Очень важно отметить здесь же, что появлению шара, преобразовавшегося в женщину, одетую в белое, предшествовал визит неких существ в квартиру Путилина. Это были существа, "похожие на людей, но состоящие как бы из табачного дыма". Одна из тех загадочных фигур приблизилась к Путилину, и Владимир путем интуитивного озарения опознал в ней свою мать-покойницу. Анализ "случая Путилина" будет дан несколько позже.
Вернемся еще раз к показаниям Татьяны Шевелевой. Она узрела обросшее шерстью черное существо. Вскоре монстр исчез.
Татьяна вспоминает:
– Я подхватилась с кровати и в ту же секунду увидела – катятся по ковру, висящему на стене, два маленьких светящихся шарика.
Вернемся и к сообщению О. О. Валютной, увидевшей две длинные черные руки, но не увидевшей тела того, кому принадлежали руки. Когда женщина стала читать молитву, руки исчезли, а некая непонятная сила сбросила Валкину с постели на пол. Падая, Валкина краем глаза увидела:
– Летит по комнате низко над потолком какой-то шарик величиною с апельсин.
Другой наш информатор – Ольга Блинова – дважды, по ее утверждению, была свидетелем появления в ее доме среди ночи женщины "в белом одеянии, похожем на ночную рубашку, ниспадавшую с плеч складками". Второй визит той женщины закончился тем, что женщина вдруг исчезла, а Блинова ощутила в момент ее исчезновения, как прикоснулся к подошве ее ноги теплый круглый шарик. Он покатился по ноге вверх… Ольга потеряла сознание.
Женщины в белых одеяниях. Они то словно бы превращаются в шары, а то словно бы из шаров возникают. Поверьте мне на слово, в моем лично архиве подобных сообщений о подобных превращениях накопилась просто-таки тьма тьмущая. Еще раз: женщины то превращаются в шары, а то из шаров возникают… Так кто же они такие, эти дамы в белых одеяниях?
По всей видимости, сталкиваемся мы здесь со знаменитым феноменом Женщины в Белом.
Женщина в Белом – один из наиболее популярных персонажей рассказов о "встречах с чуждым". На протяжении, как минимум, последних десяти веков явления призраков, называемых Женщинами в Белом, регистрировались сотни раз во всех без исключения европейских странах. В упоминавшейся уже книге "Встречи с нелюдьми" дана развернутая историческая справка на сей счет.
В сознании людей, видевших этот фантом, Женщина в Белом, как правило, ассоциировалась с феноменом загробной жизни, или "жизни после смерти". Одни опознавали в ней свою недавно скончавшуюся родственницу либо приятельницу, другие – ту или иную даму, жившую ранее в месте появления призрака и тоже уже умершую.
Существуют сообщения, причем числом немалые, авторы которых недоумевают: они ясно помнят, в какой конкретно одежде лежала в фобу покойница, представшая затем их взору в виде призрака в совершенно ином одеянии – в какой-то белой хламиде. В чем дело? – разводят руками авторы таких сообщений. Почему дух покойной явился с того света в другой одежде – в белоснежной рубахе, похожей на балахон, спадающей складками до пят?
Судя по однообразию описаний внешнего облика "женских призраков в белом", на том свете существует… гм… ну, нечто вроце единой униформы для привидений женского пола. Во всяком случае, многие, даже очень многие из них (но не все!), являясь живым людям, оказываются экипированными более чем сходным образом. Вся их одежда – белый саван.
Повторю еще раз: феномен загробной жизни, проявляющий себя через явления Женщины в Белом, таинственным образом увязывается в рассказах контактеров с феноменом каких-то странных шариков. В "случае Путилина" шарик мгновенно трансформировался в призрак женщины в белом одеянии. А в "случае Блиновой" все произошло наоборот. Дама в белом, как по мановению волшебной палочки, превратилась в шар небольших размеров.
Сходная динамика процесса "трансмутаций призрачных формаций" отмечена и в отчете Виктора Промыслова. Мы с вами помним, Виктор совершенно опешил, когда около полуночи появился в его спальне гроб без крышки, стоявший на полу вертикально. В фобу обреталась престарелая покойница, вдруг открывшая – к ужасу Виктора – глаза. Затем фоб исчез, и на его месте возникло "туманное существо, офомное, сутулое, волосатое". Почти тотчас же существо стало терять свои очертания, "сминаться" и таять. Вместо него появился шарик размером с апельсин, который полетел вверх и исчез.

ПЛЕНКА ДУШИ?
Итак, призрак старушки-покойницы в фобу, потом волосатое существо, потом шарик… Не следует ли отсюда, что обросший шерстью монсф, увиденный Промысловым, был своего рода промежуточной фазой между привидением с того света и шариком? Всплывает и другое предположение. Динамика контактного процесса данного типа в полном его объеме может, допускаю, выглядеть так: некий прилетевший невесть откуда шарик преобразуется в призрак покойной или покойного, затем тот призрак превращается в волосатое человекообразное существо, а оно вновь трансформируется в шарик. Ну а шарик вскоре отправляется назад – в неведомые свои дали. Вся цепочка превращений, заметьте, начинается с шарика и заканчивается шариком.
