Демин и его дружок Асмолов поздним вечером в одной лесной деревушке Беловежской Пущи долго искали, слоняясь от избы к избе, какую-нибудь выпивку. Но никто из местных жителей не дал им ни грамма самогонки. Наконец, какой-то старик указал на дом, стоявший на отшибе. И сказал, что там наверняка продадут бутыль самогонки. В том доме, с опаской уточнил старик, живет ведьма.
Демин и Асмолов, потолковав с хозяйкой того самого дома, получили из ее рук вожделенную поллитровку, заплатив за нее два карбованца. Хозяйка выглядела так: "Старуха горбатая, сморщенная, с вислым носом, с высокой суковатой клюкой, зажатой в сухонькой птичьей лапке".
Наши герои расположились в овраге невдалеке от дома "ведьмы".
Демин вспоминает:
"Мы пили… "Не знаю, какая она ведьма, – сказал Асмолов, с хрустом прожевывая огурец. – Да вообще, все это ерунда. Но самогонку она делает классную!.. – Он осекся внезапно, привстал и окаменел. – Гляди, – прошептал он погодя, – там, над хатой… Что это?" Сверкающий огненный вихрь возник во тьме – закружился над крышею хаты. И исчез в дымовой трубе. Я сказал, запинаясь: "Неужели вправду – змей?" Было странно и дико видеть все это на исходе великой войны, в середине двадцатого века" (то есть в 1944 году. – А. П.).

Июнь 1992 года, побережье Балтийского моря. Сарай рядом с домом, в котором, по утверждениям местных жителей, обитает привидение старика – рыбака в длиннополом рыбацком плаще и сапогах с ботфортами. Привидение неоднократно видели выходящим из дома и идущим к этому сараю. На снимке: не наблюдавшиеся визуально в момент съемки аномальные явления – энергетические сгустки, парящие в воздухе рядом с сараем. Один из них прикрывает собой правый нижний угол строения. Строго над ними выше крыши сарая висят два маленьких шара и крупный светящийся объект неопределенной формы. А на коньке крыши сияет еще один шар. Что это? Знаменитые Огненные змеи? Фото В. Тарчевской.

НАСИЛЬНИКИ ИЗ ИНЫХ МИРОВ?
А теперь обратимся взором к манускрипту "Демонические силы, инкубусы и суккубусы", написанному Людвикусом Мария Санистрати де Амено в XVII веке.
Автор манускрипта сообщает:
"Когда я был профессором Священной теологии в женском монастыре Святого Креста в Павии, жила в ту пору в этом городе замужняя женщина великолепной нравственности. Ее имя было Иеронима… Однажды, когда она спала с мужем, почувствовала, как кто-то мягко и нежно целует ее. Она сопротивлялась, не отвечая, непрерывно крестясь и призывая имя Господа. Испытание длилось около получаса, после чего искуситель удалился. Наутро она пошла к своему духовнику.
В тот же день вечером испытание повторилось. По совету духовника в дом были приглашены опытные священники – экзор-цисты, специалисты по изгнанию дьявола".
Однако сеанс экзорцизма окончился провалом.
Инкубус, сначала невидимый, стал в дальнейшем являться Иерониме по ночам "то в виде юного мальчика, то в виде карлика с золотистыми вьющимися волосами". Словом, писал де Амено, "он использовал все способы обольщения, чтобы завоевать ее благосклонность".
Иеронима оставалась непреклонной.
Тогда невидимый для других – но не для Иеронимы! – инкубус принялся навещать ее и в дневное время. На глазах многочисленных изумленных свидетелей некий невидимка выхватывал у Иеронимы из рук ребенка, когда она грудью кормила его, бил тарелки и заставлял летать по дому глиняную посуду.
Однажды ночью, рассказывает де Амено, инкубус энергично потребовал, чтобы она отдалась ему. Она, как обычно, отказалась. Ожесточенный инкубус исчез, а через короткое время вернулся с громадной ношей из плоских камней, которыми жители Генуи и Лигурии кроют крыши. Из тех камней он выстроил вокруг кровати такую высокую стену, что она достигла почти потолка.
Когда взошло солнце и люди в Павии проснулись, они услышали истошные вопли огороженных стеною супругов. Со всех сторон сбежался к дому народ. Прибыл на место происшествия и автор манускрипта.
"Стену снесли, – записал он потом свои наблюдения, – а камни сложили в угол, где они экспонировались для всеобщего обозрения. Но через два дня они исчезли".
Примечательно то, что свидетелями проказ невидимки были многочисленные люди, жители Павии. Да в "истории с камнями" буквально толпы очевидцев!.. Причем Иерониме еще крупно повезло. "Демон" не изнасиловал ее. На контакт с Иеронимой пошел более-менее деликатный, в общем-то, инкубус. Он долго домогался ее любви, требуя от женщины непременно добровольного согласия на половой акт. "Демон не желал брюхатить Иерониму вопреки ее собственному желанию".
В старинных книгах и рукописях между тем попадаются жутковатые былички о садистских изнасилованиях женщин бесами.
