А в конце 60-х его выгнали из Штатов. Он стал персоной нон грата из-за приступа наркотического психоза, который случился с ним однажды, когда он преподавал искусство в Университете штата Калифорния в Сан-Франциско. После депортации его разочарование в капитализме и западной культуре заметно усилилось.
Провозгласив себя «посланцем ненависти», Блалла заявил, что «люди — это живые мешки, полные дерьма». Испытывая тошноту к перенаселению как средству, при помощи которого капитализм пополняет свое грязное богатство, Блалла пропагандировал сокращение размножения человека: «Срубите семейное дерево, ибо весь мир исчезает бесследно».
«Джейн любит джанк. Ты не хочешь попробовать?» из серии «Мой алфавит» Тревора Брауна
В своей ненависти к Третьему Рейху, Ватикану и Соединенным Штатам Блалла не делает разницы между ними. На его картинах крест и свастика заменяются символом доллара, который стал новым Богом, заставляющим саму землю вращаться. Выставка работ Блалы Холлманна в одном из музеев Баварии была закрыта из-за картины, изображающей Гельмута Коля, ведущим себя явно сексуальным образом. В честь «празднования» объединения Германии в 1990 году, Блалла нарисовал «Черную серию» — десять богохульных иллюстраций с Гитлером, чтобы убить в себе «внутреннего фашиста».
«Ihr schonster Tag (Ее самый прекрасный день)» Блаллы Холлманн
Часто сравнивая религиозный катехизис и образование с совращением детей, Блалла считал, что история, фольклор, историческое наследие и христианство — это ложь, сфабрикованная для того, чтобы контролирующая ерунда существовала вечно.
«Onkel Wolf zaubert (Дядюшка Ади машет своей волшебной палочкой)»
Блалла презирал арт-мир, звезд которого — Энди Уорхола, Джеффа Кунса, Герхарда Рихтера, Сигмара Полье и Йозефа Бойса — он считал лакеями-соглашателями богачей. Отмечая, что каждая работа, проданная этими ребятами, означала не заработанные им деньги, Блалла полагал, что вышеупомянутые художники обворовывают его. Озлобленный выставками в галереях и музеях, Блалла настаивал на том, что все их участники должны подписывать свои работы фразой «Я солгал!»
Когда Блаллу спросили, почему в его работах так много дерьма, он ответил: «Потому что всё — дерьмо… Пройдет еще немного времени, и духи у них будет рекламировать красивая модель, позирующая рядом с экскрементами».
Гази Баракат участвует в эротических и подрывных изданиях во Франции, Германии, Швейцарии и Соединенных Штатах, а также курирует творчество Стю Мида и других художников. Связаться с Гази можно через издательство Feral House. Так же через издательство можно связаться со Стю Мидом из Сент-Пола (Миннесота) и Бет Лав из Альбукерке (Нью-Мексико). В настоящее время Маттиас Рейчелт работает над созданием каталога, включающего все поздние работы Блаллы Холлмана (1941–1997). Замечательную небольшую мрачную книгу о творчестве Холлмана «Heim, Mir Reicht’s» можно приобрести у мистера Рейчелта, связаться с которым можно по адресу m.rechelt@cityweb.de . Вебсайт Тревора Брауна можно найти по адресу www.pileup.com/babyart .

Дэвид Вудард
КЕТАМИНОВАЯ НЕКРОМАНТИЯ
Кетамин был дан Богом, чтобы у мертвых был способ пообщаться с нами, живыми. С начала шестидесятых годов миллионы живых людей с его помощью химически входили в состояние просвещенного общения с мертвыми, хотя, наверное, лишь сотни тысяч проделывали это по собственной воле.
Мне было шесть лет, когда после несчастного случая с велосипедом, произошедшего в Санта-Барбаре, я лежал на вытяжении в палате детской интенсивной терапии. Я был в шоковом состоянии, и добрая медсестра-филиппинка позволила мне перед операцией поучаствовать в собственном приеме кета-мина. Реагируя на мой жалкий ужас, улыбающаяся сестра зафиксировала мои руки на шприце и стала руководить мной. Я воткнул иглу в плоть и мышцы своей левой ягодицы. Она издала смешок и сказала: «Было не так уж и больно, правда же?» — а затем, снова взявшись за дело, надавила на поршень.
Скоро я вошел в близкое к смерти состояние. По другую сторону шторы, окружавшей мою койку, я встретился с духом маленькой девочки и поговорил с ней. Она упала с лошади, и мы оба смотрели на собственные тела, паря под потолком. Присутствовал дух еще одного мальчика, и мы втроем были объединены состоянием благоговения и трепета. Девочка спокойно сказала, что остается. Когда позже я пришел в сознание и спросил о ней, мои родители сказали мне, что во время моей операции она умерла.
