«Кто тут бесы?» остаётся открытым, как то письмо десяти
Российских Академиков, п ы тав
шихся «подать глас вопиющего в пустыне» против «клерикализации России
». Сколько, кстати, в России академиков? М-да... Если это всё, что осталось от
«совести н а ции» Ц оная обрече
на…
Итак, диалог в сеансе гипноза идёт, конечно, впечатляющий, но работу Рома
выпо л нил в полном объёме. Для т
ого вступил в диалог и установил контакт, ни в чём ту личность не обвиняя.
Это очень важно, ибо всё, на что могут рассчитывать попы при
«отчитке» Ц это попытаться сыграть на «чувстве вины» перед б
огом и страхе наказания, которые усердно у паствы формируют, объявляя гр
еховными все исходные ч е ловеческие стремл
е ния и потребности [47]. Тот же человек при жизни «не бо
ялся ни бога, ни чёрта», дочь искренне л ю бил, о её буд
ущем беспокоился безмерно и на поповское сладкоголосье чихать хотел, бу
дучи Личностью. Роме удалось мишень убедить, что дочь в жизни устроена
надёжно и наилучшим образом, ей пора выходить замуж
и продолжать их род, п о мощь отца более не треб
у ется и теперь является уже помехой.
Эта молодая женщина, «лукавыми жрецами» определённая «бесноватой», а
«психиатрами» названная «безнадёжной», пришла с се
р ь ёзной проблемой: работая п
рода в цом , периодически испытыва
ла приступы неконтролируемой агрессии при общении с покупателями, когд
а кричала, бросала в оных товар, царапала себе лицо; естественно, её пр
о фессиональная деятельность стала невозможной; т
о же касалось личной жизни.
В результате «внедрившаяся посмертная личность» была спров
а жена «навсегда»; по словам плачущей в гипнозе клиентки: «Пап
а уходит, он оглядывается, рукой машет; мне его жалко Ц он старенький и та
кой несч а стный!»
В итоге приступы более не возобновлялись; со слов матери, клиентка вышла
замуж через полтора года, работает, отзывы руководства тол ь
ко положительные. Всё, работа по психокоррекции проведена усп
ешно; а является ли модель, в которой сие сделано, «исти н
ной» Ц значения не имеет.
Запись у Ромы получилась уникальной, хотя запрос таковым не является (ог
ромный процент пациентов, в анамнезе коих отмечаются спонта н
ные, неконтролируемые вспышки агрессивности, неадекватное п
оведение и истерические проявления имеют сходную
фактуру). Посему нал и чие видеокамеры (при обязател
ьном согласии клиента) поможет с о
хранить те эксклюзивные вещи, которые в твоей практике обязат
ельно будут иметь место, ибо п о
знание безгранично! Занавес!
Короче, достала « эзотерика » ; давай призем
ляться, а то может создаться впечатление, что разгон облаков и грызня с ве
дьмами Ц наше дежурное занятие. Сие отнюд
ь не так, но в контексте материала главы те вещи рассмотрению, к о
нечно, подлежат, ибо другими авторами обычно не упоминаются (ли
бо в силу некомпетентности, либо из заботы о «
научной репутации » ), а данная работа всё же прете
ндует на уникальность.

7.3.
Разрушающие гинотические технологии

Итак , « наведение порчи »
при разговорном контакте выполняется на базе заранее
вызубренных связок, зачастую с использованием тех же ги
п нотехнологий, что и в психокор
рекционном (психотерапевт и ческом) процессе. В общем,
этот материал легко доступен [27,34,39] , и дубл и
ровать вещи , широко растиражированные ,
смысла не имеет; говорить будем о техниках, прим е
няемых лично мной.

7.3.1. «
Девушка за левым плечом »

В конфликте (негромко, не
быстро, слегка улыбаясь, грустно и сочувс т ве
нно [слом шабл о на]): «
Вам нельзя грубить…У Вас за левым плечом [взгляд за левое плечо мишени]…
стоит красивая девушка… с грустными глаза
ми [взгляд сквозь переносицу клиента] … Она
этого не л ю бит… Хоть мы с ней и старые
знакомцы [печальный взгляд за левое плечо мишени с лёгкой улы б
кой и поклоном]… »
Теперь короткая пауза Ц тварь д
олжна загрузиться, переведя внимание внутрь максима
льно; и индукци я тихо, « линейно »
, твёрдо: « Убей с е бя! Забудь и с
делай! » Далее прежним тоном маскируем деструктивную инд
у к цию в технике « тройной спирали Милт
она Эриксона » [24,27]: « Знакомства б ы
вают полезны… А девушки так ветрены… Особенно красивые и груст
ные [ печальный взгляд за левое плечо мишени и лёгкой у
лыбкой и поклоном ] » Уход плавно, без
резких движений Ц не ломай гаду трансяк: пусть в
и сит…
Как ты понимаешь, эти разговорные и поведенческие шаблоны нарабатывают
ся заранее « до автомата » Ц в конфликте дв
ое « трансуют » друг друга и думать будет не
когда. Введение тут используется для перехвата трансовой инициативы, ра
зумеется.

