Ты любишь ходить в гости и подолгу беседовать, но часто говоришь вещи, не подобающие христианке. Ты многое преувеличиваешь и часто искажаешь факты. Твои слова и поступки будут судить тебя в последний день. От них ты оправдаешься или осудишься. Ты не получила хорошего воспитания, поэтому теперь тебе очень важно самой приучать себя к чистым помыслам и поступкам. Вырабатывай у себя навык размышлять о светлых и святых предметах, развивай любовь к духовности и истинному благочестию.
Твои разговоры часто пусты и неподобающи. Ты обольщаешь себя, и тот обман, в котором ты пребываешь, окажется роковым, если ты не увидишь себя в подлинном свете и не обратишься к Богу в истинном смирении. Ты склонна впадать в обман. Твой сын не знает Бога на личном опыте и не понимает священные требования истины. Родители льстят ему, что он христианин, но сын твой представляет собой самое жалкое зрелище из всех христиан, соблюдающих субботу. Да не допустит Господь, чтобы мы считали таких людей христоподобными. Ты не дисциплинируешь своего сына - он своеволен, фанатичен, груб, бескультурен и почти не имеет понятия об истинной учтивости или даже простой вежливости. Он никого не любит, и его никто не любит. Но ты утверждаешь, что он - христианин, и тем самым позоришь дело Христа. Этот юноша верным путем идет к тому, чтобы стать образованным лицемером. Он совершенно не владеет собой, а ты льстишь ему, что он - христианин.
Реформа должна начаться с тебя. Тебе нужно научиться осмотрительности в словах, стать истинной хранительницей домашнего очага, заняться повседневными делами, полюбить мужа и ребенка. Ты обязан научиться экономить время и рационально использовать свои силы. Ты могла бы не перенапрягаясь нести легкое бремя домашних обязанностей, если [316] бы проявляла необходимое усердие и настойчивость. Но тебе следует обуздать свой язык. Это небольшой орган, но он много делает, и нужно накинуть на него уздечку благодати, заставив его хотя бы иногда повиноваться тебе, чтобы он не действовал так, как ему заблагорассудится. Ты беседуешь о недостойных предметах и слишком часто занимаешься пустой болтовней. "Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим" (Еф. 4:29).
Пусть Господь обличит тебя, когда ты будешь читать эти строки. Я умоляю тебя облечься в смиренное достоинство жены и матери. На отце лежит такая же ответственность, поэтому вам необходимо совместными усилиями обуздывать своего сына, который быстро движется к погибели. Тебе нужно ревностно стремиться к приобретению внутреннего украшения - к нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что особенно драгоценно перед Богом. С терпением, благодатью и бесконечным смирением ты сможешь научить своего бедного, обманутого мальчика первым азам христианства, истинной вежливости и христианской любезности. Ты нередко ведешь себя поспешно и необдуманно. О, как важно, чтобы ты начала трудиться над собой, пока не будет слишком поздно. навеки поздно! Сейчас Иисус приглашает тебя прийти к Нему и научиться от Него, ибо Он кроток и смирен сердцем. Он дал тебе вернейшее обетование, что в Нем ты обретешь мир и покой. Тебя ожидает большая работа. Не обманывайся вместе с мужем, но исследуйте ваши души в свете вечности, ибо вы не можете быть спасенными, если останетесь в своем нынешнем состоянии.
Сестра С., твой муж мог бы приносить пользу в церкви, если бы ты по-доброму, как подобает христианке, влияла на него. Но своим примером ты лишаешь его возможности оказывать на церковь освящающее воздействие. Влияние семьи серьезно мешает его усилиям творить добро. У тебя нет необходимых качеств, чтобы быть женой пресвитера в церкви. [317] Бог призывает тебя измениться. Твоему мужу предстоит поработать над тем, чтобы привести в порядок собственное сердце и семью. Обратившись, он сможет также укрепить своих братьев.
Вам нужно всей семьей освятиться через истину. Дорогая сестра, поймешь ли ты значение той работы, которую тебе предстоит проделать, и возьмешься ли за нее безотлагательно, чтобы оказывать благотворное влияние? Со страхом и трепетом совершай свое спасение. Со внешними поступай мудро, дорожа временем. "Слово твое (да будет) всегда с благодатию, приправлено солью, дабы ты знала, как отвечать каждому" (Кол. 4:6). "Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляй" (Флп. 4:8).
