Найдется очень много людей, которые могут присоединиться к апартеиду, а его катализатор — ненависть. И евреев тоже можно начать ненавидеть, и гомосексуалистов.
Мусульмане ждут прихода Мессии под именем св. Исы, а это не что иное, как арабский вариант имени Иисуса Христа. Они скажут вам, что св. Иса — чернокожий. Одна секта японских буддистов ожидает явления св. Фудо, чернокожего Мессии. На Филиппинах вы встретите чернокожего назарея, иезуиты тоже здесь замешаны. Игнатий Лойола отдал свою жизнь чернокожей деве Монсеррат Куда бы ни шли конкистадоры, они брали с собой изображение чернокожего Христа, так что большинство жителей Южной Америки считают чернокожую Мадонну царицей небес, что библия называет грехом и ложной верой.
В песне Майкла Джексона “We Are the World” есть богохульные моменты. Он поет: “Бог показал нам, как превращать в хлеб камни”. Так вот, Бог никогда не говорил этого. Это было первое из испытаний, которое Сатана устроил Иисусу, когда тот провел сорок дней в пустыне, постясь. Здесь кроется обман, и нужно пристально вглядеться, чтобы его увидеть.
Государство белых — Израиль — вместе с ЦРУ переправило к себе по воздуху эфиопских фалашей. Их приняли там как одно из израильских племен. Так что существует возможность того, что евреи, белые евреи, примут чернокожего Мессию. Мусульмане с этим согласны. Папа римский может вовлечь немало людей в христианскую веру, используя чернокожую Мадонну.
В нашей стране альбомом номер один признана пластинка “Sergeant Pepper’s Lonely Hearts Club Band”. В фильме о нем, снятом с Bee Gees, Билли Престон играет чернокожего Мессию. В фильме показано, как он спасает от смерти белую девушку — это то же самое, что и огонь, идущий из пальцев Майкла Джексона.
Когда чернокожее создание, называющее себя Мессией, обретет власть, каждый человек сможет к нему обратиться. Он установит мир, положит конец терроризму и решит проблемы всех и каждого, и людей засосет прямо туда».
Выход, по мнению Стила, состоит в том, чтобы не становиться частью охватывающей весь мир системы, стоящей под Знаком зверя, и никогда не поднимать глаза на Ложного Мессию, когда придет время. В настоящий момент Стил трудится над книгой о феномене Ложного Чернокожего Мессии — так он его называет.
Кристиан Шапиро
САТОРИ И ПОРНОГРАФИЯ

КАНОНИЗАЦИЯ ЧЕРЕЗ ДЕГРАДАЦИЮ
Красота — это еще не все, по крайней мере, так обстоят дела в порнографии. Для «звезд», снимающихся в «фильмах для взрослых», самое главное — побольше порочности. Уж я-то знаю. Ради дополнительного заработка я оцениваю относительную возбуждающую ценность жесткой порнографии. Мои заключения были опубликованы в десятке порножурналов под двумя десятками псевдонимов.
Давным-давно, когда я еще обозревал все эти оперы с пенисами под своим собственным именем, каждая новая кассета с порнографией предоставляла мне приятно-возбуждающую возможность останавливать кадры и сосредотачиваться на какой-нибудь фантазии с задницей, о которой можно только мечтать. Наверное, когда-то, каким-то образом вот такая сирена непристойной красоты посмотрела на меня остекленевшим пресыщенным взглядом, щедро отдаваясь мутанту с дубинообраз-ным членом и непонятно как ухитряясь запихивать это похожее на половой орган мула орудие себе в горло, влагалище и задний проход. Впрочем, после десяти кассет подряд я стал заниматься рецензиями, просмотривая кассеты на ускоренной перемотке с постоянно размытым изображением. На этой скорости я продолжаю проверять подобную продукцию и по сей день.
Чтобы стать звездой порнофильмов, девушке не требуется никакого специального образования; в реальности, необходимым требованием оказывается некоторая степень слепого невежества. Хорошее происхождение куда менее важно для начинающей шлюхи, желающей покорить вершины порно, чем жесткие ранние сексуальные отношения, нарушенные внутрисемейные связи и история сексуального насилия, имевшего место до полового созревания. Может, некоторые женщины опускаются на дно, сохраняя лишь видимость чувства собственного достоинства, но большинство из них делают шаг в грязную яму в еще одной отчаянной попытке утвердиться в качестве достойного человеческого существа. Ну и чтобы подзаработать деньжат — не без этого. Делать то, что в любом случае приносит ей удовольствие, в рамках гламурной индустрии. Если женщина окажется по-настоящему развратной, то она получит награду как лучшая актриса от Ассоциации фильмов для взрослых или от Организации критиков фильмов для взрослых. Все, что ей нужно, — две свои фотографии, подтверждающие, что она старше 18 лет, и готовность мараться перед камерой.