По данным Татьяны Новак, глубокой ночью "футбольный мяч черного цвета" опустился на нее сверху. Затем шар трансмутиро-вался в "голого огромного невидимого мужчину", обросшего густыми волосами. Всем своим телом Татьяна ощутила, как волосатый гигант улегся на нее, голую, и начал "давить" ее. Не насиловать, а именно "давить".

Эта странная фотография была сделана в рыбацком поселке недалеко от дома, в котором, по рассказам местных жителей, обитает с давних пор призрак. Внешне он похож на туманную тень рыбака в высоких сапогах с отворотами и длинном брезентовом плаще.
Когда шар коснулся обнаженной груди Татьяны Новак, женщина попыталась оттолкнуть его. Она вспоминает:
– Пальцы погрузились во что-то мягкое, похожее на ощупь на клубок овечьей шерсти. Они сомкнулись в кулак внутри "мяча". Я была потрясена, когда осознала, что внутри у того "мяча" не было ничего, кроме "шерсти", почти, впрочем, неощутимой на ощупь.
Сравним это удивительное сообщение с рассказом кума Тамары Харченко; надеюсь, вы не забыли его. Кум остался ночевать в "доме с привидениями" семьи Харченко. И вот среди ночи…
– Некое небольшое туманное существо, – рассказывает Тамара, – прыгнуло к нему, лежащему на постели, на грудь и принялось душить его… Поднес он руку к своей груди и попытался схватить то существо. Ладонь погрузилась как бы в сплошной пух – пальцы сжались в кулак внутри пуха.
На страницах этой моей книжки я привожу лишь незначительную выборку из имеющихся у меня сообщений людей об их контактах с шарами, волосатыми существами, "дамами в белых одеяниях". Не вдаваясь в детали, скажу, что я провел статистическую обработку таких сообщений. В результате анализа выяснилось:
как минимум, в половине отчетов о "встречах с чуждым" появление волосатых существ и Женщин в Белом сопровождалось парадом таинственных шаров. Прямо на глазах изумленных контактеров шары превращались либо в "гигантских обезьян", либо в "дам в белых одеяниях". Либо же сначала они превращались в тех самых дам, а те, в свою очередь, трансформировались в "обезьян". Или – обратный процесс – сперва наблюдались "обезьяны", которые потом исчезали, а на их месте лоявлялись Женщины в Белом. Ну а потом, как водится, шары.
Эти шары, по многим сообщениям – "волосатые", "пуховые", "шерстяные на вид", состояли словно бы из сплошного пуха. Рука контактера свободно проникала в них и не обнаруживала там, внутри, ничего, кроме, как выразилась Татьяна Новак, "шерсти, почти, впрочем, неощутимой на ощупь".
Окидывая рассмотренный материал единым взором, трудно, даже очень трудно отделаться от впечатления, что и "человекообразные существа", и "дамы в белых одеяниях" являются не более чем промежуточными формами существования тех самых загадочных шаров. Или, может быть, даже не формами существования, а фантомами, создаваемыми шарами, идущими с их помощью на скоротечный контакт с людьми, как визуальный, так и, прежде всего, психический. Фантомы – средства коммуникации, средства психологического воздействия на людей. По моей догадке – средства устрашения.
Шар, внезапно появившийся в том или ином помещении, загадочен и странен, но сам по себе не страшен для человека. Он не ассоциируется в человеческом сознании с понятием угрозы для здоровья, опасности для жизни. Совсем другое дело – волосатая горилла, бродящая среди ночи по вашей квартире, невесть как туда попавшая! Или – Женщина в Белом, вцепившаяся своими руками в ваше несчастное горло! Или просто женские руки (не той ли самой Женщины?), висящие над вами в воздухе, хищно тянущиеся к вашей глотке!.. Завидев такую гориллу, такую "даму в белом одеянии", такие кошмарные руки, любой перепугается чуть ли не до смерти. Многие из перепугавшихся именно чуть ли не до смерти информируют:
спустя несколько секунд после того, как их охватывал панический страх, незваный ночной гость того или иного облика (шар, Женщина в Белом, волосатый монстр) начинал душить, "давить" человека.
В чем тут дело? Что это за шары такие, способные трансформироваться в обросших шерстью монстров и в "белых дам"? И почему они, нагнав как можно больше страха на людей, принимаются "давить" последних? В чем смысл "давки"?