В одной русской летописи XVII века, например, рассказывается о сексуальном нападении нечистой силы на некую Соломинию. Не спросясь ее согласия, с нею стали совокупляться бесы. А началось это, представьте себе, примерно через неделю после того, как юная и очаровательная Соломиния вступила в законный брак.
Летопись повествует следующее:
"На девятый день после бракосочетания, после захода солнца, когда находилась она вместе со своим мужем в спальне, прилегла уже на постель и намеревалась отойти ко сну, увидела внезапно Соломиния демона со зверской рожей и имеющего когти. Демон улегся рядом с ней на постель. Она же перепугалась чрезвычайно. И этот зверь испоганил ее… С того дня, – продолжает безвестный автор летописи, – окаянные демоны стали приходить к ней регулярно. Они прибывали впятером или вшестером. Некоторые из них являлись ее взору в образе прекрасных юношей. И они тоже нападали на нее и насиловали, и затем уходили".
Прекрасные юноши… Наблюдается параллель с "молодцами", про которых, пересказывая былички более поздних времен, толковали крупнейшие русские фольклористы XIX века.
Допустим, не было на самом деле никакого группового изнасилования Соломинии "окаянными бесами". Допустим, юную новобрачную сильно изумил, даже потряс факт ежедневных половых сношений с мужем, первым в ее жизни мужчиной. Процедура коитуса, сопутствующие ей ощущения ошеломили Соломинию так, что она слегка тронулась умом на сексуальной почве и стала галлюцинировать.
Однако, допуская такое, давайте попробуем сопоставить "случай Соломинии" с рассказом нашей с вами современницы, которую зовут Ольга. Я лично записывал ее показания в городе Калининграде Московской области. Ольга работает инженером на военном заводе. Замужем. Детей нет.
По ее словам, однажды ночью она проснулась среди ночи, почувствовав, что на нее кто-то навалился. В следующую секунду Ольга осознала, что одеяло сброшено, ноги раздвинуты, и ее, простите, со страшной силой трахают. В испуге открыла она глаза и увидела юного голубоглазого красавца с золотистыми вьющимися волосами.
Насилуя Ольгу, незнакомец сладострастно улыбался и постанывал… Женщина закричала диким голосом. Ее муж, спавший на диване в соседней комнате, проснулся, услышав истошный вопль. Он вбежал в спальню жены и увидел, по его утверждению, следующее. Ольга лежит на спине, широко раскинув и задрав ноги. Ее тело ерзает по постели. А ее половой орган ходит ходуном, словно в нем находится пенис, работающий, как отбойный молоток.
Кто-то явно насиловал Ольгу. Кто-то, мгновенно сообразил ее муж, невидимый! Невидимый, однако, лишь для него, но не для Ольги. Та ясно различала лицо и обнаженную фигуру голубоглазого красавца, навалившегося на нее.
Обернувшись к мужу, женщина крикнула:
– Сбрось этого гада с меня! Убей его! Сбрось!
Муж, совершенно обалдевший, сделал, помедлив, шаг по направлению к постели. И тут же Ольга почувствовала, как струя спермы оросила ее детородный орган. А в спальне в тот же момент полыхнула вспышка яркого оранжевого пламени, ослепившая хозяев дома. Когда Ольга проморгалась, она обнаружила, что насильник с золотистыми вьющимися волосами куда-то исчез.
– Посмотри в окно! – вскричал вдруг ее супруг.
Ольга обернулась к окну. Некая темная масса висела там снаружи вплотную к оконному стеклу, словно задернули на нем с наружной стороны плотную штору. Спустя секунду темная масса за окном поплыла вдруг вверх, постепенно открывая взгляду небосклон, усыпанный звездами. Ольга и ее супруг, давая свои показания, подчеркивали, что нижний край поднимавшейся вверх за окном "массы" был очень четко очерчен – ну, словно это было какое-то искусственное тело. Например, крупный летательный аппарат.
"Летающая тарелка"?..

ЛЖЕЯКОВ
Кители села Пешково Читинской области рассказывали фольклористу Зиновьеву о том, как над их селом несколько раз появлялся по ночам Огненный змей. А происходило это в середине 60-х годов нашего века.
Свидетели полетов Огненного змея сообщили:
– Мы все пугались, искры-то летят из него. А он, как коромысло, летит, выгибается… И все говорили, что летает он к Лидке. Лидка, наша односельчанка, потом и сама рассказывала, что к ней он как раз и летал.
Любопытная подробность: Огненный змей, прилетавший к Лидке, появлялся над деревней вовсе не впервые. Он уже наведывался в эти края в годы Второй мировой войны. Тогда он прилетал к женщине по имени Паша.
Яков, муж Паши, ушел на войну – сражаться с фашистами. Паша очень боялась, что муж погибнет на фронтовых дорогах. Каждый божий день она плакала, убивалась по мужу. И вскоре, по словам местных жителей, стал "змей летать к ней". Змей, принявший облик мужа, ушедшего на войну. Пришелец с неба как две капли воды походил на Якова.
