Очередное сообщение в средствах массовой информации о смерти в тюрь
ме какого-нибудь заметного фигуранта «резонансного» уголовного дела к
освенно подтверждает справедливость такого мнения. Мол, все понятно Ц у
били, чтобы замолчал навсегда.
Опыт показывает, что реальная картина сильно отличается от виртуальной.
Во-первых, статистику смертей в тюрьме никто профессионально не исследо
вал и не сравнивал ее со статистикой смертности на свободе. Следовательн
о, компетентно утверждать, что смертность в тюрьме выше, и загадочных сме
ртей там больше, чем на воле, неправомерно. Во-вторых, не совсем ясно (или со
всем неясно), а кто же именно приводит в исполнение тайные приговоры? Кто?
Тюремщики? Уголовники? Посторонние лица?
Ни один здравомыслящий человек не станет обращаться с подобным поручен
ием к тюремщикам. Как люди, не всегда способные поровну разделить корм ме
жду тремя свиньями, смогут тайно ликвидировать конкретного зэка? Да еще,
надо добавить, заметного зэка. Они либо убьют, но не того, либо того, но не уб
ьют, либо, что случится скорей всего, и не убьют, и не того.
Уголовник, конечно, имеет возможность убить сокамерника, но не сможет пр
оделать это тайно, придется ответить. И где гарантия, что через месяц, чере
з год или когда палач «получит вышку», он не заговорит об этом? Придется и
его ликвидировать, но такая цепочка бесконечна. А «вышаки», зачастую, не х
отят сидеть пожизненно и жизнью своей не дорожат. Вспоминают все, что мог
ут вспомнить. Да и применить такой способ может только преступный мир, вл
асти не станут прибегать к услугам зэка Ц опасно, он ментов в два счета по
сдает.
Посторонние лица в тюрьму незаметно попасть не могут, все равно кого-то и
з администрации в суть этого визита (хоть бы и грамотно залегендированно
го) посвятить нужно. Снова тайны не получается.
«Загнать» жертве передачу с отравленными продуктами? Так отравится вся
камера, зэки ведь делятся едой. Да еще подохнет кое-кто из тех, кто принима
ет передачи и привык от них отгрызать. Шуму будет много.
Единственный способ подобного убийства, с реалистичностью которого мо
жно согласиться (признавая его крайне малую вероятность и огромную слож
ность) Ц это умерщвление зэка врачом или (что удобней) медсестрой путем м
ногократного введения яда замедленного действия. Нельзя же допустить, ч
тобы человек умер сразу после укола, он должен болеть, лечиться и, в конце
концов, не вылечиться. Для того чтобы этот замысел осуществить, необходи
мо стечение многих факторов: найти подходящего медика; завербовать его;
убедить, что он не «уйдет» вслед за «пациентом»; достать яд; убедить «паци
ента» в необходимости «лечения»; добиться доверия «пациента» к «доктор
у» и, главное, обеспечить процедуру «лечения». В тюремном бардаке сестра,
которая сегодня «колет» зэков в одном корпусе, завтра может оказаться в
другом конце тюрьмы, а послезавтра Ц на каком-нибудь субботнике или на к
олхозном поле собирать кабачки. Какой уж тут «лечебный процесс».
Рассказы о подобных случаях слышать приходилось. Причем не от бабушек во
зле подъезда, а от тюремных профессионалов и бывалых зэков. Но Ц только р
ассказы. Никаких доказательств или сильной аргументации такие рассказ
чики не представляли.
Мнение о тайных убийствах поддерживается и вот почему. Иногда (именно Ц
нечасто) зэки в тюрьме погибают. И администрация всегда прилагает массу
усилий (вплоть до того, что платит деньги из своего кармана), чтобы факт уб
ийства скрыть. Договариваются с судмедэкспертами, прокурорами о том, что
бы показать насильственную смерть естественной. Но делается это исключ
ительно для того, чтобы спасти себя от жестоких дисциплинарных разборок
. В случае смерти зэка в результате преступления «роется» так называемая
«братская могила», в которую бросают массу сотрудников: от контролера д
о начальника. Даже если это не увольнения, а просто взыскания, они существ
енно влияют на карьеру и будущее благополучие. Во избежание этого тюремщ
ики проявляют чудеса изобретательности, дипломатии, а в последнее время
и платежеспособности.
Насильственные смерти, как правило, Ц дело рук зэков. Бывали, конечно, сл
учаи, когда какие-то ослы-тюремщики перестарались, но они настолько редк
и, что представляют собой не правило, а исключение из правила. В основном т
юремщики трусоваты и достаточно хорошо управляют своими действиями, чт
обы случайно не «грохнуть» зэка.
