Это по кайфу. Особенно приятно почувствовать себя благородным р
ыцарем, унизив другого. Возвышаешься над каким-то уродом, и вроде уже сам
почти не урод.
Сомнительно, чтобы преступному миру была какая-то польза от того, что оди
н зэк унижает другого, хотя между ними и отношений-то никаких не было. Вор
ы, кстати, пытаются отучить тюрьму от этих традиций и сплотить преступны
й мир. Но толку из этого выходит мало, зэки Ц контингент разношерстный и п
лохо управляемый. Кому точно на руку подобные унижения, а следом за ними р
асслоение, разделение, размежевание преступного мира Ц это тюремной ад
министрации и, в первую очередь, оперотделу. Вот уж кто всегда выигрывает
от подробного рассказа о своих или чьих-то преступных делах, от появлени
я обиженных, угнетенных, недовольных и завистников.
Поэтому, рассказывая сокамерникам о своем деле, говорите только то, что у
же известно ментам, лишние подробности забудьте. Учтите, в любой камере у
ши растут прямо из стен. Попытаться их обнаружить и оборвать Ц занятие г
лупое и вредное для здоровья. Многие такие искатели жестоко пострадали.
В камере безопасно болтать о различных смешных или забавных случаях из в
ашей жизни. Не смущайтесь, что вы и сокамерники слишком разные люди, и вас
могут не понять. Поймут, и поймут с удовольствием. Одно из самых угрюмых ка
честв тюремной камеры Ц недостаток информации и общения. Телевизор (есл
и он есть), иногда поющее тюремное радио и рваные, отбракованные из продаж
и позавчерашние газеты этот недостаток восполнить не могут. Поэтому люб
ые байки воспринимаются с интересом.
Кстати, слово «прикол» вышло из тюрьмы, где так называются смешные истор
ии. Хороший рассказчик Ц приколист Ц ценится в любой камере. А вот прико
лы как розыгрыши в тюрьме применяются гораздо реже, чем на свободе. Их мог
ут не понять и агрессивно отреагировать, слишком нервы у всех напряжены.
Когда-то один зэк дразнил другого, искажая его фамилию так, что получалос
ь женское имя. Ему, дурачку, казалось, что это остроумный прикол. Другому н
адоело, и он осколком стекла перерезал шутнику горло. Такой вот прикол.
В самом начале общения нужно наметить линию своего поведения. В камере, к
ак в любой группе людей, «работает» психологическая закономерность: чел
овек будет вести себя так, как ожидают от него окружающие. Какое ожидание
появится у сокамерников относительно вашего поведения Ц зависит от ва
с. Поэтому очень важны первый день и даже первые часы нахождения в камере.
Настроитесь на свободное, непринужденное, доброжелательное общение Ц
таким это общение и сохранится. Настроитесь на замкнутость, изолированн
ость, уход в свои мысли Ц вас и потом никто не будет «доставать». Настроит
есь на веселое, дурашливое поведение Ц будете потом все время хохмить и
смешить камеру, да и себе поднимать настроение. Есть еще варианты, выбира
йте сами. Но запомните: позже вы из сложившегося образа уже не выскочите.

Поведение сокамерников может быть самым разным, как у людей на улице, но в
силу тесноты тюремной камеры вы не сможете уйти от общения ни при каких о
бстоятельствах. Даже уснуть вряд ли получится Ц голоса и смех будут меш
ать. Поэтому надо общаться.
Спросите у смотрящего и других зэков о том, какой порядок заведен в камер
е. Спросите обо всем: когда засыпают, когда встают, как ходят на прогулку, к
ак убирают. В общем, стесняться нельзя, нужно разузнать все. Это исключит н
едоразумения в будущем. Не бойтесь, что их будет раздражать множество во
просов. Не будет. Рассказывать новичку о тюремном житье-бытье интересно
всем.
Обязательно нужно определиться с продуктами и сигаретами. В каждой каме
ре свои порядки. Различаются они незначительно, но все же различаются. Гд
е-то продукты объединяют, а сигареты каждый держит при себе, где-то у кажд
ого все свое. Узнайте и принимайте этот порядок, каким бы нелепым он вам не
показался. В чужой монастырь со своим уставом не ходят. Позже появится во
зможность Ц установите свой порядок, а пока принимайте все как есть.
Вам сразу же начнут давать советы, слушать надо все, верить нельзя ничему.
Не верить Ц это не значит с ходу все отбрасывать, а значит Ц ко всему отн
оситься критически, как говорится, пробовать на зуб. Не возражайте, а запо
минайте. Что-то пригодится позже, а что-то окажется пустой болтовней.