Появлялся же этот Лжеяков только по ночам. Он грубо, нетерпеливо будил Пашу, укладывался рядом с нею на постель и… происходил коитус.
Это продолжалось в течение нескольких дней.
Поначалу Паша безумно обрадовалась возвращению мужа. Решила, что тот дезертировал и сейчас скрывается в местной непролазной тайге от карающей длани властей. А если и выходит оттуда, то лишь на тайные свидания с ней.
Но потом женщина заподозрила недоброе.
Совокупляясь с Лжеяковым, она ласкала, гладила его. И вот как-то раз погладила по голове и обнаружила на ней под волосяным покровом множество странных крупных шишек.
– Ой, Яша, да у тебя вся голова в шишках, – прошептала она, изумившись.
Лжеяков промолчал в ответ. А Паша крепко призадумалась. Ибо у ее ушедшего на фронт мужа не было и в помине каких-либо шишек на голове. Паше тут же припомнились рассказы ее землячек о том, что кое-кто из них видел полеты Огненного змея над деревней. Причем видел именно в последние дни, а не месяц или год тому назад…
И Паша, всполошившись, побежала к жене своего брата.
– Пойдемте, – говорит, – Лизавета Максимовна, ко мне спать. Тут вот какое дело. Ко мне летает змей, а я о том пока никому не говорила.
– Почему не говорила? – заинтересовалась Лизавета Максимовна.
– А он приказал мне: "Ты никому не говори! Я от тебя крадучись ухожу. Никому не надо говорить про меня!"
Лизавета Максимовна согласилась переночевать в доме Паши. В ее лице мы сталкиваемся со вторым свидетелем невероятных событий, развернувшихся ночью в этом доме.
Есть и третий, отчасти, свидетель – некий Иван, родной брат Якова, живший в соседней избе. Но об Иване – чуть позже.
Паша и Лизавета Максимовна уложили детей Паши, троих малолеток, спать, а сами улеглись на русской печи. Замерли там в ожидании. Спустя какое-то время яркая вспышка пламени осветила избу, и перед женщинами возник, как из-под земли, Лжеяков.
В упор глядя на Пашу и не обращая никакого внимания на Лиза-вету Максимовну, демон принялся отчитывать жену Якова самыми крепкими словами, мол, как она посмела растрезвонить своей родственнице о его визитах к ней, если он сурово приказал ей помалкивать? Нельзя было рассказывать, орал Лжеяков. Наоравшись и набушевавшись, он внезапно исчез – растаял в воздухе.
А женщины почти тотчас же услышали – в сенях дома поднялся страшный грохот… Утром, когда рассвело, они обнаружили, что не могут выйти во двор из избы. Дверь, ведущая из горницы в сени, не желала открываться. Паша и Лизавета Максимовна кинулись к окошку и подняли крик.
Живший в соседнем доме Иван, брат Якова, услышал их вопли.
Когда он подошел к избе своего брата, то увидел, что громадная поленница дров, сложенная для просушки возле избы под навесом, исчезла неведомо куда. Иван распахнул дверь, ведущую в сени дома, и опешил: до самого потолка сени были плотно забиты поленьями; некто неизвестный разобрал, оказывается, ночью поленницу под навесом и все до одного чурбаки перетаскал оттуда в сени: "Все сени завалил, чтобы отворить нельзя было"… Пришлось Ивану высаживать окно в избе, дабы вызволить женщин из западни.
Женщины вылезли в окошко, а Иван стал неспешно разбирать завал в сенях. В ответ на крики и причитания женщин к избе стали сходиться местные жители, то есть все новые и новые свидетели аномального явления – поленницы дров, переместившейся среди ночи из-под навеса в сени. И история про визиты Лжеякова получила огласку.
В городе Павия в XVII веке был завал из камней, помешавший Иерониме и ее супругу выйти утром из спальни. Здесь – тоже завал., но не из камней, а из поленьев.
В селенье Колена Саратовской губернии в XIX веке к жене крестьянина, забритого в солдаты, являлся двойник ее мужа. И здесь, в селе Пешково, в XX веке тоже наведывался к жене солдата фантом, бывший точной копией ее супруга, ушедшего на войну.
Между Павией, Коленой и Пешково – весьма значительные расстояния. Разброс событий во времени тоже велик: XVII век, XIX век, XX век… Однако стереотипы поведения нечистой силы в условиях интимной близости с женщинами остаются единообразными на протяжении столетий.
Как и "люди в черном", демоны-насильники требуют помалкивать об их визитах.
Они предпочитают в основном посещать женщин, мужья которых пребывают в длительной отлучке – к примеру, оказываются забритыми в солдаты. Появления либо исчезновения бесов сопровождаются пиротехническими эффектами как над крышей облюбованного ими дома, так и внутри него.
Подобно современным "летающим тарелкам", демоны-насильники обладают способностью мгновенно исчезать на ровном месте, то есть, по всей видимости, пользуются теми же, что и НЛО, каналами связи для своих перемещений в пространстве.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66