Последнее положение в скором времени может нарушиться. Будучи в составе
МВД, сотрудники тюрьмы ежегодно обследовались у психолога и психиатра, ч
то в какой-то мере обеспечивало распознание психических отклонений на р
анних стадиях. В департаменте же этим пренебрегают Ц похоже, что средст
ва на диспансеризацию ушли «налево». А зря. Это очень опасно. Отрицательн
ые нагрузки на психику тюремщиков очень высоки, не каждый может им проти
востоять.
Убийства в камерах случаются в результате двух процессов: под крышей ког
о-то из администрации, как правило, недалекого умом опера (от силы это дес
ять процентов насильственных смертей) или по зэковскому беспределу (дев
яносто и более процентов).
Указание убить кого-то опер не даст никогда, законченных идиотов там не д
ержат. Просто он может попросить своих «помощников» «поработать» с конк
ретным зэком, чтобы тот стал разговорчивее. Помощники начинают усердств
овать (а этим ублюдкам нравится усердствовать в этом деле) и, случается, пе
регибают палку.
Основная причина убийств и тяжких телесных повреждений, которые повлек
ли смерть Ц беспредел в среде уголовников. В результате камерного терро
ра от рук рулей, смотрящих, подсматривающих и прочей шоблоты страдают, ка
к правило, несчастные зэки, не способные за себя постоять. Иногда их бьют п
росто, иногда Ц изощренно. Фантазии садистов и отморозков безграничны.
Но происходит это только в тех камерах, где нет сильной руки, а сидит шушер
а, которая дуется друг перед другом Ц кто круче.
Если за камерой надзирает неглупый и жесткий опер, то беспредела не буде
т, все знают Ц наступит расплата, причем расплата по жестокости может на
много превышать вину. Беда в том, что не все опера неглупые и жесткие. Если
же в камере сидит авторитетный зэк (а это всегда неглупый и жестокий чело
век), то беспредела не будет никогда. Условия могут быть жесткими, могут бы
ть очень жесткими, но это условия, которые устанавливают предел, и которы
е никто не смеет нарушать. Да вот беда Ц авторитетных, умных и жестоких зэ
ков тоже немного.
Но и описанные смерти очень редки. От туберкулеза, гепатита, СПИДа, дистро
фии в тюрьме гибнет на два, на три порядка больше людей. Вот это, действите
льно, страшно.

Воры, лидеры, авторитеты

В тюрьме зэки рассаживаются по камерам, как говорится, «по видам режима».
В СИЗО находятся еще не осужденные, режимов там никогда не было. Да и в кол
ониях их уже вроде как нет Ц вместо них теперь уровни безопасности.
Если бы существовала муза Ц покровительница бюрократии, то она называл
ась бы «глупость», потому что только глупости и бюрократическому творче
ству нет предела, только они фонтанируют всегда.
Вероятно, следом за уровнями безопасности появятся какие-нибудь катего
рии значимости, типы ответственности или, например, углы атаки (а чем плох
о?). Зэкам и тюремщикам, впрочем, до этого дела нет, для них важна суть, а не на
звание. А суть как раз и не изменилась.
Рассадка «по режимам» означает, что ранее не судимые сидят отдельно от р
анее судимых, ранее не отбывавшие наказание в местах лишения свободы Ц
отдельно от ранее сидевших. Поэтому придется сидеть с публикой, подобной
вам. Однако иногда этот принцип не соблюдается. Зэки сидят вперемешку в к
амерах санчасти, где их сортируют по типам заболеваний, смешиваются они
в боксах сборного отделения при вывозах в суды или ИВСы. Поэтому не исклю
чено, что вы столкнетесь с зэками, известными в народе под названиями «во
р в законе», «лидер» и «авторитет». Во всяком случае, послушать байки о них
вам точно доведется, поэтому лучше заранее знать, кто это.
Слова «вор в законе», «лидер организованной преступной группировки», «п
реступный авторитет» сейчас знают даже малые дети. Но, думается, и взросл
ые имеют очень искаженное представление о тех людях, которых этими слова
ми называют. Что из себя представляют они на свободе, чем занимаются и чем
отличаются от других преступников Ц не входит в формат книги. Рассмотри
м все это применительно к неволе.
Итак, по порядку.
«Воры в законе». Эти люди действительно существуют. Они действительно, и
спользуя «воровскую идею», оказывают влияние на внутреннюю жизнь тюрьм
ы, на зэков, на администрацию и на отношения между ними. Однако в обществен
ном представлении их роль слишком преувеличена. Для рядового арестанта
вор в законе персонаж скорее сказочный, чем реальный.
Причин этому несколько. Во-первых, воров немного. Выбиться в вора очень сл
ожно, нужно иметь набор ярко выраженных качеств, нужно стечение обстояте
льств и элементарное везение в жизни. Воров настолько мало, что большинс
тво арестантов за всю свою пяти-десяти-пятнадцатилетнюю тюремную «служ
бу» могут ни разу не встретить вора живьем.
