Такие донкихоты со-
общают клубной работе необходимую для нее страсть,
горение талантов и рождение творцов. Я не стану здесь
описывать всех подвигов Перского, скажу коротко, что
он переродил наши вечера, наполнил их стружкой, точ-
кой, клеем, спиртовыми лампами и визгом пилы, шумом
пропеллеров, хоровой декламацией и пантомимой.
Много денег стали мы тратить на книги. На алтарном
возвышении уже не хватало места для шкафов, а в чи-
тальном зале — для читающих.
И было еще кое-что.
Первое — оркестр! На Украине, а может быть, и в Со-
юзе, наша колония первой завела эту хорошую вещь.
Товарищ Зоя потеряла последние сомнения в том, что
я — бывший полковник, но зато совет командиров был
доволен. Правда, заводить оркестр в колонии — очень
большая нагрузка для нервов, потому что в течение че-
тырех месяцев вы не можете найти ни одного угла, где
бы не сидели на стульях, подоконниках баритоны, басы,
тенора и не выматывали вашу душу и души всех окру-
жающих непередаваемо отвратительными звуками. Но
Первого мая мы вошли в город с собственной музыкой.
Сколько в этот день было ярких переживаний, слез уми-
95
ления и удивленных восторгов у харьковских интеллиген-
тов, старушек, газетных работников и уличных маль-
чишек!
Вторым достижением было кино. Оно позволило нам
по-настоящему вцепиться в работу капища, стоявшего
посреди нашего двора. Как ни плакал церковный совет,
сколько ни угрожал, мы начинали сеансы точно по коло-
кольному перезвону к вечерне. Никогда этот старый сиг-
нал не собирал столько верующих, сколько теперь. И так
быстро. Только что звонарь слез с колокольни, батюшка
только что вошел в ворота, а у дверей нашего клуба уже
стоит очередь в две-три сотни человек. Пока батюшка
нацепит ризы, в аппаратной киномеханик нацепит лен-
ту, батюшка заводит «Благословенно царство...», кино-
механик заводит свое. Полный контакт!
Т. 3. С. 414—415
После кино нас снимает сам Пудовкин...41 Он здесь
снимает картину «Теплоход «Пятилетка». Третьего дня
на улице он влюбился в наши белые костюмы и в звуки
нашего оркестра. Снимает он звуковую картину и поэто-
му аж дрожит от такого невиданного сочетания зритель-
ной красоты и хорошего оркестра. А наш оркестр, дей-
ствительно, против всех одесских — чудо.
<...>В коммуне два духовых оркестра. Один боль-
шой — до 40 человек (один из лучших оркестров на Ук-
раине), другой еще молодой — маршевый. Зимой рабо-
тает до 10 кружков.
<...>Января 15. Организация оркестра коммунаров.
Около 30 труб белого металла составили первое музы-
кальное богатство коммунаров. Появился и В. Т. Левша-
ков — несменяемый с тех пор капельмейстер.
Первые звуки музыкантов причинили много страда-
ний всему коллективу: некуда было спрятаться от душе-
раздирающих звуков. В настоящее время коммунарский
оркестр — один из лучших в Харькове и на Украине: ис-
полняет Бетховена, Шуберта, Листа, Моцарта, Мусорг-
ского.
Т. 1. С. 135, 148, 157
Хороший собственный духовой оркестр в коллективе
имеет громадное воспитывающее, объединяющее и укра-
шающее значение. Руководству каждого крупного дет-
ского учреждения следует настойчиво рекомендовать ор-
ганизацию оркестра,— затраченные средства и усилия
96
вполне будут оправданы результатами воспитания кол-
лектива, и прежде всего эстетического воспитания.
Т. 1. С. 310
Один товарищ пишет, что наши школы забросили фи-
зическое воспитание.
Конечно, забросили, так не надо забрасывать. Что я
могу сказать по этому поводу? Его очень легко восста-
новить.
Какое физическое воспитание? Спартанское воспита-
ние, например, тоже неплохое воспитание, но я всегда
настаиваю на том, что наше воспитание должно направ-
ляться интересами коллектива, сопровождаться воспита-
нием сознательности. У спартанцев воспитание закален-
ных людей не сопровождалось таким сознательным
оформлением, как у нас, такой философией жизни.
Т. 4. С. 362
Спортивной работе мы придавали большое значение.
Она была поставлена у нас очень серьезно. Если ты в
первом взводе, ты должен быть ворошиловским стрелком.
Если ты не имеешь ворошиловского значка, переходи во
второй взвод. А там ты будешь выше всех ростом и тебе
будет стыдно.
Во втором взводе все должны иметь значок ГТО. Ес-
ли не имеешь значка ГТО, переходи в третий взвод. Обя-
зательной была стрелковая работа, обязательными были
прыжки с парашютом. Они должны были расти сильны-
ми девушками и мужчинами.
