Чрезмерная опека днем и ночью должна
была послужить доказательством, <что даже одного ребенка вы-
нести невозможно>. В добавление к этому и у матери и у дочери
из-за разного рода органической неполноценности была подго-
товлена почва для невротического развития. И та и другая в ран-
нем детском возрасте были физически очень слабыми. Месячные
у матери появились только в восемнадцать лет, роды оказались
чрезвычайно сложными из-за слабости родовых схваток и пос-
ледующей атонии (неполноценность гениталий) и вскоре после
разрешения от беременности у нее возник затяжной катар верх-
них дыхательных путей (респираторная неполноценность). Брат
Первые приступы появились в девятнадцать лет,
вскоре после того, как пациентка тайно обручи-
лась со своим нынешним супругом. Помолвка
растянулась на восемь лет, вызвала большое не-
довольство со стороны родителей и принесла с собой
множество волнений. Вскоре после свадьбы при-
ступы прекратились, чтобы появиться снова вслед
за рождением ребенка. В это время супруг пере-
шел к coitus interruptus. После того как врач ука-
зал на мнимую вредность этого способа и объяснил
им приступы его жены, он обратился к помощи
других предохранительных средств. Результат
оказался ошеломляющим, приступы на некоторое
время исчезли. Неожиданно, причем вопреки трех-
летней разнообразной терапии, они появились
снова, хотя сексуальный режим изменен не был.
Что касается сексуального удовлетворения, то оно
имело место регулярно.
Если бы существовал актуальный невроз в фор-
ме невроза страха, то это было бы - три года назад
- его отражением. Однако в процессе анализа были
выявлены его психическое содержание и его исте-
рическая структура. Отчетливо проявились черты
характера, свойственные мужскому протесту, - уп-
рямство, повышенная чувствительность, жажда власти,
честолюбие -ив то же время благодаря фиктив-
ной идее о чрезвычайно сильных либидинозных жела-
ниях оставалось актуальным чувство неполноцен-
ности. Эти <либидинозные> желания существова-
страдал от полипов в гортани, отец умер от воспаления легких.
Дочь заболела скарлатинным нефритом, сопровождавшимся уремией
(почечная неполноценность), а затем хореей (мозговая неполно-
ценность), и у нее была выявлена задержка умственного разви-
тия. Домашний врач тоже отговаривал рожать второй раз.
Таким образом, неврозы пациенток демонстрируют нам то напряжение,
которое сотрясает нашу культуру: отвращение женщины к женско-
му, детский страх перед предстоящими родами. Приведенные выше
факты недавно были подтверждены Моллем. - Прим. авт.
ли с восьмилетнего возраста, постоянно подкреп-
ляя боязнь не устоять и родить ребенка, наполня-
ли пациентку страхом перед женской ролью. Ког-
да пациентка познакомилась со своим мужем, она,
чтобы сделать невозможной незаконную половую
близость, создала из этого страха, бессознательно
(галлюцинаторно) его аранжируя, надежную защиту,
к которой, кроме того, добавились еще боли в груди
и в животе. В своих бессознательных фантазиях она
представлялась самой себе в образе пылкой и вме-
сте с тем слабовольной девушки, недостойного, слепо
следующего за своим сексуальным инстинктом,
похотливого существа, и от этой своей фиктивной
идеи она постоянно защищалась с помощью стра-
ха и невроза. Вместо морали, как у других девушек,
у нее был страх и истерические боли. Эта борьба с
женскими линиями поведения разыгрывалась в бес-
сознательном, но уже в раннем детстве она отра-
зилась и в сознании: в осознанном желании быть
мужчиной. Всякий раз, как только ситуация стано-
вилась более напряженной либо из-за того, что
казавшийся ей сомнительным coitus interruptus со-
здавал угрозу забеременеть, либо из-за того, что не-
благополучное финансовое положение, особенно в
последние три года, вынуждало еще больше считаться
с такой угрозой, у нее возникали приступы, являв-
шиеся реакцией на свою женскую роль и соответ-
ственно на собственного мужа. Ночные приступы,
нарушавшие его безмятежный сон, должны были
показать ему, сколь неприятно было бы просыпаться
ночью от детского крика. Кроме того, она получи-
ла возможность в любой момент уклониться от
притязаний своего мужа или благодаря приступу
удушья напомнить о грозящей перспективе возник-
новения после беременности туберкулеза. Она по-
лучила также возможность избегать общество, при-
вязать, насколько ей это было нужно, своего не-
сколько жесткого по характеру супруга к дому и во
многом подчинить его себе. Ее отказ от второго
ребенка опирался в сознании на боязнь в следую-
щий раз родить ребенка-имбецилла.