Все эти вопросы носят отнюдь не праздный характер. Судя по историческим сведениям, рассыпанным по книгам русских фольклористов и этнографов, а также по современным данным, накопленным, в частности, мною, феномен "давило" имеет на диво устойчивый характер – устойчивый как во времени, так и в пространстве. На протяжении веков несется над русской землей стон тысяч и тысяч невольных контактеров с нечистой силой: спасите и помогите, люди добрые! Являются по ночам демоны и "давят"!.. В великом множестве сообщений упоминается о резком ухудшении самочувствия у того, кого "давило". После контакта с незримым душителем люди сплошь и рядом заболевают.
В начале второй главы я рассказывал об экстрасенсе Ларисе Короткой. Так вот, однажды в ответ на мои расспросы она сказала:
– Да, я знаю про этих подлых душителей. Иной раз, работая с людьми, одержимыми бесами, чувствую их присутствие. Люди часто рассказывали мне, что душители бывали похожи на мужчин, обросших шерстью с ног до головы, или на женщин в белых одеждах… А теперь слушайте меня внимательно. Они именно бывали похожи! Не более того! "Волосатый голый мужик", "тетка в белом балахоне" – это лишь маски тех душителей. Две самые любимые их маски, запомните хорошенько это. Не спрашивайте – как, но неким внутренним чутьем, внутренним зрением я "вижу" иное. Истинный облик душителя – нечто, по моим ощущениям, расплывчатое, округлое.
– Шар?
– Не берусь утверждать, что геометрически правильный шар. Нечто, повторяю, округлое. Размерами от пяти до двадцати сантиметров. Причем такое все, знаете ли, пушистое.
– Пушистое?
– Да-да, пушистое. Круглое, маленькое и пушистое.
Как мы убедились, Лариса Короткая дает описание истинного, по ее словам, облика нечистой силы, хорошо уже известное нам. Важ-ней-ша-я подробность: выдающийся экстрасенс, знаменитая ростовская "бабка" Лариса Короткая, давая описание, апеллирует к своему уникальному экстрасенсорному восприятию.
Внутренним взором Лариса "видит" то, чего не видят другие люди. А внутренний голос нашептывает ей то, чего не слышат другие люди. Конкретно: эти круглые, маленькие, пушистые объекты и есть истинный облик незримых душителей.
Напомню здесь другое высказывание Ларисы, цитировавшееся ранее. Нечистая сила "пристраивается к людям, дабы попить их кровушки"; она хочет "присосаться к хозяину или хозяйке дома", в который явилась.
Уточняя свои экстрасенсорные наблюдения и впечатления, Лариса Короткая как-то раз заявила:
– По моим духовидческим ощущениям, все эти душители – не более чем неполноценные души умерших людей. Вернее говоря, пленка, оставшаяся от тех душ.
Стоп. Вслушаемся еще раз, вдумаемся в слова знаменитой целительницы, в ее "духовидческие ощущения".
Душители, "пушистые шары" – это неполноценные души умерших людей. Они – пленка, оставшаяся от тех душ.
Если верить оккультистским первоисточникам, а следом за ними и современной литературе по проблемам экстрасенсорики, человеческое "я" облачено в несколько тел. Помимо физического плотного тела оно служит носителем по меньшей мере еще трех "бесплотных" тел – эфирного, астрального и ментального, которые упрятаны друг в друга, как матрешки.
Йоги толкуют о том же. Правда, они несколько усложняют картину членения человеческого "я" на его составляющие.
Наш современник Ю. Иванов в книге "Человек и его душа. Жизнь в физическом теле и астральном мире" пишет:
"Согласно йоговским представлениям, человек состоит из семи тел разной частоты вибрации, разной плотности (степени материальности). Эти тела как бы входят друг в друга… Первое тело – физическое, второе – эфирное, третье – астральное, четвертое – ментальное. Пятое, шестое и седьмое тела относятся к нашему высшему "Я" – частице Абсолюта".

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ВАМПИРЫ
Как известно, Абсолют есть одно из имен Невыразимого Существа, или Бога. По утверждениям и йогов, и европейских оккультистов, он в принципе не постижим человеческим разумом. А коли так, то какой бы то ни был вразумительный разговор о загадочных пятом, шестом, седьмом телах разом снимается с повестки дня. К слову сказать, для меня лично всегда было и по сей день остается неразрешимой загадкой, откуда йоги получили информацию о существовании в природе этих пятых, шестых, седьмых тел. Если Абсолют непостижим, то каким путем йогам удалось постичь факт обитания где-то в утробе того Абсолюта тел №5, №6, №7? Каким, я спрашиваю, путем?!
Ладно, оставим загадку на совести йогов.
Итак, человеческому осмыслению более-менее поддается "схема", "фигура" из четырех вложенных друг в друга матрешек – из четырех тел: физическое тело, эфирное, астральное и, наконец, ментальное.
Ю. Иванов указывает:
"Эфирное тело, представляя собой точную копию физического тела, служит для поддержания формы физического тела.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66