Все это требовало времени, и все-таки ребята везде
успевали, все делали и еще находили время для отдыха.
Я думаю, что и в наших школах могут быть введены
трудовые процессы. Спортивная работа должна быть по-
ставлена обязательно.
Т. 4. С. 301—302
...Они (коммунары.— Сост.) способны были всегда по-
ставить «Тартюфа» на своей сцене, не пропустить ни од-
ной премьеры в харьковских театрах, танцевать, петь,
сотнями считать значки ГТО и требовать от каждого ком-
мунара, чтобы он был ворошиловским стрелком.
Т. 4. С. 24
Всеми мерами семья должна поощрять интерес к спор-
ту. Нужно, однако, следить за тем, чтобы этот интерес
4 **а 97
не сделался интересом наблюдателя-болельщика. Если
ваш сын с горячей страстью рвется на все футбольные
матчи, знает имена всех рекордсменов и цифровые выра-
жения всех рекордов, но сам не принимает участия ни в
одном физкультурном кружке, не катается на коньках, не
бегает на лыжах, не знает, что такое волейбол,— польза
от такого интереса к спорту очень невелика и часто рав-
няется вреду. Точно так же мало смысла в интересе, про-
являемом к шахматам, если ваш ребенок в шахматы не
играет. Каждая семья должна стремиться к тому, чтобы
ее дети были спортсменами не только по интересу, но и
в своем собственном опыте. Конечно, в этом случае всего
лучше, если и сами родители принимают участие в спор-
те. По отношению к пожилым родителям это требование,
может быть, уже запоздало, но родители молодые имеют
полную возможность втянуться в тот или иной вид спор-
та, и в таком случае спортивная дорога их детей будет
гораздо лучше оборудована.
Здесь уместно несколько слов сказать о том, что если
наши отцы отдают известную дань спорту, то наши мате-
ри очень редко имеют к нему отношение, а между тем
для молодых матерей спорт — очень полезное дело. Точ-
но так же и наши девушки гораздо меньше втянуты в
спорт, чем мальчики.
Кроме прогулок и спорта в семье возможны такие
формы культурного воспитания: устройство домашних
спектаклей, выпуск стенгазеты, ведение дневников, ор-
ганизация переписи с друзьями, участие детей в полити-
ческих кампаниях, участие детей в благоустройстве дома,
организация детей во дворе, встреч, игр, прогулок и т. д.
Т. 4. С. 115
Я противник муштровки. Вот иногда водят детей в раз-
девалку парами. Это совсем лишнее.
Т. 4. С. 372
Не знаю почему, вероятно, по неизвестному мне педа-
гогическому инстинкту, я набросился на военные занятия.
Уже и раньше я производил с колонистами занятия по
физкультуре и военному делу. Я никогда не был специа-
листом-физкультурником, а у нас не было средств для
приглашения такого специалиста. Я знал только военный
строй и военную гимнастику, знал только то, что отно-
сится к боевому участку роты. Без всякого размышления
и без единой педагогической судороги я занял ребят уп-
ражнениями во всех этих полезных вещах.
Колонисты пошли на такое дело охотно. После рабо-
ты мы ежедневно по часу или два всей колонией занима-
лись на нашем плацу, который представлял собой про-
сторный квадратный двор. По мере того как увеличива-
лись наши познания, мы расширяли поле деятельно-
сти. <...>
Ребятам все это очень понравилось, и скоро у нас по-
явились настоящие ружья, так как нас с радостью приня-
ли в ряды Всеобуча, искусственным образом игнорируя
наше правонарушительское прошлое.
Во время занятий я был требователен и неподкупен,
как настоящий командир; ребята и к этому относились
с большим одобрением. Так у нас было положено начало
той военной игре, которая потом сделалась одним из ос-
новных мотивов всей нашей музыки.
Я прежде всего заметил хорошее влияние правильной
военной выправки. Совершенно изменился облик колони-
ста: он стал стройнее и тоньше, перестал валиться на
стол и на стену, мог спокойно и свободно держаться без
подпорок. Уже новенький колонист стал заметно отли-
чаться от старого. И походка ребят сделалась увереннее
и пружиннее, и голову они стали носить выше, забыли
привычку засовывать руки в карманы.
В своем увлечении военным строем колонисты много
внесли и придумали сами, используя свои естественные
мальчишеские симпатии к морскому и боевому быту.
В это именно время было введено в колонии правило: на
всякое приказание как знак всякого утверждения и согла-
сия отвечать словом «есть», подчеркивая этот прекрас-
ный ответ взмахом пионерского салюта. В это время за-
велись в колонии и трубы.
До тех пор сигналы давались у нас звонком, остав-
шимся еще от старой колонии. Теперь мы купили два кор-
нета, и несколько колонистов ежедневно ходили в город
к капельмейстеру и учились играть на корнетах по нотам.
