Она не развивала в себе христианские добродетели, ей не нравилось смирение и преданное служение Богу. Она ссылалась на ошибки людей, только на словах преданных истине, на их бездуховность, промахи и грехи, чтобы оправдать собственное тяготение к миру. Она наблюдала за поведением тех, кто был связан с N. и брал на себя бремя церковного служения, и списывала свои ошибки на то, что эти люди ведут себя ничуть не лучше ее. Такие-то и такие-то люди, пользующиеся хорошей репутацией, сделали то или другое, поэтому она имеет на данные поступки такое же право. Такие-то и такие-то люди воплощали в жизнь санитарную реформу не лучше, чем она: они покупали и ели мясо, в то время как занимали высокое положение в церкви, поэтому ее никто не может осудить за то же самое, если у нее перед глазами пример таких уважаемых людей.
Это тот случай, когда нежелание жить в соответствии со светом, который дал Господь, скрывается за ширмой чужих ошибок. Мыслящим людям должно быть стыдно выбирать в [394] качестве эталона жизнь несовершенных людей. Поведение окружающих, каким бы несовершенным оно ни было, кое-кто считает достаточным предлогом, чтобы идти тем же путем. Многие будут сбиты с толку примером какого-нибудь руководящего брата. Если он уклоняется от совета Божьего, неосвященные люди с радостью хватаются за его пример, как за спасительную соломинку, чтобы оправдать собственную необузданность. У них появляется предлог, их грешные сердца радуются возможности потворствовать своим желаниям, еще на один шаг приблизиться к духу мира сего, участвовать в его увеселениях и угождать своим вкусам и наклонностям. Они ставят на свои столы не самую здоровую еду, хотя их призывали от нее воздерживаться, чтобы сохранять здоровье в наилучшем состоянии.
В сердцах некоторых людей бушует битва с тех самых пор, когда впервые была представлена санитарная реформа. Они возмущаются точно так же, как возмущались сыны Израилевы, когда на пути из Египта в Ханаан им не давали любимых блюд. Так называемые последователи Христа, всю жизнь считавшиеся только со своими удовольствиями и интересами, удобствами и вкусами, не готовы изменить образ действий и жить во славу Божью, подражая самоотверженной жизни своего безошибочного Примера. Христианам дан для подражания совершенный Пример. Слова и дела последователей Христа - это канал, по которому чистые принципы истины и святости передаются миру. Его последователи - это соль земли и свет миру.
Сестра Е., ты не понимаешь, скольких благословений лишилась из-за того, что чужие промахи делаешь бальзамом, возливаемым на совесть ради того, чтобы забыть о своем долге. Ты измеряешь себя другими; их кривые пути и ошибки стали твоим учебником. Однако их заблуждения, глупости и [395] грехи не делают твое непослушание Богу менее греховным. Мы сожалеем, что люди, которым следовало подкреплять тебя в твоих усилиях победить себялюбие, гордость сердца, тщеславие и стремление получать одобрение мирских людей, на самом деле оказались помехой по причине их бездуховности и отсутствия истинного благочестия. Мы не можем передать тебе на словах, как горько сожалеем о том, что те, кому следовало быть самоотверженными христианами, на самом деле так далеки от идеала. Братья, которым следовало быть стойкими, изобилующими делами Божьими, ослаблены сатаной, ибо они оказались на большом удалении от Бога. Они не получают силу Его благодати, через которую могли бы преодолеть немощи своего естества и, одержав яркие победы в Боге, показать тем, у кого вера слабее, путь, истину и жизнь.
Наибольшее разочарование у нас вызывают те собратья из N., которые уже много лет трудятся на ниве Божьей и тем не менее не имеют силы из-за своей неверности. Враг побеждает их почти в каждом сражении. Бог мог бы сделать этих людей сильными, подобно верным часовым, охраняющим крепость, если бы они ходили во свете, исходящем от престола Его, были верны своему долгу и стремились познать и исполнять всякую волю Божью. Сатана, вне всякого сомнения, обольстит эти виновные души своим обманом и заставит их поверить в то, что они почти правы. В конце концов, они не совершали тяжких, непростительных грехов и, должно быть, стоят на истинном основании, и Бог примет их дела. Они не видят никаких особых грехов, в которых нужно было бы каяться и которые требовали бы особого уничижения, смиренного исповедания и раздирания сердец. Таковые действительно страшно обмануты, если они принимают вид благочестия за его силу и льстят себе мыслью, что они богаты и ни в чем не имеют нужды. Их постигнет проклятие, обрушившееся некогда на Мероз: "Прокляните Мероз, говорит Ангел Господень, прокляните, прокляните жителей его за то, что не пришли на помощь Господу, на [396] помощь Господу с храбрыми" (Суд, 5:23).
