сифон для душевой кабины с низким поддоном 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

А Шура
принес плитку шоколада, привезенного отцом. Полдня мы
ждали, пока все ребята побывали в палате у Сашка.
Меня это и радовало и беспокоило. Ведь тут — резуль-
тат коллективного порыва. Кое-кому из детей хотелось
сделать товарищу добро прежде всего для того, чтобы бла-
городный поступок увидели другие. Володя сказал мне, что
понесет Сашку в больницу свой подарок — новые коньки,
недавно купленные отцом.
— А отец разрешает? — спросил я.
— Да, разрешает.
— Ну, тогда незачем нести в больницу. Ведь Сашко
сейчас не может кататься. Понесешь коньки домой, когда
Сашко выздоровеет.
Володя пе подарил коньки товарищу. Душевный порыв
оказался очень сл-;бтлм... Ятот случай заступил задуматься
над воспитанием душепроп доброп.г. сер.'и'п-у.х'тп. отзыч-
шгее, с."1Ж}">||'- • '•;•;, 1!!'':':т. !;'мк л
чолошм; делал что-то хорошее н
II
вости большее значегше имеет п коллективный духовный
порып. Но все же сопереживание должно захватывать
глубоко личные сферы духовной жизни каждого ребенка.
Я стремился к тому, чтобы все мои воспитанники
делали благородные поступки — помогали товарищам или
вообще другим людям — из «ну грепттих побуждений и пе-
реживала глубокое чувство удовлетворения. Наверное, ото
одна п..( наиболее трудных вейте)! п нравственном воспи-
тапип: учить человека делать добро и вместе с тем избе-
гать прямолинейных советов: сделай вот так. Как же по-
ступать в практике работы? По-видимому, самое глав-
ное — развивать в ребенке внутренние силы, благодаря
которым человек не может не делать добра, т. е. учить
сопереживать. Но как это делать? Как добиваться того,
чтобы дети, увидев горе другого человека, мысленно ста-
вили себя па его место, чтобы яркая мысль пробуждала
яркое чувство, чтобы личность маленького ребенка как бы
сливалась с личностью человека, в жизни которого стра-
дания, чтобы в человеке, переживающем горе, ребенок
видел и чувствовал самого себя?
Наши совещания, посвященные самым трудным, слож-
ным сферам духовней! жизни и взаимоотношений детей,
постепенно превратились в психологический семинар.
В нем участвовали уже не только учителя начальных
классов, но и воспитатели средних п старших классов.
Предметом наших забот стал человек — ребенок, под-
росток, юноша. На заседаниях психологического семи-
нара мы выступали с докладами и сообщениями о духов-
ном мире конкретного ребенка, об истоках его умствен-
ного, нравственного, эмоционального, физического, эстети-
ческого развития, о среде, в которой происходило в до-
школьные годы и происходит в годы школьного обучения
формирование разума, мышления, чувств, воли, харак-
тера, убеждений личности. Учителя начальных классов
своими докладами как бы готовили воспитателей средних
и старших классов к воспитательному воздействию на иод-
ростко;;. юношей п девушек. Все больше утверждалось
коллективное педагогическое убеждение: для того чтобы
человек, которого мы воспитываем, находился в сфере
ллняння всего педагогического коллектива, каждый педа-
гог должеп глубоко знать, знать до тонкостей индиви-
дуальность каждого ученика.
Нам не хватало 2. а пногла и 3 часа для того, чтобы
глубоко впнкпуть в сложнешпио сферы духовного мира
2;)8
отдельных детей. Так. после моего доклада о личности
Коли учителя М. Т. Сыроватко, Е. Е. Коломпйченко,
В. А. Скочко дополнили мою характеристику очень важ-
ными деталями: как преломляется всё, что видит ребенок
в коллективе, в его эмоциональном мире, другими сло-
вами, как он чувствует отношения между людьми, как
переживает свои отношения с другими людьми. Мы при-
шли к очень интересному и, по убеждению коллектива,
новому выводу о внутренних духовных побуждениях к
добру, о том, как ребенок заставляет сам себя делать доб-
ро людям.
Чем больше отдавали дети свои духовные силы това-
рищу, у которого горе, тем более чуткими становились их
сердца. В холодный февральский день (ребята учились
тогда в 3 классе) ко мне домой прибежали Миша. Коля
и Лариса. Они были чем-то встревожены.
— Погиб Лепя, брат Ванн,— сказала Катя,—Отцу
принесли телеграмму. Он завтра едет в Казахстан. Что ж
теперь делать?
Детские глаза умоляли: научите, как нам помочь то-
варищу?
В тот же день стало известно, как произошла траге-
дия. Леня, 18-летний тракторист, вез сено на животновод-
ческую ферму, В пути его настиг буран. Юноше можно
было оставить трактор и пойти в село, расположенное неда-
леко от дороги, но он не сделал этого, надеясь, что буран
окончится и можно будет вовремя доставить сено па фер-
му. Но буран усилился, ударил мороз, и Леня замерз в каби-
не трактора... Несколько дней Ваня не приходил в школу.