Потом были написаны сигналы на всякий случай коло-
нистской жизни, и к зиме мы сняли колокол. На крыльцо
моего кабинета выходил теперь трубач и бросал в коло-
нию красивые полнокровные звуки сигнала.
В вечерней тишине в особенности волнующе звучат
звуки корнета над колонией, над озером, над хуторскими
крышами. Кто-нибудь в открытое окно спальни пропоет
4* 99
тот же сигнал молодым, звенящим тенором, кто-нибудь
вдруг сыграет на рояле.
Когда в наробразе узнали о наших военных увлечени-
ях, слово «казарма» надолго сделалось нашим прозви-
щем. Все равно, я и так был огорчен много, учитывать
еще одно маленькое огорчение не было охоты. И некогда
было.
Т. 3. С. 127—128
Но что касается формы — я готов идти дальше. Я счи-
таю, что дети должны быть так красиво, так красочно
одеты, чтобы они вызывали удивление. В старые века
красиво одевались войска. Это было пышностью приви-
легированных классов. У нас таким привилегированным
слоем общества, который имеет право красиво одеваться,
должны быть дети. Я не остановился бы ни перед чем, я
бы дал каждой школе очень красивую форму. Это очень
хороший клей для коллектива. В известной мере я шел
по этому направлению, но меня подстригали. У меня бы-
ли вензели золотые и серебряные, расшитые тюбетейки,
отглаженные белые пикейные воротники и т. д. Коллек-
тив, который вы хорошо одеваете, на 50 % у вас в руках.
Т. 4. С. 139
В детских учреждениях не нужно заводить постоянно-
го военно-строевого порядка. Не нужно также строить
воспитанников в шеренги, за исключением случаев похо-
да, праздничной демонстрации или физкультурной и воен-
ной работы. Не должно быть никакой военной муштров-
ки для надобностей быта. В быту необходимы четкость
и подтянутость, но это ценно само по себе, без всякого
отношения к военному делу. Тем более не должно быть
никаких зависимостей внешневоенного типа: команд, сто-
ек и пр. В свободном движении человек развивает гра-
цию, изящество, а от нашей молодежи всех возрастов
надо требовать именно такого стиля и манеры держаться,
но это становится вполне естественным и привычным
только в постоянном опыте и упражнении с детства.
Это вовсе не значит, что коллектив должен отказы-
ваться от формы внешних украшений военного типа. Не
гоняясь за показной муштровкой, нельзя отказываться
от специальных форм проявления коллективных движе-
ний, сообщающих коллективу элементы внешней эстети-
ки. Многое в этом отношении можно использовать из пио-
нерскою быта. Конечно, удобнее, если движение коллек-
100
тива в течение дня направляется не звонками, а трубны-
ми сигналами, если в некоторые моменты дневной работы
допускается символизация содержания при помощи внеш-
них выражений. Так, например, взаимное приветствие при
помощи подымания головного убора свободно может
быть заменено салютом пионерского типа. Такой же са-
лют и внешняя торжественность должны быть допуще-
ны во время отчета командира за истекший день вечером.
В последнем случае каждому воспитаннику должно быть
понятно, что, присутствуя при рапорте командиров, он
должен оказать уважение работе отряда и своего коман-
дира.
Точно так же необходимо отдание почести знамени,
которое в глазах воспитанников всегда должно символи-
зировать единство коллектива, а как красное знамя —
принадлежность их к классу трудящихся. Поэтому необ-
ходимо, чтобы знамя было обставлено специальным ри-
туалом почета. На общем собрании надо избрать знамен-
ный отряд, на обязанности которого лежит охрана зна-
мени и ношение его во время походов.
Т. 1. С. 319—320
Нужно внести в детскую жизнь струю бодрости и удо-
влетворения так, чтобы она проникла во все органы кол-
лектива, чтобы она была органически связана со всем
укладом его жизни. Нужно создать то, что мы называем
общим тоном.
Общий тон зависит от множества самых разнообраз-
ных явлений, учесть которые можно только в серьезной
монографии. В последнем счете общий тон есть произ-
водное от всех остальных элементов. Но он возбуждается
и специальными приемами. Сюда относится и покрой
одежды, и манера говорить со стороны педперсонала, и
правила вежливости, и отношение посторонних. Особен-
но же он организуется такой формой быта, которая идет
навстречу постоянному стремлению детей к игре. Дети
склонны играть не только тогда, когда у них в руках мяч,
а в каждый момент.
Пользуясь этим, мы вокруг игры строим наш быт. Не-
сколько военный характер, который мы придаем этой иг-
ре, вполне соответствует той любви к военной внешности,
какая всегда есть у ребят. Кроме того, пользуясь этой
военной игрой, мы и физически подтягиваем ребят, при-
учаем их к физической сдержанности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57