Во-вторых, тюремное население настолько разнообразно, что организовать
его какой-либо идеей невозможно. Особенно в последний десяток лет, когда
рыночные отношения (в самом широком смысле: купи-продай колбасу, купи-про
дай родину, купи-продай товарища) вытеснили из мозгов преступников трад
иционные понятия о чести, долге, репутации и т.д.
В-третьих, самим ворам не слишком охота тратить нервы, мозги, здоровье и в
ремя на то, чтобы совершить невозможное Ц привить чувство общности сбро
ду из наркоманов, потомственных алкоголиков, дегенератов и стукачей. Они
, как правило, ограничиваются тем, что сплачивают авангард Ц так называе
мую «босоту» или «бродяг», через которых влияют на контингент зэков, хот
ь как-то ориентированных на идею Ц «воровского мужика».
В-четвертых, воры, безусловно, умные люди. Это на государственной службе м
ожно выбиться в начальники, имея бараньи мозги, в преступном мире так не б
ывает. Так вот, имея хорошие мозги, являясь тактиками и стратегами, воры пр
екрасно понимают, что борьба за единство, справедливость и братство важн
а как процесс, а не как результат. Если представить, что вся несправедливо
сть, подлость и беспредел в преступном мире исчезнут, то на фоне чего тогд
а воры будут демонстрировать свой ум, благородство и превосходство? Поэт
ому донкихотов среди них нет, мозги у них вполне практичные.
Быть абсолютно благородным вор не может по определению, он преступник, а
значит кому-то причинил зло. Благородство его относительно, оно видно на
фоне мерзавцев и отморозков, но, надо признать, видно достаточно отчетли
во.
Воры в законе заметно отличаются от серой массы зэков. Это Ц личности. В с
воей преступной карьере они прошли жестокий отбор, выдержали многие исп
ытания, закалили характер и отточили интуицию. Иногда в журнальных публи
кациях их называют «генералами преступного мира». Это в принципе неправ
ильное сравнение. Меньше всего воры в законе похожи на персонажей из ане
кдотов и комедийных фильмов, а слово «генерал» у большинства людей ассоц
иируется именно с такими персонажами.
Среди правоохранителей, конечно, есть боевые генералы и полковники, но и
х почему-то слишком мало. Зато придворных Ц хоть отбавляй. Эти тоже прошл
и суровую школу Ц школу лицемерия, лести, доносительства и предательств
а. А для того, чтобы стать вором, такие качества совершенно не нужны. Похож
е, потому и нет победы в борьбе с организованной преступностью, что по одн
у сторону линии фронта «генералы» коварные, жестокие и расчетливые, а по
другую Ц бездарные, трусливые и продажные.
Если вам доведется встретиться с вором в законе, воспользуйтесь этим. См
отреть на него как на икону не нужно Ц он точно не святой, но надо попытат
ься пообщаться, это может принести немалую пользу. Смело обращайтесь за
любым советом, по своей масти вор обязательно его даст. Следует избегать
хамства и высказывания вслух своих сомнений относительно влияния вора
и знания им тюремной правды. Спрашивать с вора могут только воры. И вообще
в тюремной иерархии не принято хлопать по плечу того, кто более опытен и а
вторитетен. За это окружение вора может вас и поколотить, не сильно, а так
Ц для науки, не калеча. Если вам вор не нравится, то и не общайтесь с ним. Он
к вам в друзья точно набиваться не станет.
Совет вора полезен по двум причинам. Во-первых, это совет бывалого ареста
нта, а во-вторых (это наиболее важно), ссылаясь в последующем на его толков
ание какого-либо явления, вы избежите необходимости доказывания. С мнен
ием вора, может быть, и не согласятся, но прислушаются всегда.
Впрочем, встретиться с ворами у вас вряд ли получится, но столкнуться с их
существованием заочно придется точно. Вы услышите рассказы сокамерник
ов о ворах, вам доведется читать воровские «прогоны» и соприкоснуться с
«общаком».
Рассказы о ворах носят характер народных сказок, в которых они представл
ены в роли былинных богатырей. Относиться к ним и нужно, как к сказкам, не п
ринимая всерьез детали повествования. Но при этом помнить: о пустых и ник
чемных людях говорить не будут. Обычно эти сказки Ц о могучем влиянии во
ров на массу арестантов, об их способности поднять каторжан на неподчине
ние, голодовку и бунт. Доля правды в этом есть. Такие случаи бывали, однако
в жизни все происходит не как в народном эпосе, а по другому сценарию.
В рассказах эти подвиги описываются примерно так. Сидят себе воры на мал
ине. Малина Ц такая, как в фильме «Место встречи изменить нельзя» Ц с ход
иками на стене, неубитым кроликом и продавленным диваном с клопами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22