Вариант второй Ц общая камера. Она имеет, помимо описанных выше качеств
тройника, свои особенности. Общая камера почти всегда перенаселена, прич
ем иногда настолько, что при первом взгляде похожа на муравейник: во всех
углах кто-то копошится, возится, встает, ложится, разговаривает, спит, чит
ает. От муравейника общая хата отличается вонью, особенно, если стоит жар
а. Вони пугаться не нужно, хотя первое впечатление будет, что попал в бомжа
тню. Это не так. Бомжи, конечно, есть в любой камере, но есть в ней и вполне но
рмальные люди. А вонь Ц так куда ж от нее денешься.
Так же, как при заходе в тройник, нужно поздороваться, только громко, чтобы
слышали все, камера-то большая. Определить «блатной» угол и двигаться пр
ямо туда. Не топтаться, не озираться по сторонам, не здороваться по пять ра
з чуть ли не с каждым, а смело идти в угол, вежливо раздвигая всех, кто стоит
на пути. Как в трамвае. В общей хате в этом углу будет находиться так назыв
аемая первая «семья». Семья Ц это неформальное объединение зэков, вперв
ые попавших в тюрьму. У рецидивистов семей не бывает, там отношения носят
гораздо более циничный характер. Там есть «кенты по салу»: пока у тебя ест
ь сало Ц ты мне кент.
Семья Ц название очень точное: она, действительно, похожа на настоящую с
емью, только сексуальных отношений в ней нет. Цель создания семьи Ц помо
щь, поддержка, коллективное принятие решений, коллективная защита и взаи
мная ответственность. Пожалуй, во всем сложном тюремном мире семья Ц эт
о единственное объединение людей, которое можно считать коллективом, по
тому что только в семье у группы зэков появляются более или менее устойч
ивые общие цели.
В общей камере всегда есть несколько семей, расположенных в иерархии: пе
рвая, вторая, иногда третья. Дальше счет не идет, хотя практически все зэки
объединяются в семьи. Территорию каждой семьи легко распознать по тому,
как лежат на нарах матрасы: у первой Ц свободно, с промежутками, у второй
Ц поплотней, у третьей Ц совсем плотно, а дальше совсем матрасов нет.
Численность семьи в среднем Ц от трех до пяти человек. Как правило, во гла
ве первой семьи, и стало быть, всей камеры, находится лидер, но, бывает, что е
го нет, тогда жизнь в камере коллегиально регулирует первая семья. Влиян
ие администрации на выстраивание камерной иерархии и, следовательно, ор
ганизации сложной системы отношений, практически равно нулю.
Процесс первого общения с верхушкой общей хаты похож на такой же процесс
в тройнике. Но одно отличие будет обязательно Ц больше понтов. В условия
х публичности (за беседой вольно или невольно будет наблюдать вся камера
, а это двадцать, тридцать, пятьдесят человек) каждый из первых семейников
, претендующий на лидерство, обязательно будет надувать зоб. На такую дем
онстрацию презрения, развязности и враждебности не нужно обращать ника
кого внимания, делается это в расчете не столько на вас, сколько на публик
у и самого себя. Считайте такое обращение нормальным, в конце концов, у эти
х ребят есть перед вами, как минимум одно преимущество: они уже прошли те э
тапы, которые у вас еще впереди. Тюремный опыт можно пополнять и двадцать
лет, но наиболее стремительно он накапливается в первые недели пребыван
ия в тюрьме.
После общения с первой семьей вам определят спальное место. Оно не будет
самым удобным, но и самым плохим тоже не будет. Вас еще не знают, а места воз
ле дючки уже заняты теми, кто в силу обстоятельств записан в разряд шныре
й, полотеров и чертей. Петухов, вопреки расхожему некомпетентному мнению
, в камере нет. Сидеть с петухом Ц «западло». Выявленный или «вновь создан
ный» петух должен «выламываться» из хаты и в последующем сидеть в одной
камере с такими же, как он сам. Надо признать, в последнее время это правил
о стало частенько нарушаться, жёсткость традиционных норм поведения по
степенно смягчается.
Занимайте свое спальное место и попытайтесь устроиться на нем с «комфор
том». Хорошо, если вам достанется кусочек нары шириной сантиметров сорок
, может вообще не достаться, тогда придется спать по очереди с кем-то. Попр
обуйте не расстраиваться, отнеситесь к этому, как к испытанию, которое вы
обязаны преодолеть. Вы не первый Ц другие выдержали, должны выдержать и
вы. Во всяком случае, по сравнению с арестом и возможным (или неизбежным) с
роком теснота, духота и недоброжелательность Ц мелочи жизни.
В камере к кому попало обращаться не следует. Если этот человек в камерно
й иерархии стоит выше вас, то он может расценить ваше обращение как выпад
и претензии на более высокое место, если он ниже вас Ц в глазах окружающи
х вы уроните себя. Так как у вас возникнет много вопросов по устройству бы
та, обращайтесь за советом к тем, кто лежит рядом с вами. Они такие же, как вы
, поэтому общение будет достаточно легким.
