Спастичность лонного сращения мазохиста распространяется и на ге-
птальный аппарат. У моего пациента была склонность втягивать пенис
мошонку. Мне приходилось видеть подобное явление и у других паци-
тов. Психологически это объясняется страхом кастрации. Мазохист
зится сильных приятных ощущений в гениталиях. Сдерживание возра-
гающего возбуждения превращает это в тревожность. Отсутствие удо-
эльствия усиливает <страстное стремление и страдание, лежащее в ос-
ове мазохистского реагирования>. Пациенты Райха описывали свой страх
ак чувство, что <пенис может растаять> или <лопнуть, если еще немного
силить напряжение>. Один из моих пациентов переживал боль в пенисе
:ак чувство, усиливающее возбуждение. У него возникало неконтролиру-
мое желание сжать пенис и вызвать эякуляцию. Мазохистские фантазии
6 огне связаны со страхом, что гениталии раскалятся.
Человек с мазохистской структурой характера переносит на половую
функцию паттерн реагирования, возникший из опыта анального функ-
ционирования, Он боится непроизвольной разрядки и действует так, чтобы
проконтролировать ее. Но контроль снижает удовольствие до той точки,
де оно становится неудовольствием. Усиление желания заставляет тако-
го человека искать более адекватного, то есть генитального, удовлетворе-
ния. Когда желание возрастает, усиливается возбуждение, а вместе с ним,
юответственно, и удерживание. Это замкнутый круг, в который заклю-
чен мазохист. Как правило, аналитик тоже ходит по этому кругу. В сле-
дующей главе мы рассмотрим другие аспекты этой проблемы и терапев-
тические методы, с помощью которых ее можно разрешить.

XI
МАЗОХИСТСКИЙ ХАРАКТЕР-2
Типичные паттерны поведения человека мазохистского склада харак-
тера проявляются во всех аспектах его функционирования. В ходе био-
энергетического анализа эти паттерны поведения исследуются, последо-
вательно анализируются и изменяются. Райх указал на некоторые особен-
ности, и мы можем расширить понятие о них как с точки зрения
психологии, так и с точки зрения биоэнергетики.
Среди качеств, характеризующих мазохиста, первое место занимает
субъективное ощущение страдания и несчастливой судьбы, которое объек-
тивно проявляется как тенденция жаловаться. Он страдает на самом деле,
и его жалобы, как правило, имеют под собой основание. Однако мазохи-
ста трудно убедить в том, что одно с другим не связано, что удовлетворе-
ние его жалоб не избавит его от страдания. Молодая женщина с мазохи-
стской структурой характера жаловалась на то, что ее муж с ней холоден.
Хотя она знала, что он ее любит, но, по ее мнению, он недостаточно
проявлял сексуальное желание. Жалоба была оправданной, но, зная спе-
цифику структуры ее характера, можно было предположить, что ей не
удастся получить достаточного удовлетворения от сексуальных контактов.
Чаще всего жалоба состоит в том, что терапия не оказывает реальной
помощи. Мазохисту всегда кажется, что он прилагает максимум усилий,
которые не ценятся и не приносят успеха. Если так, то в этом виноват
кто угодно. Такая позиция-трудная проблема для аналитика, поскольку
он признает, что мазохист действительно старается.
Для мазохиста характерно то, что чем больше он прикладывает уси-
лий, тем более безнадежной становится ситуация. Он находится в запад-
не, и чем больше старается выбраться из нее, тем больше в ней вязнет.
Пока агрессия направлена внутрь, нужно помнить, что его активность
самодеструктивна по своей природе. Именно это <старание> создает за-
падню для мазохиста. Его усилия не направлены на рациональные требо-

Физическая динамика структуры характера
Мазохистский характер-2
177
иия ситуации. Он старается завоевать одобрение, расположение, полу-
ть любовь за то, что искренне старается. Это очень хорошо видно, если
мазохиста бить по кушетке. Он вкладывает в действие все свои
~--~- \тт 1>> ТТ1Т.<
[просить
Он не испы-
<п- -.--
лы, но не понимает его значения, цели или последствии, ин не испы-
1вает злости, хотя и может ненадолго разозлиться. Необходимо убедить
зохиста в том, что его усилия не выдают истинных чувств, что он дела-
то, чего от него ожидают; что он старается понравиться терапевту,
.воевать его одобрение.
Успеха при лечении мазохистской структуры характера можно достичь,
:ли <упросить> пациента выразить свои негативные чувства. Этим лю-
1м легче всего удается выражение таких чувств, как <я не хочу>, <я тебя
енавижу> и т.д. Сдерживание агрессии вызывает негативные чувства.