Дети были опечалены, умолкло щебетанье. Все спраши-
вали: как помочь товарищу? Кое-кто предлагал пойти
домой к Ване. Я посоветовал не делать этого: «У маль-
чика, его матери, у отца, братьев и сестер большое горе.
Мы придем к ним домой, мать увидит нас, вспомнит, как
Леня ходил в школу, и ей станет еще труднее. Пойдем
к Ване позже, когда материнское сердце переболит не-
много. А когда мальчик придет в школу, не спрашивайте
у него, как погиб брат, об этом тяжело думпть п говорить.
Будьте внимательны и предупредительны к Вапе. ничем
не причиняйте ему сердечной боли».
Отец Ватт, приехав из Казахстана, рассказал мне. что
именем его старшего сына назвала улица поселка в це-
линном сорхпзе. Рассказ отца я повторил детям. I! те Л!П1
наш класс готгв-.пс.ч к поступлению в тюнеры. Д:-тп ;:"-
1
1
м,>ли над тем, чьи имена будут носить отряд и каждое т
трех звеньев. II вот они сами сказали то, чего я ожидал
(..т лих: пусть звено, в котором находится Ваня, носит имя
его брата — Леонида, погибшего па боевом посту. Маль-
чик принес эту весть матери. Я посоветовал ребятам:
возьмем альбом и каждый из нас пусть нарисует что-
ппОудь о школе. Конечно, детям хотелось нарисовать то,
что связано с Леонидом и его школьными годами. Стар-
шие учащиеся показали нам яблоню, посаженную Леони-
дом, когда он учился в 3 классе. В физическом кабинете
мы нашли модель подъемного крана, сделанную Леонидом
и его товарищами. Леонид любил птиц, и в школе жили
воспоминания о том, как он вместе со своим звеном сде-
лал маленький домик для голубей. Обо всем этом дети
рассказали в альбоме. Я нарисовал портрет Леонида.
Альбом преподнесли матери. Для нее этот подарок был
бесценным: ее радовало, что школьный коллектив хранит
память о сыне. Такой же альбом мы сделали и для пио-
нерского звена, которое будет носить имя Леонида.
Очень важно но превращать добрые чувства и добрые
дела в показные «мероприятия». Как можно меньше раз-
говоров о сделанном, никакой похвалы за доброту — таких
требований надо придерживаться в воспитательной работе.
Самое опасное то, что человечные поступки ребенок мыс-
ленно ставит себе в заслугу, считает чуть ли не доблестью.
11овшч?а в этом чаще всего бывает школа. Нашел ученик
утерянные кем-то 10 копеек, принес в класс, и уже о па-
ход ко знает весь коллектив. Вспоминается интересный
случай, который произошел в одной соседней школе. При-
несла девочка в класс находку — 5 копеек, учительница
расхвалила ее... И вот на следующий перерыв к учитель-
нице прибежали 3 девочки и один мальчик — все, оказы-
вается, нашли утерянные товарищами деньги — кто ко-
пенку, кто две. Ребята ожидали похвалы; учительница,
почувствовав неладное, возмутилась... Вот так и приуча-
ются дети отпускать «порции доброты», а если их не хва-
лят за добрые поступки, у них возникает недовольство.
Доброта должна стать таким же обычным состоянием
человека, как мыппепие. Она должна пойти в привычку.
Ь'аш педагогический коллектив стремился к тому, чтобы
Д'.'брые, сердечгпил душевные поступки оставляли в дет-
ском сердце 'тупстио глубокого удовлетворен!;»!. Сердеч-
I! >я чугкогть к дух^ипому мпру другого ч"лоиск<| иробуж-
д.•!•"•!/( 11 де'к'.тве и под вл1!;;:и:1'Н слои;» учпте.л!, и иод
влиянием настроения коллектива. Очень важно пробуж-
дать не)])]..:и сердечной участливости, готоипостъ к доброму
поступку у всех детей. Но этот порыв лишь тогда обла-
гораживает сердце, когда он выливается в индивидуаль-
ную деятельность.
Мои воспитанники не забывали о своем старшем дру-
ге — дедушке Андрее. В зимние месяцы старик жил в ма-
ленькой хатке, недалеко от зимовника пасеки. К нему при-
ходили дети, приносили яблоки, рисунки. Дедушка был
очень рад каждому теплому слову. Ребята чувствовали,
что одиночество — это нелегкая судьба, и стремились сде-
лать человеку добро.
Однажды в теплый мартовский день малыши спешили
к дедушке Андрею: сегодня они будут помогать ему вы-
ставлять пчел. Этот день был для всех праздником: ребя
та радовались, наблюдая, как золотокрылые вестники
весны совершают облет. По дороге к зимовнику мы за-
шли к старой женщине напиться воды. Она угостила нас
домашним печеньем и предложила почаще навещать ее.