Страстный поклонник человека как формы, рассматривающий экранные корчи от семяизвержения как выход наружу пота, эмоций и души, порядком помучается, пока отыщет факты в поддержку своего мнения. Возможно, он — ибо это обязательно окажется он — захочет считать свою точку зрения на все, что совокупляется и неизбежно выделяет влагу, вовсе не оценкой из области прикладной эстетики. «Кто-то находит Бога в природе, — может рассуждать он, — тогда как я помещаю Божественность совсем в другой большой каньон».
Может, он одурачит себя или свою подозрительную подружку, но он не обведет вокруг пальца меня.
«Я понимаю, вы должны зарабатывать на жизнь, — говорит моя обеспокоенная будущая теща, имея в виду буквально тысячи снятых на пленку семяизвержений, которые я отрецензировал за многие годы, получая по 40 баксов за один просмотр, — но разве это не развратило вас?».
«Черт возьми, да! — восклицает моя невеста. — Конечно, это развратило его».
И вас это тоже развратит.
Пруд, где плещутся порнодарования, подпитывается постоянным притоком свеженьких наяд с обвисшими животами, раскрытыми ртами и губками цвета лососины. Они плывут, борясь с напором трахов и потоками спермы. У разборчивого мерзавца, сидящего перед экраном, есть возможность иметь новую нимфу каждый понедельник, потерять к ней интерес к четвергу и сдать ее с дисконтом в следующмй на уикэнд. Но вынюхивание аппетитных блюд — это признак аморального любителя. Профессионал руководствуется другими соображениями, а не похотливым влечением к очередной милашке. Мы с коллегой-специалистом видали достаточно красивых лиц. Мы едва ли обратили на них внимание. Мы слишком заняты поисками чего-нибудь похуже по сравнению с увиденным на прошлой неделе.
Один мой знакомый критик всяческих непристойностей (гибрид еврея с католиком, прямо как сама порноиндустрия), усмехаясь, говорит мне: «Эта Чесси Мур — самая настоящая свинья, истекающая жиром. Вчера вечером я видел на кассете, как ей в задницу пихали два члена, и у нее еще осталось место, чтобы засунуть туда еще целый пожарный гидрант».
«Вот черт, — откликаюсь я с профессиональным уважением. — Я должен это увидеть. С тех пор, как Касси Нова отсосала член, вынутый прямо из ее заднего прохода, меня больше ничего так не возбуждало. Я все пересматриваю, как темно-коричневая пена стекает с ее губ».
Единственное, что нас интересует в просмотре откровенных материалов, — это возможность увидеть какой-нибудь позор, свидетелем которого мы еще должны стать. Мужчина, сосущий свой собственный пенис, женщина, на которую льется отвратительный поток из полдесятка фонтанирующих членов, раб, вылизывающий гравий под обувью своей хозяйки, шлюха-азиатка, усердно обслуживающая какого-нибудь крупного американского пса, — все это хорошо для того, чтобы развлечься разок-другой, но потом мы должны двигаться дальше в поисках нового золотого мига.
Лучше всего смотреть не переставая, чем останавливаться и задумываться о смысле всего этого дешевого разврата. Тела, дергающиеся от извержений сточной спермы, на самом деле принадлежат реальным людям. Если теологи правы, и наши тела являются лишь недолговечными сосудами для наших вечных душ, тогда разве испачканное тело не становится губкой, пропускающей безжалостную гниль через временную кожу в вечную жизненную силу, сокрытую внутри? Может быть, бессмертная сущность, находящаяся в теле, очищается злобой, запихиваемой членом извне, переходя в загробную жизнь, лишенной мирской похоти, гордости и заносчивости. Тогда душу опять же могут разъесть вечные муки.
«И зачем так серьезно к этому относиться?» — спрашиваю я себя, пока Блейк Палмер вытаскивает свой нехилый член из растянутого заднего прохода Деби Даймонд и проворно заполняет ее медленно закрывающиеся сфинктеры своим извивающимся языком, похожим на ящерицу. В конце концов, все это делается шутки ради!
Порнография вызывает не больше сексуального возбуждения, чем ежегодный отчет Price Waterhouse. В ней уже не осталось эротизма, одно сплошное унижение. Не в силах найти примеры полной деградации в полусвете грязи, искатель острых ощущений переходит на более сильный наркотик — дневное телевидение. Он накачивается тупыми тематическими дискуссиями, бульварными новостями, целыми сериями клеветнических игровых шоу. Подавленное состояние своего «я», дошедшего до пускания слюней, он рассматривает как времяпрепровождение нации; это новый американский Бог. Мы достигли лучшего будущего, слыша звуки трансцендентного унижения.