7.3.2.
«Вселенская любовь»

Из этой же оперы. На любое конфлик
тное поведение: « Я Вас тоже лю б лю!
» [ И скренно, т е
пло и сияя] Встретимся в аду! [ Н ебрежно] Убей себя! З
абудь и сделай! [ Т ихо и твёрдо] Ад Ц это враньё! [ Н
ебрежно] А любовь Ц это прекрасно! [ В новь сияя] Го
спода своего славлю за любовь! [ С ияя восторженно -
фанатически и воздевая « руки горе »
] ». « Тройн ую спирал
ь » смотри [24,27]; о т катывается за час.
Тут важны переключения состояний, отрабатываемые профессиональными ак
тёрами до автоматизма и « внутренней веры »
[51,52], мышечн о е ра с слабление (из оного на
носятся лучшие удары и словом, и кулаком) и чётко з а уче
нная роль.
Принципы едины, а деструкция может быть любой (н о короткой
) по твоему выбору (смотри рекомендованную по теме лите
ратуру и выбирай по душе ). Я не люблю усложнять
процесс и, окромя любимой, испол ь зую только:
« Возможно страшн о е раздражени е
кожи » ввиду лёгкой пробива е
мости этого органа и полного отсутствия квалификации у российских
дерматологов; п р о смотри на досуге [15], кстат
и .

7.3.3.
Непосредственно эриксоновские подходы

Касательно чисто эриксоновских
техник, хорошо работает рассказыв а ние мужчиной
женщине любой кровавой истории про своего знакомого (и
ли знакомую, но тогда проблемы возникли у её подруги, си
е обнар у жившей ; в ообще,
принцип срабатывания метафоры в том, что клиент автоматически пример
яет о ную на себя [33]; вот пусть и примерит, скаж
ем , тот кр о вавый тр
упный мешок), после чего у его жены начался рак груди вот здесь [прикоснове
ние к верхнелатеральной части левой груди мишени женского пола Ц самая
уязвимая точка]; либо « прекратились месячные
и усохли яи ч ники » [прид
ётся обойтись без прикосновения]; либо любой др у гой к
ошмар на твоё усмотрение. Однако, для этой работы нужно мишень иммобилиз
ировать, приземлив хоть на стул в к а фе, и до
фига возни с присоединением, хотя в к о нечном итоге то
же неплохо. Вообще, деструктивную метафору можно сост а
вить любого содержания и конкретно под кл и е
нта.
Из « э кзоти ческих » вариант
ов работы в ЭГ может использоваться борм о тание шёпот
ом з а зубренных текстов вроде:
«Страшное раздражение кожи получи ш ь ,
и да покроется прыщами гноящееся чрево твоё… [и д
алее на пару листов] » в расчете на подпороговое восприяти
е; либо « аналоговое марк и рование
» на фоне транса: « Убей гордыню! Обрети себя!
» с выделением « убей » и
« себя » хоть щелчком пальцев ,
и т.д. [изучи 27 ! ]
Всё то, конечно, может быть интересным, однако, по большому счёту
общий принцип прост: трансануть врага (т.е. перевести его внимание внутрь
) любым способом , и вбить деструкцию в п
одсознание (возможно с к о мандой к испол не
нию, а то и с обозначением срока, но не обязательно), зама
с кировав для сознания , как угодно.
Помни! В «наведении порчи» самое элемен
тарное Ц это работать , когда мишени известна твоя репу
тация (колдуна или гипнотизёра не важно), ибо воображен
ие человека станет его врагом; и каждый боится того, чего не знает («неизве
данное пугает», иначе г о воря).

Феномен в том, что чем больше мишень упирается, тем выше э ф
фективность работы, поскольку «отрицан
ие порождает завис и мость от отрицаемого объекта»
(например, попробуй не думать о той самой белой обе
зьяне… Теперь понятно?), а человеч е
ский мозг имеет колоссальные возможности в области самолече
ния (как лечения от смерти, так и лечения от жизни Ц это всего лишь две сто
роны одной медали; вспомни фрейдовское «либидо Ц м
ортидо»). Однако, эта тема настолько примитивна, что ты
реализуешь её сам в пределах со б ственн
ой безразмерной фантазии. Занавес!

7.4.
Защита от гипноза

В комплексе ситуация ясна ,
и пора переходить к животрепещущей для любого индивида, впервы
е столкнувшегося с гипнозом, теме, а именно: как от оного защищаться.