Моя сестра, не оправдывай свои недостатки тем, что другие неправы. В день Божий ты не осмелишься оправдать свое нежелание сформировать характер для вечности тем, что у других не было духовности и преданности Богу. Тебе не хватает того же, что и другим, и от того, что другие оказались грешниками, твои грехи не становятся менее тяжкими. И ты, и они, если вы останетесь в том же состоянии неготовности, в котором сегодня находитесь, будете отлучены от Христа и вместе с сатаной и его ангелами понесете наказание вечной погибели от лица Господа и от славы могущества Его.
Господь достаточно позаботился о том, чтобы ты не сошла с Его пути, если будешь искать Его и следовать данному свету. Слово Божье было дано тебе, как светильник для ноги твоей и свет для стези твоей. Если ты спотыкаешься, то лишь потому, что не сделала драгоценное Слово Божье своим путеводителем и правилом жизни. Бог не дал тебе в качестве примера жизнь обычного человека, какой бы доброй и непорочной она тебе ни казалась. Если ты будешь поступать и вести себя, как другие, то в конечном итоге окажешься за стенами святого Града вместе со множеством тех, кто делал, как ты, и следовал примеру, который Господь не давал им, и кто в настоящее время являются такими же заблудшими, как и ты.
То, что другие совершили или сделают в будущем, не уменьшит твоей ответственности или вины. Тебе был дан образец - непорочная жизнь, исполненная самоотречением и бескорыстной благотворительностью. Если ты отворачиваешься от этого верного и совершенного Примера и избираешь себе пример неверный, о котором Слово Божье ясно говорит, что его нужно избегать, то за свои действия ты получишь заслуженную "награду" и потерпишь крах в своей жизни.
Одна из главных причин духовного упадка в церкви в N. состоит в том, что там люди измеряют себя собою и [397] сравнивают себя с собою неразумно. Всего несколько человек руководствуются живым принципом в душе и служат Богу, сосредоточив взор на Его славе. Многие в N. не согласны следовать тем путем спасения, который определил для них Бог. Они не желают в страхе и трепете совершать свое спасение. Последнее они не испытали на собственном опыте, и вместо того чтобы приложить личные усилия и обрести этот опыт, они рискуют полагаться на других и доверять их опыту. Они не желают бодрствовать и молиться и жить только для Бога. Намного приятнее сообразовываться в жизни со своими желаниями.
Церковь в N. переполнена собственными отступлениями и не может даже мечтать о процветании, пока те, кто носит имя Христа, не постараются удалить от себя всякое нечестие и не научатся отвергать зло и избирать добро. Нам необходимо неустанно бодрствовать и молиться, ибо на нашем пути расставлены сети, и мы столкнемся с уловками сатаны там и тогда, когда меньше всего этого ожидаем. Если в данный конкретный момент мы не бодрствуем в молитве, враг овладеет нами и мы потерпим решительный урон.
Какая ответственность лежит на вас как на родителях! Как мало вы ощущаете груз этого бремени! Гордость сердца, стремление все делать напоказ и потворство аппетиту занимают ваши мысли. Все перечисленное стояло у вас на первом месте, и вы не почувствовали приближение врага. Он поднял свое знамя в вашем доме и запечатлел свой отвратительный образ в характере ваших детей. Но блеск века сего так ослепил вас, настолько умертвил ваше восприятие духовного и Божественного, что вы не осознали, какое преимущество сатана получил над вами и как он действует в вашей семье.
Вы произвели детей на свет, не спрашивая у них согласия, и тем самым в значительной мере взяли на себя ответственность за их будущее счастье и вечное благополучие. На вас лежит ответственность, понимаете вы это или нет, воспитать ваших детей для Бога, ревностно оберегать их от первой коварной атаки врага и быть готовыми поднять против него знамя. Окружите своих детей крепостью из молитвы и веры и усердно наблюдайте за ней. Вы ни на миг не можете почувствовать себя в безопасности от нападок сатаны. Вам нельзя ни минуты спать на своем посту. Это очень важное сражение с вечными последствиями. Это жизнь или смерть для вас и вашей семьи. Единственная ваша безопасность состоит в том, чтобы ваши сердца сокрушились перед Богом и чтобы вы взыскали Царство Небесное, как малые дети. Вы не сможете одержать победу в этом сражении, если и дальше будете вести себя подобным образом. Вы весьма далеки от Царства Небесного.