десь необходима осторожность, поскольку действие выражает искрен-
ие чувства. Чтобы удостовериться, я спрашиваю, против кого направле-
а это негативная установка. Если ответ не относится к терапевту, може-
е ему не верить, поскольку каждый человек мазохистского склада имеет
собенно негативное отношение к терапии или аналитику.
Эта работа, раскрывающая негативный характер паттерна поведения
мазохиста, может продолжаться довольно долго, но ее необходимо стара-
ельно выполнять. До тех пор пока имеется это базисная негативная ус-
ановка, добиться какого бы то ни было существенного облегчения стра- "
1>ания невозможно. Окруженный этим слоем негативности, мазохист нс
доверяет миру, реальности и терапевту. Ни любовь, ни одобрение не могут
треодолеть барьер, и никакие позитивные чувства не в силах пробиться
жвозь него. Это также причина того, что мазохист страдает. Он хочет
вырваться, но не осмеливается, он хочет, чтобы вы его освободили, но не
верит вам. Достоевский очень верно подметил характерную черту мазо-
хиста. В <Братьях Карамазовых> отец Зосима говорит: <Что есть ад? Стра-
дание о том, что нельзя более любить>.
Глубокое недоверие, сквозь которое мазохист воспринимает мир, де-
лает лечение таких людей очень трудным. Мы видим, что от него сложно
добиться даже выражения негативных чувств. Все так пронизано недове-
рием, что мазохист не доверяет даже самому себе, своим действиям и
успехам. Поскольку это недоверие основано на опыте ранних лет жизни,
которые оправдывают такую позицию, нельзя ждать, что пациент с лег-
костью от нее откажется. Чтобы при таком сопротивлении добиться по-
ложительного результата, аналитику необходимо руководствоваться дове-
рием пациента и его доброй волей. Это похоже на лазанье по отвесной
скале по едва заметным уступам. Аналитик противопоставляет силу сво-
их позитивных установок, строящихся на понимании стойкого негати-
визма мазохиста. Те, кто бился над этой проблемой, знают, что нередко

случаются неудачи. Симпатия к действительно страдающему мазохисту и
одобрение каждого позитивного проявления-необходимая основа ана-
литической и биоэнергетической работы с ним.
Тенденция жаловаться, как подчеркивал Райх,-это действительное
выражение мазохистского страдания. Но жалоба при этом выступает как
способ, ее содержание не так уж важно. Подобные жалобы оправдыва-
ются усилиями и неудачами, стремлением и отсутствием удовлетворения.
Мазохист хнычет, постоянно повторяется, обвиняет, и у терапевта воз-
никает подозрение, что все это не имеет отношения к проблеме. Рано
или поздно он начинает злиться, и было бы странно, если бы после такой
реакции он мог заметить положительные сдвиги в чувствовании и пове-
дении мазохиста. Понятно, что такое типичное провоцирующее поведе-
ние мотивировано теми же самыми потребностями, которые вызывают
мазохистские фантазии или приступы самобичевания. Мазохист прово-
цирует, доводит ситуацию до точки кипения для того, чтобы получить хоть
какое-то эмоциональное высвобождение.
Важно знать биоэнергетическую динамику страдания и нытья мазохи-
ста. Энергия организма попадает в капкан, поскольку агрессия, направ-
ленная внутрь, блокирует выходы. Желание, запертое внутри, порождает
страдание. Но выходы закрыты не полностью, иначе наступила бы смерть.
Скорее они значительно ограничены. Маленькая струйка энергии все же
просачивается и вызывает ноющие звуки. Если бы мазохист действитель-
но освободил свою гортань и подал голос, он не стал бы хныкать. Но тог-
да он не был бы мазохистом.
Тенденции к причинению себе вреда и самоуничижению-еще одно
свойство таких людей. Психологически это означает: <Смотри, какой я
жалкий. Почему ты меня не любишь?> Очень часто эти тенденции не
выражаются вслух. Они проявляются в манере одеваться и в том, как
человек заботится о своем теле. Мазохисты часто приходят на встречи с
терапевтом неопрятными и в грязной одежде. Один пациент сказал мне,
что, собираясь туда, где он чувствует себя неловко, он надевает рубашки
с обтрепанными воротничками. Жалость, которая исходит от других,
мазохист тоже оборачивает вовнутрь, на себя. Здесь также задействован
провоцирующий элемент: <Ты любишь меня вот таким грязным и неухо-
женным, как сейчас?> В некоторых случаях проявляется другая сторона
медали-преувеличенная чистоплотность. Обычно это защитная реакция
на мазохистскую склонность к самоуничижению.