Проблема в том, что трансовые состояния для любого человеческо
го существа являются естественными, поскольку человек нуждается в тран
се для организации своего внутреннего опыта, а потому ответ: «
Никак » от истины б у дет недал
ёк.
Не плачь, не всё так запущено, и рекомендации прекратить социальные конт
акты ты от меня не услышишь , ибо « человек жи
вотное стадное »; а нет у меня для тебя другого народа; и
в запаснике ; и « за бугром » то
же нет!
Ввиду отсутствия альтернатив, работать будем с тем, что дадено. Вот
« тут и собака порылась » : проф
ессионалы не общаются , профессионалы работают! Как можно
всю жизнь работать? Легко, если тебе нравится сие делат
ь! В противном случае ищи компромисс между уд
о вольствием от работы и хлебом насущным; найдёшь Ц мои поздра
вления.
Базовая позиция: человек приходит в этот мир для получения жизненн
о го опыта и прежде всего в социальном аспекте оного. П
отому не бойся прои г рать Ц бойся недополучить; неуд
ачи не существует Ц есть только обратная связь [23] (проще:
« Нет ошибок Ц есть опыт » ). Однако, раз уже пр
итащился, то хотелось бы поторчать тут подольше и унести с собой побольш
е. Здраво Ц прежде чем бродить тёмными улицами имеет смысл позаниматься
английским боксом, да покапитальней; н е так ли?
Посему: единственны й надёжный способ защиты от гипноза
Ц это изуч е ние гипноза (в таком сл
учае ты отслеживаешь техники и реагируешь на них автоматически, без пере
вода внимания внутрь с фиксацией оного). Всё остальное
есть производные; но, поскольку именно из у
чению гипноза данная работа и посвящена, то к производным и пере
ходим.
Универсальным способом противодействия вхождению (введению) в трансов
ое состояние является, конечно, « поддержание внутреннег
о диалога » .
« А он на меня стальными глазищами как глянул! А я со страху
как вздохнула , и про себя давай молитву чит
ать: « Господи, Иисус е Христе, сыне божий…
П омилуй меня, грешную! » И
о т пустило, и я бежать без оглядки ,
и крещусь! » [ « Вот что крест животв
орящий делает! » Ц привет Ивану Васильев и
чу, менявшему профессию].
Как ты, надеюсь, уже понимаешь « крест » Ц пр
имитивный « якорь » . Р е а
льно же это орудие казни, которое ни для че г о, окромя убийс
тв, и никому, о к ромя человеческого мусора, быть
полезным не может (разве что в п о рядке по
стоянного напоминания дуракам о бренности данного всел е
ния; но это истинно искушение и самый лёгкий путь за оное вселен
ие не заработать ничего; « Там » таких не люб
ят).
В приведённом случае мишени удалось сорваться именно благодаря включе
нию « вну т реннего диалога
» (мысленной речи), а что при этом мысленно произносить Ц з
начения не имеет (хоть учебник « сопромата »
цит и руй, ежели помнишь наизусть и легко вос
производишь). При э том одну фразу можно прокручивать мног
ократно , и быть она может вообще бе
с смысленной, вроде: « Бубура дуру п
и, бубура аиби, маиваира » (эта галимоть в недосто
йной упоминания макулатуре выдавалась за тайное колдовское закл
и нание; вот и имей в кармане 5-10 подобных перлов для озву
чивания, и репут а ция колдуна у тебя там же, ибо неизвес
тное пугает ) .

7.4.1.
Нейтрализация «защиты поддержанием внутреннего диалога»


Вообще, контртехника «
Поддержани е внутреннего диалога »
работает неплохо; однако, вполне реально оную защиту пробить, т
от диалог прерва в любым способом, и « милос
ти просим, гости дорогие! »


В официальном наведении для того часто используется «
техника пер е ворота » . Я испол
няю оную в трёх вариантах:
1) « в спине лом » ;
2) « переворот на стуле » («кувырок»)
;
3) « переворот » с перехватом .

И мей в виду: клиент может не предполагать, что ег
о привычная ему внутренняя речь есть препятствие для работы Ц это не ег
о проблема, это твоя в сеансе з а дача, вот и решай оную.

Итак, сеанс начался, но клиент « не догружается »
явно (определяется эмпирически, притом видишь, что глаза правш
и, коих 90%, направлены влево- вниз, а там « компь
ютер » , т.е. « область внутреннего диалога
» [24,54], и сие з а метно даже при закрытых гла
зах).

7.4.1.1.
« В спине лом »

Кладём одну руку стоящему объек
ту на лоб (прикосновение выше з а крытых глаз рванёт их
вверх, а это и есть нормальное положение глаз спящего человека; и знай, что
пока закрытые глаза направлены именно вверх, их практ и
чески невозможно открыть [18,25]), другую руку под з
атылок; и, одн о временно с установками: «
В спине лом! Спина жёсткая, твёрдая! В спине лом! Ты спишь! Спать! и.т
.д. » , заваливаем объект назад, в горизонтальное полож
е ние (где можно поднять на руках, либо уложить на пол) и
продолжаем сеанс Ц догружай, « убирай лом из спины »
( « Спина расслабляется » ) и веди ну
жную р а боту.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35