Есть достаточно тем, полезных для бесед и размышлений. Христианин должен беседовать о небесах, откуда мы ожидаем Спасителя нашего. О небесном размышлять полезно; подобные размышления будут способствовать внутреннему миру и утешению от Святого Духа. Наше призвание - свято, наше исповедание возвышенно и благородно. Бог очищает Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. Он сядет, как Плавильщик, очищающий серебро. Когда шлаки и изгарь отделятся, тогда Его образ в совершенстве отобразится в нас. Тогда на молитву Христа об учениках будет дан ответ: "Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина" (Ин. 17:17). Когда истина оказывает освящающее влияние на наше сердце и жизнь, мы начинаем совершать для Бога служение, угодное Ему, и прославлять Его на земле, становясь причастниками Божеского естества и удаляясь от господствующего в мире растления похотью.
О, как много людей окажутся не готовыми, когда Господь придет произвести расчет со Своими рабами! У многих весьма скудные представления о том, что делает человека христианином. Самоправедность не поможет; испытание выдержат лишь те, кто облечется в праведность Христа, они будут наделены [318] Его Духом и будут жить, как Он жил, в чистоте сердца и жизни. Речь должна быть святой, и тогда слова будут приправлены благодатью.
Да поможет Господь вашей семье исправиться, очистить свою жизнь и во всех поступках соответствовать своему исповеданию.
Глава XII. УТЕШЕНИЕ В СКОРБИ
Дорогая сестра Т., я узнала о твоей скорби и спешу написать тебе несколько строк. Моя дорогая сестра, у меня есть самые веские доказательства того, что Господь любит тебя. В последнем видении, данном мне, твоя жизнь была показана в числе других. Я видела, что в прошлом на тебя оказало влияние ошибочное поведение некоторых членов церкви; поскольку ты необычайно добросовестна и всегда стремишься познавать путь правды, ты остро переживала по этому поводу и считала, что находишься в худшем состоянии, чем это было на самом деле.
Болезнь мучает тебя уже длительное время. Ты страдаешь расстройством желудка на нервной почве. Мозг наш тесно связан со всем организмом, и если он часто помогает ослабленным органам пищеварения, то сам ослабевает и приходит в подавленное состояние. Когда тебе становится плохо, тебя одолевают мрачные мысли, и, естественно, ты видишь только темную сторону и воображаешь, что Бог недоволен тобой. Тебе кажется, будто жизнь твоя бесполезна и наполнена только ошибками и неверными действиями. Дорогая сестра, к такому отчаянию и разочарованию приводит тебя твое ослабленное здоровье. Бог не оставил тебя, но окружил Своей любовью. Я видела, что тебе следует довериться Ему, как ребенок доверяется материнским рукам. Бог милостив и добр, исполнен нежного сочувствия и сострадания. Он не отвернулся от тебя.
[319] Ты чрезвычайно ранима, глубоко переживаешь каждый промах и не способна сбросить с себя груз забот, недоумения и разочарования. Я видела, что Бог будет для тебя скорым помощником в бедах, если только ты доверишься Ему; но тебе не терпится вырваться из рук своего дорогого, любящего Спасителя. "Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?" (Рим. 8:32). Какое драгоценное обетование! Мы можем претендовать на многое, имея дело с нашим добрым Небесным Отцом. Он приготовил для нас обильные благословения. Мы можем веровать в Бога, доверять Ему и таким образом прославлять Его имя. Даже если нас одолевает враг, Бог не отказывается от нас, не оставляет и не отвергает нас. Нет, Христос сидит одесную Бога, и Он ходатайствует за нас. "А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника" (2 Ин. 2:1).
Я хочу сказать тебе, сестра моя, пусть твоя уверенность в Боге не ослабевает. Бедная, трепещущая душа, положись на Божьи обетования. Тогда вражеские оковы сокрушатся, и его наущения не достигнут своей цели. Не внимай нашептываниям врага. Раскрепостись, угнетенная душа, мужайся, скажи своему бедному, отчаявшемуся сердцу: "Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего" (Пс. 41:6). Я знаю, Бог любит тебя; так доверься же Ему. Не думай о том, что делает тебя грустной и печальной; отвращайся от всякой неприятной мысли и помни о драгоценном Иисусе. Размышляй о Его силе спасать, о Его вечной, бесподобной любви к тебе, даже к тебе. Я знаю, что Господь любит тебя. Если ты не можешь положиться на собственную веру, обопрись на веру братьев и сестер. Мы верим в тебя и надеемся на тебя. Бог принимает нашу веру в тебя.
Ты пыталась поступать по правде, и Бог был к тебе благ и сострадателен. Оставайся жизнерадостной и распрощайся со своим мраком и сомнениями. Потворствуя сомнениям, ты бесчестишь Бога. Велик мир у верующих, ибо они имеют радость во Святом Духе. Вера дает мир, а упование на Бога - радость.
[320] Веруй, только веруй - говорит мне душа моя, веруй и покойся в Боге. Он силен сохранить то, что ты доверила Его попечению. Он сделает тебя победительницей силой Возлюбившего тебя. Мы молимся, чтобы Господь благословил тебя и укрепил твою колеблющуюся веру. Мы посылаем эти строки с верой, что они принесут тебе пользу.