Я не знаю ни одного из исследователей кетамина, представителей этой пугающей элиты, кто желал или мог бы объяснить намерения, обстоятельства появления, нужды или природу духов мертвых хоть каким-то образом. Отважными пилигримами скитаются они в городских стенах, среди сапожников, наркодилеров, политиков, домохозяек, убийц и учителей из воскресных школ, тая в себе могильные секреты, которые не могут раскрыть, ибо параноидальные мертвые собеседники с огромным грузом на душе попросту отключили смертную память.
Однако американский невролог, дельфинолог и покровитель всех тех, кто искренне благоволит кетаминовому пути, доктор Джон Каннингем Лилли (подпись его деда украшает десятидолларовые банкноты образца 1927 года) попытался это сделать в своей фрагментарной автобиографии 1978 года «Ученый». В этой книге Лилли придает кетаминовой тайне лингвистический характер. Язык — непроницаемая дымовая завеса, от которой нужно избавиться, если желаешь увидеть то, что находится за пределами наших рьяно оберегаемых мирских иллюзий. Кетамин вводит нас в бессловесное — в фигуральном и буквальном смыслах — состояние, в котором мы оказываемся причастны к жизни духа, лежащего за пределами слов. Слова перестают нас интересовать, и мы более не подвергаемся их влиянию. Несмотря на свою понятность, информация, получаемая в таком состоянии, не может быть переведена в слова; потому она уходит на подсознательный уровень по мере того, как эффект кетамина ослабевает, а лингвистическая система координат человека снова встает на свое место, — новое знание затуманивается.
Вот как Лилли описывает свой кетаминовый опыт, описывает в настоящем времени, хотя и очевидно, что пост-фактум:
Я нахожусь в странном состоянии величайшего безразличия. Я не испытываю ни страха, ни любви. Я — в высшей степени нейтральное существо, которое наблюдает и ожидает.
Очень странно. Планета напоминает Землю, но цвета иные. Есть растительность, но она имеет необычайный лиловый цвет. Есть солнце, но оно имеет фиолетовый, а не привычный оранжевый оттенок. Я на прекрасном лугу, вдали — удивительной высоты горы. Я вижу, как по лугу ко мне приближаются существа. Ноги их — словно ноги ланей. Они сверкающе белые и будто бы испускают свет. Двое подходят совсем близко. Я не могу различить их черты. Мое зрение не справляется с их сверканием. Похоже, они непосредственно передают мне мысли и идеи. Звука нет. То, что они думают, автоматически переводится в понятные мне слова.
Исследования Лилли пятидесятых годов, в ходе которых он установил межвидовой контакт с дельфинами, показали, что интеллект дельфинов более развит, чем человеческий, их сострадание к другим сильнее, язык изящнее, а мозг их, хоть и похож на человеческий, является более сложным и развитым органом. В ходе вскрытия мозгов своих друзей-дельфинов Лилли удалось обнаружить важные центры эмоций, что, как и следовало ожидать, привлекло внимание американской разведки и распалило ее воображение. В начале шестидесятых ЦРУ предложило Лилли жалование в обмен на работу по обнаружению таких же центров (и их рабочих частот) в человеческом мозгу. Лилли принял предложение. Через год Лилли бросил эту необычную работу и продолжил самостоятельную деятельность, крайне оскорбленный намерениями Организации в первую очередь скрыть его участие в проекте. Естественно, правительство США было заинтересовано в способах воздействия на определенные центры мозга в глобальных масштабах с тем, чтобы можно было аккуратно механизировать и милитаризовать население. В конце концов, в Америке появится отдельная область радиоэлектроники, преследующая подобные цели, то есть высокомощная трансляция на обширные территории базовых шаблонов мышления, не вызывающих вопросов, и эмоций, ассоциируемых с покорностью и послушанием. Мистическая вера Лилли во всеобщую предопределенность никак не согласовывалась с целями скрытого контроля над людьми, поставленной Организацией. В главе «Искушение К.» бросаются в глаза собственные акронимы Лилли — ЦУМС (Центр Управления Мировыми Совпадениями), верховный правящий орган вселенной, и ВУЗС (Ведомство по Управлению Земными Совпадениями), с местным атташе рудиментарного Совета старейшин которого может пообщаться любой достойный. Претендент должен подвергнуть себя интенсивным и аккуратным кетаминовым экспериментам, неизменно соблюдая дозу в пределах 100–150 мг.
Приведем список состояний, достижимых с помощью инъекций кетамина, взятый из «Руководства по дозам», составленного доктором Лилли: 30–50 мг вводят вас в «я», или Внутреннюю Реальность; 75-100 мг — в «они», или Внеземную Реальность; 150–200 мг позволяют достичь «мы», или Сети Создания; наконец, 300–400 мг ввергнут вас в «Н» — Неизвестное.