Люди, не исповедующие Христа, ближе к Царству Божьему, чем многие мнимые соблюдающие субботу, живущие в N. Вы не храните себя в любви Божьей и не учите своих детей страху Божьему. Вы не учите их истине со всяким усердием, когда встаете и когда ложитесь, при входе и выходе своем. Вы не обуздываете их. Вы смотрите на других детей и утешаете себя словами: "Мои дети не хуже". Может быть, это и так, но неужели же халатное отношение других к своему долгу снижает те требования, которые Бог предъявляет конкретно к вам как к родителям? Он возложил на вас ответственность воспитывать ваших детей для Него, а их спасение в значительной мере зависит от того, какое воспитание они получат в детские годы. Вы не можете переложить ответственность на окружающих; ибо это ваш личный родительский долг. Вы вправе нанять какую угодно прислугу, чтобы иметь помощь в этом важном и торжественном деле, но когда вы сделаете все, что от вас зависит, помните - есть сила, превосходящая все человеческие средства, она будет помогать вам, действуя через избранные вами средства. Бог придет к вам на помощь, и на [399] Его силу вы можете положиться. Это безграничная сила. Человеческие средства могут оказаться безуспешными, но Бог силен сделать их эффективными, действуя через них.
Вам предстоит привести в порядок все дела в вашем доме. Чистые, безгрешные ангелы не могут с радостью обитать в жилище, в котором совершается так много беззакония. Вы спите на своем посту. Ваши мысли заняты второстепенными вещами, а более важные вопросы вы оставляете без внимания. Прежде всего остального в жизни нужно искать Царства Небесного и правды его, и лишь тогда все прочее приложится вам в соответствии с Божьим обетованием. Именно в этом деле вы вели себя неправильно в своих семьях. Если бы вы мучительно жаждали, чтобы вы и ваши дети вошли в город тесными воротами, вы бы ревностно собирали каждый луч света, которым Господу угодно освещать ваш путь, дорожили бы им и ходили бы в нем.
Вы не относитесь с уважением к тому свету в области санитарной реформы, который Господь дал вам по милости Своей. Вы чувствовали побуждение восстать против него. Вы не понимали, насколько важен этот свет и зачем вам нужно его принимать. Вы не испытывали желания сдерживать свой аппетит. Вы не уразумели, как мудро поступил Бог, дав вам свет относительно обуздания аппетита. Все, что представлялось вашему взору, это липа неудобства, связанные с отказом от привычных вкусов. Господь позволил Своему свету воссиять для нас в эти последние дни, чтобы рассеять тьму и мрак, скопившиеся в последних поколениях по причине греховного самоугождения, и уменьшить вереницу пороков, которые являются следствием неумеренности в еде и питье.
Господь по Своей великой мудрости задумал поднять Своих детей до такого уровня, чтобы они отделились от мира по духу и привычкам и чтобы их детей невозможно было увести в идолопоклонство и заразить господствующими пороками [400] нашего времени. По замыслу Божьему, верующие родители и их дети должны быть живыми представителями Христа в этом мире и кандидатами на вечную жизнь. Все причастники Божеского естества будут удаляться от господствующего в мире растления похотью. Те же, кто потворствует аппетиту, не смогут достичь христианского совершенства. Вы не сможете пробудить нравственное сознание в своих детях, если будете неразборчивы в выборе еды. Обычно пища, которой родители кормят своих детей, становится сетью для них. Их питание не может считаться простым и приготовленным самым здоровым способом. Они часто потребляют жирную пищу, от которой кидает в жар и которая раздражает и возбуждает нежную слизистую оболочку желудка. Животные начала укрепляются и берут верх, тогда как нравственное восприятие и умственные способности слабеют и подвергаются низменным страстям. Вам нужно научиться готовить простую и питательную еду. Мясные блюда, пирожные и жирные пироги со всевозможными острыми приправами - это не самая здоровая и питательная еда. Не следует подавать на стол яйца, они вредны вашим детям. Фрукты и зерновые, просто приготовленные, являются самыми здоровыми продуктами; они обеспечивают организм всеми необходимыми питательными веществами и в то же самое время не ослабляют ум.
Для здоровья тела и спокойствия ума очень важно регулярно принимать пищу. Вашим детям нужно есть только в положенное время. Нельзя позволять им уклоняться от установленных правил. Когда тебя нет дома, сестра Е., ты не можешь проследить за исполнением этих важных установлении. Твой старший сын уже подорвал все силы своего организма и заложил основание для хронических заболеваний. Второй ребенок быстро идет по его стопам, и всем вашим детям угрожает тот же порок.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100