Какова энергетическая динамика этих тенденций? Каково их генети-
ческое происхождение? В предыдущей главе я говорил о том, что мазохист
функционирует на кишечном уровне, что он не ощущает позвоночника.
Теперь мы можем сказать, что на бессознательном уровне мазохист чув-
Физическая динамика структуры характера
Мазохистский характер-2
179
гвует себя червем или змеей. Его склонность извиваться можно рассмот-
еть психологически и биоэнергетически. На бессознательном уровне он
увствует, что принадлежит земле. Ему очень трудно удерживать свое тело
строго вертикальном положении, ему присуща тенденция падать на зем-
1о. Это-результат движения вниз продольного энергетического маятни-
,а, который мы описывали как основу принципа реальности. Мазохист
юится сильного напора и сильной генитальной эрекции. На языке его тела
[агрузка вызывает мышечное напряжение, которое препятствует развитию
1рямой осанки, возникающей благодаря сильной энергетической волне.
следствие того что поток энергии блокируется, ее течение неуверенное,
сак бы наощупь. Движения не выражены прямо и убедительно, они бес-
токойные, нерешительные и уклончивые. Именно это и заставляет паци-
ента чувствовать себя червем. Мазохистское чувство своей никчемности
является выражением такого восприятия. Я говорю об этом буквально,
гаково истинное положение вещей.
Общим знаменателем ранних переживаний, в результате которых воз-
никает мазохизм, является чувство униженности. Мазохист-это человек,
который ребенком был глубоко унижен. Это повлекло за собой чувство
неадекватности и никчемности. Какие переживания могут вызвать такое
чувство? В том случае, о котором мы говорили в предыдущей главе, это
принудительное кормление, при котором желания и чувства ребенка в расчет
не принимались, и приучение к гигиене дефекации, которое лишало ре-
бенка ощущения интимности в отношении своего тела. По всей видимос-
ть __ ,__".,
Использование клизмы наносит,
ти, таковы наиболее важные механизмы.
пожалуй, меньший ущерб, чем стимуляция пальцем, который мать встав-
ляет ребенку в анус. Из-за чрезмерной заботливости ребенок лишается
чувства интимности. Старый обычай шлепать ребенка по ягодицам дей-
ствует подобным же образом.
Причиной униженности при таких переживаниях отчасти может быть
принудительное вторжение, вмешательство в глубоко личные для каждого
живого организма функции. Попробуйте силой впихнуть пищу в собаку или
кошку и посмотрите, как они будут реагировать на это. Интерес, который
некоторые родители проявляют к функции кишечника своих детей, связан с
их собственным чувством стыда, который они испытывают по поводу своих
выделительных процессов. Невозможно встретить мазохиста, который бы не
чувствовал, что функции разрядки-анальные, уретральные и генитальные-
грязны. Ребенком мазохиста заставили считать, что эта область тела и те фун-
кции, которые она выполняет, грязные, и внушили к ним отвращение. При-
нудительное кормление тоже может породить подобную проблему. Ребенок,
которого заставляют есть, обычно реагирует на это срыгиванием пищи. Это
действие затем перерастает в более сильную реакцию отвращения к матери-

Маленький ребенок, как животное, изо всех сил борется против вмеша-
тельства в свои естественные функции. Чтобы сформировалась мазохистс-
кая структура характера, эта борьба должна быть подавлена. Однако для
того, чтобы добиться согласия, редко используется физическая сила. Такие
матери уверены, что они действуют на благо ребенка и в его интересах.
Как правило, они не бьют его. Наградой послушанию служит одобрение, а
бунт влечет за собой неодобрение. Однажды ребенок подчиняется, и уста-
навливается определенный паттерн поведения. С этого момента все его
будущие действия ориентированы на то, чтобы их одобрили. Все мазохис-
ты испытывают чрезвычайную потребность в том, чтобы их похвалили. Они
стараются быть приятными в надежде, что вместе с одобрением получат и
любовь, и, конечно, постоянно разочаровываются. Мы не осуждаем тех, кого
любим, и не можем любить тех, кого осуждаем. Униженность означает,
что организм чувствует: безопасность и одобрение зависят от его раболе-
пия. В конце концов мазохист становится рабом.
В истории каждого человека смазохистской структурой характера ана-
литик найдет период бунта, который сопровождается сильнейшими при-
ступами гнева и ярости. На этой стадии агрессия еще направлена нару-
жу. Мазохизм, как видно на примере взрослых пациентов, окончательно
устанавливается в послепубертатный период. Бунтующий ребенок может
проявлять многие мазохистские черты, но не страдать при этом. Нежные
чувства подавлены неповиновением и бунтом. Только после того, как о
себе заявляют сексуальные потребности, ловушка захлопывается.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59