Быстро утомленный упадочным телевидением, видео-фил снова вставляет кассету с порнухой в видеомагнитофон. Сексапильная блондинка так и сяк вылизывает член какого-то кренделя средних лет с нереально тонким черепом. Ее глаза блестят из-под его пуза, ее язык ласкает мошонку мужчины, а он плюет себе на ладонь и начинает дрочить, пока из него не выливается скудная порция генетических помоев, словно из протухшего пирога.

Зритель сидит со своим сморщенным членом в руке, помазанный грязным елеем, вытекшим из его собственного тела, и каждая его клеточка освящена таинством приобщения к аморальности, как и безгрешная щель на экране.
Тим О’Нил
КТО ПРАВИТ МИРОМ?

АРХЕТИП МИРОВОГО ПРАВИТЕЛЯ И ПРОЦЕСС ВСЕОБЩЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ
Знаю, висел я
В ветвях на ветру
Девять долгих ночей,
Пронзенный копьем,
Посвященный Одину,
В жертву себе же,
На дереве том,
Чьи корни сокрыты
В недрах неведомых.
Один в «Речи Высокого» (Старшая Эдда, XIII в.)
Речь бога Одина открывает потрясающий вид на архетипическое великолепие, растекающееся повсюду — от небес до земли, от луны до солнца, сияющее ночью и днем. В этом блеске скрыта сама душа архетипа, известного на протяжении столетий под названием Rex et Regina Mundi (в переводе с латинского «Rex et Regina» означает «Король и Королева», а «mundi» — мир). Основу этого архетипа составляет сознание, управляющее ходом жизни и эволюцией на нашей планете. Его нельзя отнести к людям, но это и не нечеловек, это не темнота и не свет… некое бесполое пансексуальное существо, обитающее в удаленной сфере причинной геометрии и эфирной архитектоники планетного масштаба.
История этого загадочного Правителя Земли всплывает в фольклорной мудрости и даже в детских играх («царь горы»). Она охватывает эпохи и культуры, оказывая одинаковое влияние на христианский, исламский, иудейский, индуистский и буддистский миры. В Древнем Египте, Вавилоне, Китае и Индии — везде бытовали свои легенды о Монархе, а вообще этот архетип еще древнее и, возможно, восходит ко времени становления человеческого сознания. Если Джеффри Аш прав, то начальный архетип был впервые сознательно сформулирован шаманами из Центральной Азии где-то в эпоху позднего палеолита и раннего неолита (15 тысяч лет до н. э.). Они жили на плато в Алтайских горах. Северная и Центральная Азия по-прежнему является очагом веры в реальность Монарха, чья незримая «рука» направляет и охраняет процесс эволюции на Земле.
Представление о том, что Правитель действует тайно и незаметно, естественным образом способствует возникновению атмосферы всеохватного заговора с метафизическими ответвлениями, берущими начало на глубинных физических уровнях и достигающими самых тонких материй. Принижаемые долгое время сторонники теории заговора когда-нибудь признают, что первичный источник силы, подпитывающий их любимый заговор, имеет либо внеземную, либо демоническую природу. Аргументом в пользу этого странного консорциума служит абсолютный размах заговора — ведь он достигает уровня планет и длится уже много столетий. Такое масштабное мероприятие человеку было бы просто не по зубам. Люди — это всего лишь марионетки в этих теориях заговора, жертвы обмана громадных нечеловеческих сил. Король Мира, как мы увидим дальше, обладает нечеловеческими возможности наряду со всеми прочими потенциальными вариантами. Он объединяет ангельские, демонические, земные и небесные качества в блеске метафизической славы, после чего уходит даже за пределы этих сфер в пространство чистого геометрического сознания, где все мироздания распланировано и явлено.
В наше время архетип Монарха мира заявляет о себе в Тибете, Северной Европе, России, Сибири и в большинстве стран, на территории которых когда-то жили кельты, арии, индоевропейцы, скандинавы и выходцы из Центральной Азии. Помимо перечисленных этнокультурных групп, этот архетип можно обнаружить и в религиозной плоскости: в гностицизме, буддизме, зороастризме, манихействе, эзотерическом христианстве, теософии и даже в оккультных элементах национал-социализма, который пытался силой запустить эволюционную программу Монарха катастрофически рано. Эволюционную программу Правителя подробно описывает в своей книге «Тайная доктрина» мадам Блаватская.
Кроме того, прослеживается давняя и любопытная географическая тяга этого архетипа к Северу и к оси Земли, Оси Мира.

Многие легенды о Монархе возникли благодаря медиумам, шаманам и ясновидящим, под влиянием знаменитого «третьего глаза», чакры «Аджна» или «Власть» из Тантры (слово «чакра» переводится с санскрита как «колесо» и обозначает центр тонкой энергии, способный принимать послания с так называемых внутренних уровней). Благодаря этим оракульским средствам легенда обзавелась сильными и живучими корнями, которые, похоже, захватили и юг, оттолкнувшись от основного опыта северных мудрецов льда и снега.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70