До недавних пор кетамин можно было квазилегально заказать в тех штатах, где он не был занесен в местный справочник шифров здравоохранения и безопасности. На протяжении девяностых годов, по мере накопления справочников шифров, свободных штатов становилось все меньше. 12 августа 1999 года генеральный прокурор США Джанет Рино официально объявила кетамин наркотиком, входящим в Третий список Администрации по контролю за применением законов о наркотиках, сделав тем самым неразрешенное им владение уголовным преступлением во всех Соединенных Штатах. Не случайно, что во введении к своему классическому труду «Контролируемые вещества: химический и правовой гид по федеральным законам о наркотиках» доктор Александр Шульгин сфокусировал основное внимание именно на правовом статусе кетамина.
Кетамин воистину является воплощением мечтаний похитителей, насильников и убийц, поскольку обеспечивает абсолютное отделение личности жертвы от ее тела. Через пять-шесть минут после внутримышечной инъекции (опытный человек легко управится без какой-либо помощи) жертва становится невосприимчива к своему окружению и телу. Она также забывает о том, что когда-то занимала свое тело, была жива, хотя в то время, как разум погружается в пучину кинематографичных и почему-то не вызывающих сомнений галлюцинаций, глаза могут оставаться открытыми. В течение следующего часа бывалый профессионал может заниматься своим делом без лишней спешки и значительно увереннее, особенно когда непредвиденные обстоятельства вынуждают его нейтрализовать субъект. Однако, что более важно, крайне перспективно использование кетамина в некромантии и черной магии.
Обычно в рассказах о кетаминовом опыте фигурируют видения и ощущения, сходные с классическими переживаниями, характерными для состояния, близкого к смерти: полет через туннель к чистому свету, обретение острого и страстного чувства близости к Богу, ангелам или демонам, а также полное освобождение от вскоре забываемых самоосознания личности и представления о собственном теле. Но что порой оказывается опущено в рассказах, — часть переживаний, касающаяся входа субъекта в чистый свет. Вероятно, это не сознательные пропуски, допускаемые рассказчиками, а скорее провалы в их памяти, обусловленные недостатком внутренней силы, необходимой для преодоления, зачастую умелого, экранирования памяти, применяемого мертвыми. Хотя кетамин является препаратом, применяемым живыми существами, и именно они испытывают его действие, от связи, которую он помогает установить с миром духов, выигрывают скорее мертвые. Он предлагает им искусительный портал, благодаря которому они могут ощутить мир теплокровных. Возможно, мертвые отчаянно толпятся вокруг мимолетного окна, в поисках которого они провели пять или шесть сотен лет скрежещущей, обжигающей, истязающей пытки. Возможно, одному из них удастся продраться в сочный, желанный мозг пользователя кетамина и получить 56-минутную передышку. Не исключено, что духи соревнуются между собой за получение такой возможности — иногда фехтуют, временами играют в маджонг, а может, в игру «обезглавь бесконечный ряд трактористов» или «убей инвалида». В ходе своего ке-таминового опыта вы, вероятно, становитесь субатомной частицей, принюхивающейся к зловещей заднице атомной войны, пику славы некромантии и величайшей надежде всех духов мертвых, не нашедших покоя. Уильям Берроуз сказал, что ядерный взрыв обеспечивает тотальную аннигиляцию души, но что по этому поводу могут сказать субатомные частицы?
Опытный правонарушитель легко сможет добыть кетамин где угодно на территории США, более того, кипа литературы, в которой описываются способы его заполучения (не только его, любых фармацевтических препаратов), неуклонно растет с середины семидесятых годов. Эксперт-криминалист, известный каббалист, самозваный энтеоботаник и бывший офицер полиции Лос-Анджелеса Том Маунт в своих временами весьма находчивых мемуарах «Оттуда сюда за мгновение» советует:
Найдите изолированную ветеринарную клинику, в которой имеют дело с кошками. Если в данной ситуации перчатки покажутся вам излишне бросающимися в глаза, аккуратно покройте кончики пальцев слоем вери-тана и дайте им высохнуть. Свой визит вы, естественно, должны нанести в нерабочее время задолго до открытия клиники. В первую очередь, всегда вырубайте электричество, затем — телефонные линии. Осторожно взломайте маленькое, не слишком заметное окошко — в идеале, ведущее в уборную или непосредственно на склад. Старайтесь не порезаться. Тихо проникните в здание и, освещая дорогу неярким фонариком, найдите фармацевтический кабинет. Взломайте шкафчик и перекиньте весь кетамин (пузырьки в коробочках и без коробочек обычно хранятся в упаковках по шесть штук) в не вызывающий подозрений рюкзак.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70