредством взрослых к интересующему его объ-
екту, он обретает реальную возможность его субъектного ос-
воения, то есть возможность стать в позицию реально дей-
ствующего субъекта и только благодаря этому учиться накап-
ливать необходимый ему опыт субъектности, опыт самосохра-
нения и самопреобразования.
Процесс наращивания психологического опыта как он-
тогенетическая цель одновременно выступает для субъекта
внутренним средством совершенствования и развития своего
механизма апперцепции, функции памяти, внутренним усло-
вием дальнейшего саморазвития.
Таким образом, ребенок как субъект благодаря разви-
вающемуся механизму апперцепции сам (пусть неосознанно,
но чем далее, тем целесообразнее) инициирует, организует и
осуществляет процесс избирательного накопления "первонача-
льного психологического капитала" субъектной активности, и
не только его накопления, но и структурирования. В этом
смысле представляется актуальной точка зрения гепггальтпси-
хологии о том, что апперцепция есть изначальная структур-
ная целостность восприятия, которая коренится в самой при-
роде субъекта {См. 279; lj.
Какая психическая функция прежде всего необходима
для субъекта, включившего в развитие механизм апперцеп-
ции? Как отмечалось, это функция памяти. И.М. Сеченов об-
ращал внимание на то, что память совершенно справедливо
считают краеугольным камнем психического развития. По
мнению К.К.Платонова, рассмотрение психических феноме-
нов следует начинать с "определяющего развитие психики
феномена память". Обосновывает он это тем, что именно
"физиологи-ческая память обеспечила скачок от раздражимос-
ти к переживаемости". что "естественный отбор удерживал
через физиологическую память субъективное, вначале самое
смутное переживание потребности, а следовательно, подготав-
ливал скачок к психическому" [См. 201; 921.
Вполне возможно, что такие общие высказывания
можно продолжить и в отношение других высших психиче-

264

ских функций, однако перцепция нового содержания действи-
тельно возможна только на основе актуализации прошлого
психологического опыта и его сочленения с новыми впечатле-
ниями. В этом плане следует еще раз обратиться к Г.Гербарту,
считавшему, что апперцепция - это механизм "осознания"
вновь воспринимаемого под влиянием уже накопленного запа-
са представлений. При этом новое "пробуждает" старое и сое-
диняется с ним. В результате, образуется новый опыт, осе-
дающий в структурах памяти и актуализируемый субъектом в
случае новых встреч с действительностью.
Существенную роль здесь играет развивающаяся к
первому году жизни "автономная речь" (Л.С.Выготский). Мир
внешний и мир внутренний начинает "именоваться", обозна-
чаться, "обусловливаться" (от слова "слово"), а значит, посте-
пенно обобщаться, "мыслиться". Происходит расширение гра-
ниц внутреннего пространства психики, накопление, означен-
ных словом, образов, переживаний, впечатлений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69