Самым же главным результатом этого анализа
я считаю то, что мы смогли показать, как ее пол-
ный придирок и мучений метод воспитания служил
осуществлению ее бессознательной тенденции. Бла-
годаря вечной спешке, постоянному беспокойству
и занятости она доказала, что даже один ребенок
доставляет ей слишком много хлопот. И у окру-
жающих ее людей сложилось, пожалуй, верное
представление, так как ей постоянно говорили: <Слава
богу, что у тебя только один ребенок>. Она тща-
тельно следила за каждым шагом ребенка, за тем,
чтобы девочка не собиралась в компании с другими
детьми, непрерывно ее поправляла, бросалась из
одной крайности в другую и при этом обосновы-
вала такое проистекающее из бессознательной
установки к ней отношение следующей логической
репрезентацией: девочка не должна стать такою, как
ее мать, она не должна слишком рано повзрослеть
в половом отношении.
Другие матери, имеющие такую же установку, часто
ведут себя иначе, однако в их поведении можно
заметить общую тенденцию: они ни днем ни ночью
не отходят от ребенка, постоянно его балуют, все
время им заняты и нередко из-за ненужных мероп-
риятий нарушают его ночной покой. Они непрерывно
следят за тем, как он принимает пищу, за его функцией
испражнения, измеряют рост, вес и температуру. Если
ребенок заболевает, все переворачивается с ног на
голову. <Разум становится глупостью, благодеяние
мукой>. Так продолжается до тех пор, пока ребе-
нок не начнет постепенно ощущать свою силу и не
обуздает мать, пока он не почувствует во всех са-
мых незначительных занятиях намерение матери
подчинить его себе, которому он будет противить-
ся в постоянном упрямстве.
Сновидения этой пациентки регулярно представляли
собой выдержки из этого ансамбля психических
побуждений, и в них можно было отчетливо рас-
познать невротическую динамику - психический
гермафродитизм с последующим мужским проте-
стом. В них довольно часто присутствовала сим-
волика <низа> и <верха>. Одно из таких сновиде-
ний было следующим:
<Я убегаю от двух леопардов и взбираюсь на ящик.
В ужасе я просыпаюсь>.
Толкование сновидения выявило ход мыслей,
касавшихся второго ребенка, от которого она бе-
жит наверх, в мужскую роль. Этому тождественен
ее главный невротический симптом, страх, кото-
рый служит ей наиболее важной защитой от жен-
ского предназначения - рожать детей. Вместе с
тем в выраженном в сновидении движении вверх
очевидно стремление возвыситься над обоими
членами ее семьи, которые, как она считает, таят
для нее угрозу.
Случай третий. Попытка <перевернуть все вверх
дном> как мужской протест.
То, что это <желание все перевернуть>, <сделать
наоборот> относится к стремлению пациента вести
себя по-мужски, я хочу показать на примере анализа
одного сновидения. Но прежде я считаю себя обя-
занным остановиться на вопросе, который теоретически
разрабатывался мною во введении этой книги. В нашем
понимании психики как органа защиты сон представ-
ляет собой состояние или функцию мозга, когда кор-
рекционные возможности психической организации
частично прекращают свою работу. В соответствии
с этим <глубина сна> означает степень этой приос-
171
тановки работы. Биологическое значение этого со-
стояния заключается, пожалуй, в том, чтобы благо-
даря таким паузам уберечь наиболее молодые и са-
мые хрупкие по своей организации специфические
функции мозга, к которым, на наш взгляд, и отно-
сятся коррекционные. Коррекция же происходит в
результате напряжения и сосредоточенной работы наших
органов чувств, к которым мы должны также при-
числить и двигательный аппарат. Поскольку во сне
этот воспринимающий аппарат, обеспечивающий нам
внутреннюю защиту нашего бытия, частично вык-
лючен, приспособление к внешнему миру в самом
широком смысле оказывается невозможным, а из-
за этого также и способность к коррекции. И тогда
развивается фиктивная идея, содержание которой,
как можно доказать, представляет собой примитивную,
действующую по аналогии, образную защиту от чувства
неполноценности. Человек реагирует на актуальное
чувство неполноценности, как если бы существовала
угроза снова оказаться снизу. А так как это боязли-
вое предчувствие зачастую понимается как женское
в намеренно зашедшей слишком далеко защитной
тенденции, еще не уснувшая психика отвечает стрем-
лением к превосходству, мужским протестом. И тогда
из этого на языке детской души возникают абстрак-
тного, расщепленного, сгущенного, искаженного сим-
волического, сексуального вида изображения, пост- .
роение которых в воображении с самого начала также
было связано с усилившейся защитной тенденцией.
