https://wodolei.ru/catalog/smesiteli/dlya_vanny/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

т. е. использованием наблюдения; необходимо усмотреть,
как меняется поведение человека, при изменившихся услови-
ях. Далее он утверждает, что именно экспериментальный ме-
тод. показывает невозможность использования данных пато-
логических отклонений для изучения психики здорового че-
ловека.
Ньюттен говорит о том, что методологическая проблема
психологии связана с вопросом о природе и причинах поведе-
ния человека. Экспериментальный метод способен осущест-
вить этот контроль.
Вместе с тем Ньюттен придерживается того мнения, что
основные потребности являются врожденными. Точно так же -
он отрицает тот факт, что сознание является образом объек-
тивного мира. Сознание он определяет как факт непосредст-
венной презентации субъекту внешнего мира.
Концепция, которая принимает социальные потребности
(независимость, любовь, дружбу, уважение и т.д.) и духов-
ные потребности (философские, нравственные) как врожден-
ные. ненамного отличается от редукционистских концепций.
Таким образом, все рассмотренные нами теории личности
либо основываются на неправильной методологической осно-
ве. либо отличаются непоследовательностью своих позиций.
Мы остановились также на марксистски ориентированных
теориях Ж. Политцера и Л. Сэва, которые исходят из поло-
жений марксистско-ленинской философии. Влияние этих тео-
рий значительно возрастает, они находят свое отражение во
многих публикациях, показывающих, что личность развива-
ется в социальном сообщничестве людей и трудовой деятель-
ности. Советские психологи, заложившие основу учения о
личности, исходят из положения марксистско-ленинской фи-
лософии о том. что <сущность человека не есть абстракт,
присущий отдельному индивиду. В своей действительности
она есть совокупность всех общественных отношений>
. Вместе с тем следует согласиться с замечанием М. Г. Яро-
шевского
что <из марксистского учения о социальной сущно-
сти личности отнюдь не следует отрицание значимости ее ин-
тимно-психологических структур... Поэтому, придавая решаю-
щее значение включениям личности в общественно-экономи-
ческий контекст, марксистская философия утверждает значи-
мость ее психологического аспекта>

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23


А-П

П-Я