Глава XIII. ДИКТАТОРСКИЙ ДУХ
Дорогой брат Ю., в последнем видении мне было показано, что тебе необходимо внимательно наблюдать за собой, иначе ты окажешься во власти своего необычного темперамента. Ты заблуждался, молясь за сестру В., ибо проявлял при этом тот же властный, диктаторский дух, который стал проклятием твоей жизни. Ты ополчился на брата У, хотя, учитывая собственные промахи в прошлом, тебе следовало бы остаться скромным и непритязательным. Тебе будет очень трудно избавиться от привычки следить за другими, подмечать всякие мелочи и говорить о них решительно и властно. Тебе не должно быть дела до этих мелочей. Но поскольку ты терпишь хотя и небольшое, но все-таки поражение на этом направлении, открывается дверь для более крупных и чувствительных потерь. Ты почувствуешь себя в безопасности лишь тогда, когда научишься постоянно контролировать себя и блюсти свою душу в терпении. Значительная работа тебе не по плечу, но если ты будешь правильно себя вести, то сможешь принести хотя бы небольшую пользу делу Божьему. Если ты постараешься следить за собой и посвятишь себя Богу, то сможешь оказывать доброе влияние, говорить мирные слова утешения, свидетельствовать о великом богатстве Бога и о вечной любви Иисуса.
Пусть твое сердце смягчится и умилится под Божественным влиянием Духа Божьего. Тебе не следует так много говорить о себе, ибо это никого не укрепит. Ты не должен делать себя центром всего, воображать, будто тебе нужно все время [321] заботиться о себе и заставлять других о тебе заботиться. Переключи мысли с самого себя в более здоровое русло. Говори об Иисусе и забудь о себе, пусть твое "я" растворится во Христе и да зазвучат в сердце твоем слова: "И уже не я живу, но живет во мне Христос" (Гал. 2:20). Иисус будет для тебя скорым Помощником в бедах. Он не оставит тебя в одиночку сражаться с силами тьмы. О нет, ибо Он сам возложил упование на Того, Кто может спасать до самого конца.
Не думай все время о себе. Поднимись над своими заботами, своими маленькими странностями и стремись только к тому, чтобы правильно представлять Иисуса. Говоря или молясь в собрании, ты не помнишь о времени. В этом твой недостаток, но ты вполне можешь его исправить. Длинные речи и молитвы вредны для тебя и не доставляют благодати слушающим. Тебе предстоит как следует потрудиться, чтобы быть победителем. Однако ты сможешь им стать, если спокойно и планомерно возьмешься за дело. Тебе нужно поработать над собой и в этом вопросе. Ты все делаешь поспешно, рывками, с каким-то нервным напряжением, но ты сможешь избавиться и от этих отрицательных черт.
Ты ревностно желаешь и жаждешь поступать по правде, чтобы Бог тебя одобрил. Продолжай серьезно и настойчиво трудиться и не падай духом. Будь терпеливым, никого не критикуй, не позволяй врагу отвлечь тебя со своего поста, но постоянно бодрствуй и молись. После молитвы снова бодрствуй. Прилагай к этому свои собственные усилия. Данную работу сделать за тебя не сможет никто. Держись за Божью силу и если осознаешь свои прошлые ошибки, постарайся больше не повторять их.
Глава XIV. ЗАБЫВЧИВЫЙ СЛУШАТЕЛЬ
Дорогой брат И., в последнем видении мне было показано, что ты сам себя не понимаешь. Тебе необходимо сделать для себя то, что никто другой для тебя сделать не сможет. У [322] тебя есть очень небольшой опыт в истине, и ты еще полностью не обратился. Ты оцениваешь себя гораздо выше, чем следовало бы. Мне была показана твоя прошлая жизнь. Ты никогда не имел возвышенных помышлений, но думал о том, что не может способствовать чистым поступкам. У тебя появились нехорошие привычки, ослабившие тебя в нравственном отношении. Ты проявлял чрезмерную фамильярность во взаимоотношениях с противоположным полом, и манеры твои скромными не назовешь. Тебя вполне бы устроило, если бы между мужчинами и женщинами в церкви дозволялась такая вольность, какую отстаивает в своей теории доктор А. Ты оказывал недоброе влияние в N. Ты оказался неподходящим человеком для этого места; твои легкомысленные разговоры и пустословие не позволили тебе оказать доброе влияние. Твоя музыка не возвышала духовно и эмоционально, а скорее, наоборот, портила людей.
На протяжении нескольких недель в недалеком прошлом ты начал заметно исправляться, но тебе не хватает принципиальности и твердости.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100