Символическое, то есть фиктивное, и по своему ди-
намическому содержанию разъясняющее изложение
сновидения и соответственно его констелляций -
сексуальных образов, извращенных мыслей, садиз-
ма и мазохизма, инцестуозных констелляций, которые
до сих пор понимаются Фрейдом и его школой как
реально значимые в голом сексуальном значении, -
по мнению Блейлера, является лишь кажущимся, даже
когда тот говорит о символическом значении сексу-
альных процессов. С этой точки зрения различие в
анализе сновидений между мною и Фрейдом состо-
ит в том, что Фрейд рассматривает умышленно пре-
увеличенную фиктивную идею пациента как реаль-
но действующее переживание, игнорирует ее цель и
побуждает пациента к отказу от <ставшей осознанной
фант.азии>. Я же стараюсь заглянуть поглубже: разоб-
лачить фиктивную идею пациента как тенденциозную
выдумку, проследить за ней вплоть до ее истоков -
чувства неполноценности и мужского протеста. Кор-
рекционные способности пациента, связанные его аф-
фективной установкой, могут быть освобождены лишь
с развитием чувства общности и использованы для
создания гармонии между побуждениями к мужскому
протесту и действительностью. Ведь сущность невроза
и психоза как раз и состоит в связывании коррекци-
онных сил - состояние, в котором фиктивная идея па-
циента в виде мужского протеста проявляется более
отчетливо. Выбор же невроза обусловлен формированием
этой фиктивной идеи в детском возрасте, и он таков,
что человек пытается добиться признания у своего ок-
ружения, как бы следуя по линии наименьшего со-
противления.
Таким образом, <перевернутое> поведение некоторых
невротиков должно быть связано с изначальной фик-
тивной идеей - посредством мужского протеста пе-
ревернуть отношения, которые воспринимаются как
неполноценные. В таком случае стремление все
перевернуть несомненно будет влиять на вид невро-
за. Наша пациентка повсюду пыталась перевернуть
с ног на голову понятия морали, изменить закон,
порядки и т.д. И исходным пунктом ее протестую-
щего поведения была ложная недооценка своей
женской роли, которая, как ей казалось, чревата
большими опасностями. Чтобы их избежать, она
старалась отыскать причину своего женского харак-
тера, надеясь заново обратиться в мужчину, и в своих
попытках добиться ясности она остановилась на двух
событиях. Она появилась на свет <задом наперед>, в
чем ее упрекнула уже в самом раннем возрасте ее мать,
когда та попыталась устроить бунт, и она родилась
после своего брата. Таким образом, ей хотелось теперь
все перевернуть: и то, как она родилась, и то, когда
она родилась. Она старалась всегда поступать наоборот.
В разговорах со мной она поначалу всегда пыталась
продемонстрировать свое превосходство, поучать меня,
прерывала беседу и однажды даже уселась на мое место.
Следующий сон относится к более позднему этапу ле-
чения:
<Я смотрю, как люди катаются на карусели. За-
тем я тоже взбираюсь на нее. Она начинает быстро
кружиться, и я лечу на человека, который сидит
передо мною, вместе с ним на другого и так да-
лее. Я оказалась на самом верху. Тут карусельщик
говорит: <Теперь мы будем кружиться задом напе-
ред!> И мы снова оказались на своих местах>.
Пациентка, уже знакомая с моим подходом к
лечению, дала следующее толкование этому сно-
видению: <Карусель, по-видимому, означает <жизнь>.
Возможно, я когда-то слышала, что кто-то в шут-
ку сказал, что жизнь - это карусель. То, что я
налетела на человека, - это известное из преды-
дущих толкований представление, что я мужчина,
что я наверху, и это связано с половым актом. Между
прочим, когда в Вене говорят: <Я на кого-то на-
летела>, то под этим подразумевается желание
обладать этим человеком. Пространственное рас-
пространение этой сцены можно перевести во вре-
менное: я налетаю на многих. Карусельщик - это,
должно быть, вы, ведь вы часто мне говорите, что
я делаю наоборот, хочу, чтоб было наоборот. Если
бы я поступала по-вашему, то тогда я была бы на
своем месте, была бы женщиной>.
Таким образом, толкование этого сновидения
достигло поставленной мною цели: осознания
пациенткой того, что она отвечает мужским про-
тестом на ощущение своей женской роли. Для нее
это означает перевернуть, обернуть в противопо-
ложность свое природное предназначение. Насколь-
ко этот протест сильный, об этом, помимо про-
чего, можно судить по часто повторяющимся по-
пыткам <налететь> на другого, что можно считать
характерным при эротомании и мании, для пси-
хологии таких типов, как Дон Жуан и Мессали-
на.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37