Ольга Федоровна пережила в годы войны большое горе:
два ее сына, муж и брат погибли на фронте, а дочь умер-
ла от непосильного труда на каменноугольной шахте
в фашистской Германии. Я рассказал ребятам о тяжелой
судьбе женщины, и в детских сердцах пробудилось жела-
ние подружиться с бабушкой Ольгой. Малыши часто на-
вещали бабушку. Ольга Федоровна показала нам ордена
и медали сыновей и мужа. В детских сердцах пробуди-
лось стремление принести бабушке Ольге радость. Как
только пришло время сажать плодовые деревья, мы по-
садили у нее во дворе 5 яблонь, столько же груш, вишен
и кустов винограда — в память о сыновьях, дочери, муже
и брате. Посадили деревья и для самой бабушки. Трудно
передать словами чувство благодарности, которое пережи-
вала Ольга Федоровна. В знойные летние дни мы при-
ходили поливать растения, хотя это и без нас делала
Ольга Федорогнш. Летом ребята проводили у нее целые
дин.
Бабушка Ольга стала другом детей. Без нее ребята
не проводили ни одного праздника. Мы старались не про-
пустить мцмента, когда созревали вишни, яблоки, груши
и ииноград. Приходили в сад к бабушку, срывали первые
созревшие плоды и несли ей. Когда дети учились в 7 клас-
се, Оабупжп тяжело заболела, Опн умер.та ч л >.>•', 1К'Д"Л10
I.<;(.'•':• 'с..; С., !.':!. :>.•:,<••." I','";':; ;,-К'бпии гад. Д Ы .КМЛТ ЭТО
2 И
было бо.чылое горе. А через некоторое время мы узнали,
что Ольы Федороыш завещала передать после ее смерти
хату и сад детям. Это завещание озадачило руководите-
лей колхоза: как понимать, что ученики — хозяева хаты
и сода? Колхозники помогли разобраться в том. что не
укладывается ни в какие юридические нормы. Они ска-
зали: пусть на этой маленькой усадьбе дети делают свои
добрые дела. Мы пригласили в хату дедушку Андрея,
и он с радостью перешел сюда — это было недалеко от
пасеки. Варя и Зина во время обучения з 4 классе подру-
жились с малышами-октябрятами, готовили их в пионеры.
Малыши проводили в своем саду целые дпи.
Велико горе матери, сын которой погиб в боях за сво-
боду и независимость Родины. Пусть наши дети почувст-
вуют, переживут, разделят это горе. Пусть тысячи и ты-
сячп матерей, чьи сыновья лежат в безымянных могилах
от Волги до Эльбы, от Северного Ледовитого океапа до
теплых вод Средиземного моря, станут друзьями школь-
ников. Нельзя облагородить детское сердце, если оно не
почувствовало, не пережило величайшего горя нашей Ро-
дины — горя утраты 22 миллионов жизней, горя страш-
ных мучений, пожаров и разрушений — всего того, о чем
наш народ не может ни забыть, ни простить фашистам.
Чем глубже ребенок осмыслит и переживет горе ма-
тери, тем больше будет чуткость в его сердце, тем тверже
будут его гражданские убеждения, тем спльпео будет
жить в сердце маленького человека чувство ответствен-
ности за будущее Родины. Поэтому надо с большим так-
том подходить к такому важному событию, как пригла-
шение на пионерский сбор (вообще в школу) матери, сын
которой пал смертью героя на полях Великой Отечествен-
ной войны. Для детей это событие не должно промельк-
нуть как очередное воспитательное мероприятие. Встреча
с человеком, личное горе которого является выражением
всенародного горя, должна оставить в юных сердцах глу-
бокий след.
Воспитание гражданина — одна из сложных проблем
не только теории, но и практики педагогического процес-
са. В этой сфере первостепенную важность имеет то, что-
бы знания прошли через сердце, отразились в личном ду-
ховном мире человека. Знания о Родппе, о том, что свято
и дорого для советского народа,— это но просто сведения,
которыми после запоминания можно руководствоваться
в повседневной жизни. Это истины, которые должны за-
трагпьагь личную жи.ип. воспитанника. Он;! становятся
священными для ребенка при условии, чю величин Ро-
дины познается через величие человека.
«Память народа — громадная книга, где записано
»се» '. Гражданское воспитание немыслимо без чтения
;>той книги, без глубокого осознания и чувствования каж-
дого слова, каждой буквы. То, что мы привыкли назы-
вать связью школы с жизнью, представляется мне преж-
де всего как передача из сердца народного в сознание
и сердца детей наших великих святынь — любви к Родине
и ненависти к ее врагам, поработителям, причинившим
большие страдания и беды народу. Каждое прикосновение
к великой книге народной памяти является самым слож-
ным, самым ответственным актом становления человече-
ской личности.
ТРУД ОДУХОТВОРЕН
БЛАГОРОДНЫМИ ЧУВСТВАМИ
Труд становится великим воспитателем, когда он вхо-
дит в духовную жизнь наших воспитанников, дает радость
дружбы и товарищества, развивает пытливость и любозна-
тельность, рождает волнующую радость преодоления труд-
ностей, открывает все новую н новую красоту в окружаю-
щем мире, пробуждает первое гражданское чувство —
чувство созидателя материальных благ, без которых невоз-
можна жизнь человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48


А-П

П-Я