Взаимоотношения между зэками в общей камере в силу ее многолюдности и те
сноты складываются гораздо сложней и конфликтней, чем в тройнике. Причем
возня (именно возня, а не борьба) за «место под солнцем» происходит на все
х уровнях, а не только в лидирующей верхушке. Вариантов этой возни много, н
о общие принципы противодействия ей имеются.
Во-первых, относитесь к недобрым проявлениям в свой адрес максимально с
покойно, не давайте нервишкам шалить. Обдумывайте каждое свое действие и
слово. Маловероятно, что вы встретитесь с открытой неприязнью, агрессие
й или оскорблениями. Так в тюрьме себя может повести только шизофреник и
ли провокатор, обычный зэк ведет себя покорректней, чувствует свою безза
щитность и зависимость от множества обстоятельств. Если же это произошл
о, то нечего думать Ц бить в рожу или не бить? Конечно, бить! Причем бить сил
ьно, точно, жестоко, бесстрашно и без остановок. Хуже не будет. Вас останов
ят, можете не сомневаться. Хуже будет, если проявите трусость или милосер
дие. Евангельская модель поведения в тюрьме не годится. Если вас ударили
по левой щеке, а вы подставляете правую, то можете уверенно рассчитывать,
что скоро придется подставить и другую часть тела. Но такое стремительно
е развитие конфликта случается редко, обычно время на размышление есть.

Во-вторых, анализируйте ситуацию. Если вас кто-то попытается подмять под
себя, то будет делать это постепенно, должна быть заметна динамика. Если э
тот кто-то разговаривает с вами так же развязно, как и со всеми, то нечего т
ратить на него нервы. Тут ничего не поделаешь. Рожденный чертом умрет с ро
гами. Если этот кто-то сегодня разговаривает с вами чуть развязно, завтра
развязно, а послезавтра совсем развязно, то нужно что-то делать, чтобы его
подвязать. Если этот кто-то разговаривает с вами развязно, а с другими не
т, то нужно срочно что-то делать.
Обычно достаточно просто строго поговорить. Без угроз и оскорблений, без
негритянской жестикуляции, обезьяньей мимики, брызганья слюной и други
х понтов. Нужно просто объяснить человеку, что его рожа вам не нравится, а
в камере достаточно места, чтобы не замечать друг друга. Во время подобно
го разговора смотреть в глаза нельзя, прятать глаза нельзя, «бегать» гла
зами нельзя. Все это проявление слабости. Нужно либо смотреть в переноси
цу, это всегда сбивает с толку Ц взгляд вроде бы открыт, а ничего в нем не п
рочитаешь, либо смотреть постоянно в одну точку мимо лица собеседника Ц
у любого это подсознательно вызывает тревогу Ц что он там видит? Смерть
с косой? Архангела Михаила?
В-третьих (и в главных). Не провоцируйте конфликт сами, не реагируйте на по
ведение окружающих болезненно. Неосторожный толчок, неприличный жест и
ли невежливое слово могут вырваться у кого-то случайно. Учтите, у сокамер
ников нервы напряжены так же, как и у вас. В тюрьме расслабленными бывают т
олько мертвецы.
Не спешите «утвердиться» в камере. Не лезьте со своим мнением или совето
м. Можете не сомневаться, что пройдет немного времени, недели две, месяц и,
если вы умный, все будут знать, что вы умный, если вы дурак, все будут знать,
что вы дурак. Тюремное общественное мнение обмануть невозможно, это толь
ко встречают по одежке, а потом каждый занимает то место, которое он долже
н занять.
Если в первый или второй день после вашего прибытия в камеру вам предлож
ат влиться в чью-то семью, не спешите с согласием. Не исключено, что чуть по
зже вам предложат стать семейником люди более уважаемые. Но и грубо отка
зывать нельзя, так вы потеряете расположение, которое к вам проявили люд
и. Надо поблагодарить и что-нибудь соврать. Например, что адвокат уже реши
л вопрос об изменении вам меры пресечения с ареста на подписку о невыезд
е, и вы не сегодня-завтра будете на свободе. Или что вы решаете вопрос о пер
еводе вас в тройник. После этого нужно еще раз поблагодарить. Вообще, в тюр
ьме не нужно бояться быть вежливым. Вежливость и заискивание Ц абсолютн
о разные вещи. Пройдет немного времени, рассмотритесь в хате Ц тогда и вх
одите в семью.
«Прописок» бояться не надо. Прописка как обязательный ритуал встречи но
вичка давно исчезла. Потеряла она также строгий порядок и последователь
ность действий и сопровождающих их слов. Но не исключено, что кому-то прид
ет в голову проверить вас на «вшивость»: посмотреть, как вы поведете себя
в неприятной ситуации. Если вы не знаете, как отвечать на вопросы типа «чт
о будешь есть Ц хлеб с параши или мыло со стола» (а эти вопросы и ответы на
них сейчас могут знать только придурки, которых больше ничего в жизни не
интересует), то и не отвечайте ничего.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22